富麗
“東西”一詞,既可以指買(mǎi)的“東西”,也可以指表示方向的“東西”。那么,哪一種意思在前呢?
“東”的甲骨文字形像一個(gè)兩端扎起來(lái)的大口袋,多數(shù)意見(jiàn)認(rèn)為,它最初是指一種名為“橐(tuó)”的袋子。由于這種袋子是用兩端扎口的方式來(lái)裝東西,故有“東(橐)以繩系之乃納百物”的說(shuō)法,又因?yàn)椤皷|”跟“橐”在古代讀音相近,久而久之,“橐系”變成了“東系”,“東系”后來(lái)又演變?yōu)椤皷|西”?!?dāng)然,這只是關(guān)于“東西(xi)”來(lái)源的說(shuō)法之一?!皷|”的這個(gè)意思盡管在文獻(xiàn)中尚未見(jiàn)到用例,不過(guò),通過(guò)由它構(gòu)成的字,可以得到旁證。比如,“重”的古文字形由“人”和“東”組成,以人背負(fù)重物,也就是裝滿(mǎn)東西的大袋子,來(lái)表示“沉重”的意思?!皷|”今天這種寫(xiě)法是根據(jù)它的草書(shū)字形簡(jiǎn)化而來(lái)的。
后來(lái),“東”被借去表示“日出的方向”,也就是“東方”的意思,并且這個(gè)意思成為它從古至今最主要的意思?!对?shī)經(jīng)·召南·小星》:“嘒(huì)彼小星,三五在東?!贝笠馐钦f(shuō),微光閃爍的小星星,三三五五地出現(xiàn)在東方?!渡袝?shū)·禹貢》:“南至于華陰,東至于底(砥)柱?!?/p>
據(jù)《左傳·僖公三十年》記載,春秋時(shí)晉國(guó)和秦國(guó)圍攻鄭國(guó),鄭國(guó)派燭之武去游說(shuō)秦穆公。燭之武對(duì)秦穆公說(shuō)了這樣一句話:“若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害?!贝笠馐钦f(shuō),如果秦國(guó)解除對(duì)鄭國(guó)的圍困,讓鄭國(guó)做秦國(guó)通往東方道路上的主人,為往來(lái)使臣供應(yīng)食宿,對(duì)秦國(guó)也是有利的。秦國(guó)接受了他的意見(jiàn),與鄭國(guó)結(jié)盟。“東道主”一詞由此成為主人的代稱(chēng),也簡(jiǎn)稱(chēng)“東道”或“東”。今天,我們管請(qǐng)客吃飯叫“做東”,就是這樣來(lái)的。
又據(jù)《禮記·曲禮上》:“主人入門(mén)而右,客入門(mén)而左。主人就東階,客就西階……”可見(jiàn),古時(shí)主人位在東,客人位在西,因此,主人被稱(chēng)為“東”。后來(lái)又有了“東家”“房東”乃至今天的“股東”等說(shuō)法。杜甫《逼仄行贈(zèng)畢曜》:“東家蹇驢許借我,泥滑不敢騎朝天?!泵鞔铦鞒酢抖膛陌阁@奇》卷十七:“欲問(wèn)夫人高門(mén)姓氏,與敝東何親?”
“東”由指東方,進(jìn)一步還能表示“向東、往東”的意思,在古代很常用?!蹲髠鳌べ夜辍罚骸扒貛熕鞏|?!碧K軾《念奴嬌·赤壁懷古》:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!?/p>
此外,“東”在古代還有兩種比較特殊的意思。
一是指“春天”,如“東皇”“東君”指春神,“東作”指春耕。屈原所作《九歌》首篇《東皇太一》,多數(shù)意見(jiàn)認(rèn)為是一首描寫(xiě)祭祀并贊頌春神的詩(shī)。杜甫《幽人》:“風(fēng)帆倚翠蓋,暮把東皇衣。”翠蓋之下,手把仙衣,形容的是幽人游仙之樂(lè)。唐代王初《立春后作》:“東君珂佩響珊珊,青馭多時(shí)下九關(guān)。”司春之神東君身上的佩飾發(fā)出輕盈舒緩的響聲,東君的座駕帶著淅淅瀝瀝的春雨,過(guò)了多時(shí)才到九關(guān)之下。李白《贈(zèng)從弟冽》:“日出布谷鳴,田家擁鋤犂。顧余乏尺土,東作誰(shuí)相攜?!碧?yáng)一出來(lái),布谷鳥(niǎo)歡叫,田家開(kāi)始鋤地犁田。而我卻連一點(diǎn)兒土地都沒(méi)有,誰(shuí)能伸手拉我一把?
二是指“廁所”。舊時(shí)廁所設(shè)于北房左側(cè),因此,“東廁、東凈、東司”等指廁所,而“登東”則是上廁所的意思?!皷|”的這種用法,多見(jiàn)于明清小說(shuō)?!督鹌棵贰返诙兀骸罢_(kāi)房門(mén)時(shí),只見(jiàn)平安從東凈里出來(lái)?!薄毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·拗相公》:“荊公見(jiàn)屋傍有個(gè)坑廁,討一張毛紙,走去登東。”《喻世明言·卷九·
裴晉公義還原配》:“也是唐璧命不該絕,正在船頭上登東,看見(jiàn)聲勢(shì)不好,急忙跳水,上岸逃命?!?/p>