西周早期青銅器“何尊”內(nèi)底上刻著的銘文“宅茲中國”,是目前已知“中國”二字最早的出處。但在我們今日的語境中,這并非“中國”的起點:在此之前,文明的火種早已遍布華夏大地;在此之后,中華文明更是在3000年間綿延不絕、奔流至今。
差不多一個世紀(jì)前,在時代的風(fēng)云激蕩中,一批中國近代科學(xué)先驅(qū)胸懷救亡圖存的信念,開始以全新的視角回望祖先曾經(jīng)走過的道路,以期獲得增進國人自信、重塑民族精神的力量,考古學(xué)、古人類學(xué)、地質(zhì)學(xué)等學(xué)科先后在中國出現(xiàn)。 一個有著悠久歷史的文明古國,就這樣站上重新煥發(fā)生機的舞臺。
1921年10月,河南澠池仰韶遺址發(fā)掘,中國考古學(xué)由此誕生。1929年12月,著名古生物學(xué)家裴文中在北京周口店遺址發(fā)現(xiàn)了一具基本完整的古人類頭骨化石,中國古生物學(xué)就此奠基。這些新鮮事物在戰(zhàn)亂和動蕩中雖歷經(jīng)曲折,卻仍得以落地生根、積蓄力量,最終開花結(jié)果,實現(xiàn)科學(xué)先驅(qū)和無數(shù)國人的夙愿。
百年以來,中國學(xué)者將現(xiàn)代科學(xué)與歷史學(xué)、文獻學(xué)等學(xué)科相結(jié)合,前赴后繼,薪火相傳,在這片廣闊的土地上展開了一幅宏大的歷史畫卷,揭示了中國人和中華文明如何一路走來。近年來,中華文明探源工程等重大工程的研究成果,更實證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史和五千多年的文明史。這些研究展示出中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的突出特性,而這些特性也塑造出中華文明有別于世界其他文明的特有精神標(biāo)識。
“五星出東方利中國”漢代織錦護臂上有另一個著名的“中國”。1995年,這件文物出土于新疆尼雅遺址,印證了中原王朝和西域地區(qū)的聯(lián)絡(luò)交往。從西周的“何尊”到漢代的織錦,再到我們今天的筆端,“中國”一詞的含義,從最初代表方位的“天下之中”,經(jīng)過不斷豐富和拓展,已經(jīng)成為代表一個龐大共同體的符號。
回望來時的路,記得走過的路,才能走好通向未來的路。當(dāng)我們不斷凝視從歷史中走來的中國,我們才能感受到中華文明深刻的內(nèi)涵和持久的力量,也才能在實現(xiàn)文明復(fù)興的道路上獲得不竭的動力。