“生、旦”并蒂別樣紅

何志敏

漯河市區(qū)毗鄰107國道金都酒店的一個標(biāo)間里，銀灰色小電飯煲連接著床頭桌前的電源，幾片青菜葉拌著一把掛面在鍋里上下翻滾——清湯素面，就是趙京當(dāng)天的午飯。

她病了，患甲流，渾身乏力，咳嗽、發(fā)燒、嗓子疼，好幾天了……從元月份開始的全省“舞臺藝術(shù)送基層”活動，河南省豫劇院二團(tuán)在漯河地區(qū)的鄉(xiāng)村已經(jīng)進(jìn)行30多場了。按照演出節(jié)目排表，作為主要演員，趙京在名家名段專場中有折子戲唱段，在《清風(fēng)亭上》《淚灑相思地》兩個大戲中，飾演張繼寶、張青云兩個重要角色。此次下鄉(xiāng)巡演，是疫情解控后的首輪演出，全團(tuán)上下都很重視。吃藥、打針，打針、吃藥……趙京一直扛著病痛堅持著登臺演出。團(tuán)里人手緊張，幾乎是一個蘿卜一個坑。她不能請假，也不愿請假——戲比天大，她珍視每一次登臺演出的機(jī)會，渴望每一場舞臺演員與現(xiàn)場觀眾面對面的藝術(shù)交流。強(qiáng)烈的事業(yè)心、緊迫的使命感支撐她一次又一次擊退甲流病毒的肆虐攻擊，放下藥瓶，登上舞臺，為基層群眾傾情演出。

這就是趙京——河南省豫劇院二團(tuán)國家一級演員的一個工作演出片段。出生于1967年6月的趙京，14歲考入扶溝縣越調(diào)劇團(tuán)，1984年考入鄭州市文化藝術(shù)學(xué)校，1987年作為優(yōu)秀畢業(yè)生被分配到青海省西寧市豫劇團(tuán)。1991年加入中國戲劇家協(xié)會。1995年加入中國共產(chǎn)黨，同年被任命為西寧豫劇團(tuán)業(yè)務(wù)副團(tuán)長兼演員。2004年調(diào)入河南省豫劇二團(tuán)。作為師承著名豫劇表演藝術(shù)家王希玲的王派弟子，趙京以“生、旦”兩門抱而飲譽(yù)豫劇界。她的出色唱腔和精湛的表演藝術(shù)功力，得到了專家、同行的認(rèn)可，受到了廣大觀眾的喜愛。先后獲得全國豫劇電視大賽“熒屏獎”、首屆中國戲曲“紅梅獎”一等獎等多個重要獎項。

技強(qiáng)藝精是立身之本、為民演出之要。河南省豫劇院二團(tuán)是以演古裝戲和新編歷史劇為主的省級專業(yè)藝術(shù)表演團(tuán)體，趙京在這個陣容強(qiáng)大、行當(dāng)齊全、名角云集、流派紛呈的藝術(shù)團(tuán)體里，以獨(dú)樹一幟的“小生”、“老旦”兩門抱的藝術(shù)功力，逐步形成了自己“吐字清晰、氣韻醇厚、規(guī)正傳神”的藝術(shù)風(fēng)格。

俗話說，“唱戲吐字不清如鈍刀殺人”。河南豫劇作為第一大地方戲劇種，“尖團(tuán)音”分不清，吃不準(zhǔn)，是相當(dāng)一部分演員存在的通病。從扶溝縣農(nóng)村一路走出來的趙京，一開腔，一亮嗓，就暗下決心用狠功夫糾正自己的方言土音。一次又一次清唱喊嗓，一遍又一遍聽錄音、訪老師，一場又一場的舞臺實(shí)踐，吃了多少苦，流了多少淚，受了多少傷病折磨，趙京自己心里最清楚。功夫不負(fù)有心人，趙京很快找準(zhǔn)了舌、齒、唇在口腔中正確發(fā)音位置，令人信服地達(dá)到了“吐字清晰、字字入耳、句句動心”的演唱效果。

小生和老旦是戲曲兩個不同行當(dāng)。趙京天生一副好嗓子，加之從學(xué)戲之初，考上扶溝縣越調(diào)劇團(tuán)，三年的越調(diào)演唱訓(xùn)練，成就她日后音域既有越調(diào)劇種的激越奔放，又有豫劇等其他劇種的清脆婉轉(zhuǎn)。從小生唱腔、念白的真假腔結(jié)合，“二本嗓”的運(yùn)用，到老旦唱念的大本嗓潤腔發(fā)聲，趙京轉(zhuǎn)換自如，且氣息豐沛，腔韻醇厚，使其在豫劇界眾多名家大腕中，以“生、旦兩門抱”具有極高的藝術(shù)識別度，形成了鮮明的趙氏藝術(shù)風(fēng)格。

沒有小角色，只有小演員。四十多年的演藝生涯，趙京養(yǎng)成個習(xí)慣，演出前，對每一個飾演的人物，她都從出身、性格、經(jīng)歷等方面，做認(rèn)真詳細(xì)的人物分析；對演過的每一場戲，走下舞臺，她都在唱腔、臺步、身段等環(huán)節(jié)總結(jié)復(fù)盤，感悟得失，力爭常演常新。同為小生角色，《風(fēng)流才子》中的唐伯虎和《秦雪梅》中的商林，唐伯虎突出風(fēng)流倜儻、瀟灑無拘；商林則是書生懦氣，心強(qiáng)命不濟(jì)。趙京在表演時，通過水袖的甩脫、手扇的開合等形體語言表現(xiàn)兩者的差異。同為老旦角色，《三哭殿》中的長孫皇后和《穆桂英掛帥》中的佘太君與《楊八姐游春》中的佘太君，長孫皇后突出為皇家正宮皇儀森嚴(yán)與后宮柔腸家事并重；后二佘太君雖同一人物，但劇中人物劇情環(huán)境不同，人物表演各異：前佘太君是忠心報國、馳騁疆場的百歲威嚴(yán)“帥旦”形象，后佘太君則是護(hù)女討王的拳拳慈母。趙京表演時，對劇中不同人物，通過或高亢或蒼勁或柔潤的多種行腔運(yùn)用，輔之拐杖、手勢、臺步等簡之又簡的動作，區(qū)分細(xì)膩，表演得端莊賢淑，沉穩(wěn)大氣，老旦人物神形兼?zhèn)洌∪缙浞帧?/p>

即使沒有一句臺詞的戲曲人物，趙京也從不敢有絲毫大意，仍然一絲不茍，力爭走進(jìn)人物內(nèi)心，演出人物的神采來。《下陳州》中，她飾演懷抱御印、手持拂塵的西宮太監(jiān)，并沒有像一般演宮女、穿兵那樣直挺挺杵在舞臺上，而是隨著西宮娘娘出場到鑾駕被砸，情緒神態(tài)通過體態(tài)和手中拂塵在劇情不斷變化中做出相適反應(yīng)；《九品巡撫暴式召》中，趙京飾演一無名氏婦女角色，出場不多，位置靠邊后，但你細(xì)心觀察，能看出她臉上按劇情或喜悅、或悲傷、或焦灼的細(xì)微變化。

這就是一名專業(yè)演員、一名表演藝術(shù)家的職業(yè)品格和藝術(shù)素養(yǎng)。

文化積淀是孕育藝術(shù)進(jìn)步的源泉和動力。演員拼到底就是拼文化——趙京很早就深刻認(rèn)識到文化對于一個職業(yè)演員的極端重要性。一般情況下，演員大都從小學(xué)習(xí)戲曲，往往將大部分精力投入到基本功訓(xùn)練和專業(yè)課學(xué)習(xí)中，用于文化課學(xué)習(xí)的時間非常有限。這種“先天不足”，使得戲曲從業(yè)者綜合素養(yǎng)相對較低，一般上臺演出還能馬馬虎虎應(yīng)付過去，但演藝水平想有所提高，再上一個臺階，就明顯感覺力不從心。演出之余，趙京拿出苦練基本功的勁頭，下功夫鉆研戲曲史，學(xué)習(xí)演員修養(yǎng)表演理論書籍，翻閱大量文學(xué)書刊，從多方面多層次提高自己的理論水平和文化素養(yǎng)。近年來，趙京結(jié)合自己的舞臺藝術(shù)實(shí)踐，總結(jié)自己演出角色藝術(shù)體會，先后在國家級核心刊物《戲劇文學(xué)》和《東方藝術(shù)》等刊物發(fā)表《戲比天大——文化積淀對于戲曲演員的重要性》《豫劇女小生演唱技巧》《情到濃時已忘形——〈秦雪梅〉一劇中飾演商林角色體會》等多篇理論文章。扎實(shí)的理論功底助力過硬的專業(yè)基本功和表演技能，趙京如虎添翼，唱腔表演技藝日臻爐火純青。

守正創(chuàng)新才能演好中國故事。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。“新時期，在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中，戲曲人怎么才能講好中國故事、傳播好中國聲音，守正創(chuàng)新是關(guān)鍵?！壁w京深有體會。

對一些打著創(chuàng)新旗號，把其他劇種的化妝服飾等不加選擇地照搬進(jìn)豫劇劇目的現(xiàn)象，趙京保持著審慎的理智；個別演員為了追求所謂的現(xiàn)代美，不顧古裝戲人物地位、身份，隨意調(diào)換服飾、頭飾等非規(guī)范的舉動，趙京表現(xiàn)出了深深的憂慮；對于個別大投入、大制作，根本無法下基層演出，叫好不叫座且曇花一現(xiàn)的戲曲劇目，趙京陷入了長久的思索。

人到中年，正是出戲干事業(yè)的黃金年齡。作為獨(dú)樹一幟卓有成就的王派弟子，如何傳承發(fā)展好戲曲事業(yè)，趙京深感時間緊迫，責(zé)任重大。

萬物有所生，而獨(dú)知守其根。越是民族的才越是世界的。戲曲程式化、虛擬化的特性不能改，戲曲的五功四法更不能丟——這是我們戲曲的基石，我們戲曲人的根本??！戲曲的傳承發(fā)展只有守根護(hù)脈，才能以古鑒今，才能把國家和民族的精神血脈薪火相傳，才能守正創(chuàng)新講好中國故事。

趙京表情凝重，言之殷殷。