黃河流域高質(zhì)量發(fā)展背景下濟南市文化旅游發(fā)展路徑研究

李西香 于鵬

摘要：黃河孕育了燦爛的中華文明，是中華民族的母親河。數(shù)千年來，濟南市深受黃河文化的孕育滋養(yǎng)，是中華文明的重要發(fā)祥地之一。在鄉(xiāng)村振興背景下，濟南市應(yīng)圍繞黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展國家戰(zhàn)略，貫徹新發(fā)展理念，突出黃河濟南段的獨特優(yōu)勢，深入挖掘黃河文化的內(nèi)涵與價值，大力發(fā)展黃河文化旅游產(chǎn)業(yè)，講好黃河故事，全面推進黃河沿線地區(qū)實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，帶動群眾增收致富，更好地滿足人民群眾對美好生活的需求。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興 黃河文化 旅游 濟南市

黃河孕育了燦爛的中華文明，是中華民族的母親河。習(xí)近平總書記在2019 年9 月召開的黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展座談會上強調(diào)，“黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂?！睗鲜械靥廃S河下游，因地處濟水之南而得名，數(shù)千年來深受黃河文化的孕育滋養(yǎng)，是中華文明的重要發(fā)祥地之一。黃河貫穿于濟南市西北部，過去受制于區(qū)域自然、地理條件、交通狀況等原因，沿線經(jīng)濟社會發(fā)展較為落后，面臨著鄉(xiāng)村振興的艱巨任務(wù)。因此，依托濟南市黃河自然生態(tài)資源，深入挖掘黃河文化內(nèi)涵，積極發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，對于助力黃河沿線地區(qū)鄉(xiāng)村振興，增進人民生活福祉，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

一、濟南市黃河文化遺產(chǎn)概述

（一）濟南市黃河總體概況

濟南市位于黃河下游的核心位置，南靠泰山，北臨黃河，地勢南高北底，境內(nèi)泉水眾多，形成了“山、泉、湖、河、城”交相輝映的城市風(fēng)貌。黃河濟南段上起平陰縣東阿鎮(zhèn)，下止?jié)枀^(qū)仁風(fēng)鎮(zhèn)，主要流經(jīng)平陰縣、長清區(qū)、槐蔭區(qū)、天橋區(qū)、新舊動能轉(zhuǎn)換起步區(qū)、歷城區(qū)、濟南高新區(qū)、章丘區(qū)、濟陽區(qū)9 個區(qū)縣和功能區(qū)，全長183 公里。此外，黃河故道流經(jīng)商河縣，今商河縣境內(nèi)的大沙河是黃河故道，全長約33 公里。黃河濟南段河道窄深，泥沙淤積，河床高出南岸城區(qū)地面5 米，屬于典型的地上“懸河”。新中國成立后，濟南市黃河沿線民眾修筑堤防，引水灌田，植樹造林，保護沿黃生態(tài)，形成黃河兩岸良好的生態(tài)環(huán)境。近年來濟南市一直在實施“攜河北跨”戰(zhàn)略，隨著《濟南新舊動能轉(zhuǎn)換起步區(qū)建設(shè)實施方案》的批復(fù)和濟南黃河隧道的貫通，這標志著濟南城市的發(fā)展進入“黃河時代”。

（二）濟南市黃河文化遺產(chǎn)概況

經(jīng)過漫長的歷史積淀，濟南市黃河形成了豐厚的文化遺產(chǎn)，留下眾多的文化瑰寶，具有發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的資源優(yōu)勢。黃河文化遺產(chǎn)不但包括黃河河道、水工設(shè)施遺產(chǎn)，還包括黃河沿岸的古遺址、城鎮(zhèn)、村落、建筑等物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以及戲曲歌舞、民俗傳說、宗教信仰、傳統(tǒng)技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)初步統(tǒng)計，濟南市黃河沿線擁有區(qū)縣級以上文物保護單位673項，市級以上與黃河有關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目271 項，足見濟南黃河文化遺產(chǎn)類型豐富，數(shù)量眾多。

1. 黃河物質(zhì)文化遺產(chǎn)。濟南市黃河物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要分為黃河河道（故道）、水利水運工程（水工）遺產(chǎn)、相關(guān)附屬遺產(chǎn)及沿線的遺址、城鎮(zhèn)、村落、建筑等類型。一是黃河河道遺產(chǎn)，包括黃河河道、大沙河河道（黃河故道）。二是水利水運工程遺產(chǎn)，具體可以細分為防災(zāi)、水運、灌溉、水源、水能和治沙等水利工程方面的遺產(chǎn)。以防災(zāi)工程為例，濟南段黃河工程主要包含堤防、險工、控導(dǎo)工程及北展寬滯洪區(qū)工程。黃河堤防工程分為臨黃堤、導(dǎo)流堤、北展寬堤三類，臨黃堤最長，長度為172.46 公里，是在清朝1860 年左右由沿線民眾自發(fā)修建而成的民堤基礎(chǔ)上加固拓展完成的，經(jīng)過新中國成立后幾次建設(shè)，初步建立防洪工程體系。進入新世紀，通過對堤防加高幫寬、放淤固堤、險工加高改建、修筑堤頂?shù)缆?、建設(shè)防浪林和生態(tài)防護林等工程，形成標準化的堤防體系。濟南黃河標準化堤防工程因質(zhì)量優(yōu)異先后榮獲魯班獎和大禹獎。同時，黃河沿線設(shè)有險工23 處、控導(dǎo)工程48 處、順堤行洪防護工程2處。濼口段險工由于毛澤東、劉少奇等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人先后前往視察，具有重要的歷史價值。三是相關(guān)伴生遺產(chǎn)，包括明代鎮(zhèn)河神獸、濼口古渡、百年濼口鐵橋（國保）、毛主席視察黃河紀念地、周總理視察濼口黃河鐵橋紀念地（省保）、王士棟烈士紀念地（省保）、大禹治水石刻、古今治河方略石刻等一批文化遺跡。四是文化景觀，包括城子崖龍山遺址、東平陵城遺址、洛莊漢墓、危山漢墓、焦家遺址、郭氏祠堂、雙乳山漢墓等古遺址（墓葬），及靈巖寺、平陰永濟橋、文廟、翠屏山多佛塔、平陰影壁建筑群、云翠山南天觀建筑群、東峪南崖建筑群、洪范池龍王廟、平陰四山摩崖石刻等古建筑（寺塔、石刻）。五是聚落型遺產(chǎn)，包括古鎮(zhèn)古村落。其中，濼口古鎮(zhèn)歷史久遠，自古以來就是濟水和大清河沿線的重要港口。特別是明清時期作為魯鹽外運的批驗所駐地，繁華熱鬧，有“小濟南”的美譽。此外，平陰東阿鎮(zhèn)為省級歷史文化名鎮(zhèn)；長清歸德鎮(zhèn)土屋村為省級歷史文化名村；長清歸德鎮(zhèn)雙乳村、長清歸德鎮(zhèn)土屋村、長清孝里鎮(zhèn)方峪村、長清孝里鎮(zhèn)北黃崖村、長清孝里鎮(zhèn)南黃崖村、長清孝里鎮(zhèn)嵐峪村、平陰榆山街道東蠻子村等為省級傳統(tǒng)村落。

2. 黃河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。黃河沿線還積淀了豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括民間舞蹈、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)醫(yī)藥等類型，堪稱中國民族文化之瑰寶。這些非遺項目或與沿黃地區(qū)的生產(chǎn)勞作密切相關(guān)，或以黃河膠泥、沿黃杞柳為主要原材料，具有濃厚的黃河文化地域特征。據(jù)初步統(tǒng)計，與黃河沿線街鎮(zhèn)相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共38 項。其中，商河鼓子秧歌、濟陽鼓子秧歌、花鞭鼓舞、章丘芯子、東阿阿膠制作技藝等被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；西張村繡球燈、花棍舞、商河民歌、泥塑兔子王、宏濟堂中醫(yī)藥文化等被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；濼口醋釀造技藝、面食傳統(tǒng)制作技藝（草包包子制作技藝）、魯菜烹飪技藝（糖醋黃河鯉魚）、崔寨德蘭柳編、黃河打夯號子、四蟹燈、崔寨前街舞龍、太平寸子龍山黑陶制作技藝、商河糖酥火燒、商河老粗布制作工藝等被列入市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

以鼓子秧歌為例，主要分布在魯北平原的商河、濟陽、陽信、惠民等地區(qū)，它是民間為慶豐收而載歌載舞的一種藝術(shù)形式，是黃河文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)。鼓子秧歌歷史悠久，孕育于商周，形成于唐宋，興盛于明清。鼓子秧歌最初起源于濟南商河縣，據(jù)記載漢鴻嘉四年（公元前17 年）河堤都尉許商開鑿商河，祝河竣工民眾自發(fā)鼓傘齊舞以示慶賀。商河鼓子秧歌、濟陽鼓子秧歌分別于2006 年、2008 年入選首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄。

二、濟南市黃河文化的內(nèi)涵特質(zhì)

濟南市黃河文化內(nèi)涵豐富，是黃河流域的先民在長時期的社會實踐中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。從黃河流域來看，黃河下游的濟南黃河文化與黃河上游的河湟文化、黃河中游的河洛文化和關(guān)中文化、黃河下游的中原文化等相并列、聯(lián)系密切，同屬于黃河文化。從濟南市黃河文化的源頭來看，黃河與古代濟水之間有著深厚的淵源，深受龍山文化、大舜文化、泰山文化、儒家文化的影響。與其他城市的黃河文化相比，濟南市黃河文化扎根于泉城這片土地，深受泉水文化的潤澤和齊魯文化的影響，具有獨特的內(nèi)涵特質(zhì)。

（一）共同孕育了燦爛輝煌的中華民族文明

濟南市史前文化積淀深遠，是中華民族祖先的重要活動區(qū)域。濟南市先后歷經(jīng)后李文化、北辛文化、大汶口文化、龍山文化和岳石文化等文化形態(tài)，擁有史前時期相對完整的文化形態(tài)，因而是黃河下游重要的政治、經(jīng)濟和文化中心。位于濟南章丘的城子崖遺址是龍山文化的發(fā)現(xiàn)地和命名地。城子崖遺址的發(fā)掘推翻了“中國文化西來說”，并獲得“中國考古圣地”的殊榮。龍山文化時期，生活在城子崖的先民已能制作“黑如漆、亮如鏡、薄如殼、硬如瓷”的蛋殼陶，居于世界制陶史的巔峰，被譽為“四千年前地球文明最精致之制作”。大舜文化是儒家思想的重要文化源泉，濟南市是大舜耕稼的故土和大舜文化的重要發(fā)祥地，“舜耕歷山”的典故就發(fā)生在濟南市，至今濟南依然保留有舜井、舜祠等舜文化印記。此外，濟南的黃河文化與泰山文化、儒家文化等中華傳統(tǒng)文化相互交融，使得濟南處于“山水圣人”中華文化樞軸與黃河文化紐帶交匯點的位置。這些標明濟南市黃河文化是中華文明的重要發(fā)源地之一。

（二）濟、河之間呈現(xiàn)出相融相生的文化脈絡(luò)

濟南之水與黃河淵源深厚。濟水是古代黃河下游的一條重要支流，它與江、河、淮并稱為古代四瀆，是四條獨立入海的河流。濟水發(fā)源于河南濟源，流經(jīng)河南、山東兩省入渤海。濟南、濟陽之名皆由其而得。魏晉以后，河南段濟水淤塞斷流，黃河之水不復(fù)入濟，濟水以巨野澤為源頭，水色愈發(fā)清湛，遂有“清水”之名，濟水又名清河；北宋熙寧十年（1077 年），黃河在澶州決口，遂侵入濟水（清河），致使?jié)ㄇ搴樱┯跐蠚v城東北改道，循漯水故道入海；宋金之交，偽齊皇帝劉豫從歷城以東挑挖濟水故道以通漕運，是為小清河，而取道漯水故道入海的清河始稱大清河；清咸豐五年（1855 年），黃河在河南銅瓦廂決口，奪大清河入海。自此開始，黃河成為橫貫濟南的一條重要河流，一直延續(xù)至今。由此可見，濟水和黃河在古代曾經(jīng)是并存關(guān)系，后來濟水被黃河占道取代，從此消失。濟水、清河、黃河之間的淵源深厚，它們之間是一脈相承的關(guān)系。濟水，從文化角度來說，是古代濟南地區(qū)的第一地理界標。古代濟水作為濟南的母親河，是孕育濟南早期文化和文明的搖籃。到了清代，黃河改道大清河之后，黃河文化又融入濟南，哺育了濟南兒女，潤澤了泉城大地，成為濟南文化中的重要部分。

（三）展現(xiàn)了作為齊魯文化中心兼收并蓄的文化特質(zhì)

濟南是齊魯文化交融之地，在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系中占據(jù)重要地位。春秋戰(zhàn)國時期，各諸侯國之間常用的外交手段是進行會盟和派遣使節(jié)。濟南由于地處齊、魯兩國交界之地，極大便利了兩國之間的政治、經(jīng)濟和文化交流。據(jù)《春秋· 桓公十八年》記載，“公會齊侯于濼”，記述了魯桓公與齊襄公在濼水相會之事。魯定公十年（公元前500 年），齊景公邀魯定公在兩國邊界的夾谷舉行會盟。偉大的思想家、教育家孔子主持了此次會盟，留下了孔子觀禮處、聞韶臺等一大批歷史文化遺址。明洪武九年（公元1376 年）濟南府成為山東省省會，濟南作為政治文化中心的地位延續(xù)至今。正如明初人危素在《濟南府治記》中所載：“濟南之為郡，岱宗當其前，鵲華經(jīng)其后，泉流奔涌，灌溉阡陌，民庶繁夥，舟車輻輳，實乃要會之地，故置行中書省，以尊藩服?！睌?shù)千年來，龍山文化、黃河文化、齊魯文化、泉水文化、紅色文化等多種文化在這里融會交流，沉淀為濟南獨有的文化基因，體現(xiàn)了兼收并蓄、開放包容的文化特質(zhì)。

（四）體現(xiàn)了堅韌不拔、自強不息的黃河精神

黃河濟南段河道窄深，泥沙淤積，河床高出南岸城區(qū)地面5 米，是典型的“地上懸河”。從歷史上多次治理黃河水患問題，到革命戰(zhàn)爭時期挺身而出、抵御外敵、保家衛(wèi)國，再到社會主義建設(shè)時期艱苦奮斗、整治河道、修筑堤壩、險工、涵閘，無不體現(xiàn)了堅韌不拔、自強不息、開拓創(chuàng)新的黃河精神。革命戰(zhàn)爭時期，濟南是全國最早建立共產(chǎn)黨組織的地區(qū)之一。1921 年春，王盡美、鄧恩銘等人發(fā)起成立濟南共產(chǎn)黨早期組織。1938 年，長清革命武裝力量在大峰山建立了長清縣抗日根據(jù)地，并創(chuàng)建了大峰山抗日獨立營。1948 年9 月，濟南戰(zhàn)役的重大勝利，開創(chuàng)了人民解放軍攻占大城市的先例，在解放戰(zhàn)爭史上占有重要地位。新中國成立后，濟南人民在極其艱苦的條件下，歷經(jīng)無數(shù)艱難和挫折，整治黃河河道，加高加固堤防，逐步建立以堤防、險工、控導(dǎo)工程為主體的防洪工程體系，展現(xiàn)了勞動人民的勤勞智慧。濼口段險工由于毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人多次前往視察，具有珍貴的歷史價值。此外，黃河沿線還有濼口九烈士紀念碑、王士棟烈士雕塑等紅色遺跡，極具革命教育價值。

三、濟南市黃河文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀與問題診斷

黃河貫穿于濟南市西北部，由于“跨黃”難度較大，沿線經(jīng)濟社會發(fā)展較為落后。黃河國家戰(zhàn)略明確了濟南市作為黃河流域中心城市的全新定位，為濟南帶來了千載難逢的發(fā)展機遇。近年來濟南市高度重視黃河文化旅游發(fā)展工作，取得了一定成績，主要包括加強黃河沿線文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的研究保護，推進龍山文化生態(tài)保護區(qū)建設(shè)，推動黃河文化博物館、百里黃河風(fēng)景帶、鵲華秋色園、濼口古鎮(zhèn)、明水古城、華僑城繡源河文旅綜合體等文旅項目的建設(shè)。但同時應(yīng)看到，還面臨著許多問題和挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)在：

（一）黃河文化遺產(chǎn)保護不足，呈現(xiàn)碎片化現(xiàn)象

濟南市黃河文化時空跨度較大，沿線遺產(chǎn)眾多、種類豐富，遺產(chǎn)保護難度較大，碎片化保護現(xiàn)象突出。目前，已有的保護方式以文物資源和實體資源保護為主，遺產(chǎn)保護力度有待進一步加強。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承方面，保護傳承活力不足，四蟹燈、黃河打夯號子等非遺項目曾一度面臨失傳困境。

（二）黃河文化內(nèi)涵挖掘不深，傳承利用質(zhì)量不高

對濟南市黃河文化的挖掘不深、展示不足，沒有形成濃厚的擁河發(fā)展氛圍。與甘肅蘭州、河南鄭州等沿黃著名城市相比，濟南黃河文化的知名度、影響力有待提升。在黃河文化開發(fā)利用方面，以黃河文化為主題的文博場館相對較少，現(xiàn)有旅游產(chǎn)品主要以大河攬勝、觀光休閑為主，缺乏龍頭產(chǎn)品，產(chǎn)品層次較低，高品質(zhì)、新業(yè)態(tài)產(chǎn)品缺乏，文旅融合深度不足，質(zhì)量效益亟待提升。

（三）黃河文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展不均衡，體制機制有待健全

濟南市黃河沿線各區(qū)段由于社會經(jīng)濟基礎(chǔ)、資源基底各異等原因，其文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平呈現(xiàn)出不均衡、不充分的狀態(tài)。特別是天橋區(qū)和新舊動能轉(zhuǎn)換起步區(qū)近年來在戰(zhàn)略疊加機遇的推動下成為文旅投資開發(fā)熱點。同時，黃河沿線各區(qū)段在黃河文化保護傳承利用方面仍處于“單打獨斗”的局面，開發(fā)建設(shè)碎片化現(xiàn)象較為突出，難以形成強大的發(fā)展合力，體制機制有待進一步健全。

（四）黃河沿線基礎(chǔ)設(shè)施配套不足，景觀風(fēng)貌需要提升

在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，濟南市黃河沿線基礎(chǔ)設(shè)施配套投入相對不足，特別是文化地標、休閑廣場、園林綠地、美化亮化等景觀風(fēng)貌配套不夠，休閑綠道、交通標識、游客中心、旅游廁所等公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)亟待加強。

四、濟南市黃河文化旅游高質(zhì)量發(fā)展路徑

（一）堅持保護優(yōu)先，推動黃河文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

一方面，堅持保護優(yōu)先，實施黃河文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護工程，通過國家文化公園、遺產(chǎn)廊道、博物館、考古遺址公園、歷史文化名鎮(zhèn)、傳統(tǒng)村落等模式，對濟南市黃河沿線的文化遺產(chǎn)進行多元化保護，不斷提高黃河文化遺產(chǎn)的保護能力、展示水平和傳承活力。另一方面，深入挖掘黃河文化資源，通過文博場館、旅游景區(qū)、濕地公園、文化創(chuàng)意、特色演藝、動漫游戲、數(shù)字科技等載體推動推動黃河文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓黃河文化在泉城大地上“活”起來。鼓勵沿黃各區(qū)縣（功能區(qū)）挖掘特色文化資源，大力發(fā)展創(chuàng)意設(shè)計、動漫游戲、網(wǎng)絡(luò)視聽等新型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，培育一批具有較強競爭力的文化企業(yè)，打造一批內(nèi)涵豐富、覆蓋廣泛的黃河文化品牌，建立一批具有鮮明特色和內(nèi)容優(yōu)勢的黃河文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，培育壯大黃河文化產(chǎn)業(yè)群。

（二）堅持以文促旅、以旅彰文，推進黃河文化旅游深度融合發(fā)展

適應(yīng)文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的新形勢，堅持“宜融則融、能融盡融，以文促旅、以旅彰文”的原則，推動文化、文物與旅游食、住、行、游、購、娛各要素相嵌整合，通過“博物館+ 旅游”“非遺+ 旅游”“演藝+ 旅游”“文創(chuàng)+ 旅游”“藝術(shù)+ 旅游”等多樣化的形式，推進濟南黃河文化旅游深度融合發(fā)展。提升濟南市黃河沿線現(xiàn)有博物館、美術(shù)館、文化館等文博場所的旅游服務(wù)功能，開發(fā)黃河文化主題文創(chuàng)產(chǎn)品，開發(fā)參與性、體驗性強的旅游項目。實施“文旅+”，積極推動文旅產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)、工業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)、健康、教育、體育等全領(lǐng)域跨界融合，推動濟南黃河文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，打造黃河文化旅游融合發(fā)展新高地。如推動文化旅游和農(nóng)業(yè)融合發(fā)展，積極發(fā)展黃河莊園、黃河農(nóng)業(yè)公園、田園綜合體等旅游產(chǎn)品；推動文化旅游和健康產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，積極發(fā)展溫泉旅游、中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游和養(yǎng)老度假等產(chǎn)品；推動文化旅游與教育融合發(fā)展，重點發(fā)展黃河文化研學(xué)旅行產(chǎn)品，建設(shè)一批研學(xué)旅行基地，推出研學(xué)旅行精品線路；推動文化旅游與互聯(lián)網(wǎng)融合發(fā)展，積極運用5 Ｇ、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實、場景塑造、全息投影、智能交互等新技術(shù)，大力研發(fā)數(shù)字文旅產(chǎn)品和沉浸式體驗產(chǎn)品。特別是圍繞黃河流域的非遺資源，開發(fā)黃河文化主題類動漫游戲、特色演藝和文創(chuàng)產(chǎn)品，增強產(chǎn)品的體驗感。

（三）整合沿線資源，創(chuàng)新產(chǎn)品體系，打造獨具特色的黃河文化文旅帶

以濟南段黃河為廊道，以各縣區(qū)（功能區(qū)）為節(jié)點，以黃河文化為靈魂，整合沿線文保單位、旅游景區(qū)、休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村資源，以文旅融合發(fā)展為主線，深挖黃河文化的豐富內(nèi)涵，彰顯黃河濟南段的獨特優(yōu)勢，打造集生產(chǎn)生活、觀光旅游、文化體驗、休閑娛樂、科普教育、康養(yǎng)度假、鄉(xiāng)村振興等多功能于一體的黃河文化旅游帶。建設(shè)一批黃河文旅重點項目，打造以鵲華樓（濟南黃河文化展覽館）為代表的黃河歷史文化新地標，推出一批黃河文旅精品線路。在四季旅游產(chǎn)品方面，構(gòu)建“春賞花、夏休閑、秋采摘、冬康養(yǎng)”的特色文旅產(chǎn)品體系。推出“大美黃河”精品體驗游、“黃河古風(fēng)”文明探源游、“生態(tài)黃河”生態(tài)體驗游、“黃河人家”鄉(xiāng)村休閑游、“研學(xué)黃河”科普研學(xué)游、“康養(yǎng)黃河”溫泉康養(yǎng)游等精品文旅線路產(chǎn)品。

（四）堅持品牌引領(lǐng)，創(chuàng)新市場營銷，講好黃河故事的濟南篇章

實施品牌引領(lǐng)戰(zhàn)略，圍繞非遺、書畫、美食、中藥等文化元素，以文學(xué)、影視、動漫、網(wǎng)絡(luò)節(jié)目等藝術(shù)形式，打造一批展現(xiàn)濟南黃河文化印記的文化品牌，講好 “黃河故事”。特別是聚焦黃河文化主題，策劃推出《黃河那道彎兒》舞臺演藝、情景劇、兒童劇、鼓子秧歌等豐富多彩的演藝項目，打造演藝旅游精品。加快運用新的營銷載體和技術(shù)，特別是網(wǎng)絡(luò)新媒體、移動新媒體和數(shù)字新媒體，構(gòu)建新媒體文旅營銷矩陣。通過“網(wǎng)紅直播帶貨”、網(wǎng)絡(luò)直播、視頻廣告、微博互動、抖音短視頻營銷、今日頭條推介、網(wǎng)絡(luò)直播答題、VR+AR 沉浸式體驗、AI 互動、戶外真人秀等方式，加強黃河文化營銷。策劃黃河文化論壇、黃河文化博覽會、黃河水鄉(xiāng)露營節(jié)、黃河研學(xué)旅行節(jié)、黃河溫泉康養(yǎng)節(jié)、黃河古村非遺節(jié)等活動，提高濟南黃河文化的知名度，更好地向外界展示黃河文化。拓展?jié)系摹芭笥讶Α?，加強與省內(nèi)外黃河沿線城市的交流與合作，推動黃河文化在交流中繁榮、在互鑒中發(fā)展，攜手打造黃河旅游品牌。

（五）完善黃河文旅公共服務(wù)體系，提升配套設(shè)施水平

建立健全文化旅游公共服務(wù)體系，推動黃河文化公園、黃河博物館、黃河鄉(xiāng)村記憶館或村史館、黃河展覽館或展示館等場所建設(shè)進程，形成豐富多元的黃河文化博物館展示體系。完善沿黃旅游交通網(wǎng)絡(luò)，改造提升現(xiàn)有黃河沿線主要旅游道路，打造黃河沿線景觀綠道。優(yōu)化提升生態(tài)景觀，建設(shè)濟南百里黃河生態(tài)風(fēng)貌帶。健全服務(wù)配套設(shè)施，統(tǒng)籌建設(shè)游客集散中心、旅游咨詢中心、旅游服務(wù)點，完善服務(wù)設(shè)施和功能。高水平建設(shè)一批黃河文化主題酒店、高品質(zhì)度假酒店、溫泉酒店、精品民宿，打造“黃河人家”“黃河味道”等黃河美食品牌。依托黃河沿線非遺資源，如黃河泥塑、龍山黑陶、德蘭柳編等手工藝品，推出“黃河手造”品牌。依托黃河沿線土特產(chǎn)品資源，打造“黃河大集”購物品牌。加強濟南沿黃智慧旅游建設(shè)，實現(xiàn)主要文化旅游景區(qū)、重點公共區(qū)域WIFI 全覆蓋和5G 移動通訊網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。

（六）健全體制機制，加強區(qū)域協(xié)作，實現(xiàn)一體化發(fā)展

建立健全部門和區(qū)域協(xié)同推進機制，構(gòu)建濟南黃河整體聯(lián)動保護大格局。建立沿黃各區(qū)縣與市直有關(guān)部門之間的協(xié)調(diào)機制，形成沿黃各區(qū)縣和市直部門聯(lián)席會議制度，協(xié)調(diào)解決跨區(qū)縣、跨部門的重大問題。統(tǒng)籌相關(guān)部門職責(zé)，推動黃河文化遺產(chǎn)保護、黃河文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、黃河文化旅游業(yè)發(fā)展等多項工作有機結(jié)合。拓展社會參與渠道，建立健全企業(yè)、社會組織等參與黃河文化保護傳承弘揚工作的長效機制，形成政府主導(dǎo)、全社會參與的文旅產(chǎn)業(yè)運營模式。加強與黃河流域沿線其他城市之間的合作，建設(shè)黃河文化旅游聯(lián)盟平臺，構(gòu)建資源共享、品牌共鑄、產(chǎn)品互補、營銷共拓的工作機制。

參考文獻

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（作者學(xué)位：1. 山東女子學(xué)院旅游學(xué)院；2. 山東文化旅游發(fā)展有限公司）