欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜

錢(qián)苗苗

摘要紫砂壺出自人杰地靈、物阜民豐的江南水鄉(xiāng)——江蘇宜興，紫砂之所以能夠成為陶藝的代名詞，是因?yàn)槠涑霰姷脑煨吞卣饕约柏S富的藝術(shù)個(gè)性。宜興紫砂壺是汲取中國(guó)傳統(tǒng)工藝品的特點(diǎn)創(chuàng)作而來(lái)的，通過(guò)歷代紫砂藝人的努力，眾多的紫砂精品不斷涌現(xiàn)，使紫砂壺從簡(jiǎn)單的茶具蛻變成為陶藝藝術(shù)品，形成屬于自己造型風(fēng)格的體系。以一種民族風(fēng)格的作品去渲染傳統(tǒng)文化的魅力，這是紫砂壺創(chuàng)作的靈魂，也是其能夠經(jīng)久不衰的原因所在。

關(guān)鍵詞 ?紫砂；相宜壺；造型特征；自然美感

宜興紫砂壺將藝術(shù)與實(shí)用這兩大性能相結(jié)合，將書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻等多種文化形式融入其中，因此在陶藝界享有較高的美譽(yù)。對(duì)于紫砂壺這樣的藝術(shù)形式而言，不光是造型的藝術(shù)能夠感染大眾，其內(nèi)涵更是無(wú)比豐富，將造型的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成深遠(yuǎn)的意境，傳遞出豐富而又深刻的深層含義，這就是藝術(shù)的魅力，也是與文化相完美契合的共同點(diǎn)，紫砂壺只有抓住了這一點(diǎn)，才能夠更好地表達(dá)出其中的韻味?，F(xiàn)就以這把《相宜壺》為例（見(jiàn)圖1），對(duì)其造型特征和自然美感進(jìn)行詳細(xì)討論。

1紫砂《相宜壺》的造型特征

紫砂壺地處人杰地靈、物阜民豐的江南水鄉(xiāng)——江蘇宜興，紫砂之所以能夠成為陶藝的代名詞，是因?yàn)槠涑霰姷脑煨吞卣饕约柏S富的藝術(shù)個(gè)性，宜興紫砂壺是汲取中國(guó)傳統(tǒng)工藝品的特點(diǎn)創(chuàng)作而來(lái)的，通過(guò)歷代紫砂藝人的努力，眾多的紫砂精品不斷涌現(xiàn)，使紫砂壺從簡(jiǎn)單的茶具蛻變成為陶藝藝術(shù)品，形成屬于自己造型風(fēng)格的體系。以一種民族風(fēng)格的作品去渲染傳統(tǒng)文化的魅力，這是紫砂壺創(chuàng)作的靈魂，也是其能夠經(jīng)久不衰的原因所在。

《相宜壺》這件壺器造型簡(jiǎn)練，整體的比例十分協(xié)調(diào)統(tǒng)一，壺器的流線過(guò)渡順暢自然，曲線的運(yùn)用讓整件作品的空間感十分舒展，引起壺器與人們之間產(chǎn)生共鳴，達(dá)成一種藝術(shù)性的共識(shí)。《相宜壺》雖然沒(méi)有花哨的裝飾，卻合理地將壺器的造型特征表現(xiàn)得十分到位，顯示出干凈利落、明快愉悅的藝術(shù)之美，以一種簡(jiǎn)練的形式來(lái)表達(dá)藝人的情感。壺流婉轉(zhuǎn)有度，俊秀有趣；壺身圓潤(rùn)飽滿，挺拔高聳；壺把圓潤(rùn)如耳狀，方便提握，大氣沉穩(wěn)；壺蓋如一頂帽子平壓在壺口之上，子母線清晰可見(jiàn)；壺鈕渾圓，點(diǎn)綴在壺蓋之上?！断嘁藟亍冯m簡(jiǎn)練樸素，卻具有十分深厚的文化氣韻，讓泥與形相互結(jié)合，充斥著整個(gè)壺器的藝術(shù)美感，折射出紫砂壺造型的審美情趣。壺器的刻畫(huà)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，令整件壺器顯得格外俊秀有趣，散發(fā)出一種超脫于自然的藝術(shù)之美，將精神與藝術(shù)達(dá)成一種完美無(wú)間的契合度，這也是紫砂壺創(chuàng)作遵循的理念，形神兼?zhèn)渚褪亲仙八嚾藢?duì)于紫砂藝術(shù)美學(xué)的不懈追求。

2紫砂《相宜壺》的自然美感

紫砂壺創(chuàng)作在歷史上離不開(kāi)文人雅士的積極參與，因此其與文化相契合便是一種水到渠成的關(guān)系。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的發(fā)展，紫砂壺已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期。宜興紫砂壺?zé)o論是造型特征還是藝術(shù)形式都承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展，具有中華民族的印記，能夠通過(guò)自然有趣的造型傳遞出豐富而又深刻的含義。作為一個(gè)紫砂從業(yè)者，我們還是應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)生活中那些平常事物中的不凡之處，能夠?qū)⑦@些感動(dòng)的瞬間運(yùn)用到紫砂壺的創(chuàng)作中。我們紫砂藝人應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)作品的藝術(shù)境界，認(rèn)真學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提高自己的創(chuàng)作水平以及文化素養(yǎng)，只有這樣才能夠創(chuàng)作出優(yōu)秀的時(shí)代作品，并且將一些體會(huì)毫無(wú)保留地相互交流、相互溝通，以促進(jìn)紫砂壺行業(yè)的共同進(jìn)步，欣欣向榮。

紫砂《相宜壺》通過(guò)壺器的刻畫(huà)營(yíng)造出一種自然有趣、和諧統(tǒng)一的藝術(shù)氛圍，歸根結(jié)底，只有走進(jìn)人們內(nèi)心的作品才是優(yōu)秀的作品，只有心靈上的感悟才能有更加深層次的藝術(shù)感受，才能感受到其中蘊(yùn)含的美感，只有真正走進(jìn)壺器的內(nèi)心，才能從中體會(huì)到紫砂壺創(chuàng)作的不易，最終感受到壺器的情感內(nèi)涵。品味壺器就像是品味人生，在喝茶賞壺之際才會(huì)感受到藝術(shù)帶來(lái)的美，人生就像紫砂壺一樣，雖平平淡淡卻包含著內(nèi)心的富足，這是對(duì)人生的感悟，平淡和諧卻依舊十分滿足和珍惜。紫砂壺經(jīng)過(guò)數(shù)百年的發(fā)展和蛻變，在造型設(shè)計(jì)上基本已經(jīng)定型，紫砂藝人在前輩的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，加上時(shí)代的元素，創(chuàng)作出美感與實(shí)用相結(jié)合的作品，在創(chuàng)作時(shí)不離文化，在簡(jiǎn)單實(shí)用的基礎(chǔ)上賦予其藝術(shù)性，這樣的作品才會(huì)具有發(fā)展力。紫砂壺也不再是簡(jiǎn)單的茶具，而是一種文化符號(hào)，是一種藝術(shù)形式，能夠?qū)⑷藗儗?duì)于藝術(shù)的期待變成實(shí)實(shí)在在的事物，這是其它陶藝作品無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)所在。

3總結(jié)

綜上所述，紫砂《相宜壺》不僅注重造型特征上的美感與創(chuàng)意，還格外重視其中藝術(shù)內(nèi)涵的表現(xiàn)力，這樣的作品才會(huì)具有生命力，讓人們?cè)谄凡栀p壺時(shí)能夠感受到藝術(shù)帶來(lái)的感動(dòng)。紫砂藝術(shù)傳承數(shù)百年，以博大的包容性被人們津津樂(lè)道，只有以文化為基礎(chǔ)的創(chuàng)作才富有生機(jī)，這也是紫砂壺經(jīng)久不衰的原因所在。

參考文獻(xiàn)

[1]丁俊宏.濃妝淡抹總相宜——宜興紫砂壺造型藝術(shù)淺談[J].江蘇陶瓷，2008（1）：43-44.

[2]王敏.長(zhǎng)歌短吟總相宜——“成竹提梁壺”創(chuàng)作談[J].江蘇陶瓷，2010（4）：42，44.