信彼南山
——石峰中國(guó)山水畫作品展學(xué)術(shù)研討會(huì)

岳黔山（中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、中國(guó)畫學(xué)院院長(zhǎng)、黨總支書(shū)記）：

對(duì)于石峰先生的為人和作品，我都很熟悉，我想用“守正創(chuàng)新”來(lái)表達(dá)自己對(duì)石峰為人為藝的定位?，F(xiàn)在的中國(guó)山水畫壇，風(fēng)格和式樣特別多，在這種情況下，很多人放棄了對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守，為風(fēng)格而風(fēng)格，為樣式而樣式，缺失了最核心的筆墨修養(yǎng)和筆墨精神。但石峰先生一直很清醒和堅(jiān)定，從他這些年的創(chuàng)作來(lái)看，他一直堅(jiān)守著中國(guó)山水畫的正脈傳統(tǒng)。首先，石峰先生堅(jiān)守中國(guó)山水畫的傳統(tǒng)審美，他的作品以元人筆墨追求宋人丘壑，他的筆法取象元人，特別有王蒙的那種寫意性用筆，但又加入了宋人那種硬朗的中鋒用筆，在蕭散中兼有一種雄渾壯健的意味，我認(rèn)為抓住了中國(guó)山水畫最核心的本質(zhì)。其次，是繪畫語(yǔ)言上的堅(jiān)守，我認(rèn)為石峰是從傳統(tǒng)中出新，他的繪畫語(yǔ)言更多的是繼承了中國(guó)“文化山水”這樣一個(gè)傳統(tǒng)，而不是單純從寫生和自然中找到。章法上，他追求宋畫，尤其是北宋回溯五代的那種飽滿構(gòu)圖，用筆上，他強(qiáng)調(diào)書(shū)寫性，所以，他的繪畫語(yǔ)言，無(wú)論是章法還是筆墨，其實(shí)都可以在傳統(tǒng)中找到來(lái)路。再次，在審美與立意上的守正，決定了石峰繪畫的正脈傳統(tǒng)，但他又有自己明確的突破，尤其近幾年來(lái)，他在青綠山水上用功很深。他的青綠山水實(shí)際上與傳統(tǒng)的青綠山水不一樣了。傳統(tǒng)的青綠山水，比如王希孟的《千里江山圖》，是以工筆的底子使用青綠，但石峰的青綠山水是在寫意筆墨的底子上，再賦予青綠的色彩，所以，他的色彩淡化了傳統(tǒng)青綠色彩的裝飾性，而強(qiáng)調(diào)了寫意性和書(shū)寫性，既有筆墨韻味，同時(shí)又有青綠色彩的絢麗，這一點(diǎn)是非常了不起的，可以說(shuō)是他的一個(gè)創(chuàng)新之處。

當(dāng)然，他也重視寫生，他非常明白中國(guó)畫的寫生方法和觀察方法，在對(duì)山水情境全面觀照之后，再來(lái)處理他的畫面，所以即便在寫生當(dāng)中，他也會(huì)用中國(guó)式的這種觀察方法和提煉方法來(lái)處理畫面的這些關(guān)系，因此，他的山水，既大開(kāi)大合充滿了張力，又照顧到了細(xì)節(jié)處的微妙平衡。

何加林（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)國(guó)家畫院美術(shù)館原館長(zhǎng)）：

石峰為人畫畫都非常扎實(shí)，我們經(jīng)常說(shuō)畫如其人，這一點(diǎn)在石峰這兒有準(zhǔn)確的體現(xiàn)，因?yàn)樵鷮?shí)，所以穩(wěn)重，在穩(wěn)重中可以看到他的質(zhì)樸與純粹。我對(duì)石峰的認(rèn)識(shí)，可以用幾個(gè)關(guān)鍵詞串起來(lái)。

一、心象。石峰這次的展覽和畫冊(cè)，以“信彼南山”為名，我體會(huì)有兩個(gè)意思。一方面，是對(duì)傳統(tǒng)文化的敬仰，南山在中國(guó)文化中有著豐富的意象，無(wú)論是在《詩(shī)經(jīng)》還是歷代的詩(shī)詞中，一談到南山，就充滿了家國(guó)情懷的意味，這與石峰在山水藝術(shù)上的追求是一致的；另一方面，是他著力追求的一個(gè)境界。石峰是北方人，但他對(duì)南方山水一直情有獨(dú)鐘。他研習(xí)山水畫多年，又對(duì)江浙地區(qū)山水的傳承非常喜歡，他的山水藝術(shù)是南北兼容的。在他的山水作品中，尤其是水墨畫，有很多江浙山水的特點(diǎn)，對(duì)他而言，不是強(qiáng)調(diào)南北山水的分別，而是南北山水的融合。南山對(duì)石峰而言，更是一種山水藝術(shù)融合的心象。

二、寄情?，F(xiàn)在我們很多人更多的是用“狀物”的方式在畫山水，而石峰是把內(nèi)心的情感寄托到林泉之上，在他的畫面中，都是“云石林泉”，幾乎再找不到其他的東西。這種純粹，是一種感情的寄托與精神的純化，可以看出他在藝術(shù)的追求上是有精神潔癖的，他將這種純粹融入“云石林泉”之中，就構(gòu)成了一種情緒上的厚重。

石峰 峭崖屏列翠 97cm×185cm 紙本設(shè)色 2022年

三、尚趣。實(shí)際上石峰的筆墨充滿了趣味和變化。早年他把王蒙的畫風(fēng)延伸到他的筆墨之中，在其中尋求一種情趣的內(nèi)蘊(yùn)。近些年，他在水墨的基礎(chǔ)上，搖身一變，加上了顏色，這其實(shí)也是一種趣味的表達(dá)。他有一個(gè)純水墨的底子在里面，所以，他在設(shè)色的時(shí)候，就不需要太多的復(fù)雜性，青綠顏色隨著筆墨的節(jié)奏在水墨底上積染兩三遍，就又增加了豐富的趣味。

四、抱質(zhì)。無(wú)論水墨還是青綠，石峰筆墨堅(jiān)持的核心還是“筆厚墨潤(rùn)”這個(gè)本質(zhì)，這可能也是石峰區(qū)別于當(dāng)下一些山水畫家的地方。因?yàn)閷?duì)這個(gè)本質(zhì)的堅(jiān)持，所以他往往一出筆，就很厚重。我和他合作了很多大畫，在用筆方面，感覺(jué)他筆墨厚重的這種筆性是天生的，一點(diǎn)不做作，不刻意，線條在樸厚中見(jiàn)出蒼秀的意味，這是他對(duì)中國(guó)畫筆墨本質(zhì)的堅(jiān)持。

五、格物寫意?，F(xiàn)代很多畫家，不能理解“唯物”與“格物”的區(qū)別，以“唯物”觀去畫山水，所畫的山水畫和寫生，多狀物，多寫實(shí)，畫山水間的云要跟真的一樣，石頭畫得要跟真的一樣，所有的東西都畫成素描了。實(shí)際上，在藝術(shù)上，尤其是山水藝術(shù)，不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)用唯物的眼光去看，而是應(yīng)該像古人一樣，用“格物”的眼光去看，格物的核心就是不要被眼前的實(shí)象迷惑，要去追求物象背后的真實(shí)。石峰是為數(shù)不多認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的畫家，他從來(lái)不是把真山真水直接搬上畫面，他筆下表達(dá)的實(shí)際上是他內(nèi)心對(duì)傳統(tǒng)山水的一種解讀。

六、參道。石峰對(duì)傳統(tǒng)研究很深，研究傳統(tǒng)的過(guò)程其實(shí)是一個(gè)對(duì)話古人的過(guò)程，我們總說(shuō)繼承傳統(tǒng)，其實(shí)不是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單模仿的過(guò)程，而是一個(gè)參道的過(guò)程，“如人飲水，冷暖自知”。在石峰的作品中，我們能明顯感受到這一點(diǎn)，我們能看到王蒙、“董巨”的影子，也能看到一些其他的筆墨傳承，但石峰能出而化之，參悟之后，他還是他自己，沒(méi)有泥古不化，也沒(méi)有亦步亦趨，這就是藝術(shù)家在參道過(guò)程中的個(gè)人修為。

尚輝（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)美術(shù)理論委員會(huì)主任）：

從20世紀(jì)50年代到新中國(guó)成立之后，中國(guó)山水畫歷經(jīng)了從傳統(tǒng)文人山水到現(xiàn)實(shí)山水、寫生山水再到80年代現(xiàn)代水墨、抽象水墨的發(fā)展歷程，但兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，在歷經(jīng)了蝶變之后，到21世紀(jì)之后，中國(guó)山水畫出現(xiàn)了如何加林、石峰等優(yōu)秀藝術(shù)家重新回歸傳統(tǒng)為主的新潮流。因?yàn)椋麄儼l(fā)現(xiàn)在西方藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)下，所謂繪畫現(xiàn)代性的探索并不能涵蓋中國(guó)畫的發(fā)展。

石峰 青山看不厭 65cm×245cm 紙本重彩 2020年

在這個(gè)學(xué)術(shù)背景下，我們回過(guò)頭來(lái)看石峰的山水畫發(fā)展，第一，從來(lái)源來(lái)講，他是傳統(tǒng)的，我不認(rèn)為他的畫里面有多少所謂現(xiàn)代性的成分，這是好的事情。他并不是根據(jù)自己寫生的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)組織畫面，他畫面的組織完全是靠筆墨關(guān)系、陰陽(yáng)關(guān)系、虛實(shí)關(guān)系。中國(guó)山水畫從來(lái)不是一個(gè)定點(diǎn)的透視關(guān)系，從這個(gè)角度來(lái)講，石峰回到了中國(guó)畫的傳統(tǒng)。在經(jīng)過(guò)了三代人的探索之后，我們發(fā)現(xiàn)這種生搬硬套的所謂現(xiàn)代性結(jié)合，并不是解決中國(guó)山水畫現(xiàn)代性的方法論，像石峰他們這批畫家意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，他開(kāi)始回過(guò)頭來(lái)，從傳統(tǒng)中，從中國(guó)畫的內(nèi)觀文化開(kāi)始尋找答案。第二，從筆法來(lái)講，石峰在山水畫的實(shí)踐中，試圖將北宗的筆法和南宗的審美巧妙結(jié)合在一起，這對(duì)石峰來(lái)說(shuō)可能是一個(gè)比較大的課題。因?yàn)?，從審美?lái)講，董其昌倡導(dǎo)南宗的披麻皴，之所以能夠更加深入地體現(xiàn)文人繪畫“以畫為寄”這樣一個(gè)特點(diǎn)，是因?yàn)樗闹袖h用筆，可以達(dá)到既柔也剛、既枯也潤(rùn)的一個(gè)境界。石峰的基礎(chǔ)用筆是北方的，來(lái)自碑學(xué)體系，方筆特點(diǎn)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較粗，比較強(qiáng)調(diào)力量，強(qiáng)調(diào)重拙。石峰在實(shí)踐中，去掉了長(zhǎng)披麻皴中的細(xì)節(jié)，使它變得更長(zhǎng)，用這樣的筆勢(shì)來(lái)勾勒山石，再去用水墨皴擦或者用青綠暈染。因?yàn)榍嗑G的暈染，可能會(huì)使他的皴法減弱，但從斧劈皴到披麻皴的轉(zhuǎn)變，讓石峰的畫面顯得既有北方的氣勢(shì)，又有南方的溫潤(rùn)。第三，從審美上講，石峰嘗試將水墨與青綠結(jié)合起來(lái)，這從根本上講是困難的，因?yàn)閷?shí)際上，這完全是北宗與南宗兩個(gè)審美維度的融合。但在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)他的顏色是半透明的，石綠并不是純石綠，他是善于用水的，在水的作用下，即使重重的染色，這樣的處理方法也會(huì)讓以水墨為底的皴法，可以透一點(diǎn)出來(lái)，使他的畫面更加清透，使他的青綠山水有一種秀潤(rùn)的成分。在這種處理下，石峰水墨技法的積淀，可以有效地轉(zhuǎn)化到青綠的畫面中來(lái)，包括煙云處理、山石細(xì)節(jié)，還保留了水墨山水用筆的方法，石峰巧妙地將水墨與青綠結(jié)合，形成了自己青綠山水的面貌，既有水墨氤氳感，也有青綠的裝飾趣味。

于洋（中央美術(shù)學(xué)院教授、國(guó)家主題性美術(shù)創(chuàng)作研究中心副主任、中國(guó)畫學(xué)研究部主任）：

我看石峰先生的作品，應(yīng)該是一個(gè)很融合的狀態(tài)。一是水墨和青綠的結(jié)合，二是南北山水氣質(zhì)的結(jié)合，三是傳統(tǒng)上南北宗繪畫審美的結(jié)合。我認(rèn)為這是石峰先生在繪畫上的一個(gè)鮮明特色。

石峰先生水墨青綠均擅長(zhǎng)，尤其在墨、色結(jié)合這方面，應(yīng)該說(shuō)是兼具了清雅虛和的筆墨精神在里面，既有非?？隙ǖ墓P意，又有濕染干皴以及色度的微妙結(jié)合，這讓他的作品呈現(xiàn)出一種豐富的意象。我們說(shuō)人品即畫品，大家都提到石峰先生的北人南意，從他的神采也能夠看到他的畫，二者在他身上是統(tǒng)一的。石峰從外表上看是那種高大的清朗的人，有魏晉人的風(fēng)格，又有漢唐的氣象，表現(xiàn)在他的畫里，他的用筆和用墨都很明快，很爽朗，有一種快意的銳利。我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)畫家，常有一些傾向，比如是長(zhǎng)于筆法還是墨法，以我的淺見(jiàn)，石峰老師無(wú)疑是長(zhǎng)于筆法的，他非常重視運(yùn)筆，信手畫出的筆線，質(zhì)量都很高，筆的結(jié)構(gòu)、力度，包括他對(duì)筆線的控制，那種收、放的感覺(jué)，他在這個(gè)把握上是非常自洽、非常深入的。當(dāng)然，他的墨法渲染也非常之精到。我們常說(shuō)南北宗繪畫審美上的異同，我認(rèn)為石峰的山水，從綜合南宗北宗的角度來(lái)講，我可以看到虛實(shí)、空滿、動(dòng)靜在他身上的結(jié)合，岳黔山老師剛才講到“守正創(chuàng)新”，我認(rèn)為石峰先生是用南宗的態(tài)度和松弛，去畫北宗的情景和結(jié)構(gòu)，這無(wú)疑是體現(xiàn)在石峰先生繪畫中的最大的特色。

“信彼南山”是《詩(shī)經(jīng)》中先秦時(shí)期的一首詩(shī)，意思是綿延不斷的終南山。南山在中國(guó)文化中有著豐富的意象，我認(rèn)為這個(gè)題目起得非常好，這種家國(guó)情懷的詩(shī)意，在石峰先生的山水繪畫中，我們也可以感受得到，無(wú)論是名字還是繪畫的內(nèi)容，我們都可以感受到畫中磅礴的詩(shī)意。

王平（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、分黨組成員）：

石峰從2014年前后開(kāi)始畫青綠山水，作品也越來(lái)越成熟，每次看到感覺(jué)都有變化和突破。我仔細(xì)看了本次展覽的作品，感覺(jué)這一批青綠應(yīng)該能夠代表石峰這幾年的思考和探索，盡管是青綠，但他的墨稿畫得很充分，石峰的青綠山水在畫法上有自己的特點(diǎn)，他基本上是墨稿畫得很完善之后，在這個(gè)基礎(chǔ)上再畫青綠，這樣他的墨色和青綠能夠有一個(gè)很好的鋪墊和呼應(yīng)。用色上，石峰用色非常雅正，傳統(tǒng)上的青綠，裝飾性比較強(qiáng)，會(huì)讓畫面感覺(jué)上有一點(diǎn)俗。但石峰的青綠，注重與筆墨節(jié)奏的呼應(yīng)，注重色彩本身的寫意性，這讓他的青綠一下子就與傳統(tǒng)上的青綠拉開(kāi)了距離。石峰是北方人，長(zhǎng)于山東，學(xué)習(xí)工作在北京，他的藝術(shù)既有追求雄強(qiáng)的一面，筆墨又有南方的文雅細(xì)膩，他的山水遠(yuǎn)觀有大氣勢(shì)，近看又有筆墨的意趣，這跟其他山水畫家有一些獨(dú)特的區(qū)別。

對(duì)于石峰先生近期作品的研討，綜合來(lái)看，有幾個(gè)點(diǎn)特別重要。

第一，對(duì)于時(shí)代而言，石峰山水畫個(gè)案的研究，實(shí)際上應(yīng)該納入當(dāng)代山水畫發(fā)展的語(yǔ)境中進(jìn)行討論。從20世紀(jì)初的文人畫到畫人文，再到新中國(guó)成立之后的現(xiàn)實(shí)山水、寫生山水、實(shí)驗(yàn)水墨，發(fā)展到現(xiàn)在，我們又回到了傳統(tǒng)，在正本清源的思想下，進(jìn)行這樣一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)向，石峰山水畫的轉(zhuǎn)向或者探索，其實(shí)正處于這樣的一個(gè)背景下。

第二，從一個(gè)傳統(tǒng)的視角來(lái)講，從水墨到青綠，我們探討的是石峰的轉(zhuǎn)向，但同時(shí)今天也談到了南北宗融合這樣的視角。這其實(shí)是一個(gè)大的文化概念。

第三，對(duì)于石峰的個(gè)人研究而言，大家都談到了心象、筆墨以及現(xiàn)代建構(gòu)這樣的一些概念。我想，作為一個(gè)畫家，核心是他內(nèi)在知識(shí)性的結(jié)構(gòu)，決定了他面對(duì)世界的時(shí)候，形成一種怎樣的心象，而這種心象又反過(guò)來(lái)影響到他的筆墨結(jié)構(gòu)和實(shí)際的繪畫審美與發(fā)展歷程?；氐绞遄髌罚囊恍┨匦缘木S度，大家說(shuō)到的非常細(xì)，對(duì)于畫面的氣象、語(yǔ)言特征、語(yǔ)言把握以及對(duì)于他存在問(wèn)題的梳理，我想對(duì)于石峰而言，都是極具學(xué)術(shù)性的批判討論。

今天的研討會(huì)，我們從時(shí)代的特性、山水畫傳統(tǒng)特性、當(dāng)代山水畫的發(fā)展與轉(zhuǎn)型以及石峰個(gè)人作品特性的幾個(gè)維度進(jìn)入之后，雖然討論的是石峰的作品，實(shí)際上，極具有當(dāng)下普遍的一些意義。

杭春曉（中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、美術(shù)研究所副所長(zhǎng)）：

時(shí)間太快了，和石峰相識(shí)已經(jīng)十?dāng)?shù)年了。他是山東人，有著北方人的豪爽，但有趣的是，他兼具南方人的細(xì)膩。這種感覺(jué)，也體現(xiàn)在他的山水畫中。剛開(kāi)始認(rèn)識(shí)他的時(shí)候，就挺驚訝于他的畫，畫得很有南方的意味，用清淡的宿墨寫生，有點(diǎn)小品化的雅致。這種驚訝，如同面對(duì)他國(guó)字方臉的北方形象，笑起來(lái)卻很是內(nèi)斂秀氣的狀態(tài)。后來(lái)交往多了，發(fā)現(xiàn)他并不滿足于那種細(xì)膩的表達(dá)方式，一直試圖突圍、改變。很顯然，“南山”展，正是這種意圖的階段性成果。在這個(gè)展覽中，寫生性的點(diǎn)景雖然還存在，卻被放置在主觀構(gòu)想的雄闊山川中，加之青綠敷色，原先那種水墨小品的狀態(tài)一掃而空。這種努力，在我看來(lái)正是石峰兄從內(nèi)斂秀氣向“國(guó)字方臉”的回溯，是一種自我氣息的重新定位。中國(guó)山水畫發(fā)展到今天，面對(duì)的問(wèn)題太多了，需要一代畫家正視，并從自身出發(fā)尋找改變的契機(jī)。從某種角度看，改變是艱難的，但同時(shí)又是令人期盼的。在城市化、信息化等現(xiàn)代生活方式的沖擊下，我們還能怎樣重構(gòu)自身與山水的關(guān)系？這絕非什么“城市山水”之類的簡(jiǎn)單概念所能回答。現(xiàn)代人與山水的關(guān)系，需要回到“人”，回到我們對(duì)于自身的重新感悟。在這一點(diǎn)上，石峰兄從嫻熟的技術(shù)中抽身而出，重新面對(duì)內(nèi)心的自我，或許正是一個(gè)不錯(cuò)的“起點(diǎn)”。

吳洪亮（全國(guó)政協(xié)委員、北京畫院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)策展委員會(huì)副主任兼秘書(shū)長(zhǎng)、北京美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席）：

石峰老師那幅《天機(jī)在此中》帶給我啟發(fā)。此畫在他的眾多作品里是較為輕盈的一幅。墨線建構(gòu)出青綠山體的矯健，云霧涌動(dòng)與蒼松相呼應(yīng)，成臥游之象。而畫題中的“天機(jī)”二字別有深意，正是一幅畫、一位藝術(shù)家得以成功的眾多因素中最不可言說(shuō)的部分。齊白石曾有一方印章“天機(jī)自得”，也就是說(shuō)這份最難得的“天機(jī)”，對(duì)于畫者來(lái)說(shuō)依然需要“自得”，天上不會(huì)掉餡餅，要在思考中“取”，要在筆耕中“拿”。石峰的“天機(jī)在此中”，我想也不只是在講“天機(jī)”藏在山川霧靄之中，而是在筆底與心中。

石峰老師作品的特點(diǎn)，我認(rèn)為可總結(jié)為四個(gè)字：中正有變。大山大水，取法古人的雄奇一派，無(wú)取巧嫵媚之態(tài)，同時(shí)又能在穩(wěn)健里藏靈變，在統(tǒng)一的氣質(zhì)品格內(nèi)開(kāi)出一道活水，的確難得。他的青綠山水以筆墨為骨架，溫潤(rùn)蒼茫，改變了我們對(duì)青綠山水有時(shí)過(guò)于璀璨而造成的浮夸之病。石峰老師的畫力求整體，少苔點(diǎn)，多現(xiàn)體面的用心經(jīng)營(yíng)，開(kāi)始形成自家面貌。而且，我發(fā)現(xiàn)他的山中常有亭。亭，停也。此展可視為石峰老師創(chuàng)作歷程的一次短期總結(jié)。正可借畫中之亭小憩，多多思考，未來(lái)的丹青之路自會(huì)別開(kāi)生面。

朱萬(wàn)章（中國(guó)國(guó)家博物館研究院書(shū)畫研究所所長(zhǎng)、研究館員）：

石峰的青綠山水，是在傳統(tǒng)山水畫基礎(chǔ)上的創(chuàng)新?？吹贸鰜?lái)，他吸收了包括王希孟、趙伯駒、仇英、董其昌等前賢在內(nèi)的傳統(tǒng)青綠山水元素，融合了現(xiàn)代的繪畫語(yǔ)言，在大自然中找尋靈感，堅(jiān)持寫生，搜盡奇峰成畫稿，因而形成了自己特有的圖式與語(yǔ)言。石峰的山水畫有淺青綠，也有淡水墨，有小工筆，也有大寫意，有鴻篇巨制，也有斗方小品，有重巒疊嶂，也有小橋流水，他擅以不同的藝術(shù)形式傳遞自己的藝術(shù)理念，因而就有一種“日日新”的面貌。最近石峰兄在湖南舉辦他的個(gè)展，雖然因?yàn)橐咔樵驘o(wú)法到現(xiàn)場(chǎng)觀摩學(xué)習(xí)，但從相關(guān)的資訊了解到，這些作品都是他最近幾年的新作，較為完整地呈現(xiàn)了他的藝術(shù)演進(jìn)歷程。

他在山水中臥游，煙云供養(yǎng)，畫中自然便有一種揮之不去的文人氣息。作為一個(gè)專業(yè)畫家，終究要靠作品說(shuō)話，靠藝術(shù)安身立命，石峰正是深知這一點(diǎn)，因而無(wú)論外界怎么變幻莫測(cè)，都不會(huì)影響其對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。從這次展覽的新作就可看出，石峰未嘗懈怠，持之以恒。本次展覽是石峰藝術(shù)的一次小結(jié)，是其數(shù)十年來(lái)藝術(shù)砥礪奮進(jìn)的結(jié)晶，同時(shí)又是一個(gè)新的起點(diǎn)。正當(dāng)壯年的石峰在藝術(shù)上具有無(wú)限的潛力，也具有藝術(shù)嬗變與發(fā)展的各種可能性，我們期待著石峰有更多更好的作品出現(xiàn)，也祝愿本次展覽取得圓滿成功！

石峰 千巖聳峻 245cm×70cm 紙本重彩 2022年

石峰 幾處晴云度翠微 180cm×97cm 紙本重彩 2016年

石峰

1969年生，山東人?，F(xiàn)為中國(guó)國(guó)家博物館書(shū)畫院主題創(chuàng)作研究所所長(zhǎng)、研究員，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、民族美術(shù)藝委會(huì)委員，中國(guó)國(guó)家畫院研究員、石峰山水畫工作室導(dǎo)師，中國(guó)藝術(shù)研究院國(guó)畫院研究員，中國(guó)畫學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)友誼促進(jìn)會(huì)理事，國(guó)家藝術(shù)基金評(píng)審委員會(huì)專家。

石峰 潮平兩岸闊 136cm×68cm 紙本重彩 2020年

石峰 夏云奇麗圖 136cm×68cm 紙本設(shè)色 2019年

石峰 山若屏風(fēng)翠壁橫 240cm×192cm 紙本設(shè)色 2022年