感悟信仰之光 汲取奮進(jìn)之力

董衡

電影 《望道》 以 《共產(chǎn)黨宣言》全譯本首譯者陳望道為核心，多線交織敘事，表現(xiàn)出以陳望道為代表的一代知識(shí)分子追尋真理、堅(jiān)守大道的故事，也演繹了一代青年為信仰而獻(xiàn)身的熱血情懷。這部電影雖然短暫，但我所受到的精神沖擊、所感悟到的信仰力量、所體認(rèn)到的偉大工程，卻是超過(guò)了以往任何一次學(xué)習(xí)、任何一次體驗(yàn)。通過(guò)這部電影，我深刻地認(rèn)識(shí)到：在新的歷史時(shí)期，黨性修養(yǎng)的核心就在于信仰的堅(jiān)守，唯有堅(jiān)守信仰的高地，才能照亮前行的道路。

信仰的內(nèi)涵是科學(xué)而堅(jiān)定的。信仰本是一個(gè)宗教概念，但共產(chǎn)黨人信仰共產(chǎn)主義，卻是科學(xué)而非迷信的。共產(chǎn)主義是馬克思和恩格斯創(chuàng)造的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想體系，是人類(lèi)歷史上最進(jìn)步、最革命、最科學(xué)的理論體系，經(jīng)得起歷史和時(shí)間的檢驗(yàn)。學(xué)之愈深，知之愈明，行之愈篤。只有始終保持理論的科學(xué)和清醒，才能對(duì)共產(chǎn)主義熱切渴望和不懈追求，使得信仰堅(jiān)定不移。

信仰的特質(zhì)是純粹而樸實(shí)的。純粹是不摻任何雜質(zhì)的，純粹的信仰能讓人至死不渝、堅(jiān)守終生。在觀看電影時(shí)，我深切感受到陳望道的所有一切都是那樣的簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)樸，但是他的所作所為卻讓我精神為之一振、力量為之勃發(fā)。為什么會(huì)這樣？因?yàn)樗g的 《共產(chǎn)黨宣言》，飽含著能夠使人的靈魂受到極大震撼的純粹、純凈、純潔的信仰。這種純粹的信仰，不需要花哨的打扮，不需要蒼白的口號(hào)，不需要空洞的標(biāo)語(yǔ)，只需要執(zhí)著的堅(jiān)守。

信仰的力量是內(nèi)生而強(qiáng)大的。萬(wàn)物得其本者生，百事得其道者成。中國(guó)共產(chǎn)黨人的“本”和“道”，就是對(duì)馬克思主義的信仰。這份信仰濃縮了初心和使命、體現(xiàn)了意志和力量，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想之光、精神之鈣和力量之源。革命烈士方志敏曾說(shuō)：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理！為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的?。　毙叛龅姆N子一旦種下，將是內(nèi)生且不可撼動(dòng)的，能夠在危難中拔人以困厄，在迷惘中啟人以智慧，在前行中助人以力量。

信仰的品格是實(shí)踐而創(chuàng)新的。羅曼·羅蘭在 《名人傳》 中曾說(shuō)，信仰不是一種學(xué)問(wèn)，信仰是一種行為，只有在被實(shí)踐的時(shí)候才有意義。而信仰最大的價(jià)值力量正是在于實(shí)踐，沒(méi)有實(shí)踐的信仰和忠誠(chéng)，只能是假信仰、偽忠誠(chéng)。劉少奇在 《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》 中曾強(qiáng)調(diào)，要在革命的實(shí)踐中修養(yǎng)和鍛煉，而這種修養(yǎng)和鍛煉的唯一目的又是為了人民，為了革命的實(shí)踐。行是知之始，知是行之成，知行合一方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。任何一種偉大信仰的保持、豐富和發(fā)展，僅僅具有先進(jìn)的理論品質(zhì)是不夠的，只有把這種共同的信仰建立在生動(dòng)的實(shí)踐基礎(chǔ)上，鑄就其鮮明的實(shí)踐品格，才能永葆其生機(jī)活力，展現(xiàn)和升華其偉大的歷史價(jià)值。

遙想當(dāng)年，年輕的陳望道在翻譯 《共產(chǎn)黨宣言》 時(shí)誤把墨汁當(dāng)紅糖水，反而嘗得信仰之甜。恰在此時(shí)，一陣微風(fēng)吹過(guò)，我仿佛聞到了從遠(yuǎn)處飄來(lái)的海棠幽香，讓我瞬間驚悟，信仰的味道不僅是甜的，也可以是香的，如同一杯香茶，唇齒留香，回味無(wú)窮。在這里，海棠的清香和信仰的堅(jiān)守緊密融合在一起，這種難以言喻的精神之香、信仰之甜，讓我沉醉其中無(wú)法自拔，也終將激勵(lì)我繼續(xù)前行。

（編輯盧天琳）