王恩雙 鄭元兵
(濟寧市兗州區(qū)實驗高級中學)
2022 年山東學業(yè)水平等級考歷史試題是“四新”背景下的第一套試題,研究該套試題,對了解新課標、新教材在試題中如何體現(xiàn),有效引導高中歷史教學,實現(xiàn)教考銜接,具有重要的導向價值。
該套試題踐行了本輪高考命題改革的核心指導思想,從“考知識”轉(zhuǎn)向“考能力”,從“解答題目”轉(zhuǎn)向“解決問題”,從傳統(tǒng)的“知識立意”轉(zhuǎn)向“價值引領(lǐng)、素養(yǎng)導向、能力為重、知識為基”。體現(xiàn)出三大鮮明特征:全面落實立德樹人思想,重點考查關(guān)鍵能力和學科素養(yǎng),創(chuàng)設(shè)真實情境,凸顯思維品質(zhì)與創(chuàng)新能力。下面以2022 年山東學業(yè)水等級考歷史卷第17 題李超的“新生”為例進行分析說明。
(2022·山東卷 ·17)閱讀材料,回答問題。(13 分)
李超的“新生”
李超,廣西梧州人、先求學于梧州、廣州等地,后就讀于北京女子高等師范學校。李超的家庭不支持她求學,因而她生活困難,患肺炎后,無錢治療,1919 年8 月病亡。李超死后,其家庭置之不理,指責她“至死不悔,死有余辜”。11 月,北京教育界召開追悼大會,有1 000 多人參加,胡適、陳獨秀、梁漱溟等現(xiàn)場作了演說。1920 年,杭州女子師范在省女師操場舉行了李超追悼會,“各界人士蒞會者不下萬人,挽歌詩聯(lián)四五百軸”。
●李超的一生,沒有什么轟轟烈烈的事跡?!覀冄芯克囊簧辽倏梢砸疬@些問題:一、家長族長的專制?!?、女子教育問題?!⑴映幸u財產(chǎn)的權(quán)利?!?、有女不為有后的問題?!?/p>
——胡適《李超傳》(《晨報》1919 年12 月1 日、3 日)
●涵養(yǎng)與發(fā)揮情感是積極的道路。北京的婦女不來吊一吊李女士,卻華裝麗服坐汽車去滿街跑,許多婦女并不要求婦女解放,這都是麻木。麻木就是處于情感的反面。他自己既不要求,你便怎樣指點問題,乃至把解決問題的道路都告訴他,他只是不理會!
——梁漱溟《李超女士追悼會之演說詞》(《晨報》1919 年12 月22 日)
●對于李超女士底事件,我們可以看出社會制度上兩大缺點:一是男系制,一是遺產(chǎn)制?!钆恐?,我們可以說:不是個人問題,是社會問題,是社會底重大問題。
——(陳)獨秀《男系制與遺產(chǎn)制》(《新青年》1920 年1 月1 日)
作為歷史的觀察者,概括說明李超之死為何會引發(fā)廣泛的社會關(guān)注,并談?wù)劇袄畛瑐儭毙律某雎吩谀睦铩#?3 分)
1.試題解讀
2.試題情境溯源
(1)材料一我替這一個素不相識的可憐女子作傳,竟做了六七千字,要算中國傳記里一篇長傳。我為什么要用這么多的工夫做她的傳呢?因為她的一生遭遇可以用做無量數(shù)中國女子的寫照,可以用做中國家庭制度的研究資料,可以用做研究中國女子問題的起點,可以算做中國女權(quán)史上的一個重要犧牲者。
——本文參照北京大學出版社《胡適文集2》編輯
(2)材料二
“李女士的承繼的哥哥,固然是殘忍沒有‘人’的心,但是我以為不能全怪他,我對于社會制度要發(fā)兩個疑問:(一)倘若廢止遺產(chǎn)制度,除應(yīng)留嫡系子女成年內(nèi)教養(yǎng)費以外,所有遺產(chǎn)都歸公有,那么李女士是否至于受經(jīng)濟的壓迫而死?(二)倘若不用男系制做法律習慣的標準,李女士當然可以承襲遺產(chǎn),那么是否至于受經(jīng)濟的壓迫而死?”
“李女士之死,我們可以說: 不是個人問題,是社會問題,是社會底重大問題。
——(陳)獨秀《男系制與遺產(chǎn)制》第七卷第二號,一九二〇年一月一日
(3)材料三蔡元培悼念李超的挽聯(lián):求學者如此其難,愿在校諸君,勿辜負好機會;守錢虜害事非淺,舍生計革命,不能開新紀元。
(4)材料四李超追悼會紀念卡
李超遺照(正面)李超略傳(背面)1919 年北京女子師范為舊禮教犧牲者李超開追悼會紀念卡
3.試題情境材料和設(shè)問解讀
(1)情境材料解讀
(2)史料分析
(3)設(shè)問分析
4.試題特征:創(chuàng)新性,真實情境,發(fā)現(xiàn)問題、解決問題
《課程標準》是教學編考評共同依據(jù),對學業(yè)質(zhì)量的要求是:“引導教學更加關(guān)注育人目的,更加注重培養(yǎng)學生核心素養(yǎng),更加強調(diào)提高學生綜合運用知識解決實際問題的能力,幫助教師和學生把握教與學的深度和廣度?!痹O(shè)置的學業(yè)水平3-5 的標準是“能夠表現(xiàn)出對歷史的反思,從歷史中汲取經(jīng)驗教訓,更全面、客觀地認識歷史和現(xiàn)實社會問題。”在命題的主要原則中更是明確要求“以新情境下的問題解決為重心,學生能否應(yīng)對和解決陌生的、復雜的、開放性的真實問題情境,是檢驗其核心素養(yǎng)水平的重要方面?!?/p>
創(chuàng)新性是素質(zhì)教育強調(diào)的突出特征之一,要求創(chuàng)設(shè)合理情境,設(shè)置新穎的試題呈現(xiàn)方式和設(shè)問方式,要求對即將進入高等學校的學習者在新穎或陌生的情境中主動思考,完成開放性或探究性的任務(wù),發(fā)現(xiàn)新問題、找到新規(guī)律、得出新結(jié)論的水平進行測量與評價。
真實情境:高考評價體系中所謂的“情境”即“問題情境”,指的是真實的問題背景,是以問題或任務(wù)為中心構(gòu)成的活動場域。情境是高考的載體,以此實現(xiàn)學科考查目的和考查要求。所謂“無情境不命題”,就是借助情境的呈現(xiàn),更好地承載核心素養(yǎng),實現(xiàn)對核心素養(yǎng)的考查。
情境試題對學生的學科素養(yǎng)和關(guān)鍵能力提出了更高的要求,它必然要求學生由“解答試題”轉(zhuǎn)向“解決問題”。解題只是為了做出課本上的題目,解出標準答案(答案唯一)。解決問題是針對某一個事情提出解決辦法,從而采取措施解決,達到預期目標(答案不唯一)(中國教育科學研究院院長袁振國)。歸根到底二者的區(qū)別是培養(yǎng)什么人才的問題。發(fā)現(xiàn)問題、解決問題是高素質(zhì)人才的必備素養(yǎng)。基于21 世紀發(fā)展戰(zhàn)略必然要求教育教學要培養(yǎng)適應(yīng)時代需要的創(chuàng)新型、實用性人才。
因李超的“新生”一題,2022 年的山東學業(yè)水平等級考歷史試題上了熱搜,成為“網(wǎng)紅”題,贏得考生廣泛好評。我們來看一下網(wǎng)友的評論:①有網(wǎng)友表示山東不愧為孔孟之鄉(xiāng),這樣的題目出得有水平,有深度。②還有網(wǎng)友表示學習歷史就是要有這樣的作用,引人深思,歷史是過往的灰燼,但灰燼深處有余溫。③還有的同學表示:其實在考場上的各位女同學已經(jīng)是最好答案了。④雖然山東這次歷史卷不簡單但是建議大家去圍觀一下那個女權(quán)的大題!?。。?!寫的我熱血沸騰??!試卷批判男權(quán)舊社會、批判壓迫舊制度、批判麻木不覺醒的男男女女,它說“我們”不站起來支持婦女解放運動,它問被壓迫的女孩子該怎么做?。。。。、葸@才應(yīng)該是考試的意義吧,不是宣揚男權(quán)女權(quán)對立,而是提倡男女平等,女性應(yīng)當有合理的受教育權(quán)、財產(chǎn)繼承權(quán)等,從根本上修正過去重男輕女等封建思想,通過題目讓更多的人,尤其是代表祖國未來的青年群體真正深思我們應(yīng)該怎么做,怎么從過去汲取經(jīng)驗教訓,而不是只對應(yīng)試教育泛泛而談。
一道歷史試題能引發(fā)廣泛的討論和好評,證明該題的命制是成功的。從考生的角度,該題創(chuàng)設(shè)了“真實的問題”情境,好入手,有話說,論述充分難。從價值引領(lǐng)的視角,著眼社會主義核心價值觀,社會主義民主平等,立意高遠。從素養(yǎng)的視角,考查學生應(yīng)對“陌生、復雜、開放、真實”的歷史問題情境,凸顯了應(yīng)用性。
試題的命題依據(jù)是《課程標準》,對命題設(shè)計的要求是不超出《課程標準》《中國高考評價體系和說明》和教材要求。
等級考試題雖然不再讓情境、問題、答案直接呈現(xiàn)在書卷上,但無疑二者存在一定的關(guān)聯(lián)度。仔細對比高考試題答案,還是可以從教材中找到影子。如李超的“新生”:
官方答案:
(一)社會關(guān)注的原因:
作答角度:(作答應(yīng)主要包括三個角度)
能從近代中國處于社會轉(zhuǎn)型期、新舊思想沖突激烈的時代背景作答;
能結(jié)合陳獨秀等人的社會活動,從五四新文化運動對事件的推動角度作答;能結(jié)合李超與家庭的矛盾,從李超之死與當時社會的關(guān)系角度作答。
(若從其他角度作答,言之有理,可酌情給分)
層次劃分:(按照不同層級對每個角度的闡述進行評價)
層次1:作答角度具有一定合理性,說明不夠充分,表述不夠完整;
層次2:作答角度合理,能密切聯(lián)系材料和所學知識,說明完整、充分,邏輯合理。
(二)新生的出路:
層次1:能分別概括三人的觀點,并進行簡要說明;
層次2:能結(jié)合三人的觀點,從個人解放、社會改良、制度變革的關(guān)系角度進行較為充分的闡述;
層次3:在對三人觀點的論述中,能提出自己的見解,并結(jié)合史實,闡明在馬克思主義指引下進行徹底的革命是“李超們”獲得新生的根本途徑
依據(jù)情境和官方答案,可以準確判斷本題考查的是新文化運動和五四運動的背景、任務(wù)和意義。背景:新舊交織。任務(wù)性質(zhì):反封建。意義:五四運動是中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點。
我們來看教材的相關(guān)表述:用下劃線標注的部分就是和答案相關(guān)的表述。教材為《中外歷史綱要(上)》。
1.教材第117 頁:在《新青年》的有力推動下,各地擁護新文化運動的刊物紛紛出版,使全國報刊面貌為之一新。婦女解放、婚姻自由、家庭革命等口號的提出,也使這場運動所涉及的內(nèi)容遠比辛亥革命時期更為廣泛和深刻。新文化運動高舉民主與科學的旗幟,推動思想文化革新,有著解放思想的重大意義。
2.教材第120~121 頁:五四運動是一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動,是一場中國人民為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴、凝聚民族力量而掀起的偉大社會革命運動,是一場傳播新思想新文化新知識的偉大思想啟蒙運動。它推動了中國社會進步,促進了馬克思主義在中國的傳播,促進了馬克思主義同中國工人運動的結(jié)合,為中國共產(chǎn)黨成立做了思想上、干部上的準備,為新的革命力量、革命文化、革命斗爭登上歷史舞臺創(chuàng)造了條件,是中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點,在近代以來中華民族追求民族獨立和發(fā)展進步的歷史進程中具有里程碑意義。
3.教材第121 頁:【學思之窗】
五四運動以全民族的力量高舉起愛國主義的偉大旗幟五四運動,孕育了以愛國、進步、民主、科學為主要內(nèi)容的偉大五四精神,其核心是愛國主義精神?!?/p>
五四運動以全民族的行動激發(fā)了追求真理、追求進步的偉大覺醒。五四運動前后,我國一批先進知識分子和革命青年在追求真理中傳播新思想新文化,勇于打破封建思想的桎梏猛烈沖擊了幾千年來的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化。五四運動改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況,實現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒。
4.教材《選擇性必修3 文化交流與傳播》,第10 頁【歷史縱橫】提倡男女平等。
近代以來,西方的民主、平等思想對國人產(chǎn)生了影響,其中,男女平等的思想逐漸為人們所接受。民國初年,女性為爭取參政權(quán)利,高舉著“男女平等”旗幟,掀起了一場女權(quán)運動。這場運動被稱為“五千年來女權(quán)之曙光”。在這種背景下,北京、上海等大城市紛紛興辦了女子學校,讓女子受教育,培養(yǎng)婦女參政意識。但當時社會處于轉(zhuǎn)型期,女子接受新式教育仍存在很大異議。
依據(jù)上述分析,可以找到新課程、新課標、新教材、新高考背景下的高考備考策略:
(1)《課程標準》規(guī)定的高考命題主要原則第一條是“以歷史課程標準為依據(jù)”。高考命題框架是依據(jù)課程標準設(shè)計的,用以規(guī)范考試命題工作??荚嚸}框架主要包括:考試目標、考試內(nèi)容、核心素養(yǎng)水平的分布、試題類型與數(shù)量、考試時間、試題樣例等。
(2)高考評價體系是深化新時代高考內(nèi)容改革的基礎(chǔ)工程、理論支撐和實踐指南。是用于指導高考內(nèi)容改革和命題工作的測評體系,主要包括高考的核心功能、考查內(nèi)容、考查要求和考查載體等。中國高考評價體系解決了“為什么考、考什么、怎么考”的問題,從高考層面對“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一教育根本問題給出了回答。
《課程標準》《中國高考評價體系》是理論依據(jù),高三教師一定要案頭必備,深入閱讀研究。
高考如何正向引導教學的呢?高考評價體系指導下的高考內(nèi)容和命題改革,就是要實現(xiàn)從傳統(tǒng)的“知識考查”到“知識為基、能力為重”考查的轉(zhuǎn)變,重點考查學生的思維品質(zhì)、思維過程和關(guān)鍵能力,創(chuàng)新試題情境和呈現(xiàn)方式,通過開放性和探究性的問題,積極引導高中教學。加強對學生高階思維能力的考查是實現(xiàn)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵抓手。深入挖掘高考試題背后的指向和意涵,準確認識高考命題改革與高階思維能力的內(nèi)在關(guān)聯(lián),能夠有效地幫助我們更好地應(yīng)對新高考。
《中國高考評價體系說明》指出“高考考查方式有所變化,減少對靜態(tài)知識的直接考查……考查重點放在能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中,必須具備的可遷移性的知識上”。(高考)引導教學重視教材,夯實學生學習基礎(chǔ),給學生提供深度學習和思考的空間。通過設(shè)置真實的問題情境,考查學生靈活運用所學知識分析解決問題的能力,允許學生從多角度作答,使“死記硬背”“題海戰(zhàn)術(shù)”“機械刷題”的收益大大降低,引導學生的關(guān)注點從“解題”向“解決問題”、從“做題”向“做人做事”轉(zhuǎn)變。因此教學的轉(zhuǎn)型升級不可逆轉(zhuǎn)。教學必將由“授人以魚(解題套路和題海戰(zhàn)術(shù))”轉(zhuǎn)向“授人以漁(加強關(guān)鍵能力和學科素養(yǎng)的訓練)”,這里講到的“授人以漁”是指通過長期、規(guī)范、專業(yè)的針對性訓練,培養(yǎng)學生一整套可遷移的高階思維能力或者說是關(guān)鍵能力。我們的課堂和教學應(yīng)該讓學生做課堂的主人,在實踐參與中學習、理解、由重視傳授解題技巧轉(zhuǎn)向關(guān)鍵能力和學科素養(yǎng)的涵育,培養(yǎng)提升學生高階思維能力。
統(tǒng)編教材是學校歷史教學中最主要、最基本的教材。它的編寫以高中歷史課程標準為依據(jù),切實落實高中歷史課程的基本理念,有效體現(xiàn)歷史課程總目標的要求。統(tǒng)編教材主編張海鵬教授指出:“有些教師在課堂上,離開了教科書,另外給學生發(fā)了講義,補充了不少材料和圖片,這些材料、圖片和解說,都不是教科書本身所有的。這種方式值得商榷。我建議,教師組織教學,還是要圍繞教科書來講授。……離開教科書,補充別的東西,是不是增加了學生的負擔呢?”張教授的論述值得深思。高考命題不留教材痕跡,陌生甚至前沿的背景材料都是教科書里沒有的,但考查內(nèi)容都是《課標》規(guī)定的內(nèi)容,只是保持了與教材的距離,或者巧妙隱藏了與教材的關(guān)系。
統(tǒng)編教材的總主編徐藍教授在編寫思路中指出:“在每一冊具體的歷史知識的呈現(xiàn)上,以‘點—線—面’相結(jié)合的形式編排。具體地說,‘點’是具象的、生動的重大史事,‘線’是歷史發(fā)展的基本線索,‘面’是相對較長時段的歷史,以單元編排的形式進行論述和概括。單元的設(shè)計與課標的專題基本相對應(yīng),在重大史事和基本線索的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)相對完整的知識結(jié)構(gòu)。”高中教學和高考更多關(guān)注的是“線”與“面”,“線”的學習靠梳理歸納,進而運用唯物史觀透視歷史發(fā)展的規(guī)律和趨勢,實現(xiàn)習近平總書記“引導學生正確認識世界和中國發(fā)展大勢”的要求,“面”學習依賴學生自己的知識建構(gòu),通過自我建構(gòu),學生掌握的不再是具體零碎的知識點,而是既見樹木,又見森林。從而理解知識間“動態(tài)”的互動關(guān)系。有利于解決學生對知識簡單的“點”狀認識、單一的“線”狀認識,培養(yǎng)學生的高階思維。這和高考“減少對靜態(tài)知識的直接考查”的方向也是一致的。
新高考不僅不回避社會熱點,而且還直面熱點,引導學生關(guān)注社會現(xiàn)實。2023 年高考需要關(guān)注的重大現(xiàn)實話題:習近平新時代中國特色社會主義思想、中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會及關(guān)決議、中國式現(xiàn)代化、全過程民主、高質(zhì)量發(fā)展、構(gòu)建人類命運共同體、法治中國、健全國家安全體系、中國共產(chǎn)黨百年奮斗的重大成就和歷史經(jīng)驗和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化、中國科技最新成就、共同富裕、“一帶一路”倡議、“十四五”規(guī)劃、體美勞教育、生態(tài)文明建設(shè)等。
(《中國高考評價體系》)“創(chuàng)造性地將立德樹人根本任務(wù)融入考試評價過程,以實現(xiàn)高考評價目標與素質(zhì)教育目標的內(nèi)在統(tǒng)一,切實將高考打造成為立德樹人的重要載體和素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié),成為德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系的有機組成部分”,因此新高考“無價值,不入題”。歷史教科書是歷史教育立德樹人的關(guān)鍵一環(huán),實現(xiàn)編寫的巨大創(chuàng)新就是突出了七大主題教育:①社會主義核心價值觀教育;②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育;③革命傳統(tǒng)教育;④國家主權(quán)、海洋意識及愛國主義教育;⑤法治教育;⑥民族團結(jié)進步教育;⑦生態(tài)文明教育。
遍覽高考試題,無論是全國卷還是地方卷,都有明確的試題對學生的史學素養(yǎng)進行考查,因此,必須重視學生史學素養(yǎng)的培養(yǎng)。①能夠識別不同史料的類型。②了解判斷不同史料的價值。③學會運用不同的史料解讀歷史現(xiàn)象和歷史問題。