韓建文
1896年某天的上海城西關(guān)帝廟中,海上畫(huà)派的代表人物之一虛谷和尚悄然離世,不久,他的弟子恬庵將其回葬蘇州光福石壁山中。至此,一代繪畫(huà)大師隕落,留下的是殘缺的史料和一幅幅意境雋永的作品。
談到虛谷的作品,多數(shù)人都被他的獨(dú)特個(gè)性所折服,楊逸在《海上墨林》中評(píng)價(jià)虛谷繪畫(huà)“落筆冷雋,蹊徑別開(kāi)”,非常精辟地概括了虛谷繪畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)。風(fēng)格面貌的建立離不開(kāi)筆墨這一基本表現(xiàn)元素,品讀虛谷的作品,線(xiàn)條方筆直線(xiàn)居多,見(jiàn)棱見(jiàn)角,時(shí)斷時(shí)續(xù),給人一種殘缺美感。說(shuō)起“殘缺美”可能大家并不陌生,最為著名的作品是古希臘雕塑《米洛斯的維納斯》,每一個(gè)觀(guān)賞它的人都可以將自己心中最美雙臂賦予給它,殘缺的雙臂給人們留下了太多的美的想象空間,這便是殘缺美的意義所在。
“殘缺美”這一詞雖然是由西方美學(xué)家所提出,但本身卻不是西方人的專(zhuān)利,在中國(guó)繪畫(huà)中,許多作品都帶有意猶未盡的“殘缺美”感受。追溯緣由,道家思想“無(wú)中生有”是中國(guó)藝術(shù)“殘缺美”的文化根源之一。中國(guó)畫(huà)中的空白不正是老子所說(shuō)的“無(wú)”嗎?中國(guó)畫(huà)雖不畫(huà)天,天自高遠(yuǎn);雖不畫(huà)水,水自潺潺。畫(huà)者通過(guò)“無(wú)”(畫(huà)中空白)落筆而出現(xiàn)“有”(所畫(huà)物象);觀(guān)者通過(guò)畫(huà)中的“有”對(duì)畫(huà)中的“無(wú)”進(jìn)行想象?!盁o(wú)”當(dāng)中生成了“有”的意象,誠(chéng)如古人所言“虛實(shí)相生,無(wú)畫(huà)處皆成妙境”。觀(guān)者在心靈中將作品進(jìn)一步完善,使藝術(shù)品更加的意味深長(zhǎng),這不正是“殘缺美”的真諦嗎?
中國(guó)畫(huà)的筆墨追求簡(jiǎn)逸,以達(dá)到“筆有盡而意無(wú)窮”的境界,特別是在寫(xiě)意繪畫(huà)中線(xiàn)條時(shí)常出現(xiàn)殘缺與殘破。虛谷用筆“筆斷意連”,蘊(yùn)含了典型的“殘缺美”因素。虛谷擅長(zhǎng)畫(huà)鶴,鶴的背部現(xiàn)實(shí)中看是一條優(yōu)美的弧線(xiàn),許多畫(huà)家畫(huà)鶴時(shí)也都這樣處理,而虛谷把鶴的背處理成幾根斷斷續(xù)續(xù)的粗線(xiàn)或圓點(diǎn)。這樣的處理方法不僅沒(méi)有讓人產(chǎn)生不適的感覺(jué),反而帶有一種鶴背羽毛的蓬松感,勾勒羽毛和頸部外輪廓也都是斷而不連,而在鶴的嘴部、尾部和腿部用筆很實(shí)且墨色很重,整體看來(lái)既結(jié)實(shí)又不乏靈動(dòng)。用筆在虛實(shí)之間轉(zhuǎn)換獲得了這樣的效果,看似“逸筆草草”,卻暗合中國(guó)哲學(xué)觀(guān)念?!兑讉鳌は缔o上》中講“一陰一陽(yáng)之謂道”,如果我們將殘缺的線(xiàn)條視為“陰”線(xiàn),將完整的線(xiàn)條視為“陽(yáng)”線(xiàn),在這種對(duì)立之中,虛谷的用筆達(dá)到了一種和諧。
除了對(duì)于形象表達(dá)的需要之外,虛谷的線(xiàn)條帶有大量的“殘缺”因素和他的用筆方式有關(guān)。虛谷用筆多是方筆,方筆多頓挫,虛谷用筆又喜枯墨逆鋒,很容易產(chǎn)生多變的飛白,這樣的好處是線(xiàn)條質(zhì)感蒼澀老辣。這種求“澀”不求“滑”、求“毛”不求“光”的用筆使線(xiàn)條普遍帶有“殘缺”,又很美。例如他畫(huà)枝干用筆很有激情,毛筆側(cè)鋒快速行于紙面,飛白盡顯。有時(shí)線(xiàn)條過(guò)于殘破,就再用淡赭色側(cè)鋒補(bǔ)筆,也有先用赭石畫(huà)枝,再用濃墨干筆復(fù)筆,是為破墨法,產(chǎn)生了蒼潤(rùn)相依的效果。殘缺的線(xiàn)條體現(xiàn)了道家“大成若缺”思想對(duì)于中國(guó)畫(huà)的深刻影響。
虛谷的殘破線(xiàn)條也與他“金石入畫(huà)”的審美思想有關(guān),金石由于年代久遠(yuǎn)風(fēng)化殘破,反而產(chǎn)生古拙之美,虛谷的用筆中應(yīng)該有意吸收了金石線(xiàn)條的風(fēng)味。在隨意地震顫和頓挫的行筆中,筆與紙面產(chǎn)生了更強(qiáng)的摩擦,線(xiàn)條斑駁而靈動(dòng),每根線(xiàn)條都如刀刻一般留于畫(huà)面。他的金石入畫(huà)理念,使用筆在縱意揮掃中不乏骨力,線(xiàn)條古厚而空靈,作品意境更為深遠(yuǎn),風(fēng)格更為獨(dú)特。
虛谷的風(fēng)格帶有海上畫(huà)派雅俗共賞的共性,而其用筆方式卻又使他的風(fēng)格與海上畫(huà)派的畫(huà)家拉開(kāi)距離。他的筆墨“殘缺美”既遵從物理與畫(huà)理的規(guī)律,又在“筆斷意連”中產(chǎn)生了獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,自然而不顯做作,給人留下想象的余地。畫(huà)如其人,作為清軍參將的虛谷在30歲“意有感觸”出家為僧,云游于江南山川,又徘徊在上海十里洋場(chǎng)。至今,虛谷的經(jīng)歷大部分都是空白,唯有讓后人在殘缺的史料當(dāng)中猜測(cè)想象,這仿佛又構(gòu)成了某種歷史的“殘缺美”。
(作者系中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)與書(shū)法學(xué)院講師)