工匠精神在德育塑造上的作用分析

歷史時(shí)期的生動(dòng)彰顯。黨的十九大報(bào)告中提出，要建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣。本文以工匠精神和學(xué)前教育專業(yè)為研究對象，從工匠精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵、學(xué)前教育專業(yè)德育教育的重要意義、塑造學(xué)前教育專業(yè)工匠精神，以及工匠精神在學(xué)前教育專業(yè)德育教育上的實(shí)施方式和途徑四個(gè)要素進(jìn)行探析，為更好、更有效地提升學(xué)前教育專業(yè)教師和學(xué)生的德育素養(yǎng)尋求良好的途徑和方法。

[關(guān)鍵詞]工匠精神 學(xué)前教育 德育塑造 社會(huì)效應(yīng)

引? 言

在新時(shí)代背景下，“工匠”兩個(gè)字的含義不再局限于傳統(tǒng)意義，更代表著一個(gè)時(shí)代的氣息。它不僅僅是職業(yè)技能的體現(xiàn)，更涵蓋了工匠者敬業(yè)、專注的職業(yè)德道品質(zhì)。學(xué)前教育在職業(yè)教育中擔(dān)負(fù)著無比重要的角色，是所有教育的基礎(chǔ)。作為學(xué)前教育的職業(yè)人，幼兒園教師的作用不可忽視，幼兒教師的德育素養(yǎng)關(guān)乎著每一位幼兒的健康成長，關(guān)系著幼兒教育的質(zhì)量。

工匠精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵

工匠精神，英文是Craftsmans spirit，是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。工匠精神的基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。

敬業(yè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求之一，是從業(yè)者基于對自身職業(yè)的熱愛和熱情而產(chǎn)生的一種全身心投入，是立足崗位、兢兢業(yè)業(yè)的一種職業(yè)精神。早在春秋時(shí)期，孔子就主張人在一生中始終要“事思敬”“執(zhí)事敬”“修己以敬”?！笆滤季础?，是指做事要專心致志，不懈??；“執(zhí)事敬”，是指行事要嚴(yán)肅認(rèn)真，不怠慢；“修己以敬”，是指加強(qiáng)自身修養(yǎng)，保持恭敬謙遜的態(tài)度。而作為教師和即將成為教師的學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，不僅要嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德的要求，做到愛崗敬業(yè)、不忘初衷，還要將敬業(yè)與樂業(yè)相互融合。

精益就是精益求精，是從業(yè)者對每件產(chǎn)品、每道工序、每個(gè)步驟都凝神聚力，認(rèn)認(rèn)真真、追求極致的職業(yè)品質(zhì)。做到這一點(diǎn)也需要付出很多耐心，要一遍遍的思考、一次次的探索、一層層的剖析，才能將工作做到更好，即使是再微小的細(xì)節(jié)都不能忽略。教師作為教書育人的主導(dǎo)者，其在學(xué)生心中的影響力是不可忽視的。教師需加強(qiáng)自身修養(yǎng)，用精益求精的精神和不懈努力的研究把教育事業(yè)做精做細(xì)。

專注就是內(nèi)心篤定、執(zhí)著堅(jiān)韌、全神貫注的精神，這是一切“大國工匠”所必須具備的精神特質(zhì)。工匠精神意味著一種執(zhí)著，即一種幾十年如一日的堅(jiān)持；一種篤定，思慮周全后心無旁騖的執(zhí)著。每個(gè)“匠人”都在各自的領(lǐng)域“癡迷”于鉆研，“執(zhí)著”于技藝。教師專注地教，學(xué)生才能專注于學(xué)，但若教師只關(guān)注于專業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展，而忽視德育教育、素質(zhì)教育，那么這樣的教育也就失去了意義。

創(chuàng)新就是大膽探索，敢于立新，追求突破。淘汰舊的東西，創(chuàng)造新的東西，這是一切事物向前發(fā)展的根本動(dòng)力。古往今來，熱衷于創(chuàng)新和發(fā)明的工匠們一直是世界科技進(jìn)步的重要推動(dòng)力量。在教育事業(yè)中，學(xué)生和教師是創(chuàng)新的主體。教師需要不斷更新知識(shí)儲(chǔ)備，創(chuàng)新教學(xué)方法，力求實(shí)現(xiàn)良好、和諧的教育教學(xué)效果。

學(xué)前教育專業(yè)德育教育的重要意義

古羅馬教育理論家昆體良在《雄辯術(shù)原理》中論及：一個(gè)人的道德、禮儀應(yīng)從幼兒時(shí)期開始。而在中國，有句俗語說：“三歲看一生”。所有種種，都體現(xiàn)了學(xué)前教育在職業(yè)教育中十分重要的地位。它是所有教育的基礎(chǔ)。學(xué)前教育也可稱作“人之初”教育，用科學(xué)和充滿童趣的方法為每位幼兒開啟心智大門，是人類對這個(gè)世界的最初啟蒙。作為學(xué)前教育的職業(yè)人，幼兒園教師的作用不可忽視，而作為幼兒的教育者，幼兒教師的德育素養(yǎng)關(guān)乎著每一位幼兒的健康成長，關(guān)系著幼兒教育的質(zhì)量。

英國哲學(xué)家培根說：“把美的形象和美的德行結(jié)合起來吧，只有這樣，美才會(huì)放出真正的光輝。”學(xué)前教育是開啟心智的教育，是啟蒙教育。部分家庭存在重智輕德的觀念，導(dǎo)致孩子極易出現(xiàn)不懂禮貌、個(gè)性固執(zhí)等不良習(xí)性。在幼兒人生的啟蒙時(shí)期，從學(xué)校教育來說，可以通過豐富多彩的校園活動(dòng)幫助幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和積極健康的性格，教師在其中就充當(dāng)了十分重要的引導(dǎo)人角色。優(yōu)秀的教育可以幫助幼兒樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，培育道德素質(zhì)萌芽。

工匠精神的提出，彰顯了國家對技能人才的重視。習(xí)近平總書記指出：“工業(yè)強(qiáng)國都是技師技工的大國，我們要有很強(qiáng)的技術(shù)工人隊(duì)伍?！惫そ尘竦穆鋵?shí)，對職業(yè)教育提出了更高的要求。培育工匠精神，教育是根本，而學(xué)前教育是根本之基。0～6歲是幼兒人生面臨的第一階段，是社會(huì)性發(fā)展的最佳時(shí)期，而2.5～6歲又是兒童良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。在和幼兒的相處當(dāng)中，教師往往會(huì)成為孩子們的中心人物，這種自然傾向和基本心理特征，猶如植物的向陽性和向水性，被稱為“向師性”。幼兒的模仿性很強(qiáng)，教師的思想、品德、感情、意志、日常言行會(huì)在不知不覺中被幼兒觀察、模仿、琢磨。“向師性”使得幼兒教師的一舉一動(dòng)都對幼兒的成長起著非常重要的作用。幼兒教育是啟蒙教育，孩子們正處于懵懂天真、善于探索、好奇心強(qiáng)的階段，“染于蒼則蒼，染于黃則黃”，在這個(gè)階段，他們的心靈需要“言行合禮”的人來引導(dǎo)。教師自身的作風(fēng)、品行、道德修養(yǎng)、禮儀風(fēng)范對于幼兒的影響有時(shí)甚至?xí)^教師的學(xué)識(shí)和才能，這就對教師的德育能力和水平提出了更高的要求。因此教師在日常生活和教學(xué)中必須秉承敬業(yè)、專注的工匠精神，并將其融入教學(xué)之中。工匠精神代表著一個(gè)時(shí)代的氣息，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精，是一種職業(yè)道德的體現(xiàn)。在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，教師應(yīng)注重幼兒的德育培養(yǎng)，為形成、發(fā)展、鞏固幼兒良好的個(gè)性奠定基礎(chǔ)。職業(yè)院校應(yīng)將培育工匠精神和培養(yǎng)高技能人才結(jié)合起來，努力推動(dòng)職業(yè)教育改革跨越式發(fā)展，提升學(xué)生的全面素質(zhì)。

綜上，在學(xué)前教育中加強(qiáng)德育十分重要，首先，作為未來教育者的學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生，要理解感悟工匠精神，充分認(rèn)識(shí)職業(yè)的特殊性，不斷提升自身道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的禮儀。其次，學(xué)前教育專業(yè)教師要改變觀念，將德育教育與傳統(tǒng)的理論教育并重，重視學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，正確及時(shí)地向?qū)W生傳授工匠精神的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義，有目的、有計(jì)劃地對學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育，培養(yǎng)他們良好的品德、文明習(xí)慣和個(gè)性。我們要秉承工匠精神，在學(xué)前教育德育領(lǐng)域滲透敬業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)新的精神，讓學(xué)生全面成長，推動(dòng)學(xué)前教育專業(yè)健康、蓬勃發(fā)展。

加強(qiáng)德育教育，塑造學(xué)前教育專業(yè)工匠精神

國外對德育的研究開始較早，相對比較成熟。到目前為止，已經(jīng)獲得了豐富的研究成果，并且得到了較好的運(yùn)用。而我國的德育研究相對國外來說起步較晚。但是近幾年來，我國德育研究異?；钴S，各類研究猶如雨后春筍般涌現(xiàn)，尤其對德育個(gè)案的研究日趨重視。

早在1894年，英國的巴恩斯、美國的夏倫勃格就分別在英國的《教育論叢》雜志上發(fā)表《兒童心目中的懲罰》和《兒童的公正觀念》兩篇論文，標(biāo)志著心理學(xué)家開始涉足德育學(xué)領(lǐng)域。從上世紀(jì)二十年代后期開始，這方面的研究規(guī)模日益擴(kuò)大，涌現(xiàn)出一批知名的心理學(xué)家。上世紀(jì)八十年代以后，我國出現(xiàn)了教育心理學(xué)的一個(gè)年輕分支——德育心理學(xué)，這標(biāo)志著心理學(xué)和德育學(xué)的相關(guān)性已在心理學(xué)領(lǐng)域結(jié)出累累碩果。我國的德育案例研究者按照這一思路，把案例分析研究與心理學(xué)緊密結(jié)合，取得了突破性的成果，但目前對德育個(gè)案的研究層次還較淺，沒有形成系統(tǒng)的理論，缺乏結(jié)合工匠精神的德育研究。

長期以來，教育中存在著重智輕德的傾向。一些教師對德育工作的重要性認(rèn)識(shí)不到位，沒有把德育工作真正放在各項(xiàng)工作的首位，“喊起來重要、做起來次要、忙起來不要”的現(xiàn)象依然存在。部分教師重教書、輕育人，只拼命抓教學(xué)成績，以成績的高低來判斷一個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)，忽視了學(xué)生良好思想道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)。甚至有人認(rèn)為，德育工作是軟任務(wù)，可有可無。這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)嚴(yán)重影響了德育工作的效果。德育工作的第一線教師，反而缺少了德育理論的學(xué)習(xí)和研究。

近些年來，一系列發(fā)生在幼兒園和早教機(jī)構(gòu)的虐童新聞讓人們觸目驚心，將中國的學(xué)前教育推上了風(fēng)口浪尖，“浙江藍(lán)孔雀幼兒園虐童事件”“北京紅黃藍(lán)幼兒園虐童事件”“攜程親子園虐童事件”……人們在驚嘆和憤怒的同時(shí)，也在反思，為什么我們的教師會(huì)對這些天真爛漫的孩童做出如此可怕的行為，或許因社會(huì)壓力大、心理健康水平低、行業(yè)的內(nèi)部競爭，等等。但究其根本，是幼兒教師自身道德素質(zhì)的滑坡，缺乏敬業(yè)、專注的工匠精神，缺失“愛心、耐心、童心、真心”的職業(yè)精神才是引發(fā)問題的關(guān)鍵。幼兒教育的從業(yè)者要始終在實(shí)際行動(dòng)中秉承工匠精神，堅(jiān)守幼師人自己的匠心。

1.以愛之名，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，立德育之心

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛就沒有教育?！睈劬褪且磺薪逃幕A(chǔ)，在啟蒙教育階段更為重要。古有“修身、齊家、治國、平天下”，“不學(xué)禮，無以立”等至理名言，說明良好的道德修養(yǎng)是一個(gè)人成功和立足于社會(huì)的第一步。學(xué)齡前的教育過程是充滿智慧和愛心的教育之路，只有擁有愛和良好品德的“教書匠”，才有可能成為“人師”。作為一名匠人，幼兒教師最好的作品就是自己的學(xué)生，在打造作品的過程中，教師要視每一位孩子像珍品一般，用自己的愛心細(xì)心呵護(hù)；堅(jiān)決杜絕對幼兒有任何的語言暴力和行為暴力；時(shí)刻遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，清楚地認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)的神圣和崇高，發(fā)自內(nèi)心地去感受幼兒的情緒，接納幼兒的無知，包容幼兒的錯(cuò)誤。只有把愛建立在尊重的基礎(chǔ)上，才能敲開平等的大門，形成和諧、平等的師生關(guān)系。教師應(yīng)“蹲下來”，用孩子的眼光去看世界，并將這種精神融入教育教學(xué)之中。

2.以技能為本，樹職業(yè)教育的敬業(yè)之心

工欲善其事，必先利其器。成為一名被孩子喜歡、家長信任、大眾認(rèn)可的合格教師，是幼兒教師在理想上、信念上的追求，而擁有扎實(shí)的教學(xué)功底是理想成為現(xiàn)實(shí)的鋪路石。一直以來，有些人認(rèn)為幼兒教師所教知識(shí)淺薄，談不上專業(yè)性，似乎誰都可以從事這個(gè)工作，這種看法其實(shí)是很片面的。幼兒教師是具有較高專業(yè)性的一種職業(yè)，擁有專業(yè)的技能。不同于其他學(xué)科，學(xué)前教育領(lǐng)域擔(dān)負(fù)著幼兒保教保育的全面工作。教師不僅要有一定的藝術(shù)修養(yǎng)、文學(xué)功底、社會(huì)知識(shí)，還要熟悉幼兒身心發(fā)展規(guī)律和審美、認(rèn)知的特點(diǎn)，具備引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)世界，發(fā)展智力、體力和塑造優(yōu)秀品質(zhì)的能力，最重要的是能夠?qū)⒅R(shí)融入幼兒易接受的教學(xué)方式之中，讓幼兒在充滿童真、童趣的氛圍中去學(xué)習(xí)。

幼兒教師的專業(yè)知識(shí)水平直接決定了幼兒教育發(fā)展的速度和水平。每個(gè)教師都是按照自己對兒童發(fā)展與教育的觀點(diǎn)和看法來組織教學(xué)的，教師的教育觀念決定了他會(huì)在教育過程中確立什么樣的教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和教育策略?？梢哉f有什么樣的教育觀就有什么樣的教育行為，它會(huì)影響教育效果和兒童發(fā)展方向。所以，學(xué)前教育專業(yè)教師應(yīng)不斷創(chuàng)新，更新教學(xué)觀念，加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，以更好地指導(dǎo)學(xué)生，繼而使學(xué)生以后能在本職工作上坐得住、做得好。

3.以信念為重，擁有一顆堅(jiān)于教育事業(yè)的恒心

匠人應(yīng)懷揣匠心，師者的匠心就是一顆純粹的教育之心，應(yīng)始終保持“為教為學(xué)”的初心。學(xué)前教育的對象是尚未成年的幼童，教育的效果在短時(shí)間內(nèi)很難體現(xiàn)，甚至需要更長的時(shí)間，使得學(xué)前教育工作者的成就感比其他行業(yè)底，容易出現(xiàn)職業(yè)倦怠。在信息技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代，實(shí)時(shí)監(jiān)控反饋系統(tǒng)會(huì)讓幼兒教師的一舉一動(dòng)都在家長的注視之中。幼兒教師一個(gè)不關(guān)乎痛癢的無意之舉可能會(huì)被媒體丑化，并無限放大和傳播。這些都給幼兒教師帶來了無形的壓力，也會(huì)打擊和動(dòng)搖他們從事學(xué)前教育工作的決心和信心。對此，高校應(yīng)在學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生，讓其能夠積極面對工作中出現(xiàn)的困難和挫折，用平靜的心態(tài)去接受職場中的壓力，始終銘記當(dāng)初踏入教育領(lǐng)地的初心，堅(jiān)守教育事業(yè)“滴水穿石”的恒心。

工匠精神融入學(xué)前教育專業(yè)德育教育的實(shí)施方式和途徑

1.改善課堂教學(xué)模式，將實(shí)踐與理論有效結(jié)合

學(xué)前教育專業(yè)教師可將工匠精神學(xué)習(xí)與德育教育相結(jié)合，創(chuàng)新教學(xué)模式。學(xué)生缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，缺乏對未來職業(yè)的具體認(rèn)知，教師可通過課堂中工匠精神的教學(xué)，對他們進(jìn)行潛移默化的引導(dǎo)，幫助他們規(guī)范自己的行為，進(jìn)一步了解職業(yè)化的要求以及做好本職工作所需具備的品質(zhì)。在實(shí)際教學(xué)中，可通過自主學(xué)習(xí)和有效實(shí)踐讓學(xué)生提前進(jìn)入職業(yè)狀態(tài)。一是將工匠精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵融于學(xué)生職業(yè)觀的教育中，擴(kuò)充學(xué)生的理論知識(shí)，使其深刻理解工匠精神對于本專業(yè)學(xué)習(xí)的重要意義。二是將工匠精神培育融會(huì)貫通于學(xué)生整個(gè)實(shí)習(xí)和見習(xí)的過程中，幫助學(xué)生塑造正確的價(jià)值觀、人生觀，努力提升業(yè)務(wù)能力，培養(yǎng)高雅的生活情趣，積極面對工作中所面臨的挑戰(zhàn)和問題。

2.塑造學(xué)校、家庭相互配合的德育文化環(huán)境

國家對職業(yè)教育發(fā)展的重視，促使高等職業(yè)院校在培養(yǎng)優(yōu)秀人才的同時(shí)，自身也在不斷進(jìn)步發(fā)展。學(xué)校要高度重視學(xué)生的德育教育，除了課堂教學(xué)之外，還可以通過團(tuán)（黨）日活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)等多渠道滲透工匠精神的意義和作用，以加強(qiáng)學(xué)生文明行為的養(yǎng)成和素質(zhì)水平的提升。另外，家庭教育也不可忽視學(xué)生的德育教育，應(yīng)避免棍棒式、蜜糖式的教育方法，多傳遞專注、敬業(yè)、創(chuàng)新的精神，打造德育家庭文化環(huán)境，讓學(xué)生多方面、多角度學(xué)習(xí)工匠精神，經(jīng)得起未來職業(yè)工作的考驗(yàn)。

3.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，教師做好榜樣示范作用

培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，重視學(xué)生的德育教育，首先要求教育工作者自身理解并具備工匠精神，始終堅(jiān)持自己的教育信念和初心，不斷用工匠精神去鞭策和鼓勵(lì)自己。學(xué)前教育專業(yè)教師要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)和文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，全方面擴(kuò)展知識(shí)儲(chǔ)備，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，具備責(zé)任心，不以貌取人、以成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，為每一位學(xué)生提供平等發(fā)展的機(jī)會(huì)。教師應(yīng)以工匠精神為指引，提高自身的職業(yè)精神和職業(yè)態(tài)度，為學(xué)生做好帶頭示范作用，讓自己的一言一行、一舉一動(dòng)成為學(xué)生的榜樣，用心、用情、以愛、以德做好教育教學(xué)的工作。

結(jié)? 語

教育家魏書生說：“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)是神圣的?！倍松倌辏⒂谟讓W(xué)；百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。造就黨和人民滿意的教育事業(yè)、落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，教師的歷史使命神圣且意義重大。而作為教育之基，幼兒教師的一言一行更為重要，他們不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，也是對幼兒進(jìn)行思想道德教育的實(shí)踐者、啟蒙者，美好心靈的塑造者，更是幼兒行為的示范者，特殊的職業(yè)地位，決定了其更需要注重自己的道德修養(yǎng)和育人素養(yǎng)。這就要求學(xué)前教育專業(yè)教師必須要有“誨人不倦”的精神，立志成為“為人師表”的榜樣，將工匠精神作為一種道德指引，鼓勵(lì)鞭策自我發(fā)展，熱愛自己的崗位，成為學(xué)生喜歡的良師益友，為學(xué)生一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。工匠精神的落實(shí)，對職業(yè)教育提出了更高的要求。培育工匠精神，還需要職業(yè)院校師生樹立起對職業(yè)敬畏、對工作執(zhí)著、對學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，用心把工作和學(xué)業(yè)當(dāng)成一件工藝品來打磨。教師應(yīng)不斷創(chuàng)新教育教學(xué)方式，將工匠精神敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵擴(kuò)充到專業(yè)建設(shè)的打造和提升中，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)一步提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

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（薛穎：安康職業(yè)技術(shù)學(xué)院）