邢曉鳳
“我們感受著科學(xué)火焰的能量,卻也不免被它的熾熱燙傷。科技的火苗是溫暖的,但科技的發(fā)展和應(yīng)用亦在人心,如果被名利遮蔽雙眼,肆意引燃、惡意使用,科技便會(huì)給人帶來(lái)災(zāi)難,科技應(yīng)當(dāng)有一種向善的情懷?!鼻迦A大學(xué)科技與社會(huì)研究中心主任、科技發(fā)展與治理研究中心副主任李正風(fēng)教授表示,近年來(lái),他一直致力于科技倫理教育研究,2022年3月教育部啟動(dòng)“高??萍紓惱斫逃龑m?xiàng)工作”,李正風(fēng)任工作組秘書長(zhǎng)。
將科技倫理教育融入育人各環(huán)節(jié)
《教育家》:自現(xiàn)代科學(xué)誕生之日起,科技倫理便是科學(xué)文化內(nèi)生的重要組成部分。當(dāng)代科技倫理教育的意義何在?科技倫理教育面臨怎樣的挑戰(zhàn),如何應(yīng)對(duì)?
李正風(fēng):當(dāng)代科學(xué)技術(shù)作為整體性的力量,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深刻的影響??萍紓惱韱?wèn)題在眾多領(lǐng)域中交織出現(xiàn),使得我們面對(duì)的科技倫理問(wèn)題帶有很強(qiáng)的綜合性,科技倫理問(wèn)題已成為社會(huì)公眾要共同面對(duì)的問(wèn)題,在科技發(fā)展的每個(gè)領(lǐng)域都需要加強(qiáng)科技倫理教育。
首先,科技的不斷發(fā)展對(duì)社會(huì)帶來(lái)變革性影響。一是現(xiàn)代生物技術(shù)與人工智能等新興技術(shù)使得“人類的同一性”發(fā)生了根本性的變化;二是傳統(tǒng)社會(huì)通常將好的“慣習(xí)”上升為“倫理規(guī)范”,但這種后驗(yàn)的社會(huì)選擇在當(dāng)代面臨挑戰(zhàn),我們不能等待科技的后果完全展現(xiàn)后再來(lái)進(jìn)行治理,需要加強(qiáng)前瞻預(yù)判和全過(guò)程治理;三是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不斷重塑人類權(quán)力構(gòu)成的邏輯,也在一定程度上顛覆了某些傳統(tǒng)的倫理規(guī)范;四是科技倫理教育和治理不僅關(guān)系到科學(xué)家、工程師和公眾個(gè)體,而且變成了國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與對(duì)抗的重要因素。
其次,科學(xué)技術(shù)負(fù)載的不確定性和風(fēng)險(xiǎn)為科技倫理治理帶來(lái)巨大挑戰(zhàn)??萍及l(fā)展的速度往往超越了現(xiàn)有的風(fēng)險(xiǎn)防控體系,與新興技術(shù)相適應(yīng)的倫理治理步伐相對(duì)遲緩。同時(shí),前沿科技知識(shí)的壁壘使得單一治理主體難以對(duì)科技快速發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)做出及時(shí)、準(zhǔn)確的判斷,也容易導(dǎo)致認(rèn)識(shí)上的分歧,易陷入發(fā)展與治理的二元對(duì)立之中。
再次,我國(guó)科技倫理教育體系尚不夠完善,不能很好地適應(yīng)科技強(qiáng)國(guó)建設(shè)和高質(zhì)量發(fā)展的要求。我國(guó)科技倫理教育基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,教學(xué)水平參差不齊:科技倫理教育在不同高校發(fā)展不平衡、不充分的問(wèn)題突出,課程設(shè)置相對(duì)零散,不夠系統(tǒng);教授內(nèi)容仍以介紹西方理論為主,與中國(guó)文化傳統(tǒng)、科技發(fā)展實(shí)踐結(jié)合不夠,教學(xué)過(guò)程中的倫理思想和立場(chǎng)較為散亂,缺乏適合國(guó)情的、高標(biāo)準(zhǔn)、成體系的可用教材;缺乏梯隊(duì)化、持續(xù)性的科技倫理教育隊(duì)伍,難以及時(shí)識(shí)別并有效應(yīng)對(duì)當(dāng)代前沿科技引發(fā)的各種倫理問(wèn)題。
《教育家》:科技倫理教育是一個(gè)逐階遞進(jìn)的過(guò)程,不同階段的科技倫理教育有不同的任務(wù)。那么在中小學(xué)階段、本科階段、研究生階段,甚至是進(jìn)入職業(yè)領(lǐng)域后,各個(gè)階段的側(cè)重點(diǎn)有何不同?您有什么具體的建議?
李正風(fēng):科技倫理教育的結(jié)構(gòu)具有多階遞進(jìn)性,既要體現(xiàn)貫穿生命歷程的一致性和連貫性,又要突出不同教育階段的特點(diǎn)。很多發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)建立了從本科、碩士到博士不同層次的科技倫理教育體系??萍紓惱斫逃槍?duì)學(xué)生的不同認(rèn)知發(fā)展階段,循序漸進(jìn)地開(kāi)展相應(yīng)的教育設(shè)計(jì),將科技倫理教育融入育人的各個(gè)環(huán)節(jié)。在每個(gè)階段,科技倫理教育應(yīng)該有不同的重點(diǎn)。
中小學(xué)階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,也是科技倫理教育的啟蒙階段。這一階段要注重培養(yǎng)學(xué)生的基本科技倫理價(jià)值觀,為其未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在本科階段,通過(guò)開(kāi)展通識(shí)倫理教育,引導(dǎo)學(xué)生形成強(qiáng)烈的科技倫理意識(shí)和科技向善的價(jià)值觀念,使得科技向善的使命感和責(zé)任感深入人心。在研究生階段,學(xué)生進(jìn)入專業(yè)細(xì)分領(lǐng)域,需要對(duì)各學(xué)科領(lǐng)域的具體倫理規(guī)范有充分的了解和把握。要引導(dǎo)學(xué)生掌握專業(yè)倫理知識(shí)、遵循專業(yè)倫理規(guī)范、提升專業(yè)倫理能力職業(yè)倫理教育階段以提升學(xué)生的職業(yè)倫理修養(yǎng)與倫理能力為重心。要促進(jìn)眾多有志于從事科技工作的學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)在具體職業(yè)場(chǎng)景中做出倫理決策的能力,以便在面對(duì)倫理問(wèn)題時(shí)做出負(fù)責(zé)任的價(jià)值判斷和行為選擇。
關(guān)鍵前提是提升教師的科技倫理意識(shí)和責(zé)任感
《教育家》:隨著新一輪人工智能及醫(yī)學(xué)的發(fā)展,所引發(fā)的科技倫理問(wèn)題不斷浮現(xiàn),如“基因編輯嬰兒”等,科技倫理問(wèn)題脫離了中小學(xué)生的日常教育,缺乏行之有效的方式融入中小學(xué)教育,導(dǎo)致科技倫理教學(xué)無(wú)法緊跟時(shí)代步伐,缺乏有效的引導(dǎo),對(duì)此您有什么具體的建議?
李正風(fēng):從課程設(shè)置與教學(xué)安排來(lái)看,科技倫理教育素材不但要包含在“道德教育類”課程中,更應(yīng)該嵌入“科學(xué)通識(shí)類”課程中,以一種“課程思政”的形式展開(kāi)。實(shí)際上,我國(guó)的中小學(xué)科學(xué)課程中已經(jīng)包含了相當(dāng)比例的科技倫理教育內(nèi)容,涉及生物與信息技術(shù)等多個(gè)學(xué)科。這些教育素材以專欄、科學(xué)史故事、科學(xué)家傳記等形式呈現(xiàn),廣泛涉及生命倫理、數(shù)據(jù)倫理、人工智能倫理等科技倫理知識(shí),為系統(tǒng)性、有組織地推動(dòng)中小學(xué)科技倫理教育提供了很好的基礎(chǔ)。
但在實(shí)際教育教學(xué)過(guò)程中,由于這部分內(nèi)容不是考核的主要內(nèi)容,很多教師會(huì)忽略這部分內(nèi)容的教學(xué)。中小學(xué)科技倫理教育的關(guān)鍵前提是提升教師的科技倫理意識(shí)和責(zé)任感。要讓教師認(rèn)識(shí)到科技倫理教育的重要性和緊迫性,并在實(shí)際教學(xué)中加以重視,將科技倫理教育納入教學(xué)體系。
我們前期曾對(duì)清華附中進(jìn)行過(guò)調(diào)研,該校通過(guò)實(shí)驗(yàn)室研學(xué)課程、演講比賽、辯論賽、戲劇比賽等課外活動(dòng)來(lái)提升學(xué)生的科技倫理意識(shí)和素養(yǎng)。除校內(nèi)的教學(xué)環(huán)節(jié)外,學(xué)校還可以組織學(xué)生以不同方式參與到科技實(shí)踐活動(dòng)中,包括到大學(xué)和研究院所的實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行參觀學(xué)習(xí),了解科研過(guò)程中如何遵循科技倫理規(guī)范;到醫(yī)院了解醫(yī)生醫(yī)學(xué)研究或臨床活動(dòng)中使用標(biāo)本、供體等如何才能符合倫理規(guī)范;到企業(yè)了解食品的制作流程、添加劑的適用含量及其對(duì)人體健康的影響等,結(jié)合具體的場(chǎng)景提高學(xué)生對(duì)科技倫理的認(rèn)知。
內(nèi)化為道德自覺(jué),以自主行動(dòng)守住科技倫理底線
《教育家》:科技向善道阻且長(zhǎng),科技倫理問(wèn)題的答案往往不是非黑即白的,中間有一個(gè)灰度的空間,課堂上如何引導(dǎo)學(xué)生權(quán)衡不同的利益和價(jià)值觀,以更好地應(yīng)對(duì)科技倫理問(wèn)題?
李正風(fēng):在科技倫理教育中重點(diǎn)考慮以下幾點(diǎn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。一是強(qiáng)調(diào)不同倫理立場(chǎng)之間的相互理解和包容,引導(dǎo)學(xué)生權(quán)衡不同的利益和價(jià)值觀。實(shí)際上,科技倫理概念與原則是不同立場(chǎng)的“混合物”。比如福祉、風(fēng)險(xiǎn)、生命、權(quán)利、公平、公正等概念都結(jié)合了多種倫理立場(chǎng)。在課堂教學(xué)中,應(yīng)提倡通過(guò)案例分析的方式,引導(dǎo)學(xué)生從多角度分析復(fù)雜的科技倫理問(wèn)題。此外,還可以邀請(qǐng)來(lái)自不同專業(yè)背景的專家學(xué)者開(kāi)展講座,使學(xué)生能夠更廣泛地接觸和理解倫理問(wèn)題的復(fù)雜性和倫理觀念的多樣性。
二是引導(dǎo)學(xué)生守住倫理底線,形成對(duì)已有科技倫理規(guī)范的認(rèn)知與遵循。盡管倫理立場(chǎng)有多樣性,但都不能突破底線。如果未來(lái)的科技工作者不能守住倫理底線,就難以改變學(xué)術(shù)不端和惡性科技倫理事件時(shí)有發(fā)生、屢禁不止的局面,更難以夯實(shí)高水平科技自立自強(qiáng)的社會(huì)基礎(chǔ)。從形式上來(lái)看,倫理底線主要體現(xiàn)為不能違背的科技倫理規(guī)范,這往往是人類在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的防范重大風(fēng)險(xiǎn)的集體智慧,比如“核不擴(kuò)散原則”、人胚胎研究的“14天原則”、基因編輯技術(shù)的“治療性用途”與“生殖性用途”的倫理邊界等。為此,在課堂教學(xué)中應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)認(rèn)知和遵守既有的科技倫理規(guī)范以及特定文化傳統(tǒng)下的法律法規(guī),遵守現(xiàn)有的科技倫理治理、審查機(jī)制和法律框架,并且不斷將其內(nèi)化為一種道德自覺(jué),以自主行動(dòng)來(lái)守住科技倫理底線,開(kāi)展負(fù)責(zé)任的科技活動(dòng)。
三是鼓勵(lì)學(xué)生走向卓越,激勵(lì)科技向善與造福人類。事實(shí)上,科技倫理教育的重要使命是引導(dǎo)學(xué)生走向卓越,讓科學(xué)和技術(shù)的成果以更好的方式服務(wù)社會(huì)與造福人類。為此,可以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)實(shí)際社會(huì)問(wèn)題和熱點(diǎn)科技事件展開(kāi)討論,明確科技的目的是造福人類與推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。同時(shí)也應(yīng)為學(xué)生提供與科技工作者、科技企業(yè)家、公共政策制定者等交流的機(jī)會(huì),幫助學(xué)生學(xué)習(xí)如何以科技創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。
科學(xué)求真,倫理求善??萍际前l(fā)展的利器,也可能成為風(fēng)險(xiǎn)的源頭,給科技注入溫暖和善意,不斷釋放科技向善的潛力,幫助人類擁有更幸福、更文明的美好生活,守好科技倫理底線、追求負(fù)責(zé)任的卓越研究是關(guān)鍵的一環(huán)。