華北軍區(qū)烈士陵園白求恩文物略記

尹小杰

華北軍區(qū)烈士陵園收藏有一部分與白求恩相關(guān)的具有豐富歷史價值的革命文物，本文通過幾件革命文物背后的故事，緬懷他毫不利己、專門利人的共產(chǎn)主義襟懷。

胸外科醫(yī)學(xué)的發(fā)明家、革新家

1928年4月，白求恩來到蒙特利爾皇家維多利亞醫(yī)院，在加拿大著名外科權(quán)威愛德華·阿奇博爾德博士的胸外科手術(shù)室工作，任第一助手。

每天早晨他上班后站在愛德華身邊，按照指令剝離肋骨，結(jié)扎血管，細(xì)心觀察锃亮的手術(shù)刀在結(jié)核病患者的胸膛舞動。午餐后照例研究工作。晚上則孜孜不倦讀書，偶爾休閑一下。他像海綿一樣在醫(yī)學(xué)海洋里貪婪地吸收新知識。期間，白求恩發(fā)明了許多后來以他名字命名的手術(shù)器械，如白求恩人工氣胸器械、白求恩肋骨剪、白求恩肋骨剝離器等。這一切，使愛德華得出一個結(jié)論：白求恩已是胸外科醫(yī)學(xué)中有希望的發(fā)明家、革新家了。

1929年，愛德華帶白求恩去參加蒙特利爾的一個醫(yī)學(xué)會議。會上，費(fèi)城皮林父子公司的老閭特地約見白求恩。這是一家國際聞名的外科器械制造公司。皮林向他提議，愿意制造和經(jīng)售他發(fā)明的外科器械并欲簽一份合同。不久后該公司登出出售白求恩手術(shù)器械的廣告，從此，他的名字及發(fā)明的器械在整個美洲大陸的胸外科同行中流傳開來。

1973年10月13日，加拿大總理特魯多訪華時，將“白求恩肋骨截?cái)嗥鳌焙汀拌F制助理醫(yī)生”作為珍貴禮物贈送給中國。

后來，經(jīng)華北軍區(qū)烈士陵園申請，中共中央辦公廳決定將這兩件珍貴文物陳列于華北軍區(qū)烈士陵園白求恩紀(jì)念館中。2002年，“白求恩肋骨截?cái)嗥鳌焙汀拌F制助理醫(yī)生”被評定為一級文物。

“盧溝橋”藥馱子——馬背上的醫(yī)院

1939年2月中旬至6月底，白求恩率領(lǐng)“東征醫(yī)療隊(duì)”來到冀中，開展平原游擊戰(zhàn)爭的醫(yī)療救護(hù)工作。這一時期，醫(yī)療隊(duì)跟隨八路軍第一二〇師和冀中的部隊(duì)作戰(zhàn)，行軍1504里，實(shí)施戰(zhàn)地手術(shù)315人次，較大的戰(zhàn)斗5次。在頻繁的救護(hù)工作中，白求恩目睹了八路軍游擊戰(zhàn)千變?nèi)f化的特點(diǎn)，同時也對戰(zhàn)地醫(yī)院在戰(zhàn)斗中的不便而動起腦筋。

功夫不負(fù)有心人。富有科學(xué)思維和創(chuàng)造才能的白求恩， 從當(dāng)?shù)厝罕婑W在毛驢背上的糞馱子那里受到啟發(fā)，經(jīng)過反復(fù)琢磨，設(shè)計(jì)出一種新式運(yùn)輸工具。其外形像座“橋”，“橋”頂無蓋，里邊能存放各種夾板；“橋”的兩邊各有３個抽屜，抽屜設(shè)有若干小格，能裝各種手術(shù)器械和藥品；兩個藥馱子上橫搭門板就成了輕便靈活的手術(shù)臺。它攜帶方便，半個小時即可展開，15分鐘就能收起。有了這種藥馱子（也叫“盧溝橋”），再加上一個敷料馱筐，就能盛下100次手術(shù)和500次換藥用的器械、藥品。即一個手術(shù)室、一個換藥室、一個小藥房都能放在馬背上馱走。

1939年7月，白求恩把“盧溝橋”藥馱子搬進(jìn)課堂，在河北唐縣齊家左村為軍區(qū)衛(wèi)生學(xué)校學(xué)員進(jìn)行示范講解。9月，軍區(qū)衛(wèi)生部在唐縣花盆村召開全區(qū)衛(wèi)生部長會議，邀請白求恩參加會議，向各分區(qū)衛(wèi)生部長演示后，“盧溝橋”藥馱子——馬背上的醫(yī)院，在晉察冀得到推廣。如今，原物“盧溝橋”藥馱子陳展在中國人民革命軍事博物館，華北陵園白求恩展館內(nèi)的“盧溝橋”藥馱子陳展了仿制模型。

聶榮臻曾贊揚(yáng)其科學(xué)精神，“白求恩把紅十字汽車換成帶馱架的騾子，把汽車夫變成馬夫，這種改變就是把高度的科學(xué)知識運(yùn)用到邊區(qū)的具體環(huán)境，是很科學(xué)的，正因?yàn)樗锌茖W(xué)的基礎(chǔ)，才能想到在這樣的環(huán)境下怎樣做到科學(xué)化，今天汽車在邊區(qū)之不科學(xué)，正如騾子在美國之不科學(xué)一樣”。

如今，在現(xiàn)代化的流動醫(yī)院中，我們可以看到80多年前白求恩創(chuàng)造的“盧溝橋”流動醫(yī)院的身影，不斷地改革創(chuàng)新，繼續(xù)為人民服務(wù)。

留在晉察冀軍分區(qū)一所的手術(shù)器械

1939年，日軍調(diào)集5萬多兵力對晉察冀根據(jù)地冀西發(fā)動大規(guī)模的冬季“掃蕩”。得到消息后，即將回國的白求恩毅然改變計(jì)劃，率醫(yī)療隊(duì)來到晉察冀軍區(qū)一分區(qū)甘河凈療養(yǎng)所，救治從摩天嶺戰(zhàn)斗下來的傷員。

早在1938年他來華支援時，就隨身帶來在美國和加拿大籌集到的藥品、一架顯微鏡、一個小型X光裝置、手術(shù)醫(yī)療器械，更帶來高超、精湛的醫(yī)療技術(shù)，率一支醫(yī)療隊(duì)奔赴在晉察冀根據(jù)地的抗戰(zhàn)前線。而抗戰(zhàn)初期，八路軍的醫(yī)院、療養(yǎng)所在醫(yī)療器械極度匱乏條件下，手術(shù)用的探針是用鐵絲做的，鑷子是用竹片做的，木工鋸代替醫(yī)用的骨鋸。在緊張忙碌的救治工作中，他再次看到所里技術(shù)力量薄弱和醫(yī)療器械缺乏的現(xiàn)狀。想到不久就要回國募集藥品器材，在離開甘河凈時給所里留下一批常用的手術(shù)器械。

在白求恩去世后，陳昌業(yè)為了懷念與他一起工作、并肩作戰(zhàn)的美好時光，離開甘河凈時挑選了幾件常用的手術(shù)器械帶在身邊，日夜不離。在抗戰(zhàn)中后期與解放戰(zhàn)爭中，陳昌業(yè)每每使用他留下的這組醫(yī)療器械救治傷員醫(yī)治病人時，仿佛他就在身邊一起為中國的抗戰(zhàn)勝利、民族獨(dú)立而戰(zhàn)。

新中國成立后，陳昌業(yè)被分配到地方醫(yī)療機(jī)構(gòu)工作，他繼續(xù)帶著這組醫(yī)療器械，盡心竭力為建設(shè)新中國的革命事業(yè)奉獻(xiàn)力量。直到2003年陳昌業(yè)去世后，女兒陳夢珠為完成其父遺愿，經(jīng)多年尋找，在國防大學(xué)退休教授蘭如先和中國白求恩研究會副會長張業(yè)勝幫助下，于2009年10月將這組醫(yī)療器械捐贈給華北軍區(qū)烈士陵園。

白求恩生前使用并留在甘河凈一所的這組手術(shù)醫(yī)療器械，是華北軍區(qū)烈士陵園征集革命文物有史以來，在征集文物中最具價值的珍貴文物藏品。

2015年1月，白求恩紀(jì)念館進(jìn)行改陳。經(jīng)過11個月的全新設(shè)計(jì)，全面提升，重新布展完成的白求恩事跡陳列，從內(nèi)容到形式不斷推陳出新。在選擇革命文物時，白求恩這組手術(shù)器械首當(dāng)其沖被選中，列入陳展大綱的范疇。

白求恩大夫的一生，毛澤東曾在《紀(jì)念白求恩》一文中，稱贊為“毫不利己、專門利人”，是一位高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離了低級趣味，有益于人民的人；在我國醫(yī)療衛(wèi)生界，白求恩大夫是一座豐碑、一面旗幟，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，是取之不盡用之不竭的寶貴精神財(cái)富。華北陵園收藏的這部分白求恩的文物，是白求恩大夫在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域改革創(chuàng)新的見證，是他不分國界與民族、援華抗日的共產(chǎn)主義精神和國際主義精神的見證，是具有重要?dú)v史價值的珍貴革命文物。

（責(zé)編 孟紅）