張志民
于希寧是具有詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印及美術(shù)史論全面藝術(shù)修養(yǎng)的學(xué)者型藝術(shù)家和美術(shù)教育家,是博大精深的齊魯文化孕育出的山東文化藝術(shù)界的杰出代表,為我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。于老的作品植根齊魯大地,繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)精粹,將國(guó)魂、畫(huà)魂、人魂寄情于藝術(shù)宗旨,取得了獨(dú)具風(fēng)格、絢麗輝煌的藝術(shù)成就,成為20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇的杰出代表人物之一。于老還是第一代山東高等藝術(shù)教育的開(kāi)拓者和學(xué)科建設(shè)者,他一生熱愛(ài)藝術(shù)教育事業(yè),教書(shū)育人,為人師表,追尋人品、學(xué)品、畫(huà)品相統(tǒng)一的藝術(shù)宗旨,極大地豐富了中國(guó)畫(huà)藝術(shù)教育事業(yè)的視野和內(nèi)涵,集中展現(xiàn)了一代大師的風(fēng)范,德藝雙馨,為后學(xué)之表率。“才德勤修養(yǎng),三魂共一心”,先生以強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感用手中的畫(huà)筆表達(dá)了對(duì)真善美的追求,一生對(duì)藝術(shù)勤奮執(zhí)著、對(duì)學(xué)生言傳身教、對(duì)祖國(guó)一片赤誠(chéng)。
于希寧一生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)課堂、熱愛(ài)社會(huì)。從生活到課堂再到社會(huì),于老讓我們看到了齊魯文化浸潤(rùn)下的獨(dú)特品格,以君子之心對(duì)待大千萬(wàn)物,對(duì)待師友學(xué)生,對(duì)待民族、國(guó)家。
于老在藝術(shù)上是一個(gè)得道者。重復(fù)古人,那是技術(shù),不是道,在古人的基礎(chǔ)上守護(hù),繼承發(fā)展那才是得道。他一生堅(jiān)信“生活是創(chuàng)造的唯一源泉”,這個(gè)唯一的定義很深遠(yuǎn),一方面是人民的,一方面是業(yè)務(wù)的。任何美術(shù)必須先解決深入群眾、深入社會(huì),先解決人民的需要,使自己的創(chuàng)作真正與群眾、與社會(huì)有了共同語(yǔ)言,才能真正發(fā)揮自己的才華,作品才能被群眾、被社會(huì)所認(rèn)可,這不僅是創(chuàng)作的需要,也是創(chuàng)新的需要。
在業(yè)務(wù)上,于老把花卉的寫(xiě)生與發(fā)現(xiàn)、感受生活中的美結(jié)合起來(lái)。早在上世紀(jì)30年代就開(kāi)始游歷寫(xiě)生,足跡遍布名山大川,中年以后更是自覺(jué)堅(jiān)持,不論工作有多忙,每年都要拿出固定的時(shí)間深入生活。他對(duì)梅花的探索研究,已經(jīng)達(dá)到了一定的高度,以“搜盡奇峰打草稿”的魄力和膽識(shí),四上超山、七臨鄧尉,有詩(shī)思、有畫(huà)意,生動(dòng)地體現(xiàn)了一位老藝術(shù)家與梅花的情緣。他的雙鉤白梅和紅梅,以及枝干的表達(dá)都有自己的獨(dú)特技法。于老的寫(xiě)生并不是機(jī)械地照抄自然,也不是做客觀事物的奴隸,我們要有于老那種對(duì)梅花的“探”“尋”精神。
于老是新中國(guó)成立以來(lái)山東省美術(shù)教育的開(kāi)拓者和學(xué)科創(chuàng)建者,從當(dāng)年的齊魯大學(xué),到后來(lái)創(chuàng)建山東師范大學(xué)藝術(shù)系,再到后來(lái)創(chuàng)建山東藝術(shù)學(xué)院,新中國(guó)山東高等美術(shù)教育事業(yè)從無(wú)到有,到現(xiàn)在遍布全省的繁榮,都和于老等老一輩藝術(shù)教育家的播種和耕耘是分不開(kāi)的。70年的藝術(shù)生涯,他總結(jié)了大量的藝術(shù)教育經(jīng)驗(yàn),為國(guó)家培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的專業(yè)美術(shù)人才。
于老的學(xué)問(wèn)做得很全面。作為一個(gè)教育者,尤其不能把個(gè)人的喜好強(qiáng)加在學(xué)生身上,而應(yīng)該把不同的東西公正地?cái)[出來(lái),光知道其一不知道其二是不行的。好東西是各式各樣的,學(xué)生只有多方面地接觸和了解,才能吸收利用、融會(huì)貫通。于老不僅畫(huà)得好,詩(shī)詞、書(shū)法、篆刻樣樣精通,花鳥(niǎo)能畫(huà)、山水能畫(huà)、人物也能畫(huà),無(wú)論是南田、新羅靜逸的一派,還是陳淳、徐渭瀟灑的一派都有精準(zhǔn)的把握。他上課時(shí),先做示范,再鼓勵(lì)學(xué)生提意見(jiàn),在解答學(xué)生問(wèn)題的時(shí)候,把自己的學(xué)術(shù)觀念、思想講出來(lái),一個(gè)教育家就是要將這些毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生,才是教育家的心胸和學(xué)者的心胸。他就像一面旗幟,引導(dǎo)著我們的藝術(shù)教育工作向前發(fā)展。
課堂教學(xué)是于老在藝術(shù)創(chuàng)作之外的重要部分,課堂是一個(gè)深入研究藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律、發(fā)展規(guī)律,研究經(jīng)典、鉆研經(jīng)典,摸索創(chuàng)新的道路,以及錘煉自我風(fēng)格的神圣地方。于老在藝術(shù)上孜孜不倦地認(rèn)真研討的精神是十分可貴的,在求學(xué)階段就熟練地掌握和運(yùn)用古人的技法旨要,即使到晚年,還臨摹鄭板橋、徐渭等人的作品,參悟其中的精神意趣并加以創(chuàng)造。藝術(shù)家的成功取決于才學(xué)、品格與修養(yǎng),需要付出無(wú)比艱辛的勞動(dòng),勤學(xué)苦練、自強(qiáng)不息、不斷創(chuàng)新,于老踐行了一輩子,以不老的藝術(shù)生命、不減的事業(yè)心不斷攀登,他的苦學(xué)精神成為激勵(lì)我們不斷努力的精神動(dòng)力。
他在教學(xué)中正確解決了臨摹、寫(xiě)生和創(chuàng)作三者之間的關(guān)系。臨摹傳統(tǒng)繪畫(huà)經(jīng)典作品是學(xué)習(xí)的一個(gè)必經(jīng)階段,因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)臨摹古人的經(jīng)典作品,才能培養(yǎng)起對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)獨(dú)特美學(xué)意境和藝術(shù)語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)。他告誡學(xué)生:臨摹要?jiǎng)幽X子,不能只是依樣畫(huà)葫蘆,要體會(huì)畫(huà)家是如何用筆、如何組織、如何變化、如何統(tǒng)一的,臨摹工作就是極小的細(xì)節(jié)都要認(rèn)真地去體會(huì)、去畫(huà),一點(diǎn)也不能茍且。臨摹不能像畫(huà)標(biāo)本一樣,要畫(huà)出生機(jī)、畫(huà)出情趣。但又不能止步于臨摹,不能沉湎于古人的感情與趣味,而要從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),有新的創(chuàng)造。師古人也不必依于定規(guī)而自縛,能入能出,把帶有寫(xiě)生特點(diǎn)的草創(chuàng)和更為提煉的傳統(tǒng)表現(xiàn)程式完美地結(jié)合起來(lái)。有傳統(tǒng)才能創(chuàng)新,有傳統(tǒng)才能使自己的創(chuàng)作更有民族氣派。
于老將自己徹底融入民族的文化藝術(shù)中,以一種強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感,在生命的最后,心里裝著的依然是國(guó)家、民族。這是他生命境界的一個(gè)制高點(diǎn),作為一位畫(huà)家,尤其需要一種精神,支撐自己的行為。他給自己制定了“才德勤修養(yǎng)、三魂共一心”的座右銘,就是用“國(guó)魂”指導(dǎo)自己發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂。他認(rèn)為,這是作為一個(gè)生活在今天的中國(guó)人、作為炎黃子孫無(wú)可替代的大事。
于老所強(qiáng)調(diào)的“社會(huì)”說(shuō)到底就是一個(gè)道德感的問(wèn)題,藝術(shù)家要感恩和回報(bào)民族、社會(huì)。于老強(qiáng)調(diào)藝術(shù)審美活動(dòng)在情感教育意義上對(duì)道德感的促進(jìn),將情感教育與道德教育協(xié)調(diào),他的教育是一種修養(yǎng)教育,人品修養(yǎng)問(wèn)題是一個(gè)藝術(shù)家之為藝術(shù)家的基本線。于老終生從事藝術(shù)教育事業(yè),他在創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)詩(shī)書(shū)畫(huà)印的全面修養(yǎng),將國(guó)魂、畫(huà)魂、人魂寄情于藝術(shù)創(chuàng)作,先后為國(guó)家、山東省、學(xué)校和家鄉(xiāng)捐贈(zèng)書(shū)畫(huà)作品400余幅,捐款20萬(wàn)元設(shè)立學(xué)?!皟?yōu)秀中青年教師獎(jiǎng)勵(lì)基金”、捐款80萬(wàn)元設(shè)立學(xué)?!皟?yōu)秀學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)基金”,2008年被省委省政府授予“文化藝術(shù)終身成就獎(jiǎng)”,并將所獲獎(jiǎng)金全部捐贈(zèng)給學(xué)校。于老“才德勤修養(yǎng),三魂共一心”的藝術(shù)追求,充分展現(xiàn)了新時(shí)代山東人的精神和齊魯氣派。他以強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心把藝術(shù)與祖國(guó)命運(yùn)、人民利益和民族文化融合起來(lái),這是他的人格魅力和藝術(shù)價(jià)值所在,更是我們這個(gè)時(shí)代所需要的一種風(fēng)骨和精神。
從“生活”到“課堂”到“社會(huì)”,是于老作為一位藝術(shù)家、教育家貫穿和實(shí)踐一生的三點(diǎn)一線。我們要學(xué)習(xí)于老對(duì)藝術(shù)的高度責(zé)任感、學(xué)習(xí)于老對(duì)藝術(shù)教育的高度責(zé)任感、學(xué)習(xí)于老對(duì)國(guó)家和人民的赤誠(chéng)之心。于老畫(huà)梅的倔強(qiáng)性格和傲骨精神,是一個(gè)民族的氣節(jié)和尊嚴(yán),他在梅花人格上、精神上突出國(guó)家意識(shí),突破小我的情調(diào),將人魂、國(guó)魂寄于畫(huà)品,實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)品格的升華。于老對(duì)祖國(guó)和人民的赤誠(chéng)之心體現(xiàn)在作品和行動(dòng)中,他用強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心將藝術(shù)與祖國(guó)的命運(yùn)、人民利益和民族文化融在一起,以自己的行動(dòng)踐行著“三魂共一心”的座右銘。于老的藝術(shù)永存、于老的精神永存。
2023年是國(guó)畫(huà)大師于希寧誕辰110周年。為激勵(lì)后學(xué),發(fā)揚(yáng)以于老為代表的老一代藝術(shù)家為學(xué)為藝的崇高精神和品德,“三魂共一心——于希寧誕辰110周年系列紀(jì)念活動(dòng)”將陸續(xù)展開(kāi)。這些活動(dòng)不單純是一項(xiàng)一項(xiàng)的展覽、研討、新書(shū)發(fā)布,而是要通過(guò)紀(jì)念于老來(lái)光大弘揚(yáng)于老的精神,特別是他“才德勤修養(yǎng),三魂共一心”的為人、為學(xué)、為藝的精神。
(作者系山東藝術(shù)學(xué)院原院長(zhǎng)、山東美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席)