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      基于CiteSpace的古詩詞意象教學(xué)研究熱點與趨勢分析

      2023-08-03 08:13:44黃明貞余云堅
      教育觀察 2023年17期
      關(guān)鍵詞:研究者教學(xué)研究古詩詞

      黃明貞,余云堅

      (廈門市演武第二小學(xué),福建廈門,361000)

      一、引言

      近年來,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育備受關(guān)注和重視?!读x務(wù)教育語文課程標準(2022年版)》提出,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生“積淀豐厚的文化底蘊,繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,建立文化自信。[1]在此背景下,統(tǒng)編版小學(xué)語文教科書收錄的古詩詞篇目較舊教材大幅增加。古詩詞作為繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,是如今語文教育研究的重點和熱點。

      目前古詩詞教學(xué)研究已取得一定研究成果,當下古詩詞教學(xué)往往以“解詩題—知詩人—明詩意—悟詩情”為教學(xué)流程,以品味詩眼、情感朗讀為教學(xué)方法,讓學(xué)生充分經(jīng)歷文化傳承和理解的過程。古人有“立象以盡意”之說,詩詞中的經(jīng)典意象記錄了歷代先民的文化心理、生存環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣等,具有豐富的文化內(nèi)涵。意象可以作為文化傳承和理解的媒介,將單薄的詞語和廣闊的歷史文化勾連,在學(xué)生與古詩詞之間搭起橋梁,走向傳統(tǒng)文化的彼岸。因此,在語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化傳承聯(lián)系越發(fā)密切的新形勢下,古詩詞意象教學(xué)理應(yīng)受到關(guān)注,亟需對古詩詞意象教學(xué)的相關(guān)研究進行深度梳理。

      為全面直觀地了解古詩詞意象教學(xué)的研究情況,本研究借CiteSpace知識圖譜技術(shù)和中國知網(wǎng)可視化分析功能,對2001—2022年間國內(nèi)古詩詞意象教學(xué)研究相關(guān)文獻進行計量分析,呈現(xiàn)其研究歷程,分析其研究現(xiàn)狀和研究前沿,并提出研究展望。

      二、研究方法

      (一)研究數(shù)據(jù)

      本研究選擇中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫為數(shù)據(jù)來源,以“意象教學(xué)”為主題,時間范圍設(shè)置為2001年1月1日至2022年12月31日(因2023年數(shù)據(jù)尚不完整,所以只分析2001—2022年的文獻),共檢索到276篇文獻。經(jīng)二次篩選,剔除與古詩詞教學(xué)無關(guān)的文獻,共檢索到相關(guān)文獻263篇。本研究以Refwork格式導(dǎo)出論文的作者、題目、關(guān)鍵詞等信息,將文獻樣本導(dǎo)入CiteSpace進行分析,繪制出關(guān)鍵詞、研究機構(gòu)等不同節(jié)點類型的知識圖譜。為方便統(tǒng)計,在圖譜中合并“統(tǒng)編”“統(tǒng)編版”“部編教材”“部編本”“部編版”為“統(tǒng)編本”,并將“古代詩詞”“古典詩歌”“古代詩歌”合并為“古詩詞”。

      (二)研究工具

      本研究主要借助CiteSpace 5.8.R3軟件對意象教學(xué)展開分析。該軟件能夠?qū)⒁粋€知識領(lǐng)域的演進歷程集中展現(xiàn)在一幅引文網(wǎng)絡(luò)圖譜上,且生成的知識圖譜兼具科學(xué)性和美觀性,因此被運用于多個研究領(lǐng)域。[2]通過CiteSpace軟件分析意象教學(xué)相關(guān)文獻,能夠直觀了解研究演變過程,探尋研究熱點和趨勢。

      三、研究結(jié)果與分析

      (一)古詩詞意象教學(xué)發(fā)文量分析

      本研究運用中國知網(wǎng)可視化功能,對所選文獻發(fā)表年度進行分析,制成如圖1所示的意象教學(xué)發(fā)表年度分布圖。文獻年度分布圖可以直觀反映該領(lǐng)域在不同階段的關(guān)注度和發(fā)展態(tài)勢。從圖1可看出,近20年意象教學(xué)研究的文獻數(shù)量大體呈上升趨勢。2001—2012年的發(fā)表文獻量每年均在5篇以內(nèi),呈現(xiàn)小幅度上升趨勢,2013—2015年處于研究迅速增長時期,2016—2022年呈波浪形上升趨勢,中間有所起伏,在2020年達到研究高峰,說明研究者對意象教學(xué)越來越關(guān)注。

      (二)古詩詞意象教學(xué)研究人員、機構(gòu)分析

      本研究運行CiteSpace軟件,在節(jié)點類型中分別選擇“Institution” 和“Autor”,繪制出機構(gòu)共現(xiàn)圖和作者共現(xiàn)圖,如圖2、圖3所示。圖中節(jié)點分別表示機構(gòu)和作者,中間連線表示合作關(guān)系。從圖2、圖3可看出,節(jié)點呈散點狀分布,彼此孤立,沒有連線,這表明機構(gòu)間、研究人員間合作關(guān)系并未建立,相關(guān)研究主體多為獨立研究,彼此聯(lián)結(jié)少。

      圖2 2001—2022年意象教學(xué)機構(gòu)共現(xiàn)圖

      圖3 2001—2022年意象教學(xué)作者共現(xiàn)圖

      從機構(gòu)合作圖中可發(fā)現(xiàn),關(guān)于古詩詞意象教學(xué)的研究集中在江蘇、福建等經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)。尤其是江蘇地區(qū),刊載文獻達到40篇,占總體發(fā)文量的20%。這說明江蘇的研究者更關(guān)注古詩詞意象教學(xué),形成了豐富的研究成果。

      (三)古詩詞意象教學(xué)研究歷程分析

      本研究運用CiteSpace繪制的關(guān)鍵詞時區(qū)圖譜,可以分析意象教學(xué)發(fā)展歷程中不同關(guān)鍵詞的演變過程,從而發(fā)現(xiàn)意象教學(xué)研究熱點的演變路徑,進而了解意象教學(xué)研究的發(fā)展趨勢。如圖4所示:節(jié)點顏色較深的關(guān)鍵詞有“意象教學(xué)”“古詩詞”“教學(xué)策略”等,這些節(jié)點出現(xiàn)時間早,屬于早期研究熱點;顏色較淺的節(jié)點如“統(tǒng)編本”“小學(xué)語文”“審美教育”等出現(xiàn)的時間較晚,是近期的研究熱點;隨著時間的推移,熱點關(guān)鍵詞的數(shù)量在逐漸增多,說明意象教學(xué)研究的熱度不斷上升,顯示該領(lǐng)域有著豐富的研究內(nèi)涵和價值。這與圖1得出的結(jié)論相符。

      圖4 2001—2022年意象教學(xué)關(guān)鍵詞時區(qū)圖譜

      結(jié)合意象教學(xué)年度發(fā)文分布圖、關(guān)鍵詞共現(xiàn)時區(qū)圖,本研究將意象教學(xué)研究分為2001—2012年、2013—2018年、2019—2022年三個階段。

      1.起步摸索期(2001—2012年)

      2001—2012年位于時區(qū)圖前段,其所包含的關(guān)鍵詞數(shù)量在時區(qū)圖中明顯少于后半段,僅出現(xiàn)了“教學(xué)研究”“意象”“教學(xué)策略”等少量關(guān)鍵詞。這一階段發(fā)文量比較少,研究主體和主題較為單一,主要聚焦于高中語文古詩詞意象教學(xué)的意義論證和策略研究。研究者認為,意象教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生的詩歌鑒賞能力、提升文化素養(yǎng)、啟發(fā)創(chuàng)新思維等方面有重大意義,并初步提出了在朗讀中體會意象、在情境中感受意象、在想象中豐富意象等策略。

      2.多元迸發(fā)期(2013—2018年)

      時區(qū)圖所顯示的關(guān)鍵詞表示該關(guān)鍵詞在該年份首次出現(xiàn)。某階段關(guān)鍵詞越豐富,表示在該階段出現(xiàn)的新興研究熱點越多。與前后兩個階段相比可以發(fā)現(xiàn),意象教學(xué)研究在該階段出現(xiàn)了一大批新興熱點。本階段呈現(xiàn)出研究內(nèi)容多樣化、研究主體多元化的趨勢。與前階段研究內(nèi)容集中于教學(xué)策略相比,本階段研究內(nèi)容豐富,如“教學(xué)實踐”“教學(xué)應(yīng)用”“植物意象”“文化意象”“意象分析”“詩詞鑒賞”等。研究主體方面,“高中語文”“初中語文”“小學(xué)語文”出現(xiàn)在本階段中,表明多種主體參與了該階段的研究。

      究其原因,一是前階段研究者關(guān)注意象教學(xué)的策略,形成一定的研究成果,為后繼研究者打下研究基礎(chǔ),研究的方向順勢從策略研究轉(zhuǎn)向?qū)嵺`與應(yīng)用。二是準確把握意象的文化內(nèi)涵是意象教學(xué)的起點和基點,因此,本階段對不同類型的具體意象展開大量的研究。三是國家教育政策、理念及社會現(xiàn)象對相關(guān)研究起引導(dǎo)作用。2014年3月教育部頒布《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,對小學(xué)、初高中提出了誦讀古詩詞的建議。同年9月,習(xí)近平提到教材要保留必要的中國文化經(jīng)典。因此,2014年至2015年間意象教學(xué)蓬勃發(fā)展。此后,《中國詩詞大會》等節(jié)目掀起古詩詞熱現(xiàn)象,《普通高中語文課程標準(2017年版)》指明文化傳承與理解是語文核心素養(yǎng)之一,這些因素讓意象教學(xué)研究在2018年達到發(fā)展高潮。

      3.延續(xù)拓展期(2019—2022年)

      意象教學(xué)研究在第三階段迎來研究方向的轉(zhuǎn)折,除延續(xù)“意象教學(xué)”“教學(xué)策略”等主題外,該階段最引人矚目的研究熱點是“統(tǒng)編本”“主題意象”等。由于該階段統(tǒng)編教科書問世,教科書中明顯增加了古詩詞的篇目,引起了不少研究者的關(guān)注。如陳佳雨選擇統(tǒng)編小學(xué)語文教材中的“春”意象,展開系列研究[3],陳琳對統(tǒng)編教科書初中語文古詩詞意象教學(xué)中的問題和教學(xué)策略進行研究[4]。此外,基于《普通高中語文課程標準(2017年版)》對古詩詞教學(xué)提出的要求,結(jié)合課改新形勢,“主題意象”專題教學(xué)方式也為研究者所關(guān)注。研究者系統(tǒng)梳理了統(tǒng)編教材的分布系統(tǒng),集中探索“月”“秋”“春”“植物”等主題意象體系的內(nèi)涵和教學(xué)策略,提供了古詩詞意象教學(xué)研究的另一種視角。

      (四)古詩詞意象教學(xué)研究熱點分析

      研究熱點指的是某一段時間內(nèi)某一個領(lǐng)域集中研究和關(guān)注的主題,對研究熱點展開分析有助于了解該領(lǐng)域的發(fā)展走向、趨勢,為后續(xù)研究指引方向。

      1.關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖分析

      關(guān)鍵詞是對文獻研究內(nèi)容、主題的精煉概括,在某段時間某個領(lǐng)域高頻次出現(xiàn)的關(guān)鍵詞,即為該領(lǐng)域的研究熱點。本研究運用CiteSpace的共詞分析功能對文獻的關(guān)鍵詞展開分析,繪制出意象教學(xué)關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜,以探究該領(lǐng)域的研究熱點,如圖5所示。

      圖5 2001—2022年意象教學(xué)關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜

      從關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖可以看出,“意象教學(xué)”這個節(jié)點年輪的直徑最大,代表這個關(guān)鍵詞出現(xiàn)的次數(shù)最多。除了研究本體“意象教學(xué)”“古詩詞”“意象”外,“高中語文”“教學(xué)策略”“初中語文”“教學(xué)研究”等詞頻次高、中心性強,可視為研究熱點。研究涉及古詩意象教學(xué)的方方面面,包括教學(xué)策略、教學(xué)方法、教學(xué)實踐、教學(xué)價值、意象分析解讀等。意象教學(xué)研究熱點大體可以分為兩類。

      一類是整體上關(guān)于古詩詞意象教學(xué)策略的研究。該領(lǐng)域的高頻關(guān)鍵詞包括“教學(xué)策略”“教學(xué)方法”“教學(xué)研究”等,這幾個詞在具體概念上有區(qū)別,但廣義上均屬于教學(xué)流程層面,可合并分析。這些高頻詞表明研究者重視從宏觀上把握意象教學(xué)的流程,關(guān)注教學(xué)實施措施。李才權(quán)從厘清意象—梳理意象—鑒賞意象三個層面分析,重點討論鑒賞意象的策略。[5]張雨涵提出意象教學(xué)要遵循體系明確意象、創(chuàng)設(shè)情境感悟意象、學(xué)練結(jié)合鞏固意象、歸納特點整合意象。[6]

      另一類是關(guān)于古詩詞具體某類意象教學(xué)的研究。該領(lǐng)域的高頻關(guān)鍵詞包括“自然意象”“地理意象”“植物意象”“酒意象”等。這類研究選擇古詩詞中的一類典型意象展開研究,探討經(jīng)典意象的內(nèi)涵、解析方法、教學(xué)策略等。具體而言,可以劃分為關(guān)于自然意象的研究及關(guān)于人文意象的研究。陳思敏分析初中語文古詩詞中花意象教學(xué)現(xiàn)狀,找出問題并剖析原因。[7]王敏丁對初中語文酒意象的教育審美價值進行分析,并提出相應(yīng)的教學(xué)策略。[8]

      在研究熱點學(xué)段方面, “高中語文”是除了研究本體(“意象”“意象教學(xué)”“古詩詞”)之外,詞頻最高的關(guān)鍵詞,這表明研究者們集中在高中學(xué)段進行探索。結(jié)合關(guān)鍵詞時區(qū)圖譜分析,關(guān)鍵詞“高中語文”首次出現(xiàn)在2012年,“初中語文”首次出現(xiàn)在2016年,“小學(xué)語文”首次出現(xiàn)在2017年,表明意象教學(xué)的研究呈現(xiàn)出從高中逐步向初中、小學(xué)遷移擴散的趨勢。究其原因:一方面,高中在古詩詞教學(xué)方面起步早,經(jīng)驗足,為義務(wù)教育階段的研究提供經(jīng)驗和范本;另一方面,高中語文核心素養(yǎng)概念與維度的提出,引起義務(wù)教育階段研究者的關(guān)注,為研究者帶來新角度和新思路,產(chǎn)生研究方向整體下移的現(xiàn)象。

      2.關(guān)鍵詞聚類圖分析

      對關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜進行聚類分析,得到不同階段意象教學(xué)研究的核心話題。CiteSpace提供了聚類模塊值(Q值)和聚類平均輪廓值(S值)兩個指標評估圖譜繪制效果。Q值一般在[0,1)區(qū)間內(nèi),Q>0.3表明劃分出來的社團結(jié)構(gòu)顯著,當S值在0.7時,聚類是高效率令人信服的,若在0.5以上,聚類一般認為是合理的。[2]本研究的Q值為0.5225,S值為0.7913,表明該聚類效果比較理想。如圖6所示,意象教學(xué)關(guān)鍵詞聚類圖譜共形成了7個聚類,在這些聚類中,值得關(guān)注的聚類為“文化意象”。

      圖6 2001—2022年意象教學(xué)關(guān)鍵詞聚類圖譜

      研讀該聚類相關(guān)文獻發(fā)現(xiàn),廖杏妍在《小學(xué)古詩詞文化意象教學(xué)研究》一文中闡述了文化意象的概念、相關(guān)理論及教學(xué)價值,梳理了統(tǒng)編小學(xué)語文教科書中古詩詞的文化意象,提出文化意象教學(xué)的建議。[9]孫曉玲認為要基于兒童視角開發(fā)學(xué)習(xí)資源,提出了基于兒童方式的文化意象教學(xué)實踐。[10]

      研究者普遍認為文化意象教學(xué)對學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要作用,并針對文化意象教學(xué)實踐提出自己的看法。但是,現(xiàn)有的教學(xué)策略和方法缺乏針對性和可操作性,與一般意象的教學(xué)方式雷同,在運用到實際教學(xué)領(lǐng)域時具有局限性。此外,盡管文化意象成為一個單獨的聚類,但文獻數(shù)量相對于其他聚類較少。而新課標、新教材強調(diào)以文化人的傳統(tǒng),明確要求促使學(xué)生繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這表明文化意象仍需更多研究者持續(xù)關(guān)注和深入探索。

      (五)古詩詞意象教學(xué)研究前沿分析

      1.突現(xiàn)詞分析

      突現(xiàn)詞是指某一研究階段內(nèi)增長速度明顯的關(guān)鍵詞。通過分析突現(xiàn)詞可以研判不同時期古詩詞意象教學(xué)的研究前沿及其演變過程。在關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖中,調(diào)節(jié)相對應(yīng)的突發(fā)閾值,生成了關(guān)鍵詞突現(xiàn)表,包括突現(xiàn)強度、起止時間等,據(jù)此發(fā)現(xiàn)研究者關(guān)注的主題,窺探未來研究趨勢。如圖7所示,不同時間段內(nèi),意象教學(xué)前沿關(guān)鍵詞不斷演變。其中,“意象教學(xué)”突現(xiàn)持續(xù)時間長,力度強。以突現(xiàn)的強度序列來看,高突現(xiàn)率的詞匯有“高中語文”“小學(xué)語文”“意象教學(xué)”“教學(xué)方法”“統(tǒng)編本”等,表明這些突現(xiàn)詞匯在不同階段里都是研究力度較為集中的前沿主題。而“初中語文”“語文教學(xué)”“小學(xué)語文”“審美教育”等詞是近期研究的前沿主題。

      圖7 2001-2022年意象教學(xué)關(guān)鍵詞突現(xiàn)圖

      2.前沿分析

      (1)小學(xué)語文

      綜合突現(xiàn)強度和起止時間兩個維度看,“小學(xué)語文”突現(xiàn)強度為3.56,“初中語文”突現(xiàn)強度為1.9,表明這些詞語是研究者關(guān)注的焦點。正如前文所述,意象教學(xué)研究從高中學(xué)段逐步向初中、小學(xué)學(xué)段遷移擴散,加之《義務(wù)教育語文課程標準(2022年版)》頒布,將文化自信列于核心素養(yǎng)之首,強調(diào)文化傳承、樹立文化自信,由此可預(yù)見,義務(wù)教育階段尤其是小學(xué)階段的意象教學(xué)是未來的研究趨勢。

      (2)審美教育

      關(guān)鍵詞“審美教育”的突現(xiàn)強度雖不如“小學(xué)語文”,但也為意象教學(xué)研究提供了方向和思路。審美鑒賞與創(chuàng)造、審美創(chuàng)造分別是高中和義務(wù)教育階段語文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容之一,指的是學(xué)生通過感受、欣賞、理解文學(xué)作品,獲得審美體驗,培養(yǎng)審美能力。古詩詞中的意象是詩人內(nèi)在之意訴諸外在之象,是寄托著詩人主觀情思的物象,體現(xiàn)著詩詞的情感美。意象與意象之間憑借著作者的情感脈絡(luò)相連,給讀者留下了極大的想象空間,使人獲得深刻的審美體驗。文化意象更具有獨特的美,它具有豐富的文化內(nèi)涵,感受、欣賞、理解文化意象的過程實質(zhì)上是和傳統(tǒng)文化、悠久歷史交流與對話的過程,體現(xiàn)著厚重的文化美??梢?古詩詞意象蘊含著豐富的審美資源,是開展審美教育的重要內(nèi)容。研究者應(yīng)該關(guān)注和重視詩詞意象的審美教育。

      四、研究展望

      基于前述研究,可發(fā)現(xiàn):古詩詞意象教學(xué)研究經(jīng)歷了起步摸索期、多元迸發(fā)期,正向著延續(xù)拓展期穩(wěn)步前進,重視關(guān)于教學(xué)策略和具體某類意象內(nèi)涵的探索;研究學(xué)段以高中為主,正逐步從高中向義務(wù)教育階段傾斜遷移;研究前沿指向小學(xué)語文和審美教育領(lǐng)域;在研究機構(gòu)和人員方面,協(xié)作性不足,沒有形成合作網(wǎng)絡(luò)。綜合研究結(jié)果,對今后意象教學(xué)研究提出展望。

      (一)建立協(xié)同研究,形成多維合作網(wǎng)絡(luò)

      意象教學(xué)研究的學(xué)者、機構(gòu)間缺少合作,未形成研究團隊,這可能限制研究的進一步發(fā)展。促進古詩詞意象教學(xué)的良性發(fā)展,需要高校、政府和一線研究者間的合作和協(xié)同創(chuàng)新。意象教學(xué)的研究,尤其是對意象文化內(nèi)涵的解讀、價值挖掘等需要研究者具備一定的專業(yè)知識背景,對普通一線教師而言難度較大。因此,需要進一步支持研究,構(gòu)建協(xié)同合作網(wǎng)絡(luò)。基于國家、政府對傳統(tǒng)文化教育的重視,未來意象教學(xué)研究應(yīng)在政府的支持下,由政府力量驅(qū)動高校學(xué)者展開研究,促進高校學(xué)者和一線教師的協(xié)同合作,形成三位一體的合作網(wǎng)絡(luò)。

      一方面,應(yīng)加大義務(wù)教育階段研究經(jīng)費的投入,鼓勵一線教師總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗,在教學(xué)實踐的基礎(chǔ)上形成教學(xué)思考、展開教學(xué)研究,壯大研究隊伍。另一方面,在大數(shù)據(jù)時代,信息技術(shù)在教學(xué)研究中起到積極的作用。通過搭建網(wǎng)絡(luò)合作平臺的方式,形成教研科研合作網(wǎng)。依托網(wǎng)絡(luò)合作平臺,接觸具有豐富研究經(jīng)驗的區(qū)域、成員,促進經(jīng)驗分享,展開交流,形成合作,從而改善研究隊伍松散的情況。

      (二)聚焦文化意象,創(chuàng)新詩詞教學(xué)方式

      目前關(guān)于意象教學(xué)研究集中于怎么教,如策略、方法等,較少關(guān)注教什么。中華文化基因的全面滲透是新時代語文教育文化自覺顯豁的關(guān)鍵舉措,充分體現(xiàn)了文化育人的內(nèi)容范疇與精神追求。[11]可見,當前語文課程強化文化基因滲透,強調(diào)厚植中華傳統(tǒng)文化,有必要從文化視角對古詩詞意象教學(xué)研究進行新的聚焦與發(fā)現(xiàn)。研究者已關(guān)注到文化意象在古詩詞教學(xué)中的重要性,但當前文化意象教學(xué)研究易停留在理論層面,關(guān)于如何應(yīng)用與實踐的研究相對匱乏、缺少針對性,因此,不妨嘗試從以下角度展開。

      1.借引意象,進行內(nèi)斂表達的解答

      詩詞是一種委婉含蓄的文體,詩人常常將自己的情感假借一些特定的詞語進行委婉表達,通過破譯這些意象背后的內(nèi)涵與潛臺詞,能幫助學(xué)生深度了解詩人的創(chuàng)作意圖。例如,張志和的《漁歌子》一詞中,詩人選用“箬笠”“蓑衣”來體現(xiàn)“耕讀漁樵”這一經(jīng)典代表隱士生活圖景的題材,“白鷺”孤高自遠的意象語碼也是詩人高格品質(zhì)的代表。在教學(xué)時候,教師需要對詩人選用的意象敏感,探訪詩人的真實創(chuàng)作內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生真正讀懂詩人。

      2.借引意象,進行文化淵源的確認

      詩詞中文化意象承載的文化內(nèi)涵往往具備一個清晰的源起、回響、豐富與流變的過程,常常存在一兩首眾所周知具備定篇意義的詩句,如《詩經(jīng)》“昔我往矣,楊柳依依”為“柳”的送別內(nèi)涵起調(diào);或存在具備定調(diào)意義的詩人,如李白之于“月”,陶淵明之于“菊”。在教學(xué)中,教師可以對某一意象作主題漫溯,借著一首首膾炙人口的詩詞,一步步引導(dǎo)學(xué)生探尋語碼流變、演繹、定型、源起處。

      3.借引意象,進行文化心理的共鳴

      文化意象能流傳至今的根源,在于它表達了該文化背景下每一代人共同或相似的情思。這些“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”的體驗,總能在適宜的時候與切近的人生際遇邂逅,引發(fā)共情與共鳴?;谖幕庀蟮墓旁娊虒W(xué)不只是面向過去的文化追憶,還可以生長為學(xué)生當下成長的理解,未來人生際遇的寬慰。在教學(xué)中,教師需要讓古詩詞穿越歲月的藩籬和學(xué)生當下的成長經(jīng)歷相遇。

      總之,文化意象提供了解碼古詩詞新的視角和路徑,能讓學(xué)生在詩詞學(xué)習(xí)過程中傳承并理解傳統(tǒng)文化。此外,豐富的典故、經(jīng)典的主題和題材等也鐫刻著民族文化的記憶,是傳承傳統(tǒng)文化的載體。它們與文化意象一樣,都屬于中華傳統(tǒng)文化的語碼,是浸染了歷史文化背景,能引起同一文化系統(tǒng)內(nèi)的人固定聯(lián)想的語言符號,是具有相同文化背景的人們交流溝通的媒介之一。[12]因此,在新形勢下,古詩詞的意象教學(xué)可以進一步延伸到基于文化語碼的古詩詞教學(xué)。

      (三)轉(zhuǎn)換教學(xué)視角,優(yōu)化教學(xué)組織形式

      意象教學(xué)研究的主陣地集中在高中,研究者普遍將意象教學(xué)的研究對象聚焦在高中生身上。這是因為研究者按照學(xué)科邏輯出發(fā),認為要把握和理解意象的內(nèi)涵,需要學(xué)生有一定的理解能力和語文知識基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,研究者提出了偏向于以教為主的意象教學(xué)策略,這與目前提倡的學(xué)生運用探究式的學(xué)習(xí)方式解決任務(wù)、問題的理念不符。意象教學(xué)研究要在小學(xué)階段成功推行,需要研究者轉(zhuǎn)換視角,以學(xué)生視角開發(fā)學(xué)習(xí)資源,展開教學(xué)實踐,同時樹立以學(xué)生為中心的教學(xué)理念,以學(xué)習(xí)任務(wù)群為組織形式,引導(dǎo)學(xué)生在親歷、經(jīng)歷任務(wù)解決的過程中掌握相關(guān)能力和提高語文素養(yǎng)。教師可以通過選定主題—設(shè)計情境任務(wù)—開展相關(guān)活動幾個步驟建構(gòu)意象教學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)群。

      以閱讀教學(xué)課“鱸之味”為例,教師選定“鱸魚”意象作為教學(xué)對象,選擇《鱸魚》《江上漁者》等幾首詩開展與詩詞教學(xué),設(shè)計情境任務(wù),為鱸魚館的“鱸魚”菜品做推介,下設(shè)具體三個實踐活動:介紹家常菜—但愛鱸魚,推廣特色菜—莼鱸之思,復(fù)制千古私房菜—金齏玉鲙,形成環(huán)環(huán)相扣的活動鏈。學(xué)生在活動中讀、思、比、議,充分調(diào)動主觀能動性,在經(jīng)歷實踐活動中獲得對鱸魚意象的深入認識,學(xué)會“魚類”意象探究的一般方法,傳承傳統(tǒng)文化常識,涵養(yǎng)文化自信。

      五、結(jié)語

      本研究利用CiteSpace對近二十年意象教學(xué)文獻進行分析,生成古詩詞意象教學(xué)研究的機構(gòu)共現(xiàn)圖、關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜、關(guān)鍵詞時區(qū)圖、關(guān)鍵詞突現(xiàn)圖等,進而通過圖譜分析出古詩詞意象教學(xué)的研究現(xiàn)狀、熱點和發(fā)展趨勢,為后來的研究者提供一定的參考。古詩詞意象教學(xué)近二十幾年不斷發(fā)展,起到傳承中華傳統(tǒng)文化的重要作用,未來古詩詞教學(xué)研究應(yīng)向小學(xué)領(lǐng)域拓寬,關(guān)注文化意象甚至文化語碼教學(xué),觸及作品背后的文化內(nèi)涵。

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