李厚建,彭森鵬
(新疆大學(xué) 黨委學(xué)生工作部,新疆 烏魯木齊 830046)
鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代做好我國(guó)民族工作的主線。加強(qiáng)各民族交往交流交融是實(shí)現(xiàn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要方式,學(xué)校教育是各民族師生鑄牢中華民族共同體意識(shí)的主要途徑。新疆位于中國(guó)西北邊陲,地處亞歐大陸腹地,一段時(shí)間以來,深受“三股勢(shì)力”的疊加影響,給新疆社會(huì)穩(wěn)定和人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害。新疆高校大學(xué)生是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的中堅(jiān)力量。對(duì)新疆高校而言,鑄牢中華民族共同體意識(shí)的緊迫性和重要性日趨凸顯。新疆高校實(shí)施好鑄牢中華民族共同體意識(shí)“筑基”工程,不斷提高青年學(xué)生的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、文化認(rèn)同、情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同,這對(duì)于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代我國(guó)民族工作的重要概念。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記聚焦我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),創(chuàng)造性地提出了“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”這一重大現(xiàn)實(shí)命題。2014年5月,習(xí)近平總書記在第二次中央新疆工作座談會(huì)上首次提出“牢固樹立國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí)”[1]。2017 年10 月,黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步提出“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”并將其寫入黨章,將其作為全黨全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)新征程上的共同意志和根本遵循。2019 年7 月,習(xí)近平在內(nèi)蒙古考察時(shí)強(qiáng)調(diào),“要深入推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建進(jìn)社區(qū),把社區(qū)打造成為各族群眾守望相助的大家庭,積極創(chuàng)造各族群眾安居樂業(yè)的良好社區(qū)環(huán)境”[2]。2020年1月,習(xí)近平在云南考察時(shí)強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持走中國(guó)特色解決民族問題的正確道路,全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建,打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)[3]。同年9月,習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),“要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)。”[4]2022 年10 月,黨的二十大報(bào)告指出:“以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色解決民族問題的正確道路,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,加強(qiáng)和改進(jìn)黨的民族工作,全面推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)。”[5]2022年7 月,習(xí)近平總書記在新疆視察時(shí),從新疆大學(xué)鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究基地到烏魯木齊市天山區(qū)固原巷社區(qū),從在新疆博物館觀看民族史詩(shī)《瑪納斯》說唱展示到聽取新疆工作匯報(bào)時(shí)都強(qiáng)調(diào)要鑄牢中華民族共同體意識(shí)。習(xí)近平總書記指出,中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,“只有鑄牢中華民族共同體意識(shí),才能有效應(yīng)對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過程中民族領(lǐng)域可能發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),才能為黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安提供重要思想保證?!保?]改革開放特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央深入總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨民族工作的發(fā)展歷程和巨大成就,科學(xué)回答了新時(shí)代民族工作舉什么旗、走什么路等重大問題,強(qiáng)調(diào)中華民族大家庭、中華民族共同體、鑄牢中華民族共同體意識(shí)等重大理念,一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)貫徹黨的民族理論和民族政策,積累了把握民族問題、做好民族工作的寶貴經(jīng)驗(yàn),形成了黨關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想?;仡欬h的百年奮斗歷程,黨的民族工作取得的最大成就,就是走出了一條中國(guó)特色解決民族問題的正確道路。習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想明確了以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線推進(jìn)新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展的指導(dǎo)思想,是馬克思主義民族理論中國(guó)化的最新成果,是新時(shí)代黨的民族工作的“綱”,是新時(shí)代黨的治疆方略“八個(gè)堅(jiān)持”的重要內(nèi)容之一,為做好新時(shí)代黨的民族工作指明了前進(jìn)方向,提供了根本遵循。
“中華民族共同體意識(shí)”是由三個(gè)詞組成的復(fù)合名詞?!爸腥A民族”一詞是我國(guó)各民族的總稱。具有現(xiàn)代意義的中華民族的形成是以中國(guó)近代史為起點(diǎn)的,1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)各民族在共同抵御外來侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)中,形成了一個(gè)休戚與共的自覺的民族命運(yùn)共同體。習(xí)近平總書記在2014年中央民族工作會(huì)議上指出,1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的外國(guó)侵略和亡國(guó)滅種危機(jī),把我國(guó)各民族的命運(yùn)空前緊密地聯(lián)系在一起,血與火的共同抗?fàn)幾尭髅褡迦嗣裆羁陶J(rèn)識(shí)到,中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體,一榮俱榮,一損俱損[7]。把“中華民族”與“共同體”兩個(gè)詞合在一起構(gòu)成“中華民族共同體”。顧名思義,就是由中國(guó)各民族組成的中華民族的前途和命運(yùn)都緊密聯(lián)系在一起。中華民族共同體也是中華民族成員和中國(guó)公民國(guó)家身份的集中概括?!耙庾R(shí)”是指人類所特有的對(duì)客觀世界的主觀反映。唯物辯證法認(rèn)為:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在。中華民族是56 個(gè)民族的“多元一體”,中華民族和各民族是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系?!耙惑w”包含“多元”,“多元”組成“一體”,二者辯證統(tǒng)一、不可分離。中華文明上下五千年,在長(zhǎng)時(shí)間各民族交往交流交融過程中,逐漸形成了有溫度、有歷史、有內(nèi)涵的全員遵循的集體價(jià)值意識(shí),即中華民族共同體意識(shí)。中華民族共同體意識(shí)是具有強(qiáng)大凝聚力和強(qiáng)烈民族感的整體意識(shí),并隨著實(shí)踐發(fā)展逐步深入人心,成為增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、匯聚民族力量、促進(jìn)民族交往交流交融的精神紐帶[8]。中華民族共同體意識(shí)的形成是在對(duì)客觀世界正確認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上的主觀反映,這種意識(shí)是在中華民族形成過程中和中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中出現(xiàn)的,是中國(guó)各民族對(duì)共同的前途命運(yùn)的深刻認(rèn)識(shí)。中華民族共同體意識(shí)能體現(xiàn)中華民族和中國(guó)人民的整體和根本利益,能使個(gè)人的意志和各民族的意志凝聚為中華民族集體的意志,能成為激勵(lì)和促進(jìn)各民族成員共同奮斗繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ),也是各民族成員共同遵循的價(jià)值目標(biāo)和理想歸宿[9]。當(dāng)前,我國(guó)仍處于國(guó)內(nèi)國(guó)際“兩個(gè)大局”的重要?dú)v史發(fā)展機(jī)遇期,處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,在當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局的背景下,鑄牢中華民族共同體意識(shí)已經(jīng)成為新時(shí)代關(guān)系國(guó)家與民族命運(yùn)的重要理論與現(xiàn)實(shí)命題,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。鑄牢中華民族共同體意識(shí),就是要引導(dǎo)各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家認(rèn)同、民族交融的情感紐帶,是祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的思想基石,是中華民族延綿不斷、永續(xù)發(fā)展的力量源泉。
鑄牢中華民族共同體意識(shí),事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn),事關(guān)中華民族未來,必須從青少年抓起、從學(xué)校入手。高校是堅(jiān)守立德樹人初心,為黨育人、為國(guó)育才的人才培養(yǎng)基地,承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要使命,是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要陣地。新疆高校位于我國(guó)邊疆民族地區(qū),意識(shí)形態(tài)建設(shè)面臨多種挑戰(zhàn),既有全國(guó)高校的共性問題,還有新疆高校面對(duì)的特殊挑戰(zhàn)。新疆高校不僅承擔(dān)著培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)和服務(wù)社會(huì)的歷史功能,還承擔(dān)著維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的社會(huì)功能。對(duì)新疆高校而言,鑄牢中華民族共同體意識(shí),既有利于維護(hù)好新疆高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全,引導(dǎo)各族青年學(xué)生牢固樹立馬克思主義“五觀”、增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,自覺以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定,也是新疆高校實(shí)現(xiàn)校園和諧穩(wěn)定的必然要求。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代做好我國(guó)民族工作的主線。中華民族有悠久的歷史,中國(guó)歷史發(fā)展的過程就是中華民族共同體意識(shí)形成的過程。只有鑄牢中華民族共同體意識(shí),才能增進(jìn)各民族人民對(duì)中華民族的自覺認(rèn)同。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,維護(hù)和發(fā)展統(tǒng)一的多民族國(guó)家,始終是我國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的主流。新疆高校是各民族人才聚集地,是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)表達(dá)的主渠道,而青年學(xué)生是堅(jiān)守陣地的中堅(jiān)力量。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是學(xué)校思想政治教育的一項(xiàng)重要任務(wù),也是新疆高校思想政治教育的普遍性要求。育人的根本在于立德,新疆高校必須利用自身優(yōu)勢(shì),充分挖掘鑄牢中華民族共同體意識(shí)元素,向青年學(xué)生講清楚新疆若干歷史問題,引領(lǐng)青年學(xué)生正確處理好共同性和差異性、中華民族共同體意識(shí)和各民族意識(shí)、中華文化和各民族文化、物質(zhì)和精神“四對(duì)關(guān)系”,用馬克思主義理論武裝師生頭腦,把各族人民智慧最大限度凝聚起來,鍥而不舍抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè),形成各民族師生同呼吸、共命運(yùn)、心連心的強(qiáng)大精神動(dòng)力,引領(lǐng)各民族師生深刻認(rèn)識(shí)國(guó)家統(tǒng)一是各民族的最高利益,從而奠定共同維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的思想根基。
一個(gè)國(guó)家和民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量。新疆地理位置得天獨(dú)厚,在歷史上是古絲綢之路的重要通道,戰(zhàn)略位置十分重要。1949年9月,新疆和平解放,開創(chuàng)了新疆歷史發(fā)展的新紀(jì)元。1955 年新疆維吾爾自治區(qū)成立,從此掀開了各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的新篇章。1999 年以來,為加快西部地區(qū)發(fā)展,縮小東西部差距,中央實(shí)施“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略。新疆也相應(yīng)提出了“資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)換戰(zhàn)略”以適應(yīng)西部大開發(fā)要求,促進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。發(fā)展是解決民族地區(qū)各種問題的總鑰匙。習(xí)近平總書記在參加全國(guó)政協(xié)十二屆二次會(huì)議少數(shù)民族界委員聯(lián)組討論時(shí)強(qiáng)調(diào):“增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的核心問題,就是要積極創(chuàng)造條件,千方百計(jì)加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展?!保?0]進(jìn)入新時(shí)代,隨著“一帶一路”建設(shè)的深入推進(jìn),新疆西引東來、東聯(lián)西出的區(qū)位優(yōu)勢(shì)更加凸顯。2021 年,新疆同全國(guó)人民一道,全面建成小康社會(huì)。1955 年至2022 年,新疆地區(qū)生產(chǎn)總值由12.31 億元增長(zhǎng)至17 741.34 億元,人均地區(qū)生產(chǎn)總值由241 元增至68 522 元。當(dāng)前,新疆社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定,各族人民和睦相處、安居樂業(yè),各族人民的獲得感、幸福感、安全感顯著提升,像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起。黨的十八大以來,新疆高校全面落實(shí)各項(xiàng)學(xué)生資助政策,實(shí)現(xiàn)了“不讓一個(gè)學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)困難而失學(xué)”的莊嚴(yán)承諾,各民族學(xué)生對(duì)國(guó)家的認(rèn)同、對(duì)黨的感恩意識(shí)明顯增強(qiáng)。這些成績(jī),體現(xiàn)了黨的民族政策和民族區(qū)域自治制度在新疆的成功實(shí)踐。新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展為鑄牢中華民族共同體意識(shí)打下了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),鑄牢中華民族共同體意識(shí)也為新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展奠定了雄厚的群眾基礎(chǔ),繪就了民族團(tuán)結(jié)最大的同心圓。
新疆自古以來就是多民族、多宗教、多文化的匯集交融之地,特殊的區(qū)情民情為新疆帶來了多元文化的特點(diǎn)。新疆高校必須引領(lǐng)青年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中華文化和各民族文化,中華民族共同體意識(shí)和各民族意識(shí)之間的關(guān)系。中國(guó)自古以來就是一個(gè)多民族國(guó)家?!耙徊恐袊?guó)史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史。”[11]民族的多樣性、語言的多樣性、生產(chǎn)方式的多樣性等,構(gòu)成了新疆燦爛文化的多元性。尊重各民族之間的差異,是為了更清晰認(rèn)識(shí)共同性是如何聚集和日益增強(qiáng)的,是如何成為歷史主流的。共同性是主導(dǎo),是方向、前提和根本,離開了共同性,中華民族共同體建設(shè)將會(huì)失去方向。新疆各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華民族共有的精神財(cái)富,為中華文化的發(fā)展與進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)。各民族文化在中華大地上交流交融,形成氣勢(shì)恢宏的中華文化。文化認(rèn)同是在各民族文化特征的基礎(chǔ)上,是對(duì)中華民族共同文化特征的認(rèn)同。歷史上,我國(guó)各民族共同培育、繼承和發(fā)展了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神,這種精神已深深融進(jìn)了中華民族的血液和靈魂,這種精神為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大的精神支撐和力量源泉。中華民族共同體意識(shí)是集體意識(shí),是整體的、共同的、處于主導(dǎo)地位的。各民族意識(shí)是局部的,處于從屬地位的。局部服從整體,整體維護(hù)好局部利益,雙方是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。中華民族共同體形成的內(nèi)在邏輯是從差異性認(rèn)同到共同性認(rèn)同,從多元認(rèn)同到一體認(rèn)同,從自在認(rèn)同到自覺認(rèn)同。新疆高校要引領(lǐng)青年學(xué)生立大志、明大德,自覺把個(gè)人理想融入國(guó)家和民族的發(fā)展之中,扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆,為在新時(shí)代譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新疆篇章作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是民族工作成功的根本保證,也是各民族大團(tuán)結(jié)的根本保證。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義教育的靈魂和根基,是高校堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的根本保證,也是中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)的光榮傳統(tǒng)和本質(zhì)特征。新疆高校要加強(qiáng)對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)黨建引領(lǐng),強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)和組織保障,把鑄牢中華民族共同體意識(shí)納入黨的建設(shè)和意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。新疆高校要定期研究鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作,將其作為學(xué)校重點(diǎn)工作進(jìn)行安排部署,作為教師師德師風(fēng)、學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)的重要內(nèi)容進(jìn)行考核,作為教師年終績(jī)效分配、學(xué)生評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的重要依據(jù)來落實(shí)。同時(shí),新疆高校要充分發(fā)揮基層黨組織在鑄牢中華民族共同體意識(shí)中的領(lǐng)導(dǎo)作用,發(fā)揮黨員在鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作中的先鋒模范帶頭作用,切實(shí)把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作的全過程和各方面。
習(xí)近平總書記指出,要深入推進(jìn)青少年“筑基”工程[12]。“思政課課堂是中華民族共同體實(shí)踐性認(rèn)知教學(xué)的‘生產(chǎn)場(chǎng)所’,通過系統(tǒng)性理論知識(shí)的復(fù)演與再生產(chǎn),為中華民族共同體經(jīng)驗(yàn)性認(rèn)知教育提供可能條件。”[13]新疆高校要結(jié)合思政課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)和育人特點(diǎn),發(fā)揮思政課育人主渠道作用,從不同角度闡述鑄牢中華民族共同體意識(shí)?!榜R克思主義基本原理”課程要鑄牢各族大學(xué)生馬克思主義“五觀”教育,引導(dǎo)學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)?!懊珴蓶|思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程要講清楚馬克思主義民族觀和中國(guó)共產(chǎn)黨的民族政策及取得的成就。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程要強(qiáng)化青年學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程要講清楚多元一體中華民族的歷史,引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的歷史觀?!靶蝿?shì)與政策”課程要引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心和決心?!昂?jiǎn)明新疆地方史教程”要引導(dǎo)學(xué)生全面了解新疆歷史,正確認(rèn)識(shí)新疆歷史。同時(shí),抓好關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)思想政治教育活動(dòng),利用重大紀(jì)念日、節(jié)假日,組織師生開展升國(guó)旗、重溫入黨誓詞、團(tuán)員宣誓等儀式活動(dòng),增強(qiáng)師生對(duì)偉大祖國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛和感激之情。通過思政課程和日常思想政治教育筑牢大學(xué)生思想防線,牢牢守住社會(huì)主義辦學(xué)陣地。
文化是民族的血脈,是人民的精神家園。文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,是民族團(tuán)結(jié)之根、民族團(tuán)結(jié)之魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是中華民族的根系與血脈所在,代表著中華民族最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。習(xí)近平總書記在中央民族工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同”[14]。學(xué)校承擔(dān)著文化傳承的重要功能。新疆高校要全方位、立體式宣傳普及中華文化,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力和力量源泉。新疆高校要充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,開設(shè)中華文化教育、藝術(shù)、文學(xué)、歷史等作品欣賞系列課程,舉辦中華文化大講堂、高雅藝術(shù)進(jìn)校園等豐富多彩的校園文化活動(dòng),著力塑造和培育中華民族的思維方式、精神品格、價(jià)值取向和行為方式。新疆高校要充分挖掘本地區(qū)、本學(xué)校的紅色文化資源,積極將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為思政教育資源,引領(lǐng)青年學(xué)生學(xué)習(xí)革命歷史,傳承紅色基因,賡續(xù)紅色血脈,用紅色文化浸潤(rùn)各民族學(xué)生的心靈,進(jìn)一步凝聚共識(shí)、增強(qiáng)團(tuán)結(jié)。新疆高校要立足社會(huì)主義先進(jìn)文化傳播,持續(xù)深化黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史及新疆若干歷史問題的學(xué)習(xí)宣傳教育,引導(dǎo)師生牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。新疆高校要深入推進(jìn)文化潤(rùn)疆工程建設(shè),以文化人,以文育人,以文潤(rùn)心,構(gòu)筑中華民族共有精神家園,從而全面提高大學(xué)生文化涵養(yǎng)和綜合素質(zhì),增強(qiáng)大學(xué)生文化自覺和文化自信,為國(guó)家和新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供優(yōu)秀人才。
新疆高校是多民族學(xué)生的匯聚之地。新疆高校要深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng),促進(jìn)各民族之間交往交流交融尤為重要。“各民族人民之間的交往、交流和交融對(duì)于民族文化及其心理認(rèn)同的形成有重要促進(jìn)作用,是加強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)的顯要的行為先導(dǎo)”[15]。新疆高校在學(xué)生教育管理中,要以尊重為前提,全面深入推進(jìn)各民族學(xué)生“混班教學(xué)、混合住宿、混合活動(dòng)”。新疆高校要打造各民族學(xué)生共學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境,各民族學(xué)生合班授課,互相學(xué)習(xí)、互相借鑒、互相進(jìn)步、互相提高。新疆高校要建立互嵌式的共居環(huán)境,打破地域、民族相對(duì)集中居住的空間限制,營(yíng)造空間上“你中有我,我中有你”的嵌入式居住方式,為民族交往交流交融提供先行條件。新疆高校要持續(xù)開展形式多樣、內(nèi)涵豐富的“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng),持續(xù)深入推進(jìn)“三進(jìn)兩聯(lián)一交友”活動(dòng),各級(jí)干部教師要走進(jìn)學(xué)生心靈深處,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引路人、專業(yè)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、日常生活的貼心人,繪就新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)的美好畫卷。
新疆高校要聚焦立德樹人根本任務(wù),構(gòu)建全員、全方位、全過程鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育“大思政”育人格局。全員育人,要求每位教職員工要擔(dān)負(fù)起鑄牢中華民族共同體意識(shí)的責(zé)任使命。各任課教師要深入挖掘各類課程中蘊(yùn)含的鑄牢中華民族共同體意識(shí)元素,把“大思政課”的育人效應(yīng)拓展到各學(xué)科、各專業(yè)、各學(xué)段課程,層層遞進(jìn)、有序銜接,形成同心同向同行的育人格局,達(dá)到潤(rùn)物無聲的育人效果。各課程要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),挖掘課程中蘊(yùn)含的馬克思主義“五觀”資源,積極構(gòu)建民族團(tuán)結(jié)的情感認(rèn)知。要激發(fā)學(xué)生科技報(bào)國(guó)的家國(guó)情懷和使命擔(dān)當(dāng),強(qiáng)化青年學(xué)生大國(guó)工匠精神,深化對(duì)中華民族的認(rèn)同。全過程育人,要把鑄牢中華民族共同體意識(shí)落實(shí)到教育全過程、各階段。新疆高校要充分挖掘“十大育人”體系建設(shè)中的鑄牢中華民族共同體意識(shí)的元素,實(shí)施“十大育人”體系建設(shè)與鑄牢中華民族共同體意識(shí)同向同行。新疆高校要以校園硬件設(shè)施建設(shè)為抓手,注重顯性隱性相結(jié)合,突出校史館、圖書館、展覽館、道路名稱等的展示功能,突出文化長(zhǎng)廊、民族團(tuán)結(jié)故事展、優(yōu)秀師生作品的宣傳引導(dǎo)功能,用“潤(rùn)物細(xì)無聲”的隱性元素提供塑造精神家園的內(nèi)生動(dòng)力。全方位育人,讓青年學(xué)生走出校門,走入社會(huì),以社會(huì)為課堂,以實(shí)踐內(nèi)容為素材,通過廣泛開展社會(huì)調(diào)查、參觀訪問、考察走訪、社會(huì)公益、支援服務(wù)、結(jié)對(duì)幫扶、民族聯(lián)誼等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)各民族之間交往交流交融,從而達(dá)到思想、意識(shí)、行為和情感的同頻共振。新疆高校要積極探索構(gòu)建體系完備、要素齊全的鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和測(cè)評(píng)體系。新疆高校在專業(yè)理論研究、學(xué)科建設(shè)、教材建設(shè)、國(guó)家通用語言文字使用、人才培養(yǎng)等方面植入鑄牢中華民族共同體意識(shí)元素。通過“三全育人”,推動(dòng)各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)、各要素協(xié)同育人,把鑄牢中華民族共同體意識(shí)真正融入學(xué)生心靈,全力開創(chuàng)學(xué)生思想政治教育新境界。
隨著信息科技的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已滲透到人們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育已成為高校思想政治教育的重要組成部分。新疆高校設(shè)立專項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)育人陣地建設(shè)經(jīng)費(fèi),設(shè)立民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)專欄,積極營(yíng)造風(fēng)清氣正、積極向上的網(wǎng)絡(luò)宣傳主流輿論,牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)鑄牢中華民族共同體意識(shí)主動(dòng)權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)。新疆高校要高度重視鑄牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作,創(chuàng)造高質(zhì)量民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的文化精品,如電影、電視劇、紀(jì)錄片、節(jié)目等,用師生喜聞樂見、容易接受的微信、微博、快手、抖音等新媒體傳遞文化信息,打造鑄牢中華民族共同體意識(shí)網(wǎng)絡(luò)教育內(nèi)容品牌。同時(shí),發(fā)布鑄牢中華民族共同體意識(shí)相關(guān)的時(shí)事政治、學(xué)術(shù)研究成果及電子書籍等,營(yíng)造濃厚的民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建氛圍。新疆高校要充分發(fā)揮官方網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、微博等現(xiàn)代媒體作用,樹立、宣傳、學(xué)習(xí)先進(jìn)典型,如常態(tài)化、長(zhǎng)效化大力宣傳愛國(guó)護(hù)邊、舍己救人“時(shí)代楷?!崩R尼·巴依卡,以及與時(shí)間賽跑、為生命接力救助維吾爾族斷臂男孩等先進(jìn)事跡,深入挖掘發(fā)生在各民族師生身邊的民族團(tuán)結(jié)典型事跡,堅(jiān)持網(wǎng)絡(luò)正面宣傳、正向引導(dǎo),用鮮活的故事打動(dòng)人心,使各民族交往交流交融的情感紐帶更加牢固,有形、有感、有效鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
青年學(xué)生是國(guó)家和民族的希望,關(guān)系著國(guó)家和民族的未來。新疆高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,是多種因素共同作用的結(jié)果。新時(shí)代新疆高校繼續(xù)推進(jìn)各民族大學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育入耳入腦入心,讓民族團(tuán)結(jié)之花絢麗綻放,凝聚起各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展,“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的磅礴力量!努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代青年。