羅蕾 王更生 劉沛然 莫艷
高校以立德樹人為根本任務(wù),以美育人、以文化人是落實(shí)立德樹人的路徑之一,“黨的十八大以來(lái),學(xué)校美育受到黨和國(guó)家前所未有的重視,取得了令人矚目的成就,‘學(xué)校美育這十年的發(fā)展可以用‘格局性變化、跨越式發(fā)展、歷史性突破來(lái)形容;黨的二十大勝利召開,新時(shí)代學(xué)校美育必將步入改革快車道、迎來(lái)發(fā)展黃金期。”尤其是對(duì)于新時(shí)代高校非藝術(shù)專業(yè)的大學(xué)生來(lái)說(shuō),強(qiáng)化提升美育素養(yǎng)培養(yǎng)尤為重要。不僅能夠提升學(xué)生的審美能力,強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),還能夠幫助學(xué)生樹立正確的美育價(jià)值觀念。
一、美育的概念發(fā)展和政策內(nèi)涵
(一)在文化方面,“美育”的概念發(fā)展
西方最早提出美育思想的是畢達(dá)哥拉斯學(xué)派,他們強(qiáng)調(diào)音樂的“美育”的凈化作用。1795年席勒在《美育書簡(jiǎn)》中第一次向世人提出了“美育”的概念,是西方美學(xué)思想史和教育發(fā)展史上對(duì)美育思想的首次完整論證。在中國(guó),孔子的教育思想中提到了“至于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”和“興于詩(shī),立于禮,成于樂”,強(qiáng)調(diào)利用音樂來(lái)陶冶情操,可以看作是我國(guó)美育思想的萌芽。近代美育的首倡者王國(guó)維先生將“美育”從西語(yǔ)中譯出,《孔子的美育主義》一文較早地使用“美育”的術(shù)語(yǔ),他認(rèn)為美育可以實(shí)現(xiàn)最純粹的快樂,并形成了一系列的美育成果。隨后,我國(guó)近代美育思想的集大成者蔡元培先生提出著名的“五育并舉”的教育方針,兼“以美育代替宗教”“科學(xué)救國(guó),美育救國(guó)”等口號(hào),強(qiáng)調(diào)美育在國(guó)民教育當(dāng)中具有重要的位置。
(二)在政策方面,“美育”的內(nèi)涵界定
黨的十八大以后,國(guó)家不斷重視對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)提升。2019年教育部印發(fā)的《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作意見》指出,學(xué)校美育是培根鑄魂的工作,提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng),全面加強(qiáng)和改進(jìn)美育是高等教育當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要任務(wù)。2020年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》中,進(jìn)一步豐富了美育的內(nèi)涵,它提出:美育是審美教育、情操教育、心靈教育,也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的教育,能提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力??梢哉f(shuō),如何理解美育的內(nèi)涵,決定了如何理解美育的價(jià)值,二者是一致的,既肯定了美育的作用,更是賦予了學(xué)校美育在新時(shí)代背景下新的歷史使命。
新時(shí)代有效培養(yǎng)非藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的美育素養(yǎng),有利于豐富“立德樹人”的精神內(nèi)涵。在目標(biāo)與定位上,對(duì)新時(shí)代培養(yǎng)非藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的審美能力與德育、智育、體育、勞動(dòng)教育有機(jī)融合,不斷激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。在內(nèi)容與意義上,對(duì)弘揚(yáng)中華美育精神、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有促進(jìn)作用,讓非藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生學(xué)習(xí)并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,成為新時(shí)代美育工作的重點(diǎn)。
二、提升非藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生美育素養(yǎng)的價(jià)值體現(xiàn)
(一)有利于提升非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)與藝術(shù)技能
通過發(fā)揮全員育人模式來(lái)營(yíng)造優(yōu)美校園文化環(huán)境,實(shí)施有力有效的全過程育人途徑,提供全方位優(yōu)質(zhì)育人平臺(tái)資源,以及樹立典型榜樣力量等綜合效應(yīng),真正使得美育融入大學(xué)生的教育教學(xué)與日常管理生活之中。同時(shí),在藝術(shù)課程中挖掘思政元素和社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的育人內(nèi)涵,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入貫徹到教育教學(xué)中,使美育課程與思想政治教育課程能夠有機(jī)融合。通過美育課程的教學(xué)、編排的過程,以通識(shí)課或者非正式課程的形式,讓大學(xué)生深刻體會(huì)美育課程內(nèi)涵,特別是針對(duì)非藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生進(jìn)行美育普及,在課堂教學(xué)中去認(rèn)識(shí)拓寬美育知識(shí);在實(shí)踐過程中,讓大學(xué)生更直觀地感受體驗(yàn)音樂藝術(shù)的魅力,理解作品背后所蘊(yùn)含的深刻道理,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念;實(shí)踐與理論的結(jié)合,藝術(shù)與美育教育、思政教育的結(jié)合,改變“閉門教學(xué)”的模式,課堂與舞臺(tái)相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合,提高美育教育、思政教育的實(shí)效性,面向人人,樹立“以人為本”的理念,豐富教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)美育育人。
(二)有利于提升非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生審美能力與人文素養(yǎng)
郭聲健教授在《基于素養(yǎng)測(cè)評(píng)的新時(shí)代學(xué)校美育評(píng)價(jià)改革》一文中提出“學(xué)校美育既不是培養(yǎng)藝術(shù)人才的專業(yè)化教育,也不是沒有自身育人目標(biāo)的點(diǎn)綴式教育,而是面向人人、以培養(yǎng)“愛美者”為己任的基本素養(yǎng)教育”。加強(qiáng)大學(xué)生審美和人文素養(yǎng)提升,展現(xiàn)大學(xué)生精神面貌和青春風(fēng)采構(gòu)建廣闊舞臺(tái),營(yíng)造良好校園文化藝術(shù)氛圍為研究目標(biāo)。區(qū)別于以往單純校園文化活動(dòng)等形式,減少以往活動(dòng)的娛樂化、通俗化,重點(diǎn)提升把握思想性、藝術(shù)性,將非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生與藝術(shù)專業(yè)教學(xué)結(jié)合,豐富通識(shí)課程、思政課程的藝術(shù)性和凸顯藝術(shù)教學(xué)的美育性,不斷滿足專業(yè)性與大眾化的需求。通過舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐形式,為青年學(xué)生提供豐富校園文化體驗(yàn),潛移默化地讓學(xué)生加強(qiáng)美育意識(shí),從而起到育人的目的。致力提升大學(xué)生的審美素質(zhì)和能力,所涵蓋范圍涉及對(duì)自然美、社會(huì)美、科學(xué)美、藝術(shù)美的認(rèn)識(shí),期望培養(yǎng)大學(xué)生以美的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)認(rèn)識(shí)了解世界,感受生活,追求真善美三位一體的人生境界。
三、提升非藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生美育的實(shí)踐路徑
高校作為國(guó)家落實(shí)美育工作的重要抓手,推進(jìn)高校美育工作,是新時(shí)代賦予每一位高校教師和美育工作者的重要社會(huì)責(zé)任。藝術(shù)教育作為美育的重要載體,應(yīng)當(dāng)要整合高?,F(xiàn)有資源,實(shí)現(xiàn)多方協(xié)同美育機(jī)制。高校美育要做到“面向人人”,就要遵循大學(xué)生的成長(zhǎng)成才的規(guī)律和基本特點(diǎn),開設(shè)貼近學(xué)生的課程與活動(dòng),開設(shè)以審美和人文素養(yǎng)培養(yǎng)為核心、以創(chuàng)新能力培育為重點(diǎn)、以中華優(yōu)秀審美文化傳承發(fā)展和藝術(shù)經(jīng)典教育為主要內(nèi)容的美育課程,形成開放性、多元性和綜合性的加強(qiáng)大學(xué)生美育的工作形式和機(jī)制。
但從學(xué)校的實(shí)際師資儲(chǔ)備看,非藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)科教師基本無(wú)法指導(dǎo)學(xué)生開展藝術(shù)實(shí)踐,而藝術(shù)類專業(yè)的教師雖然在實(shí)踐方面經(jīng)驗(yàn)豐富,但以現(xiàn)有的師資儲(chǔ)備,要承擔(dān)面向全體大學(xué)生的美育普及教育,尤為顯得杯水車薪。那么,除了藝術(shù)類專業(yè)教師,還有哪個(gè)群體可以走進(jìn)美育課堂,承擔(dān)面向全校學(xué)生的美育任務(wù)呢?本研究依托于華南師范大學(xué)“音為愛”大學(xué)生美育工作室,嘗試將一些具有較高專業(yè)素養(yǎng)的藝術(shù)類專業(yè)研究生邀請(qǐng)到高校美育課程的教學(xué)隊(duì)伍,形成由藝術(shù)類專業(yè)導(dǎo)師制定教學(xué)大綱、掌舵教學(xué)方向和教學(xué)法,由具有藝術(shù)類專業(yè)背景的輔導(dǎo)員與部分在讀研究生組建教學(xué)團(tuán)隊(duì),共同承擔(dān)授課任務(wù)。
(一)堅(jiān)持通專結(jié)合,開設(shè)美育課程
華南師范大學(xué)“音為愛”大學(xué)生美育工作室嘗試實(shí)現(xiàn)“美育知識(shí)結(jié)構(gòu)化”建設(shè),挖掘傳統(tǒng)文化中的文化精神,以美育課程為核心,整合音樂學(xué)院師資,開設(shè)古典音樂入門、交響樂普及、歌劇欣賞、“非遺舞蹈”等課程。在課程上有針對(duì)性地給非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行音樂作品解析與鑒賞技巧解構(gòu),并通過對(duì)音樂作品的聽辨、解構(gòu)和整體思維,領(lǐng)悟音樂審美教育的價(jià)值和情感教育的功能,從聽覺將美浸潤(rùn)于心,充分發(fā)揮美育作用,并在藝術(shù)專業(yè)課程中挖掘思政元素和社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的育人內(nèi)涵,使藝術(shù)專業(yè)課程與思想政治課程有機(jī)結(jié)合。
(二)堅(jiān)持打造品牌,搭建美育平臺(tái)
在非藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的美育實(shí)踐路徑的探索過程中,華南師范大學(xué)“音為愛”大學(xué)生美育工作室依托華南師范大學(xué)音樂學(xué)院的資源,創(chuàng)設(shè)了“一品牌”“兩訓(xùn)練營(yíng)”“三工作坊”,具體為:在立足專業(yè)特色的基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)工作室“一品牌”項(xiàng)目——“午間音樂會(huì)”,該項(xiàng)目注重思想性引領(lǐng),把思政教育融入藝術(shù)實(shí)踐,自2015年12月舉辦第一期午間音樂會(huì)至今,共舉辦了包括喜迎十九大、紀(jì)念五四、不忘初心牢記使命主題教育、中外經(jīng)典名作專場(chǎng)、軍事理論實(shí)踐專場(chǎng)、公益節(jié)專場(chǎng)、美食節(jié)專場(chǎng)等103場(chǎng)主題音樂會(huì),節(jié)目數(shù)量超500余個(gè),參演人員超過1000余人。在提升學(xué)生參與熱情的過程中開辦“兩訓(xùn)練營(yíng)”,即“聲樂體驗(yàn)訓(xùn)練營(yíng)”“器樂體驗(yàn)訓(xùn)練營(yíng)”,讓非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生真切學(xué)習(xí)到,體驗(yàn)到音樂的魅力。建立“三工作坊”,讓非藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生通過“樂器精工坊”親手制作樂器從而認(rèn)識(shí)樂器的形制、發(fā)聲原理;從“嶺南非遺舞蹈工作坊”了解嶺南非遺舞蹈的歷史;在“鋼琴調(diào)律科普工作坊”中體會(huì)音樂的韻律。以上活動(dòng)和項(xiàng)目,學(xué)生參與度、認(rèn)可度高,受到學(xué)校師生的一致好評(píng)。
(三)堅(jiān)持資源整合,搭建美育團(tuán)隊(duì)
高校美育的發(fā)展應(yīng)當(dāng)要整合資源,堅(jiān)持協(xié)同育人,發(fā)揮綜合類高校的基本優(yōu)勢(shì)。華南師范大學(xué)“音為愛”大學(xué)生美育工作室注重“藝術(shù)與思政”的融合,團(tuán)隊(duì)成員由專業(yè)導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)、聲樂、舞蹈、琵琶、中國(guó)古代音樂史等研究方向的輔導(dǎo)員隊(duì)伍、藝術(shù)類研究方向的研究生組成。在師資保障上,美育教師承擔(dān)學(xué)校安排的美育通識(shí)類課程教學(xué)和音樂會(huì)支持,藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)的輔導(dǎo)員擔(dān)任所在學(xué)院學(xué)生會(huì)、藝術(shù)社團(tuán)及第二課堂指導(dǎo),計(jì)入工作量。在協(xié)調(diào)配合上,工作室的發(fā)展離不開各教學(xué)部門和行政機(jī)關(guān)部門,以美育課程、美育平臺(tái)、美育名家、美育活動(dòng)為主要抓手,通過工作坊、名師講壇、觀摩學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)課程、云音樂會(huì)等形式,結(jié)合通識(shí)課程、非正式課程,讓浸潤(rùn)式美育校園文化氛圍滲透到學(xué)生群體中去。
責(zé)任編輯 邱 麗