顏士州
早聽說云南臨滄保存一個完整的原生態(tài)佤族村,這里山巒重疊,氣候溫和,雨量充沛,出產(chǎn)許多名貴特產(chǎn),地下還蘊(yùn)藏著豐富的銀礦,早在明末清初,就已大量開采,是一個物產(chǎn)豐饒的古村落。夏日里,我們走進(jìn)這個被《中國國家地理》譽(yù)為“中國最后原始村落”的佤族村。
佤族村原名叫翁丁村,聽導(dǎo)游說翁丁在佤語中是云霧繚繞的地方。我們到了古村落,發(fā)現(xiàn)村口的大榕樹上掛滿了牛頭,走進(jìn)村子,各家各戶房屋內(nèi)外均掛著牛頭,原來佤族人把牛頭作為吉祥物。
這里的房屋依山而居,傳統(tǒng)的干欄式民居用干草覆蓋,大都上下兩層,上層住人,下層養(yǎng)牲口,也有人家擺放物件。這些茅草屋錯落有致,遠(yuǎn)看就像平地上升起的一朵朵蘑菇。
導(dǎo)游建議我們到古村外去看看噴灌。我覺得很驚訝,因?yàn)槎嗄昵埃@里仍處于刀耕火種階段,現(xiàn)在居然搞起噴灌來了,不可不去。
佤族村地處崇山峻嶺之中,這里的梯田修整得非常漂亮。聰明的佤族農(nóng)民在坡地上修建了十多個蓄水池,把山泉引入池內(nèi),利用水壓進(jìn)行自動噴灌。他們這種小水大用的辦法,對發(fā)展山區(qū)農(nóng)業(yè)大有好處。
導(dǎo)游告訴我們,現(xiàn)在的佤族村徹底改變了過去那種不選種、不施肥、不管理的“輪歇游耕”“廣種薄收”的落后狀態(tài)。
佤族是一個十分好客的民族,素有“無酒不成禮,說了不算數(shù)”之說。這一點(diǎn),我在這個村落是深有所感的。
一天,導(dǎo)游帶著我們來到一個叫娜碑的大媽家做客。那天她家正好修房子,村里不少人來幫忙。我們?nèi)r已近中午,主人非留我們吃飯不可。飯前,男主人先用泡酒招待。只見他從一只竹籮里掏出一些已發(fā)酵好的小紅米飯(小紅米是佤族的一種糧食,狀如小米,色紫紅,是釀酒的主要原料)倒入長約60厘米、直徑約10厘米的竹筒內(nèi),然后灌入山泉水,用一根細(xì)竹管插入筒底,利用虹吸法將水酒從筒底吸出,再盛進(jìn)竹杯內(nèi)飲用。
主人先喝一口,用右掌擦擦竹杯口,雙手遞給我,我喝了一口后,也學(xué)著擦一下再給其他人,身邊的一位再給別人。一杯喝完,主人再從筒中吸出。七八個人只用這個竹杯輪流飲用,邊飲邊聊,邊往竹筒內(nèi)加水,這就叫泡酒。由于酒甜度數(shù)小,喝這種酒就成了佤族男女老幼的主要嗜好,飲酒之風(fēng)甚盛。
佤族喝泡酒的方法很特別,講究也很多。主人先喝一口表示無毒,請放心喝。用右手掌擦一下杯口表示不臟,請隨便喝。不過在接主人的竹杯時,客人應(yīng)伸出右手,手心向上去接酒杯,這是表示謝意??腿孙嬘脮r,必須一人一口,不能獨(dú)飲,否則是對主人的不尊重。另外還得注意,在酒席上千萬不要用手去摸頭和耳朵;也不要向主人的女孩送飾物或香煙一類的東西,因?yàn)檫@是求愛的表示。
喝罷泡酒,開始用飯?;鹛辽霞苤豢诖箬F鍋,爛飯已經(jīng)煮好。爛飯是佤族人習(xí)慣吃的一種米菜合煮的飯。他們不分主食和副食,將米、菜、鹽、辣椒等放在一起,熬成不干不稀、手能抓起的爛飯。他們吃飯不用筷子,都是用手抓。
佤族的房子多是架空竹樓,上面住人,樓下關(guān)牲口,用樹干剖開挖空當(dāng)樓梯上下,佤族有集體造屋的習(xí)慣。每年秋收后,男人上山砍竹子,婦女去荒坡割茅草。
要蓋新房的人家,頭天晚上讓孩子到寨中吆喝:“我家明天蓋房子啰,請多送竹子多送草,都來幫忙,我家有好酒好肉招待!”第二天,人們便紛紛將竹子、茅草送來,并動手幫忙蓋房。由于房子結(jié)構(gòu)簡單,人手又多,當(dāng)天即可蓋成。主人則忙著備酒煮飯,招待眾人。