明清時期云南鹽井地名研究

張學(xué)聰 方 瓊

地名作為人們賦予某一特定空間位置上自然或人文地理實體的專有名稱，其形成有著深刻的地理、歷史和文化背景，反映著當(dāng)?shù)氐淖匀慌c人文地理環(huán)境的特征。地名記錄著民族興衰、社會變遷、經(jīng)濟生活、軍事活動等紛繁的文化景觀信息，是人們工作、生活過程中不可缺少的工具；其為地理學(xué)、民族學(xué)、語言學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科的研究提供了寶貴資料。云南鹽業(yè)發(fā)展歷史悠久，鹽業(yè)開發(fā)過程中產(chǎn)生了大量鹽井地名，部分地名至今仍為人們使用。以往對云南鹽業(yè)史的研究多從經(jīng)濟史、制度史的視角展開，忽略了其中產(chǎn)生的大量鹽井地名。本文在以往研究的基礎(chǔ)上，對云南的鹽井地名進行梳理，探討其變遷的歷史過程。

一、明清云南鹽井地名概況

云南鹽業(yè)生產(chǎn)的歷史悠久，《漢書·地理志》載：“益州郡……連然，有鹽官?！雹伲h）班固撰，（唐）顏師古注：《漢書》卷28《地理志·第八上》，北京：中華書局，1962年，第1601頁。連然縣處今云南安寧市境內(nèi)，鹽官的設(shè)置表明漢代該地鹽業(yè)已有一定的開發(fā)。其后很長的歷史時期，歷史文獻對云南鹽業(yè)生產(chǎn)情況也略有記載，但是對于鹽井地名的記載則不詳。如《華陽國志》載：“晉寧郡，本益州也……武帝元封二年，叟反，遣將軍郭昌討平之，因開為郡，治滇池上……郡土（大）平敞，（有）原田，多長松，皋有鸚鵡、孔雀。鹽池田漁之饒，金銀畜產(chǎn)之富?！薄斑B然縣，有鹽泉，南中共仰之。”①（晉）常璩撰,劉琳校注：《華陽國志校注》卷4《南中志》，成都：巴蜀書社,1984年，第393-394頁。直到唐代樊綽的《云南志》中，才出現(xiàn)了部分鹽井地名，《云南志》載：“升麻、通海已來，諸爨蠻皆食安寧井鹽，唯有覽賧城內(nèi)郎井鹽潔白味美，惟南詔一家所食取足外，輒移灶緘閉其井……斂尋東南有傍彌潛井、沙追井，西北有若耶井、諱溺井，劍川有細(xì)諾鄧井……”。②（唐）樊綽撰,向達校注：《蠻書校注》卷7《云南管內(nèi)物產(chǎn)第》，北京:中華書局，1962年，第184-190頁。元代亦有文獻記載云南的鹽井地名，《元混一方輿勝覽》載：“云南鹽井四十余所，推姚州白井、威楚黑井最佳?！雹郏ㄔ﹦?yīng)李編，郭聲波整理：《大元混一方輿勝覽·云南等處行中書省》，成都：四川大學(xué)出版社，2003年，第479頁。總而言之，明代以前，雖然有部分關(guān)于鹽井地名的記載，但數(shù)量較少，意義也甚難了解。

（一）明代云南的鹽井地名

洪武十五年（1382），明王朝平滇，平定云南之初，就在云南設(shè)置了鹽務(wù)管理機構(gòu)。《明實錄》載：洪武十七年五月庚戌曰：“云南左布政使吳印等言：‘新置鹽課提舉司三：曰白鹽井，曰安寧，曰黑鹽井。’”④《明太祖實錄》卷162，洪武十七年五月至六月庚戌條。臺北：歷史語言研究所，1962年，第2512頁。洪武十五年（1382）至十六年（1383）間，先后建立了五井鹽課提舉司，下轄諾鄧鹽井（位于今云龍縣諾鄧鎮(zhèn)）鹽課司、山井（位于今云龍縣諾鄧鎮(zhèn)）鹽井鹽課司、師井（位于今云龍縣師井村）鹽課司、大井鹽井（位于今云龍縣諾鄧鎮(zhèn)）鹽課司、順蕩鹽井（位于今云龍縣順蕩村）鹽課司；安寧井鹽課提舉司，下轄安寧鹽課司；白鹽井鹽課提舉司，下轄白井鹽課司；黑鹽井鹽課提舉司，下轄黑井鹽課司、瑯井鹽課司、阿陋猴井鹽課提舉司；以及位于劍川州的彌沙井（位于今劍川縣彌沙鄉(xiāng)）鹽課司。萬歷《明會典》記載了萬歷年間云南鹽業(yè)管理機構(gòu)設(shè)置的情況，除洪武年間設(shè)置的諸井之外，還有麗江軍民府的蘭州井（位于今怒江蘭坪縣境內(nèi)）鹽課司，以及武定軍民府和曲州的只舊井（位于今元謀縣境內(nèi)），河頭井，草起河尾井（今祿豐縣中興井）。⑤（明）申時行、趙用賢：《大明會典》卷33《課程》，顧廷龍：《續(xù)修四庫全書》（第789冊），上海：上海古籍出版社，1996年，第585頁。然而，在明代的鹽政管理機構(gòu)中，鹽課提舉司相當(dāng)于一個鹽業(yè)生產(chǎn)區(qū)，其下設(shè)有鹽課司管理的大井，在鹽課司下又有為數(shù)頗多的“子井”。因此《明會典》中記載的鹽井地名的情況并不全面，許多“子井”的名稱未被記載。相比于會典，地方志中記載了較為詳細(xì)的鹽井地名情況，明代文獻記載中的云南鹽井地名情況大致如下。茲列如下：

表1 明代云南鹽井地名

資料來源：方國瑜主編，徐文德、木芹、鄭志惠纂錄校訂：《云南史料叢刊》第6卷，昆明：云南大學(xué)出版社，1999年，第77頁、第88頁、第560頁。

從地名的結(jié)構(gòu)來看，明代云南鹽井地名與一般地名的結(jié)構(gòu)符合，即由專名和通名組成的。鹽井地名的通名為“井”，這一名稱的形成是由云南鹽業(yè)生產(chǎn)的自然環(huán)境和客觀條件所決定的。不同于河?xùn)|的池鹽與沿海地區(qū)由鹽場曬制的海鹽，云南鹽業(yè)生產(chǎn)中的鹵水大部分是從“巖穴涌出”，生產(chǎn)過程中鑿井取鹵?！胞u脈開從眾井先”決定了云南鹽業(yè)生產(chǎn)中“井”為其通名。鹽井地名的專名則種類頗多，并無固定標(biāo)準(zhǔn)，有以人、物、地理位置等內(nèi)容得名者。黑、瑯、白三大井便是因動物而得名，《景泰云南圖志經(jīng)書》載“白鹽井，產(chǎn)白鹽，土人向傳，本百羊也。蒙氏時洞庭龍女牧百羊于此，有羝舐土，驅(qū)之不去，因嘗其土味咸，遂掘而得鹵泉。”①方國瑜主編，徐文德、木芹、鄭志惠纂錄校訂：《云南史料叢刊》第6卷，昆明：云南大學(xué)出版社，1999年，第68頁?！赌显t野史》載：“若黑瑯二井，因黑牛與狼舐地知鹽，故名以狼為瑯，取音同也?！雹冢鳎┠咻`集，木芹會證：《南詔野史會證》，昆明：云南大學(xué)出版社，1999年，第379頁。下轄諸井的命名，依據(jù)則各有不同，如白井下的井：“觀音井，在綠蘿山下，以其井近觀音寺，因名。舊井，去河僅一丈。以非新鑿，故名舊井。喬井，離河約三丈，近妙峰寺，山下有喬木高萌，因名。界井，去河四丈，在大界沖內(nèi)，因名以界。尾井，與河僅間一龍王廟，其地屬河尾，故名曰尾。白石谷井，位于西南五里白石谷，因名?！雹郏ㄇ澹﹦钊鹱胄蓿骸栋}井志》，參見《中國方志叢書》第8卷《華南地方·云南省第1期》，臺北：成文出版社，1966年，第82頁。其中有根據(jù)所處的自然地理環(huán)境命名者，有根據(jù)開井先后命名者，有以鹽井所處的相對位置而命名者，如黑井的子井“東井”“中井”；還有依據(jù)人名、物名或是所處的地理位置命名者?？滴酢逗邴}井志》中記載明代諸多的井名，“或以人起名，或以地起名”④（清）沈懋價纂訂：康熙《黑鹽井志》卷5，楊成彪主編：《楚雄彝族自治州舊方志全書·祿豐卷下》，昆明：云南人民出版社，2005年，第662頁。，其中的“周玄井、馮湊井、張必登井、張時用井、馮國奇井、段冬生井、李邦太井”便是以人為名，核桃井、螞蟥井則以物為名，而小羊箐井、仙道箐井、房邊井、河邊井、南山廟井等則是因地得名。

除上述情況之外，還有部分鹽井地名沿用了歷史地名⑤《景泰云南圖經(jīng)志書》載：“初，東川羅羅阿寧者，牽牛過此，牛舐地不去，取土的咸鹺，后掘地為鹽池，因以阿寧名郡。元改為安寧州?！痹偃绾凇椎染?，早在先前便有記載，到明代，其便成為“歷史地名”。，或是使用了少數(shù)民族語地名。唐代樊綽《云南志》載：“升麻、通海已來，諸爨蠻皆食安寧井鹽，唯有覽賧城內(nèi)郎井鹽潔白味美，惟南詔一家所食取足外，輒移灶緘閉其井……斂尋東南有傍彌潛井、沙追井，西北有若耶井、諱溺井，劍川有細(xì)諾鄧井……”⑥（唐）樊綽撰，向達校注：《蠻書校注》，北京：中華書局，1962年，第188頁。。可見，云龍的諾鄧井，在唐代就有記載，到后世其事實上便是歷史地名。后世還認(rèn)為彌沙井的命名來源也是出自于《云南志》中的彌潛井、沙追井。再如黑、白、瑯三井，在元代便有記載，到明清，其也是歷史地名。少數(shù)民族語地名則較難區(qū)分。如蘭州，明代其“境內(nèi)多摩?蠻”，為民族聚居區(qū)，其地的羅摩井、納甸井，便有可能是少數(shù)民族語地名。

此外，還有根據(jù)鹽井的開發(fā)情況命名者，如黑井下的復(fù)隆井，原名本為巖泉井，但是其因為自然災(zāi)害而屢閉屢開，便更名為“復(fù)隆”。明代的鹽井地名中還有部分美愿地名，如新興井、豐樂井、豐桶井、豐勝井等井，其中的“豐”，表達著人們希望鹽業(yè)生產(chǎn)的興旺。概言之，明代云南鹽井地名的專名種類頗多，大部分為漢語地名，其專名無固定的命名原則，鹽井地名有著人文社會經(jīng)濟活動和周邊的自然環(huán)境相結(jié)合的特點。

然而，由于文獻記載的匱乏，明代云南鹽井地名中部分地名的命名依據(jù)和釋義并不能詳盡解釋。作為三大井之一的白井就存在此種情況，《南詔野史》載：“蒙氏時洞庭龍女牧羊于此，羊忽入地掘之，鹽水出，故名白羊井。若黑瑯二井，因黑牛與狼舐地知鹽，故名以狼為瑯，取音同也。”①（明）倪輅集：《南詔野史》，《云南史料叢刊》第4卷，昆明：云南大學(xué)出版社，1999年，第773頁?！毒疤┰颇蠄D志經(jīng)書》又載“白鹽井，產(chǎn)白鹽，土人向傳，本百羊也。蒙氏時洞庭龍女牧百羊于此，有羝舐土，驅(qū)之不去，因嘗其土味咸，遂掘而得鹵泉?！雹诜絿ぶ骶帲煳牡?、木芹、鄭志惠纂錄校訂：《云南史料叢刊》第6卷，昆明：云南大學(xué)出版社，1999年，第68頁?？梢?，對于“白鹽井”的命名緣，歷文獻記載中有歧義，“百”或“白”何者為正確的，不得而知。而由少數(shù)民族語言命名的地名如羅摩井、彌沙井，其意義和命名緣由則更加難以考釋了。

（二）清代云南鹽井地名概況

清代云南的鹽務(wù)管理機構(gòu)則在沿襲明代的基礎(chǔ)上有所增損，但其下層的管理架構(gòu)基本沿襲了明代的制度，亦是于課提舉司下轄鹽課司，鹽課司下又轄諸多子井，部分地區(qū)的鹽井則直接由其所在地的州縣管轄，清代的部分鹽井是在明代的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展的，因此清代云南的鹽井地名對明代有所繼承。清代不同時期的鹽井?dāng)?shù)量有所不同，鹽井地名也各有差異。乾隆《云南通志》卷十一《課程·鹽法》載：云南省有黑井、白井、瑯井、云龍井、安寧井、阿陋井、景東井、彌沙井、只舊草溪井、按版井、抱母井、麗江井、磨黑井、猛野井、烏得井，共十五井。③（清）鄂爾泰、尹繼善修，靖道謨纂：雍正《云南通志》卷11《課程》，《景印文淵閣四庫全書》第569冊，臺北：臺灣商務(wù)印書館，1986年，第336頁。嘉慶《大清會典事例》卷一百八十一《戶部·鹽法》載云南轄鹽井二十五：黑鹽井、新井、白鹽井、沙鹵井、安豐井、麗江老姆井、瑯鹽井、云龍井、安寧井、阿陋井、只舊草溪井、彌沙井、按版井、恩耕井、抱母井、香鹽井、景東井、猛野井、磨鋪井、磨黑井、猛茄井、慢磨井、木城井、安樂井、石膏箐新井。④（清）托津纂：嘉慶《大清會典事例》卷281《鹽法》，沈云龍主編：《近代中國史料叢刊三編》第65輯，臺北：文海出版社，1993年，第8380頁。光緒《大清會典·戶部·鹽法》載云南有鹽井二十二：黑鹽井、元興井、永濟井、白井、喬后井、麗江井、老姆井、喇雞鳴井、石膏井、磨黑井、瑯井、云龍井、安寧井、阿陋井、草溪井、只舊井、抱母井、香鹽井、按版井、恩耕井、景東井、彌沙井。⑤（清）昆崗、吳樹梅纂：光緒《大清會典事例》卷229《鹽法》，顧廷龍主編：《續(xù)修四庫全書》第801冊，上海：上海古籍出版社，1996年，第683頁。然而，清代存在與明代相同的情況，即會典的記載中往往只述及大井，對于大井下的子井，《會典》與省志中記載的并不多。清代云南的鹽業(yè)生產(chǎn)狀況根據(jù)鹽法大致可分為三個時期，即以雍正年間官運制確立和咸同軍興為界，分為前期，中期和后期，三個時期的鹽政運作有所差異，鹽井開發(fā)格局也不盡相同，茲列于下：

表2 清初文獻記載之云南鹽井地名

清代前期云南的鹽井在繼承明代的基礎(chǔ)上有所發(fā)展。相比于明代，清前期鹽井地名數(shù)量增加，但其中有的鹽井地名也在消失，如蘭州井鹽課司下的諸井不見于文獻記載，而黑、白、瑯、云龍諸井中的部分地名則繼承了前代的基礎(chǔ)。乾隆至道光年間的云南鹽井地名情況，與清前期又略有不同。道光《云南通志稿》、嘉慶《大清會典事例》中亦只記載了大井，其下的子井記載并不詳細(xì)。道光《云南通志稿》中雖然在各井下記有“產(chǎn)井?dāng)?shù)區(qū)”，卻并未列出各區(qū)的具體井名，根據(jù)爬梳地方志的記載，這一時期的鹽井地名大致如下：

表3 清中期文獻記載之云南鹽井地名

咸同軍興時期，戰(zhàn)亂對云南的社會經(jīng)濟造成了巨大的影響，作為云南財政收入重要來源的鹽業(yè)亦受到了影響。這一時期，部分鹽井在戰(zhàn)亂中被毀壞，其地名便不見于文獻記載之中。咸同軍興之后，清政府對云南鹽業(yè)進行了調(diào)整，恢復(fù)“嘉慶舊制”，在此背景下，一些新鹽井又被開辟。這一時期的鹽井地名有大致如下：

表4 清末文獻記載之云南鹽井地名

相比于明代，由于傳世文獻記載的增多和鹽業(yè)的發(fā)展，見于文獻記載的清代鹽井地名數(shù)量大大增加，但是清代鹽井地名的專名更為復(fù)雜，通名也有所增加。清代鹽井地名的通名除了“井”之外，還出現(xiàn)了“硐”“潭”“硐”這一通名的出現(xiàn)與清代云南鹽業(yè)生產(chǎn)中出現(xiàn)了新生產(chǎn)方式有關(guān)。清代的鹽業(yè)生產(chǎn)中除了舊有的從井中汲取鹵水煎鹽之外，還出現(xiàn)了一種與采礦相同的生產(chǎn)方式，即以沙丁采掘鹽礦石后，再加工成鹽。這種生產(chǎn)方式形成的自然地理實體與礦洞類似，其通名便以“硐”命名。清代的鹽井地名的專名種類也十分豐富，其地名的命名也無固定依據(jù)，地名中也存在相當(dāng)一部分地名，存在釋義不清的情況。清代云南鹽井地名的專名大致可分為以下幾類：

1.漢語地名

（1）歷史地名。所謂的歷史地名，是指繼承了明代命名的專名，如各個大井的名稱，黑、白、瑯、安寧等井。還有其下的子井，清代的黑井區(qū)、白井區(qū)、云龍井區(qū)都存在大量的繼承明代的鹽井地名。而歷史地名中又存在以物名、人名，或是所處位置命名的地名。

（2）美愿地名。清代鹽井地名中以“豐”“隆”“賀”“寶”“興”“元”“?！闭呙姸?，其背后的寓意是希望鹽業(yè)的興盛發(fā)展。如乾隆九年（1744）姚安新開鹽井，錫名安豐，道光年間瑯井井區(qū)新覓的諸多子井，皆是美愿地名。此外，再如光緒年間喬后的如金泉、富國、天財、地寶、聯(lián)珠、長發(fā)等硐，或是如乾隆時期麗江井的仁、義、禮子井，借用傳統(tǒng)文化中的美好寓意來命名，也是美愿地名。

（3）以相對位置，或是相對的鹽業(yè)產(chǎn)量、開采時間的先后命名者。如“大”“小”“正”“新”“舊”“上”“下”等。

（4）以所處地理位置命名。如“石膏箐井”“益香井”“雒馬井”等。

（5）以物命名者，其中有以植物、動物，或是其他物品命名。如“鵝井”“樓梯井”“椿樹井”“牛皮井”等。

（6）以人名，姓氏命名。如“李井”“楊云井”“彭家井”等。

以上列舉的只是清代鹽井地名中主要的幾類，其中還可以繼續(xù)細(xì)分，總而言之，清代鹽井地名的專名種類十分豐富。

2.少數(shù)民族語地名

清代鹽井地名中的少數(shù)民族語地名眾多，滇南的許多鹽井如“磨黑”“猛野”“恩耕”“磨鋪”及其下眾多子井，皆是以少數(shù)民族語地名命名。以少數(shù)民族語地名命名，對鹽井地名的結(jié)構(gòu)有一定的影響。如“磨黑”為傣語地名，其本意就為“鹽井”，若再加上漢語的“井”，其地名結(jié)構(gòu)便不符合漢語地名的結(jié)構(gòu)規(guī)范。值得注意的是，少數(shù)民族語鹽井地名的命名體現(xiàn)著鹽井地名與鹽業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系。如抱母井，系傣語“臥勐”的轉(zhuǎn)音，意味有鹽井的地方。①景谷傣族彝族自治縣人民政府編：《云南省景谷傣族彝族自治縣地名志》，1985年，第82頁。再如磨黑井，傣語中“磨”的意義為產(chǎn)鹽之地，而讀音與其相近的“茂”意義與其相同。滇南鹽井的命名中多以“磨”“茂”“蠻”命名，少數(shù)民族語的本意體現(xiàn)著鹽井地名中“鹽”的特征，其反映了地名與人類的社會生產(chǎn)活動之間的內(nèi)在關(guān)系。

二、明清云南鹽井地名的時空變遷

總體來看，清代的鹽井地名數(shù)量總體上遠(yuǎn)超明代。明清以來鹽井地名數(shù)量增加較為顯著的有兩個時期，一個清代雍正時期，二是清代中期。明清鹽井地名增加的原因大致有以下幾點：首先是鹽業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致鹽井地名的增加。在移民大量進入云南的情況下，市場需求增加，鹽業(yè)隨之發(fā)展；此外，國家為了增加財政收入，擴大鹽業(yè)生產(chǎn)規(guī)模，大井、子井被大量開辟，鹽井地名便隨之增加。如雍正年間云南鹽業(yè)生產(chǎn)規(guī)模大范圍擴展，這一時期云南先后開辟了按版井、抱母井、磨黑井、猛野井、磨鋪井、猛烏井、整董井等大井，其下又轄數(shù)十個小井。清代雍正年間是云南鹽井地名數(shù)量大增的一個時期。清中期云南鹽井地名也有所增加，乾隆五年（1740）新開麗江老姆井，七年（1742）新開白鹽井地區(qū)的安豐井，五十八年（1793）又于普洱新開石膏箐井，道光四年（1824）新開元興永濟二井，道光二年（1822）又在瑯井附近踩獲寶興、興隆、賀元、新興、涌龍、逢源六子井，①（清）王守基：《鹽法議略·云南鹽務(wù)議略》，（清）吳祖蔭：《滂喜齋叢書》，第2函第5冊，光緒十二年（1886）刻本。這一時期喬后井也已經(jīng)開采，只是還未納入到官方管控之下。②《楚雄彝族自治州舊方志全書·大姚卷》：光緒《續(xù)修白鹽井志》卷3《食貨志·井眼》，昆明：云南人民出版社，2005年，第757頁。道光時期，由于部分舊井鹵淡短課，清政府實行了廣覓子井的政策，大量子井被新開發(fā)，鹽井增多，文獻記載的鹽井地名隨之增加。

除了鹽業(yè)發(fā)展自身對地名的影響外，清王朝對這些地區(qū)控制的深入，也導(dǎo)致了鹽井地名的變遷。雍正年間鹽井地名的增加影響尤為明顯，雍正年間新增的按版井（位于今鎮(zhèn)沅縣按版鎮(zhèn)境內(nèi)）、恩耕井（位于今鎮(zhèn)沅縣田壩鄉(xiāng)境內(nèi)）、抱母井（位于今景谷縣鳳山鄉(xiāng)境內(nèi)）、香鹽井（位于今景谷縣威遠(yuǎn)鎮(zhèn)境內(nèi)）、磨黑井（位于今寧洱縣磨黑鎮(zhèn)境內(nèi)）猛野土井、烏得土井等大井皆是位于土司區(qū)之內(nèi)，鎮(zhèn)沅、普洱都是在雍正年間才進行改土歸流。但從明代的文獻記載中我們能看到，這些地區(qū)明代就產(chǎn)鹽，但是并沒有文獻記載其詳細(xì)的井名③（清）張廷玉等撰：《明史》卷46《地理志·云南》，北京：中華書局，1974年，第1183頁。，這主要是由于這些“土井”未被納入到國家管控體系中，政書、方志也因此不會對其進行詳細(xì)記載。清代改土歸流之后，清王朝為了加強對這些地區(qū)的控制，將王朝的制度推入到這些地區(qū)。雍正《云南通志·藝文志》中記載了部分情形：“高其倬《籌酌魯魁善后疏》：“……一則云南省門戶堅完，再管鹽井經(jīng)理一員，兼管司獄事，井大使二員，分管按板、抱母及各處土井煎辦鹽斤”。鄂爾泰《請?zhí)碓O(shè)普洱流官營制疏》：“……于攸樂設(shè)游擊一員，駐扎防范；設(shè)同知一員，與之同城分理地方事務(wù)，并管各版納鹽井，督煎辦課。亦俟試行一年之后，征課若干，定額報部。設(shè)鹽課司大使二員，一駐猛烏，兼管烏得鹽井；一駐整董，兼管磨者鹽井?！雹埽ㄇ澹┒鯛柼⒁^善修，靖道謨纂：雍正《云南通志》卷29《藝文》，《景印文淵閣四庫全書》第570冊，臺北：臺灣商務(wù)印書館，1986年，第590-600頁?？梢?，“土井”進入到漢文文獻的記載中，某種程度上是國家控制深入的結(jié)果。土井轉(zhuǎn)化為國家官鹽體制中的組成部分之后，方志、政書對其記載變得逐漸詳細(xì)，其地名便以漢文記載“出現(xiàn)”。這也可以解釋為何滇南的許多鹽井都用少數(shù)民族語言命名。因為早在鹽井被納入國家管控之前，當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族就對其進行一定開發(fā)，且對其命名，清政府控制這些地區(qū)后，用漢語的轉(zhuǎn)音將其記入漢文文獻之中。

當(dāng)然，云南的鹽井并不是只有新增。鹽礦是自然資源中的不可再生資源，在自然環(huán)境或是人物因素的影響下，某些鹽井便被廢棄了。如黑鹽井道光五年（1825）被淹成廢，其時山水暴漲，挾沙帶石，大井、東井、新井、沙井、復(fù)隆井全被填塞，其后雖進行了修復(fù)，但是復(fù)隆井鹵源走失，不得不封閉。①（清）王守基：《鹽法議略·云南鹽務(wù)議略》，（清）吳祖蔭：《滂喜齋叢書》，第2函第5冊，光緒十二年（1886）刻本。如安豐井，咸同軍興時便因為戰(zhàn)爭而被毀壞；而光緒年間白鹽井廢棄的諸多鹽井，以及安寧井的部分子井，則是因為鹵水資源逐漸匱乏，鹵淡不敷額鹽而封閉的。此外，由于政策原因，官方也會主動關(guān)閉鹽井，如道光年間的猛野、磨鋪、烏得等井，便因為妨礙石膏井的銷路，而被官方強制封閉。光緒年間景東井亦是由于妨礙了磨黑井銷路而被封閉。②龍云、盧漢監(jiān)修，周鐘岳等纂：《新纂云南通志》卷149《鹽務(wù)考二》，參見牛鴻斌、文明元、李春龍等點?！缎伦朐颇贤ㄖ尽返?冊，昆明：云南人民出版社，2007年，第178頁。鹽井會由于某些自然或是人為的原因而被封閉，而其被封閉之后，井名也會由于文獻不再記載而逐漸消失。地名反映著人的社會經(jīng)濟活動，地名的產(chǎn)生和消失都受人類活動的深刻影響。鹽井地名的變遷必然與鹽業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系，鹽業(yè)發(fā)展會導(dǎo)致鹽井地名的增加，而由于人類的活動或是自然因素，鹽業(yè)生產(chǎn)受到影響，鹽井地名也會消失。

明清時期云南鹽井地名分布的空間變遷，則大致經(jīng)歷了一個由滇中滇西擴大到滇南的空間進程。明代鹽井地名主要分布在滇中和滇西地區(qū)，如安寧、黑、白、瑯、云龍等井。清代前中期，云南的鹽業(yè)生產(chǎn)除了滇中和滇西區(qū)之外，其分布擴展到了滇南地區(qū)，抱母、恩耕、按版、石膏、磨黑等井皆在滇南。這一分布狀況的形成受到了云南鹽礦的地質(zhì)條件和鹽業(yè)開發(fā)進程的影響，鹽礦的分布其決定著鹽井自然地理實體的位置，影響著地名的分布，同時，隨著國家對滇南地區(qū)鹽業(yè)的開發(fā)，這些地區(qū)的鹽井地名逐漸增多。

三、云南鹽井地名的區(qū)域性與時代性

地名的產(chǎn)生、形成以及在這個地區(qū)的廣泛使用，與當(dāng)?shù)鼐幼〉拿褡寮捌涫褂谜Z言分不開，地名具有民族語言和區(qū)域特點。除了上文中鹽井地名所體現(xiàn)出的繼承性、穩(wěn)定性等特征之外，云南鹽井地名語言地理的區(qū)域性特征十分明顯。少數(shù)民族聚居區(qū)的鹽井地名多是少數(shù)民族語地名，如明代蘭鹽井所處的蘭州，其地“境內(nèi)多摩些蠻”，且為土司之地。再如清代新開鹽井所分處的普洱、威遠(yuǎn)、鎮(zhèn)沅地區(qū)，皆是“蠻種雜處”“郡多僰夷”“未革夷鳳”的少數(shù)民族聚居區(qū)。這些地區(qū)在改土歸流之前，有著自己的語言系統(tǒng)，其鹽井地名的民族性特征十分明顯。與之形成對比的是黑井、白井等地。這些地區(qū)開發(fā)較早，明代就有大量的漢族移民進入，隨著漢文化在當(dāng)?shù)卣紦?jù)主導(dǎo)地位，這些地區(qū)明代之后產(chǎn)生的鹽井地名基本上都是以漢語命名，其地名結(jié)構(gòu)也符合漢語的語法。清代這一特征更是明顯，黑、白、瑯井地區(qū)的新增地名基本上都是漢語地名?？梢?，云南鹽井地名由于其所處的區(qū)域不同，區(qū)域性特征十分顯著。

此外，明清時期云南地名的時代性也十分明顯，這主要體現(xiàn)在兩個方面。首先是鹽井地名產(chǎn)生的時代越靠后，地名中取美愿地名者越多，清代這一特征尤為明顯。明代和清代前期“新開”的諸多鹽井中，不乏美愿地名，但比重不高。清代的乾隆、道光、光緒年間新開的鹽井，取美愿地名者眾多，如乾隆年間新開的安豐井，道光年間新開的元興井、永濟井、金泉井、龍珠井、寶泉井、興興井、寶興井、興隆井、賀元井、新興井、涌龍井、逢源井、天寶井。再如光緒年間喬后井的孝貞、富國、天財、地寶、聯(lián)珠、長發(fā)等硐。在鹽井開發(fā)的初期，人們可能會以一些通俗易懂的名稱或是簡單的依據(jù)來命名地名，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和文化水平的提升，人們對地名命名不僅要考慮其命名原則，還要考慮其內(nèi)在的含義。鹽井地名亦是如此，到清代中后期，地名不再以簡單的命名原則來命名，而是要體現(xiàn)其中的美好的含義。地名的雅化雖然是對已經(jīng)產(chǎn)生的地名進行的，但是清代鹽井地名所體現(xiàn)出的這種特征，其實也是一種地名的“雅化”現(xiàn)象。

清代云南鹽井地名的另一個時代性特征為，開發(fā)時間愈久的鹽井，其新開的子井地名愈有可能為漢語地名；抑或是越晚開辟的鹽井，其地名愈有可能是漢語地名。這也與地方社會變遷有內(nèi)在聯(lián)系，在鹽業(yè)開發(fā)初期，當(dāng)?shù)乜赡転樯贁?shù)民族聚居區(qū)，鹽井地名為少數(shù)民族語地名，隨著漢族移民的進入，漢文化在地方占據(jù)主導(dǎo)地位，新開的鹽井地名便以漢語地名命名。如白鹽井，明初“白鹽井之地，其人號生蠻，未易拘以鹽額，宜設(shè)正副提舉二人，聽從其便?！雹佟睹魈鎸嶄洝肪?62，洪武十七年五月至六月庚戌條。臺北：歷史語言研究所，1962年，第2512頁。但是經(jīng)過長時間開發(fā)后，明代中后期至清末，白井產(chǎn)生的鹽井地名基本上全為漢語地名?，樉?，黑井皆存在類似的情況。清代中后期開發(fā)的安豐、新覓的諸多子井，皆是以漢語地名命名。此外，隨著社會的變遷，少數(shù)民族語地名還會“轉(zhuǎn)化”為漢語地名，如抱母，本是少數(shù)民族語地名，但在漢文文獻記載中，其被賦予了漢語地名的含義。道光《威遠(yuǎn)廳志》載：“井名抱母者，蓋因山環(huán)水報，井產(chǎn)其中?！雹冢ㄇ澹┲x體仁纂修：《威遠(yuǎn)廳志》卷4《課程》，《中國地方志集成·云南府縣志輯》第35輯，南京：鳳凰出版社，2009年，第102頁。但抱母實系傣語“臥勐”轉(zhuǎn)音而來，其原意為“有鹽井的地方”。再如“諾鄧”，這一在唐代見于記載的地名，在當(dāng)代的地名普查中，被認(rèn)為是漢語地名，其來歷為“據(jù)傳明末清初，諾、鄧二姓首先在此定居，故名?！笨赡転樯贁?shù)民族語的諾鄧，在后世被賦予了新的漢語含義?？偠灾?，鹽井開發(fā)早期，其地名中的漢文化影響并不明顯，隨著時代變遷，漢文化在地方影響程度加深，鹽井地名中的漢語地名比重也愈高。當(dāng)然，這一進程也并非是單一線性的，新增的鹽井地名中也存在以少數(shù)民族語地名命名的情況。

小 結(jié)

本文在梳理明清鹽井地名的基礎(chǔ)上，對其結(jié)構(gòu)、類別、特點以及時空變遷等進行了分析。由于云南獨特的資源條件和人類的社會活動，明清時期云南產(chǎn)生了大量的鹽井地名。地名是人類一定時期生產(chǎn)活動的體現(xiàn)，明清時期云南鹽井地名的數(shù)量增長與鹽業(yè)發(fā)展有著密切的聯(lián)系，鹽業(yè)的發(fā)展和變遷影響著鹽井地名數(shù)量的變遷，清代雍正年間鹽業(yè)的大規(guī)模開發(fā)，促進了鹽井地名數(shù)量的增長。地名消失則受到自然條件和人類社會活動的共同影響，鹵水資源的枯竭和自然災(zāi)害、鹽政運作都會影響地名的存留。此外，云南鹽井地名還有著顯著的區(qū)域性與時代性特征。少數(shù)民族聚居的地區(qū)，鹽井地名多以少數(shù)民族語地名命名，時代越靠后，地名中的漢文化特征越明顯。云南鹽井地名的變遷，反映著明清云南鹽業(yè)開發(fā)格局的變遷，以及這一時期漢文化在地方的深入。