將軍白發(fā)征夫淚

徐若央

病起書懷

[宋]陸游

病骨支離紗帽寬，

孤臣萬里客江干。

位卑未敢忘憂國，

事定猶須待闔棺。

天地神靈扶廟社，

京華父老望和鑾。

出師一表通今古，

夜半挑燈更細看。

【古意】

天下興亡，匹夫有責

這首詩從詩人身體衰弱、客居江邊的現(xiàn)實境況起筆，以夜讀諸葛亮《出師表》結(jié)尾。詩人一生屢遭頓挫，年過半百仍壯志難酬。其中“位卑未敢忘憂國”可謂 “詩眼”，與明末清初思想家顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”一樣，表達雖然地位卑微，但從未忘卻憂國憂民的責任。

【今解】

秉承可貴的信念

“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期?！弊鳛橐粋€已經(jīng)五十二歲、半生以北伐統(tǒng)一為己任的士大夫，陸游視閑居為對自己理想信念的否定，故而發(fā)出“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺”的誓言，與他最初的堅持一樣，管他人言籍籍，自己究竟是怎樣的人，還要待蓋棺方可定論。后來，這句詩引申為即使事情已經(jīng)商定，也要等到有了結(jié)果才能下結(jié)論。和“路遙知馬力，日久見人心”及“疾風知勁草，板蕩識誠臣”類似，都是對人心的深刻總結(jié)。經(jīng)過歲月幾輪淘洗，陸游那顆救世濟民的心從未改變。正因如此，他身上才有永不服輸、永遠披荊斬棘的精神。

真正的成熟，從堅守信念開始。

美文賞讀

總有人間的風，填不滿英雄的夢。

孤燈之下，岳飛曾寫下一首流傳千古的《滿江紅》，既是自勉，也是鞭策。若是寫于少年時代，那必是風華正茂，雄心壯志。若是寫于出征之時，定是任重道遠，碧血丹心。若寫于入獄之前，亦是肺腑之言，忠心耿耿。

那是一個悲哀的時代，江南繁華如夢，沙場馬革裹尸。時代，能成就一個人，亦能毀滅一個人。他獨自憑欄遠望，一陣瀟瀟急雨剛停歇，抬眼望去，他望見了：頹敗的城池，淪陷的疆土，苦難的百姓……一幕幕，激起多少憤慨，涌起多少不甘。

宋朝以“三十之節(jié)”為榮，岳飛所求并非封侯拜相，而是北伐抗金，故而，三十功名，于他而言，不過如塵土般微不足道。他所追求的是，征戰(zhàn)千里，云月相伴。時光匆匆，怎可虛度？他已不再年少，也知將軍終有白發(fā)時，便嘆息道：“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”

靖康二年，金朝攻破汴京，擄走徽宗、欽宗，還有皇親國戚、嬪妃宮人、朝臣貴卿等三千余人北上金國。這份恥辱早已刻入了大宋子民的骨血，無數(shù)北宋臣民淪為遺民，被拋棄在故鄉(xiāng)。在金人的殘酷統(tǒng)治下，他們一遍又一遍地望著南方，盼望著王師相救，他們需要一位將軍、一支軍隊撼動山河。只可惜，將軍未老，卻再難領(lǐng)兵。宋金議和之時，秦檜誣告岳飛兵變，將其殺害于獄中。傳說，岳飛的供狀上只留下了八個字：“天日昭昭，天日昭昭！”

他的忠心，他的抱負，天子居高位而不知，唯有蒼天可見。

不甘心偏安一隅的還有陸游，陸游一生都是主戰(zhàn)派，寫盡北地遺民的苦望，實際上是在表露自己心頭的失望?？墒?，他生活在南宋，那是一個渴望英雄的時代，卻也是一個讓英雄寒心的年代。江南失地繁華不再，空無一人的民宅，訴說著那個亙古的道理：興，百姓苦；亡，百姓苦。長久以來，陸游都在投閑置散中度過，每每想到淪陷的國土，沒有機會上陣殺敵，心中充滿憤懣。他相信自己能為北伐貢獻力量，可惜，在一年又一年的等待中，他已垂垂老矣。他想起了諸葛亮，為了興復漢室，他多次北伐，可南宋政府卻軟弱無能，怎能不悲憤呢？

壯志未酬，是諸葛亮的悲哀，也是陸游的悲哀。一腔抱負無處施展，一片赤心無人欣賞，唯有化作一篇篇杰作，流傳于世，激勵著后來人。五十多歲的陸游，仍然高喊著：報國欲死無戰(zhàn)場。

逝者如斯，一千年的歲月，如白駒過隙。錢鐘書曾這樣評價陸游：“他看到一幅畫，碰見幾朵鮮花，聽了一聲雁唳，喝幾杯酒，寫幾行草書，都會惹起報國仇、雪國恥的心事，血液沸騰起來，而且這股熱潮沖出了他白天清醒生活的邊界，還泛濫到他的夢境里去?！?/p>

人生如此短暫，莫要等到白了少年頭，獨自悔恨傷悲。人類對時光的恐懼都是一樣的，因為，這世間總有太多的牽掛，以及難平的夢想。如岳飛、宗澤、陸游這般的英雄人物，征戰(zhàn)數(shù)十載，倘若老去之時，中原還未收復，又將留下多少遺憾？愿我們堅守信念，無論世界是否溫柔以待，都勇敢去追，不念過往，不負當下，不畏來日。