毛澤東的《農(nóng)村調(diào)查》

柳寧

調(diào)查研究是我們黨的傳家寶。毛澤東是黨內(nèi)調(diào)查研究的開創(chuàng)者和杰出代表，他進行的農(nóng)村社會調(diào)查，著手之早、持續(xù)之久、規(guī)模之大、內(nèi)容之廣、影響之深，在黨內(nèi)外都是十分突出的。毛澤東青年求學(xué)時代的“游學(xué)式”調(diào)查為后來從事的調(diào)查研究奠定了思想和實踐基礎(chǔ)；自接受馬克思主義，投身中國革命運動以后，毛澤東就致力于用馬克思主義的立場、觀點和方法，調(diào)查研究中國社會特別是農(nóng)村地區(qū)的歷史和現(xiàn)狀。他利用革命斗爭間隙進行了大量實際調(diào)查，1941年出版的《農(nóng)村調(diào)查》，是他在中央蘇區(qū)進行調(diào)查研究的寶貴資料，也是探索革命道路的理論成果。

出版《農(nóng)村調(diào)查》：“幫助同志們找一個研究問題的方法”

1937年10月，毛澤東準(zhǔn)備將“親手從農(nóng)村中收集的材料”匯編成書，這些材料一部分在戰(zhàn)爭中遺失，自己僅掌握11個部分。他的初衷是“為免再損失，印出若干份，并供同志們參考”。毛澤東寫好了序言，但書未能出版。

1941年3月17日，毛澤東再次為先前的調(diào)查材料寫了一篇序言。他開宗明義地指出：“所以印這個材料，是為了幫助同志們找一個研究問題的方法?，F(xiàn)在我們很多同志，還保存著一種粗枝大葉、不求甚解的作風(fēng)，甚至完全不了解下情，卻在那里擔(dān)負指導(dǎo)工作，這是異常危險的現(xiàn)象?！彼暶鳎骸俺霭孢@個參考材料之主要目的，在于指出一個如何了解下層情況的方法，而不是要同志們?nèi)ビ浤切┚唧w材料及其結(jié)論?！彼€強調(diào)：“一切實際工作者必須向下作調(diào)查。對于只懂得理論不懂得實際的人，這種調(diào)查工作尤有必要，否則他們就不能將理論與實際相聯(lián)系?！?941年4月19日，毛澤東在校讀完書稿后專門寫了《跋》。稍后，《農(nóng)村調(diào)查》在延安正式出版。

1939年，毛澤東在延安與農(nóng)民交談

《農(nóng)村調(diào)查》收入文獻14篇，包括：《序言一》《序言二》《興國調(diào)查》《東塘等處調(diào)查》《木口村調(diào)查》《贛西南土地分配情形》《江西土地斗爭中的錯誤》《分青和出租問題》《分田后的富農(nóng)問題》《土地法（一九二八年十二月）》《土地法（一九二九年四月）》《長岡鄉(xiāng)調(diào)查》《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》和《跋》。其中的調(diào)查材料，除兩部《土地法》外，《興國調(diào)查》《東塘等處調(diào)查》《木口村調(diào)查》《贛西南土地分配情形》《江西土地斗爭中的錯誤》《分青和出租問題》《分田后的富農(nóng)問題》作于1930年10月至11月；長岡、才溪兩鄉(xiāng)的調(diào)查作于1933年11月。

《農(nóng)村調(diào)查》鮮明地表現(xiàn)了毛澤東遵循“眼睛向下”、相信群眾和實踐出真知的調(diào)查理念?！杜d國調(diào)查》通過了解8個家庭，調(diào)查了各階級在土地斗爭中的表現(xiàn)，知曉了農(nóng)村的基礎(chǔ)概念?！稏|塘等處調(diào)查》弄清了村、鄉(xiāng)兩級蘇維埃在土地斗爭中的組織和活動情形?！赌究诖逭{(diào)查》了解了村政府委員會的成分和本村所殺反動分子的成分，以及中農(nóng)和富農(nóng)小地主在斗爭中的立場變化?！囤M西南土地分配情形》記述了贛西南土地斗爭的情況。《江西土地斗爭中的錯誤》是江西省委吉安會議上陳毅、陳正人、馬銘等關(guān)于同土地革命錯誤路線作斗爭的報告的要點。《分青和出租問題》是江西省行動委員會吉安擴大會議上的摘錄，內(nèi)容是關(guān)于分田中富農(nóng)和貧農(nóng)的問題?！斗痔锖蟮母晦r(nóng)問題》記錄了贛西南特委常委王懷和贛西南北路行委書記陳正人兩人報告的關(guān)于永新和北路富農(nóng)如何剝削牟利的情形?！堕L岡鄉(xiāng)調(diào)查》和《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》收集并總結(jié)了兩鄉(xiāng)的蘇維埃工作經(jīng)驗，“供給一切落后的鄉(xiāng)蘇、市蘇以具體的榜樣”。

《農(nóng)村調(diào)查》的遺憾：兩份重要文獻因遺失而未收入

毛澤東極其珍視自己的調(diào)查材料，“失掉別的任何東西，我不著急，失掉這些調(diào)查，使我時常念及，永久也不會忘記?！睙o奈革命戰(zhàn)爭環(huán)境險惡，保存這些材料殊為不易?！掇r(nóng)村調(diào)查》出版的延后，也為這本書帶來了遺憾。

在《序言二》中，毛澤東開頭就交代：“這個材料延至今天才付印，但尋烏調(diào)查又遺失了。”他痛惜的是，《尋烏調(diào)查》原本在1937年第一次計劃出書時尚存。因此，《農(nóng)村調(diào)查》在延安出版時并不包含1930年5月的《尋烏調(diào)查》，以及同一個月在總結(jié)調(diào)查工作經(jīng)驗基礎(chǔ)上而作的《調(diào)查工作》這兩個重要文獻。恰恰這兩個作品堪稱毛澤東調(diào)查研究實踐上和理論上的標(biāo)志性著作。失去《尋烏調(diào)查》和《調(diào)查工作》兩文，既是毛澤東個人的憾事，也是《農(nóng)村調(diào)查》這本書不小的遺憾。

好在歷史的塵埃掩不住思想的光輝。毛澤東的調(diào)查研究著作在當(dāng)時有石印本、油印本等形式為革命者學(xué)習(xí)和流傳。新中國成立后，《尋烏調(diào)查》在我黨的檔案中找到，并在1982年9月出版的《毛澤東農(nóng)村調(diào)查文集》中首次公開發(fā)表?！墩{(diào)查工作》石印本也于1957年由福建上杭縣農(nóng)民賴茂基捐獻，得以再次與讀者見面。1960年底，毛澤東讀到《調(diào)查工作》，對工作人員表示這篇文章“是喜歡的”，“別的文章丟了，我不傷心，也不記得了，這兩篇文章我總是記得的”。1961年3月，毛澤東將這篇文章印發(fā)給廣州參加南三區(qū)會議的同志，并寫了一段說明：“這是一篇老文章，是為了反對當(dāng)時紅軍中的教條主義思想而寫的。那時沒有用‘教條主義這個名稱，我們叫它做‘本本主義。寫作時間大約在1930年春季，已經(jīng)三十年不見了?？磥磉€有些用處，印若干份供同志們參考?！?964年，毛澤東將這篇文章作了些文字修正和補充，題目改為《反對本本主義》，收入《毛澤東著作選讀（甲種本）》。

重視調(diào)查研究：“認(rèn)識世界，不是一件容易的事”

毛澤東高度重視并切實進行社會調(diào)查，與我們黨“吃了不可勝數(shù)的所謂‘欽差大臣的虧”密切相關(guān)。與“欽差”不同，毛澤東把調(diào)查研究作為深入了解實際狀況，制定政策策略的依據(jù)。他說：“認(rèn)識世界，不是一件容易的事。馬克思、恩格斯努力終身，做了許多調(diào)查研究工作，才完成了科學(xué)的共產(chǎn)主義。列寧、斯大林也同樣作了許多調(diào)查?！睂τ趽?dān)負指導(dǎo)工作的人來說，“沒有眼睛向下的興趣和決心，是一輩子也不會真正懂得中國的事情的”。要了解情況，唯一的方法是向社會作調(diào)查。

當(dāng)然，在延安時期，毛澤東把自己數(shù)年前的調(diào)查報告作為“一種歷史的材料”印出，供同志們參考，是一種謙虛之辭。結(jié)合革命斗爭的復(fù)雜背景和黨內(nèi)的思想狀況，才能更好地理解他出版《農(nóng)村調(diào)查》的真正意涵。

《農(nóng)村調(diào)查》，東北書店1948年1月版

1940年12月，中共中央在延安召開政治局會議，毛澤東在會上第一次比較集中地談到黨歷史上“左”傾錯誤的問題及其對中國革命造成的危害。1941年初的皖南事變，進一步促使他下決心解決黨內(nèi)的教條主義問題。他認(rèn)為，中國共產(chǎn)黨之所以在一個較長的時間里教條主義盛行，重要原因就在于黨內(nèi)有許多人不了解中國的實際情況，不懂得中國特殊的國情，而調(diào)查研究是馬克思主義的基本觀點和基本方法。毛澤東認(rèn)為，要使全黨認(rèn)識到教條主義的危害，肅清教條主義的影響，樹立理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，就必須加強調(diào)查研究，使全黨認(rèn)識到調(diào)查研究的重要和學(xué)會調(diào)查研究的方法。但是，要改變和做到這一點，并不是很容易的。因此，編印《農(nóng)村調(diào)查》一書，就是毛澤東為改變黨內(nèi)理論脫離實際狀況的一個具體措施。

在毛澤東的推動下，1941年9月至10月，中央政治局召開擴大會議，檢查討論黨的路線問題，在反對主觀主義和宗派主義上取得了共識。后來，毛澤東說：“九月會議是關(guān)鍵，否則我是不敢到黨校去報告整風(fēng)的，我的《農(nóng)村調(diào)查》等書也不能出版?！庇纱擞^之，1941年時《農(nóng)村調(diào)查》能夠順利出版，是形勢所迫，而且時機也成熟了。

反對本本主義：“調(diào)查就是解決問題”

《農(nóng)村調(diào)查》是一部實踐特色與理論特性兼?zhèn)涞恼{(diào)查研究經(jīng)典著作。概言之，在這部著作中，毛澤東從理論和實踐上較為系統(tǒng)地闡述了中國共產(chǎn)黨人“為什么要進行調(diào)查研究？怎樣進行調(diào)查研究？”的重大課題，他關(guān)于調(diào)查研究的理論觀點逐漸在調(diào)查的實踐和文本中構(gòu)建和形成。

第一，提出了“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷。1930年5月，毛澤東在《調(diào)查工作》開篇就提出“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”。1931年4月，他在《總政治部關(guān)于調(diào)查人口和土地狀況的通知》中繼續(xù)強調(diào)：“不做調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)，不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)”。在《農(nóng)村調(diào)查》《序言二》中，他表示不后悔“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”的觀點被人譏為“狹隘經(jīng)驗論”，認(rèn)為那些沒有經(jīng)過周密調(diào)查的議論或批評，不過是無知妄說。針對當(dāng)時一些人“唯書”“唯上”的錯誤傾向，他批評“以為上了書的就是對的”的心理，反對開口閉口“拿本本來”的做法，不贊成單純建立在“上級”觀念上的形式主義的態(tài)度。他指出，為什么黨的策略路線總是不能深入群眾，就是形式主義、本本主義在作怪。怎樣糾正這種錯誤？答案是：“只有向?qū)嶋H情況作調(diào)查?！笨梢哉f，“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”的論斷，是毛澤東對調(diào)查研究重要意義的理論概括，是他對為什么要開展調(diào)查研究的最好回答。

第二，提出了調(diào)查研究與解決問題相結(jié)合的實踐導(dǎo)向。毛澤東很早就認(rèn)識到調(diào)查研究是“決定政策的基礎(chǔ)”，認(rèn)為“閉門求學(xué)，其學(xué)無用。欲從天下國家萬事萬物而學(xué)之，則汗漫九垓，遍游四宇尚已”。毛澤東形象地說：調(diào)查就像“十月懷胎”，解決問題就像“一朝分娩”，調(diào)查就是解決問題。他既深入調(diào)查實情，又深刻研究問題。在《東塘等處調(diào)查》中，毛澤東發(fā)現(xiàn)了以村為單位分配土地的嚴(yán)重性，實際操作中違背了《土地法》中以鄉(xiāng)為單位分配的要求。他提出，這種利于富農(nóng)不利于貧農(nóng)的分配法是應(yīng)該改變的。再如，通過《木口村調(diào)查》，他意識到中農(nóng)在平分土地中不但無所失而且有所得，富農(nóng)小地主則在農(nóng)民的激烈斗爭中要走到反革命陣營中去。他調(diào)查后反思，在土地斗爭中殺掉的七個反動分子，小地主富農(nóng)各三人，“是否每個人都應(yīng)該殺，卻是問題”。這些調(diào)查，為解決土地斗爭中的問題和調(diào)整土地革命政策策略提供了依據(jù)。

《農(nóng)村調(diào)查》，解放社1949年5月版

第三，提出了實事求是、反對教條的重要原則。在《農(nóng)村調(diào)查》中，毛澤東非常鮮明地提出，中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況。共產(chǎn)黨正確而不動搖的斗爭策略，絕不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的。他大聲疾呼那些“坐在機關(guān)里面打瞌睡，從不肯伸只腳到社會群眾中去調(diào)查”的人，“迅速改變保守思想”。他強調(diào)，一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的結(jié)尾，而不是在它的先頭。甚至對于自己調(diào)查的結(jié)論，他也不固執(zhí)己見。例如，《尋烏調(diào)查》是毛澤東“最大規(guī)?！钡恼{(diào)查，調(diào)查報告長達5章39節(jié)8萬余字。1931年2月在寧都小布總結(jié)這次調(diào)查時，毛澤東陳述了這個調(diào)查的“大缺點”，就是沒有分析中農(nóng)、雇農(nóng)與流氓，在“舊有土地分配”上面，沒有把富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)的土地分開來講。在《興國調(diào)查》中，他說：坐在房子里面想象的東西和看到的粗枝大葉的書面報告上寫著的東西，絕不是具體情況，倘若根據(jù)“想象”和報告來決定政策，“那是危險的”。他主張馬克思主義的“本本”要學(xué)習(xí)，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。

第四，提出了求真務(wù)實、深入群眾的科學(xué)態(tài)度和方法。作為我黨農(nóng)村社會調(diào)查的開拓者，毛澤東關(guān)于調(diào)查研究的思想達到了“致廣大而盡精微”的境界，他不僅在世界觀層面對調(diào)查研究有深刻的認(rèn)識，而且在方法論層面對調(diào)查研究提出了科學(xué)具體的方法。他提出調(diào)查研究不僅是工作方法，而且是馬克思主義的科學(xué)的認(rèn)識論。這就從認(rèn)識論的高度闡釋了調(diào)查研究是取得正確認(rèn)識的基礎(chǔ)，是形成我們黨正確思想路線的前提。他提出了密切聯(lián)系實際、力戒形式主義和官僚主義、“放下臭架子甘當(dāng)小學(xué)生”的科學(xué)態(tài)度；提出了階級分析的方法、分析與綜合的方法、深入群眾依靠群眾的方法、典型案例與“解剖麻雀”的方法，等等。對如何開好調(diào)查會，他總結(jié)出要作討論式調(diào)查、調(diào)查請什么人、調(diào)查會人多好還是人少好、要定調(diào)查綱目、要親自出馬、調(diào)查要深入、要自己做記錄等技術(shù)要點。他提出的這些認(rèn)識和方法，在今天仍然是科學(xué)有效的。

永遠的號召：“繼續(xù)當(dāng)一個小學(xué)生”

《農(nóng)村調(diào)查》的主要內(nèi)容是圍繞土地革命服務(wù)斗爭實際需要的，是毛澤東在土地革命時期調(diào)查研究的實踐記錄和經(jīng)驗總結(jié)，也僅僅是他一生中調(diào)查研究成果的一小部分。《農(nóng)村調(diào)查》和毛澤東關(guān)于調(diào)查研究的其他文獻及其理論觀點，是我們黨的寶貴精神財富，在中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)、改革的歷史進程中閃耀著思想的光輝，永遠不會過時。

在《農(nóng)村調(diào)查》“序言二”末尾，毛澤東說：“和全黨同志共同一起向群眾學(xué)習(xí)，繼續(xù)當(dāng)一個小學(xué)生，這就是我的志愿?！泵珴蓶|還說過：“民主革命階段，要進行調(diào)查研究，社會主義革命和社會主義建設(shè)階段，還是要進行調(diào)查研究，一萬年還是要進行調(diào)查研究工作。這個方法是可取的。”

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場合反復(fù)強調(diào)用好調(diào)查研究這一“傳家寶”，做好調(diào)查研究這一“基本功”，推動全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)。在全黨深入開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育之際，大興調(diào)查研究，將進一步推動全黨認(rèn)識好這個“傳家寶”，掌握好這一“基本功”。

（責(zé)任編輯?楊琳）