王福強(qiáng)
做校長時,我一直堅持實行“校長小助理”制度。校長小助理的產(chǎn)生要經(jīng)過學(xué)生的自主報名、競選,然后要鄭重其事地發(fā)放聘書。這些當(dāng)選的學(xué)生要協(xié)助我做好一些日常工作,包括接待部分來賓,撰寫節(jié)日賀卡、活動邀請卡,處理學(xué)生來信,一起參加學(xué)生座談會、家長座談會,根據(jù)需要起草一些倡議書,等等。這為我和學(xué)生之間開辟了一個非常好的溝通渠道,讓我更準(zhǔn)確、更真實地了解學(xué)生的基本思想動態(tài)、日常學(xué)習(xí)生活中的困難和問題,為學(xué)校決策提供第一手的資料。同時,這種方式給學(xué)生們提供了一個非常好的成長平臺,他們在與我“親密”的接觸和交流中,看待問題的視角越來越廣闊,思考問題、解決問題的能力越來越強(qiáng)。
學(xué)校的管理形態(tài)之所以在三番五次的教育改革中仍缺乏脫胎換骨的實質(zhì)性變化,我認(rèn)為原因就在于,大部分的管理仍然停留于“專制”的模式中,學(xué)校未能通過民主形式來推動制度、組織、課程等不同層面的管理,學(xué)生沒有真正參與到管理中,沒有成為管理的主體。甚至不光學(xué)生未能參與管理,連教師也無法成為學(xué)校的主人。管理者剛愎自用、獨(dú)斷專行的作風(fēng)和行為,妨礙了現(xiàn)代學(xué)校制度的建設(shè)進(jìn)程。可以說,如果一所學(xué)校不能建立起師生民主參與的管理形態(tài),就會距離學(xué)生健康、文明、有尊嚴(yán)地生活的教育目標(biāo)異常遙遠(yuǎn)。而這,恰恰是當(dāng)下大多數(shù)學(xué)校的現(xiàn)狀。
必須明確的是,學(xué)生參與學(xué)校管理是現(xiàn)代學(xué)校制度的根本標(biāo)志,是評價一所學(xué)校的核心指標(biāo),也是學(xué)校創(chuàng)新的原動力。
北大附中原校長康健曾經(jīng)在一次講課中分享過一個案例。
我們鼓勵學(xué)生出版自己的刊物。比如我在北大附中時,孩子們辦了一個刊物——《偷聽北大附中》。當(dāng)時學(xué)生說用“偷聽”這個詞的時候,很多人不理解:什么叫偷聽?這好嗎?其實學(xué)生的本意是,校長、老師要知道北大附中的他們的心聲是什么樣的,他們的理念是什么樣的。我們要用心去聽,從學(xué)生的角度來看待北大附中。而且他們設(shè)了一個專欄,當(dāng)時就叫《我問小康答》。小康指的是我,那時候雖然我是校長,但是他們還是很親切地稱我為小康。這個刊物后來在學(xué)校里有很好的影響。
這是學(xué)生參與學(xué)校事務(wù)管理的典型案例。每所學(xué)校都有很多組織,包括共青團(tuán)、少先隊、學(xué)生會、學(xué)生代表大會、學(xué)生社團(tuán)等。按照學(xué)校的通常做法,這些組織的管理者都是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或老師,即使有學(xué)生參與其中,也基本上是按照規(guī)定的要求去行動,鮮有自主行為的發(fā)生。如果能夠像康校長一樣,嘗試讓學(xué)生真正參與到這些組織層面的管理中來,則學(xué)校的教育生態(tài)將會逐步發(fā)生根本性改變。
我在學(xué)校時,曾在社團(tuán)的管理上做過一些嘗試,突破社團(tuán)組織由教師全權(quán)負(fù)責(zé)的局面,比如社團(tuán)活動內(nèi)容選擇、方案制訂、協(xié)調(diào)實施等方面,交由學(xué)生處理,結(jié)果取得了可喜的成果。七年級“品味芬蘭,設(shè)計物語”課程小組,一共九名學(xué)生,發(fā)起了“創(chuàng)意餐廳日”活動。他們制作了“創(chuàng)意餐廳日邀請函”“芬蘭美食節(jié)品嘗券”,發(fā)動了整個年級的學(xué)生、老師和學(xué)生家長,全員投入到邀約嘉賓、聯(lián)系場地、現(xiàn)場布置、制作美食、全面展示、自主售賣、票券兌換等環(huán)節(jié)。整個活動井然有序、豐富多彩。最后,他們還將售賣美食所得的四千余元全部用來購買圖書,捐給學(xué)校的圖書館,稱之為“一平米圖書角”。這樣的故事永遠(yuǎn)變成了學(xué)校寶貴的歷史。讓大家非常吃驚的是,這樣一個復(fù)雜的活動,完全是由這九個學(xué)生組織的,其間教師只提供了一些指導(dǎo)而已。像這樣的一種參與,對學(xué)生自我管理能力的提升有著重要的意義。我一直希望,中小學(xué)校園,完全可以像大學(xué)一樣,處處呈現(xiàn)著琳瑯滿目的活動海報。這不僅是學(xué)校五彩繽紛的校園文化,更是學(xué)生主動參與學(xué)校事務(wù)的重要標(biāo)志。
當(dāng)然,學(xué)生參與到學(xué)校的自主管理,有著更加廣闊的舞臺。我認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該致力于四支隊伍的打造,從而讓學(xué)生的自主管理落到實處。這四支隊伍是學(xué)生自治委員會、校長助理團(tuán)隊、值周班級和學(xué)生社團(tuán)。很多學(xué)校雖然都有這方面的探索,但據(jù)我觀察,更多的是停留在初級階段。大部分學(xué)校對每個組織自身的職能、特性、運(yùn)作模式、注意事項等并不十分清晰,因此真正運(yùn)轉(zhuǎn)起來,未能達(dá)到學(xué)生自我管理的目的,反倒出現(xiàn)了一些不應(yīng)該出現(xiàn)的問題。比如,對各類組織中參與的學(xué)生引導(dǎo)不夠,也缺乏具體工作方法的指導(dǎo),加上做不到“全員參與”,無法讓所有人既是“執(zhí)法者”,又是“守法者”,造成學(xué)生之間的“平等”被打破,出現(xiàn)了特權(quán)學(xué)生,甚至出現(xiàn)“霸凌”現(xiàn)象,引發(fā)了學(xué)生之間交往的矛盾。再比如,參與管理的學(xué)生在落實具體工作時,標(biāo)準(zhǔn)不夠清晰,對學(xué)生日常行為管控或?qū)Π嗉墵顟B(tài)監(jiān)督評判中,出現(xiàn)不該有的差異化對待,存在“人情分”“情緒分”,這也容易帶來矛盾,給學(xué)生的自主管理造成困擾。但這些問題,并不代表著這樣的一條路是錯誤的。只有在實踐中不斷摸索,才可能走出一條順暢的管理之路。
學(xué)校中的自主管理,必須強(qiáng)調(diào)全員參與的性質(zhì)。如果只是少數(shù)人參與,則達(dá)不到預(yù)期的目的。我們執(zhí)行班級值周制,每周一個班級負(fù)責(zé)學(xué)校各方面工作的管理任務(wù)。這項工作一個基本的評價點,就是全班每一個學(xué)生都參與進(jìn)來,都充當(dāng)一定的角色,這個角色有具體的任務(wù)、有明確的要求。班級值周進(jìn)行總結(jié)時,也把全班同學(xué)參與的情況作為重點來評判。
學(xué)生自主管理最基本、最核心的一個任務(wù),就是他們首先能夠制訂自己的學(xué)習(xí)計劃、個性成長計劃。現(xiàn)在的學(xué)生,大多是被人牽著鼻子走,由老師、父母做好了規(guī)劃,完全沒有自己的想法。很少有人能夠知道自己將來要怎么樣,自己要怎么學(xué)習(xí)、怎么生活,自己在什么時間到底該做些什么。因此,除了參與學(xué)校的公共事務(wù)外,學(xué)校要盡可能多地給學(xué)生提供自主決定學(xué)習(xí)和生活方式的機(jī)會。比如,有的學(xué)校每天下午會有一個多小時的時間完全屬于學(xué)生,他們可以去圖書館看書,可以去球場玩耍,也可以到教室自習(xí),當(dāng)然,也能到校園的長椅上發(fā)呆。在一定的規(guī)則的基礎(chǔ)上,每個學(xué)生完全可以決定自己的行為。一開始,有老師對此持懷疑態(tài)度,認(rèn)為如果不把學(xué)生每一分每一秒都規(guī)劃清晰,學(xué)生會無所適從,弄不好還會惹來麻煩。比如去玩不該玩的東西,去談戀愛,或者在校園里惹是生非。但是,我們必須清楚,沒有自由就沒有尊嚴(yán),完全被安排好、只能去執(zhí)行的生活,帶來的就是學(xué)生自主管理能力的喪失。從長遠(yuǎn)看,這才是對學(xué)生真正的不負(fù)責(zé)任。
這又回到了我們前面一直交流的話題:沒有尊重,沒有民主意識的萌芽,所謂自主管理是不可能發(fā)生的。我在學(xué)校曾經(jīng)嘗試推行班級內(nèi)的“圓桌會議”交流活動,發(fā)動班主任與學(xué)生們展開自由交流。但整體效果并不是太好,為什么呢?有些班主任質(zhì)疑:這樣做的意義在哪里?他們認(rèn)為,班級的事務(wù)受到太多因素的影響,比如上級的相關(guān)政策、學(xué)校的管理要求、學(xué)校的條件限制等等,這些都注定了學(xué)生很難對班級的一些實質(zhì)性問題提出恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方案。既然沒有實質(zhì)的作用,組織這些活動不就是浪費(fèi)時間嗎?之所以有這樣的想法,就是因為他們沒有真正懂得學(xué)生自主管理的價值所在。在針對一些問題的討論中,每個人,包括很小的孩子,其實都會有他們的是非判斷。當(dāng)然,這些判斷未必精準(zhǔn),不同人之間也會有分歧,但這樣一個表達(dá)甚至爭論的過程,不就類似于成人社會的民主形態(tài)嗎?通過這樣的過程,孩子們會逐漸認(rèn)識到,每個人都有針對社會公共事務(wù)發(fā)表意見的權(quán)利。他們可以培養(yǎng)這樣的權(quán)利意識,并學(xué)會正確使用這樣的權(quán)利,從而建構(gòu)起未來生活的思維模式和行為模式,為成為一名合格的公民做好準(zhǔn)備。這樣的意義和價值,豈是“解決眼前問題”所能比擬的?