清新婉約的淳真世界
——阮克敏的花鳥(niǎo)畫(huà)

天津美術(shù)學(xué)院副教授/阮雯

阮克敏畢業(yè)于天津工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院，后來(lái)留校任教，他是一位深受學(xué)生愛(ài)戴的老師，也是享譽(yù)津門(mén)的花鳥(niǎo)畫(huà)家，早年他所學(xué)的設(shè)計(jì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)對(duì)他影響頗深，因?yàn)樵谠O(shè)計(jì)教育體系中扎實(shí)研習(xí)，他獲得了對(duì)西方設(shè)計(jì)藝術(shù)構(gòu)成規(guī)律的深刻理解，這些心得在他轉(zhuǎn)向中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)創(chuàng)作之后，為其藝術(shù)表現(xiàn)發(fā)揮了很大的梳理作用。來(lái)自西方的設(shè)計(jì)表現(xiàn)規(guī)律比較理性，自成系統(tǒng)，在審美上主張人與自然、客觀與主觀的對(duì)應(yīng)性；中國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)更偏向以傳統(tǒng)的東方哲學(xué)為基礎(chǔ)，并透過(guò)這個(gè)古老的哲學(xué)系統(tǒng)展開(kāi)藝術(shù)表現(xiàn)，在審美的核心理念上保持著較強(qiáng)的傳承性，正是因?yàn)槭艿竭@兩方面的熏染，阮克敏的繪畫(huà)語(yǔ)境，從一開(kāi)始就具有一種思辨角度，因?yàn)閷?duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的癡迷與熱忱，他留校后果斷地轉(zhuǎn)向中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)，從勤奮攻堅(jiān)到自成面貌，這條路儼然是他對(duì)中國(guó)畫(huà)熱愛(ài)追索的宿命。

一方面，西方設(shè)計(jì)教育在他繪畫(huà)中所起的作用，使他對(duì)空間構(gòu)成和表現(xiàn)形式非常審慎，在草圖制作上極為認(rèn)真，他常在每處細(xì)節(jié)上反復(fù)推敲，對(duì)于畫(huà)面空間的布局安排，他遵從一種構(gòu)成主義的、由對(duì)比所強(qiáng)化出的平衡關(guān)系，著力發(fā)揮由視覺(jué)元素組織而成的“勢(shì)”的作用，并以此匯聚生發(fā)出一種“力”的能量，對(duì)于力的方向、力度的把握與梳理極為嚴(yán)謹(jǐn)，我們可以感受到他畫(huà)作中能量的整合感，在節(jié)奏與層次上明朗、清凈、爽利的總體印象。另一方面，他作品中的審美情境又是充滿意趣、生機(jī)勃發(fā)的，這來(lái)自他內(nèi)心世界與繪畫(huà)語(yǔ)境的自然轉(zhuǎn)化。他非常擅長(zhǎng)表現(xiàn)那些細(xì)微的情趣，流露出他對(duì)世間萬(wàn)物的愛(ài)與溫情。他的生活樂(lè)趣很單純，陸續(xù)養(yǎng)過(guò)幾只貓，也前后養(yǎng)過(guò)三四只狗，看到這些可愛(ài)的小生命在身邊嬉戲，他總會(huì)笑得很開(kāi)心。同人相處，他經(jīng)常說(shuō)的話是“求同存異”，對(duì)人對(duì)事盡力包容。他的這種個(gè)性，也許有軟弱的成分，但更多的是對(duì)世間萬(wàn)物所懷有的憐愛(ài)之心。對(duì)待困擾的事情，他仿佛可以保持一種適當(dāng)?shù)?、旁觀的距離，這是一種由東方文化成就的特質(zhì)，或者說(shuō)是他與生俱來(lái)的一種稟賦。這種特質(zhì)于他在繪畫(huà)中發(fā)展出一種適合于他的樣式，他的創(chuàng)作大多介于大、小寫(xiě)意之間，這種居中的體例與樣貌，不偏不倚正好貼合著他的個(gè)性。他喜歡身邊一切自然與生機(jī)勃勃的物象，在他的畫(huà)作中常有昂頭望天的小雞、鵪鶉，掠過(guò)樹(shù)梢回望的小燕子，映現(xiàn)出他生命中歡愉的一瞬。他常以一種松弛的狀態(tài)，清醒、理性、溫和地活在自己的世界中，保持著單純與率真。二十年前的一次寫(xiě)生途中，他漫步在一處竹海，腳下經(jīng)年的落葉發(fā)出沙沙聲，他俯身良久，與眼前的景象產(chǎn)生了共鳴，那厚厚堆積的竹葉之上萌發(fā)出高低向上的竹筍，生命的頑強(qiáng)令他駐足，不禁感懷生命的輪回交替，他將這悲欣交集的情緒聚合成強(qiáng)大的力量，之后的幾年間他用整面墻壁的草稿孜孜以求去追述這一瞬的觸動(dòng)，工筆作品《生生不息》就此誕生。畫(huà)面中那些層次繁復(fù)的落葉與拔地而起、傍竹而生的筍子形成強(qiáng)烈的對(duì)照，他以畫(huà)面中沉厚交錯(cuò)的意象對(duì)應(yīng)他內(nèi)心的感懷，這幅作品用了近五年時(shí)間反復(fù)修整、精細(xì)描繪而成，這絕不是簡(jiǎn)單的對(duì)客觀世界的再現(xiàn)，而是他內(nèi)在奔涌而出的生命力量的表達(dá)，作品在當(dāng)年的全國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)展中入選并獲獎(jiǎng)。

作為一名國(guó)畫(huà)家，他熱愛(ài)大寫(xiě)意，然而在他的感受里，大寫(xiě)意的某些敘述方式仿佛無(wú)法超越，他對(duì)前輩先生們?nèi)鐓遣T、齊白石、李苦禪等極為仰慕并刻苦研習(xí)，但又感到在某些方面不可與之靠近，前輩畫(huà)家們的奇絕技藝于他好像不可逾越，繪畫(huà)語(yǔ)言的極簡(jiǎn)抽象也與他溫和的個(gè)性有些不相契合，他常被身邊微小的幸福打動(dòng)繼而匆忙記錄。那些靈動(dòng)、溫潤(rùn)而鮮活的表達(dá)無(wú)不出于此間，他所呈現(xiàn)的瞬間無(wú)非草木末梢鳥(niǎo)兒的回望、婀娜枝葉間鷓鴣迂回的低鳴……一切皆是他心中美好的流光，映襯著歲月間的種種美好……他將之融入《春之約》里面那雙相對(duì)耳語(yǔ)的小燕子的身姿里、《生生不息》中回眸鳥(niǎo)兒清脆的鳴叫聲里……在這一個(gè)個(gè)微小的細(xì)節(jié)中，他溫煦的特質(zhì)得以充分表達(dá)?？梢赃@樣理解阮克敏的藝術(shù)特質(zhì)，他的創(chuàng)作平衡于理性的框架（即現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)造的規(guī)律）與感性的特質(zhì)（對(duì)自然萬(wàn)物的愛(ài)與熱忱）二者之間，這也正是他繪畫(huà)作品中獨(dú)特審美力量的來(lái)源。

在他創(chuàng)作的每個(gè)階段，都可以顯見(jiàn)他繪畫(huà)作品中嚴(yán)謹(jǐn)、中正而飽含溫情的氣象，將冷與暖、堅(jiān)守與率意、執(zhí)著與思辨渾然結(jié)合為一體。多年來(lái)，他在藝術(shù)表現(xiàn)上善于思辨，更善于提煉，這使他的寫(xiě)意作品別具風(fēng)格，自成一番意境。他對(duì)物象的描繪注重傳神，講究中鋒用筆、鏗鏘墨韻，雖然習(xí)慣性地惜墨如金，但在尺幅之間仍充盈著溢于畫(huà)外的情趣，讀他的寫(xiě)意小品，你會(huì)感到生趣盎然。在他的寫(xiě)意創(chuàng)作中既有大寫(xiě)意的抽象概括、淋漓盡致，亦有小寫(xiě)意的精準(zhǔn)細(xì)膩與豐富層次，寥寥數(shù)筆，舒展出大家氣象。介于大小寫(xiě)意之間的畫(huà)法，于他包含著偌大的探索空間，雖然他極愛(ài)八大的遒勁沉厚、白石翁的純樸率真，也在年輕時(shí)極為癡迷潘天壽的果敢霸悍……但他絕不會(huì)為任何一位前輩畫(huà)家所囿。而是依照本心去融會(huì)貫通，歷經(jīng)近半個(gè)世紀(jì)的刻苦研習(xí)、探索創(chuàng)新來(lái)成就自己的藝術(shù)風(fēng)格。

阮克敏 新春 紙本設(shè)色66cm×52cm 1997年

阮克敏 鳶尾 紙本設(shè)色66cm×45cm 1999年

阮克敏 江渚 紙本設(shè)色140cm×66cm 2001年

他在藝術(shù)道路上努力探求，融匯百家之長(zhǎng)并互為平衡，逐漸獲得明朗清新的審美語(yǔ)境。讀阮克敏的繪畫(huà)，可以感悟到畫(huà)家內(nèi)在互為對(duì)立的兩種屬性，即明澈、理性對(duì)應(yīng)著溫潤(rùn)、包容……體現(xiàn)在他的繪畫(huà)作品中，即空間節(jié)奏的明晰爽快與墨色的潤(rùn)透交融。同樣的，他畫(huà)面中的正、負(fù)形也被同等對(duì)待，當(dāng)我們審視他繪畫(huà)作品中的留白，則不難發(fā)現(xiàn)它們同樣有著聚散、疏密的序列感，且正負(fù)形態(tài)層次分明，互為交融，他對(duì)畫(huà)面中空間分割與開(kāi)合布局的果斷處理也折射出他磊落、果敢的個(gè)性，而對(duì)于“點(diǎn)”的控制，如所幻化的小鳥(niǎo)飛蟲(chóng)，則擊破了畫(huà)面的冷闊理性，為畫(huà)面增添了生趣和溫情。

阮克敏先生被譽(yù)為學(xué)者型的畫(huà)家。讀他的繪畫(huà)作品，如讀宋詞，結(jié)構(gòu)精微縝密，表達(dá)清麗婉約，氣象疏闊俊朗。從他的《拂翠》《江渚》《新春》等作品中，我們看到那長(zhǎng)短迂回、反復(fù)吟詠的筆墨，設(shè)色素樸，不取濃艷，清凈淡遠(yuǎn)卻未見(jiàn)孤寂，從整體氣象上更加貼近南派繪畫(huà)的雅逸之風(fēng)范。

牡丹是阮克敏繪畫(huà)中常見(jiàn)的題材，在他的筆下，牡丹化作明媚清冷的美人，清新素淡，絕無(wú)媚俗。吳昌碩先生曾在論著中寫(xiě)道“畫(huà)牡丹易俗”，甚至把它比喻為“不通文墨的美人”，這大概是因?yàn)槟档さ幕ɑ苤仓甓嘁郧€構(gòu)成。阮克敏對(duì)牡丹的刻畫(huà)注重對(duì)其“態(tài)勢(shì)”的塑造，他作品中的牡丹或粲然怒放，或在清新雨后呈現(xiàn)嬌弱的疲態(tài)，這種情態(tài)化的刻畫(huà)手法使他的牡丹“活”成了真正的美人，他以自己的視角將牡丹的富麗矜持轉(zhuǎn)換為素樸的單純與嬌憨。紫藤也是畫(huà)家常畫(huà)的題材，畫(huà)紫藤一定要審慎地組織線條，同“點(diǎn)”“面”相比，畫(huà)面中的線是最具有方向引導(dǎo)作用的視覺(jué)語(yǔ)言，處理不當(dāng)會(huì)出現(xiàn)亂或是躁的印象，阮克敏的紫藤，走線圓厚、柔韌，墨色凝重，氣勢(shì)磅礴回轉(zhuǎn)、張弛有度，他堅(jiān)持中鋒用筆，將紫藤的曼妙色彩、婆娑姿態(tài)處理得酣暢歡愉，給人既露又藏、耐人尋味之感，雖似隨意之筆，信手拈來(lái)，然而這份成竹在胸的自信，乃是他多年努力苦練所得。

著名畫(huà)家、藝術(shù)評(píng)論家賈德江先生評(píng)價(jià)阮克敏的畫(huà)：“以清新透潤(rùn)、婀娜多情的藝術(shù)個(gè)性，卓然而立于津門(mén)?！比羁嗣糇鳛榻淌诤彤?huà)家，影響波及全國(guó)，是津派花鳥(niǎo)畫(huà)的代表人物。他敬業(yè)，以寬厚之心育人，將教學(xué)相長(zhǎng)發(fā)揮到極致，在教學(xué)中不斷探索和傳遞藝術(shù)共性規(guī)律，又結(jié)合自己創(chuàng)作中的體驗(yàn)，為數(shù)十載藝術(shù)教學(xué)注入勃勃生機(jī)，他嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的教學(xué)風(fēng)范深刻地影響和感動(dòng)著一屆屆學(xué)生。他將自己生命內(nèi)在的冷與暖、堅(jiān)守與率意、執(zhí)著與思辨渾然結(jié)合為一體，那些自然中的花草點(diǎn)滴透過(guò)他的心與筆，熔鑄成清新婉約、瑰麗浪漫的淳真世界。

1.阮克敏 生生不息 紙本設(shè)色 100cm×122cm 2007年

2.阮克敏 拂翠 紙本設(shè)色 138cm×66cm 1997年

3.阮克敏 春韻 紙本設(shè)色 147cm×66cm 2009年