張婷婷
7月15日至8月27日,“遠(yuǎn)望者——許江作品展”在上海久事國(guó)際藝術(shù)中心舉辦。此次展覽由中國(guó)美術(shù)學(xué)院、中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)、上海久事置業(yè)有限公司共同主辦,上海東一美術(shù)館、杭州最葵園藝術(shù)中心、當(dāng)代唐人藝術(shù)中心聯(lián)合承辦。
展覽分為“海市眺望”“葵園守望”“山水矚望”三個(gè)專題板塊,旨在展現(xiàn)許江近20余年來(lái)的自我探索和藝術(shù)實(shí)踐?!昂J刑魍闭故玖?0多年前藝術(shù)家對(duì)上海的歷史遠(yuǎn)眺。在向著過(guò)去與未來(lái)的無(wú)限遙遠(yuǎn)處的凝望中,許江描繪出時(shí)間的廢墟與紀(jì)念碑,他筆下的老外灘并不是尋常的都市風(fēng)景,而是畫(huà)家觀照和捕捉到的“逝去與即將逝去的風(fēng)景”?!翱麍@守望”是作者自21世紀(jì)以來(lái),18年尋葵、畫(huà)葵、頌葵的縮影,許江畫(huà)葵已近20個(gè)春秋,他走遍了天南地北的葵園,也在中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)種葵十多年。他將一代人的精神肖像和人生況味都托付給了葵園?!吧剿毻背尸F(xiàn)了作者近些年對(duì)江南山水的寫(xiě)意繪畫(huà)。從龍泉到天臺(tái)、從富春江到雁蕩山……他對(duì)江南山水的寫(xiě)意繪畫(huà),在新作中多了幾分松弛和幾分生機(jī),但依舊飽含著人情味,更蘊(yùn)藉著自我磨礪。許江的藝術(shù)從弈棋的理性哲學(xué)開(kāi)始,在“都市系列”中進(jìn)入歷史哲學(xué),又在“葵園系列”中升華至生命哲學(xué)。
17年前,許江在中國(guó)美術(shù)館舉辦的第一個(gè)大型個(gè)展,名為“遠(yuǎn)望”。如今,許江成為了不斷去遠(yuǎn)望的人,成為了不斷被遠(yuǎn)望呼喚和塑造的人。他說(shuō):“20多年前,我畫(huà)了一批老上海的作品,都是以飛鳥(niǎo)俯瞰的方式,在混沌無(wú)垠的糾結(jié)中追問(wèn)城市的歷史深處……現(xiàn)在我來(lái)到這里,仿佛一下子回到了某個(gè)歷史的現(xiàn)場(chǎng),回到了某種鄉(xiāng)愁的園林。在這遠(yuǎn)望之中,始終寄寓著人們精神的遠(yuǎn)念,這遠(yuǎn)念中有對(duì)城市的遠(yuǎn)望、對(duì)葵園的遠(yuǎn)望,也有面向山水自然純?nèi)坏倪h(yuǎn)望,也是‘遠(yuǎn)望者的意涵?!?/p>
在中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)高世名看來(lái),許江通過(guò)自己的繪畫(huà)實(shí)踐復(fù)興了“詩(shī)言志”的偉大傳統(tǒng)。他的畫(huà)中蘊(yùn)含著一種情志、一種心中意氣和胸中塊壘,其中映射出的,是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)史宏大進(jìn)程中,他這一代人集體命運(yùn)的屈折與展開(kāi)。許江把自己這一代人切身的生命經(jīng)驗(yàn),化作一種精神意象呈現(xiàn)于畫(huà)布之上,又從歷史烘爐中鍛造出一種獨(dú)特的精神品格。
華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)張曉凌認(rèn)為許江是一位現(xiàn)象級(jí)的人物,更是一位“遠(yuǎn)望者”。他說(shuō):“許江的藝術(shù)從弈棋的理性哲學(xué)開(kāi)始,在‘都市系列中進(jìn)入歷史哲學(xué),又在‘葵園系列中升華至生命哲學(xué)。從這幾個(gè)系列中,我們可以看到一個(gè)藝術(shù)家痛苦的思考軌跡與其內(nèi)在邏輯:從東西方文明的對(duì)標(biāo)與博弈到廢墟上的歷史性思考,再到‘葵園對(duì)生死枯榮這一終極問(wèn)題的追問(wèn),許江完成了藝術(shù)所不能承受而又必須承受的生命之重、思想之重?!?/p>