初中道德與法治開展生活化教學(xué)嘗試

周 莉

(臨泉縣教育局教研室 安徽阜陽(yáng) 236400)

“教育回歸生活”是新課改提出的基本理念。教育脫離了生活,就是“無(wú)根”的教育,也就是喪失了生命色彩的教育。魯潔教授說(shuō)過(guò),道德存在于人的整個(gè)生活之中,不會(huì)有脫離生活的道德。這說(shuō)明,道德教育必須生活化,必須與生活相聯(lián)系、相結(jié)合、相融合,否則就是沒有吸引力和生命力的道德教育。

一、問題的提出

所謂生活化教學(xué),是指聯(lián)系生活開展教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好地生活,讓課堂充滿濃郁的生活氣息。道德與法治生活化教學(xué)是指在道德與法治教學(xué)過(guò)程中,聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際和社會(huì)生活開展教學(xué)活動(dòng),將生活化案例穿插到道德與法治教學(xué)內(nèi)容中,在體驗(yàn)、探究生活的過(guò)程中培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。

目前的初中道德與法治教學(xué)存在著教師對(duì)生活化教學(xué)不夠重視、教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活及社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活相脫離、生活化教學(xué)方式單一的現(xiàn)象,導(dǎo)致課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足、興趣不濃、主動(dòng)性不強(qiáng)、參與性不足?！读x務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱《新課標(biāo)》)高度重視生活化教學(xué),并且自始至終貫穿著生活化,這就要求初中道德與法治課教學(xué)實(shí)施生活化教學(xué)。

二、道德與法治課程開展生活化教學(xué)的必要性

(一)道德與法治課程性質(zhì)決定開展生活化教學(xué)

新課標(biāo)在課程性質(zhì)中指出:“道德與法治課程具有政治性、思想性和綜合性、實(shí)踐性?！逼渲小皩?shí)踐性”就是要求開展生活化教學(xué)。因?yàn)殡x開了豐富多彩的學(xué)生生活,包括家庭生活、學(xué)校生活和社會(huì)生活等,所謂實(shí)踐性就成了無(wú)源之水和無(wú)本之木?？梢?要落實(shí)道德與法治“實(shí)踐性”的課程性質(zhì),就應(yīng)該開展生活化教學(xué)。

(二)道德與法治課程理念決定開展生活化教學(xué)

新課標(biāo)在課程理念第三條指出:“以社會(huì)發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ),構(gòu)建綜合性課程?！币龅揭陨鐣?huì)發(fā)展為基礎(chǔ),就需要課堂教學(xué)高度關(guān)注社會(huì)發(fā)展,緊密聯(lián)系社會(huì)生活;要做到以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),就需要高度關(guān)注學(xué)生生活,緊密聯(lián)系學(xué)生的家庭、學(xué)校和社會(huì)生活。要落實(shí)以生活為基礎(chǔ)的課程理念,就應(yīng)該開展生活化教學(xué)。

(三)道德與法治課程核心素養(yǎng)決定開展生活化教學(xué)

新課標(biāo)在核心素養(yǎng)部分提出:“道德與法治課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng),主要包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)”五大核心素養(yǎng)。這五大核心素養(yǎng)的培育,都離不開生活。而其中的“健全人格”和“責(zé)任意識(shí)”核心素養(yǎng)的培育,更離不開生活?！敖∪烁瘛边@一核心素養(yǎng)主要表現(xiàn)之一是“熱愛生活”,如果離開了真實(shí)、生動(dòng)、豐富的生活,學(xué)生是很難真正熱愛生活的;如果離開了集體生活、社會(huì)生活、國(guó)家生活,學(xué)生是很難具有對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)人類的責(zé)任感的,也是很難具有責(zé)任意識(shí)的?？梢?培育健全人格、責(zé)任意識(shí)等核心素養(yǎng),就應(yīng)該開展生活化教學(xué)。

(四)道德與治課程目標(biāo)決定開展生活化教學(xué)

新課標(biāo)在課程總目標(biāo)中提出了五條課程目標(biāo),每一條目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),都離不開生活。道德與法治課程目標(biāo)要求學(xué)生能夠在社會(huì)生活中自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,能夠在日常生活中踐行基本的道德要求,能夠通過(guò)體驗(yàn)、認(rèn)知和踐行養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),具備依法參與社會(huì)生活的能力,學(xué)會(huì)珍愛生命、熱愛生活、適應(yīng)變化、不怕挫折,能夠主動(dòng)承擔(dān)對(duì)自己、家庭、學(xué)校和社會(huì)的責(zé)任,主動(dòng)參與志愿者服務(wù)、社區(qū)服務(wù)活動(dòng),能夠依法參與公共事務(wù)、保護(hù)環(huán)境,等等,這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都特別需要在教學(xué)中聯(lián)系學(xué)生的生活,參與社會(huì)生活。可見,要有效落實(shí)道德與法治課程目標(biāo),就應(yīng)該開展生活化教學(xué)。

(五)道德與法治課程內(nèi)容決定開展生活化教學(xué)

新課標(biāo)在課程內(nèi)容部分指出:“道德與法治課程以‘成長(zhǎng)中的我’為原點(diǎn),由‘自我認(rèn)識(shí)’到‘我與自然’‘我與家庭’‘我與他人’‘我與社會(huì)’‘我與國(guó)家和人類文明’,不斷擴(kuò)展學(xué)生的認(rèn)識(shí)和生活范圍?！边@說(shuō)明,道德與法治課程就是以生活為基礎(chǔ)的課程,就是一門關(guān)注生活、引領(lǐng)生活、提高學(xué)生生活能力的課程?？梢?依據(jù)課程內(nèi)容開展教學(xué)活動(dòng),就應(yīng)該開展生活化教學(xué)。

(六)道德與法治課程教學(xué)建議決定生活化教學(xué)

新課標(biāo)在“課程實(shí)施”部分提出了五條“教學(xué)建議”,其中第二條和第四條建議特別強(qiáng)調(diào)要開展生活化教學(xué)。第二條指出:“要密切聯(lián)系社會(huì)生活和學(xué)生生活實(shí)際,用富有時(shí)代氣息的鮮活內(nèi)容,以學(xué)生喜聞樂見的方式,增強(qiáng)道德與法治教育的實(shí)效性、生動(dòng)性、新穎性,讓道德與法治課成為有現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和人文溫度的課?！钡谒臈l指出:“教學(xué)要與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,加強(qiáng)課內(nèi)課外聯(lián)結(jié),實(shí)現(xiàn)隱性課程與顯性課程相配合?！边@說(shuō)明,要增強(qiáng)道德與法治教育的實(shí)效性、生動(dòng)性、新穎性,就需要密切聯(lián)系生活;要增強(qiáng)道德與法治課的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和人文溫度,就需要密切聯(lián)系生活;要豐富學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)、實(shí)現(xiàn)道德與法治課的知行合一,也需要密切聯(lián)系生活?？梢?根據(jù)教學(xué)建議開展教學(xué)活動(dòng),就應(yīng)該開展生活化教學(xué)。

三、初中道德與法治開展生活化教學(xué)嘗試

(一)導(dǎo)入生活化話題,引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活

開展生活化教學(xué),就需要教師用貼近生活的材料引入教學(xué)內(nèi)容。這樣不僅能夠很快地使學(xué)生的注意力集中到課堂教學(xué)中,使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài),而且能夠引導(dǎo)學(xué)生增進(jìn)對(duì)生活的情感,使學(xué)生親近生活,進(jìn)而熱愛生活。例如,在教學(xué)七年級(jí)上冊(cè)《網(wǎng)上交友新時(shí)空》這節(jié)課時(shí),教師可根據(jù)初中生已有的上網(wǎng)經(jīng)驗(yàn),設(shè)置學(xué)生感興趣的生活化話題導(dǎo)入新課:假如有個(gè)陌生人在QQ或微信上添加你為好友,他說(shuō)和你是一個(gè)學(xué)校的學(xué)生,但是你并不認(rèn)識(shí)他,接下來(lái)你應(yīng)該怎么做?假如你要和他成為朋友,你應(yīng)該注意什么?接著教師讓學(xué)生以小組為單位共同討論。又如,在教學(xué)七年級(jí)下冊(cè)《情緒的作用》時(shí),課的開始講述故事:有一位老大爺在公園里練字,一位老太太在那里觀望。老大爺剛寫了一個(gè)“滾”字,老太太很生氣,老大爺又寫了一個(gè)“滾”字,這時(shí)老太太更生氣了,于是就和老大爺打起來(lái)了,并報(bào)了警。后來(lái)警察問老大爺為什么“罵人”,老大爺說(shuō),“滾滾長(zhǎng)江東逝水”剛寫了兩個(gè)字,她就說(shuō)我罵她了。故事講完后提問:情緒對(duì)人有哪些影響呢?這樣的生活化話題,將社會(huì)的鮮活材料融進(jìn)道德與法治課堂,使學(xué)生感受到所面對(duì)的問題,既是熟悉的、常見的,又是新奇的和富有挑戰(zhàn)性的,他們就會(huì)興趣倍增、躍躍欲試、積極參與,從而形成良好的課堂氛圍。學(xué)生在回顧生活的過(guò)程中,品味到生活就在身邊,感受到道德與法治課的可感性、親近性和實(shí)用性,從而讓學(xué)生親近課堂、親近社會(huì)。

(二)創(chuàng)設(shè)生活化情境,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活

開展生活化教學(xué),需要教師精心創(chuàng)設(shè)生活化情境。生活化情境能夠讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺,如見其人、如聞其聲。例如,教學(xué)七年級(jí)下冊(cè)《法律為我們護(hù)航》這節(jié)課時(shí),由于七年級(jí)學(xué)生剛接觸法律知識(shí),所以在教學(xué)時(shí)可以選用學(xué)生身邊熟悉的生活化案例進(jìn)行分析。鏡頭一:初中生小航用手機(jī)給主播刷禮物,刷掉父母12萬(wàn)元,父母是否可以追回?鏡頭二:小鑫在乘坐高鐵時(shí),遇到霸座者應(yīng)該怎么辦?鏡頭三:小梅的父母在外租房子,與房東簽訂了合同,合同還未到期,房東打算賣掉房子,要求小梅的父母搬走,應(yīng)該怎么辦?選擇這些與學(xué)生生活密切相關(guān)的使用手機(jī)、乘坐高鐵、租住房屋等生活化案例設(shè)置教學(xué)情境,開展入情入理的法律生活化教學(xué),能夠讓學(xué)生真切體驗(yàn)到法律滲透到生活的方方面面,感受到抽象的法律與我們的日常生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,而且能夠拓展和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生生活能力的提高。

(三)開展生活化活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生探究生活

開展生活化教學(xué),需要教師有效開展生活化實(shí)踐活動(dòng)。所謂生活化實(shí)踐活動(dòng),是指與社會(huì)生活密切聯(lián)系的實(shí)踐活動(dòng),例如參觀訪問、志愿服務(wù)、研學(xué)旅行、社會(huì)調(diào)查等。英國(guó)學(xué)者麥克非爾指出:“任何道德教育課程如果局限于教室里,不指向社會(huì)現(xiàn)實(shí),實(shí)質(zhì)上不是道德教育,是非道德教育?！背踔械赖屡c法治課必須指向社會(huì)現(xiàn)實(shí),積極開展生活化實(shí)踐活動(dòng)。新課標(biāo)要求“堅(jiān)持校內(nèi)教育和校外教育相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走出校園,積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”。可見,教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和培育學(xué)生核心素養(yǎng)的需要,根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際和校情、學(xué)情,開展系列課外生活化實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活、深入生活、探究生活,豐富實(shí)踐體驗(yàn),提高實(shí)踐創(chuàng)新能力。例如,在教學(xué)七年級(jí)上冊(cè)《愛在家人間》這課時(shí),筆者設(shè)計(jì)“彈奏”親情三部曲活動(dòng):第一曲是說(shuō)出父母的基本情況,包括父母的身高、年齡、體重、生日等;第二曲是說(shuō)出父母做過(guò)的讓你最不能接受的行為;第三曲是說(shuō)出父母做過(guò)的讓你最感動(dòng)的事情。同學(xué)們通過(guò)分享自己的家庭“故事”,體味親情的溫暖,感受家人的關(guān)愛,理解父母行為中蘊(yùn)含的濃濃的愛,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生與父母之間的感情。又如,在教學(xué)七年級(jí)上冊(cè)《活出生命的精彩》中“冷漠與關(guān)切”知識(shí)點(diǎn)時(shí),筆者創(chuàng)設(shè)“假如我失去光明15分鐘”的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng):將學(xué)生分成兩組,學(xué)生通過(guò)交換體驗(yàn)“盲人”生活,不僅體驗(yàn)到幫助別人的快樂,也感悟到被別人幫助的溫暖,促使學(xué)生設(shè)身處地思考生命的價(jià)值,學(xué)會(huì)用熱情、真誠(chéng)關(guān)切他人。

(四)布置生活化作業(yè),引導(dǎo)學(xué)生活化生活

道德與法治教師不僅要布置一些傳統(tǒng)的書面作業(yè),還應(yīng)該布置一些實(shí)踐性的課后作業(yè),諸如:做一項(xiàng)家務(wù)勞動(dòng),到當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ河^看憲法宣誓儀式,節(jié)約用水調(diào)查等。例如,在教學(xué)八年級(jí)上冊(cè)《遵守規(guī)則》時(shí),給學(xué)生呈現(xiàn)筆者所在的縣政府為了創(chuàng)建文明城市發(fā)布的“關(guān)于二輪、三輪、四輪電動(dòng)車綜合整治的通告”情境材料,通告中對(duì)加裝遮陽(yáng)雨棚、保暖手把套、圍擋等非法改裝的電動(dòng)二輪車及非標(biāo)三輪、四輪車進(jìn)行嚴(yán)格整治,要求廣大市民自覺遵守交通規(guī)則。此通告在市民中引起熱議:有人說(shuō),“車子是我家的,想怎么騎行就怎么騎,通告跟我沒關(guān)系”;有一些市民家中年輕的爸媽上班,需要老人騎三輪車接送孩子,騎三輪車需要有駕駛證,而老人大多超過(guò)了60歲考不了駕駛證,坐公交車需要繞路不方便。他們認(rèn)為縣政府“一刀切”的做法給他們帶來(lái)許多不便。針對(duì)該公告,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,給學(xué)生布置課后拓展作業(yè):以小組為單位開展社會(huì)調(diào)查,小組自主設(shè)計(jì)問卷及采訪內(nèi)容,撰寫調(diào)查報(bào)告,并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容思考:我們應(yīng)該怎樣積極地改進(jìn)規(guī)則?學(xué)生通過(guò)分工、合作,設(shè)計(jì)、發(fā)放、回收問卷,撰寫調(diào)查報(bào)告,采訪市民,促進(jìn)了學(xué)生言語(yǔ)表達(dá)能力、人際交往能力的進(jìn)一步提高,提升了學(xué)生的分析概括能力及合作探究能力,強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。又如,在教學(xué)八年級(jí)上冊(cè)《以禮待人》這一課時(shí),給學(xué)生布置這樣的課后作業(yè):為自己制定一份自評(píng)小手冊(cè),對(duì)自己一天中待人方面的行為表現(xiàn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。學(xué)生通過(guò)自我評(píng)價(jià),能夠發(fā)現(xiàn)自身在語(yǔ)言、儀表、舉止等方面的不足之處,認(rèn)識(shí)到文明有禮對(duì)一個(gè)人立身處世的重要性,從而下決心養(yǎng)成文明有禮的好習(xí)慣。這種生活化的課后作業(yè),不僅是課堂教學(xué)活動(dòng)的必要補(bǔ)充,能夠幫助學(xué)生更靈活地把所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)踐中,而且更具有育人的功能和活化生活的功能,在此過(guò)程中學(xué)生的身心得到鍛煉,精神得到升華,有助于他們的健康成長(zhǎng),有助于核心素養(yǎng)的真正提升。

要貫徹落實(shí)初中道德與法治新課標(biāo),就應(yīng)該緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際和生活經(jīng)驗(yàn)開展生活化教學(xué),通過(guò)導(dǎo)入生活化話題、開展生活化活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)生活化情境、布置生活化作業(yè)等,引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、探究生活、體驗(yàn)生活和活化生活,強(qiáng)化課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)生活實(shí)踐的聯(lián)系,讓學(xué)生在生活體驗(yàn)和感悟中成長(zhǎng),真正發(fā)揮道德與法治課程在立德樹人中的關(guān)鍵作用。