融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的創(chuàng)新之路

孫昌岳　郎競(jìng)寧

中國(guó)式現(xiàn)代化是博鰲亞洲論壇2023年年會(huì)嘉賓熱議話題之一。中國(guó)式現(xiàn)代化的獨(dú)特內(nèi)涵是什么？與西方式現(xiàn)代化道路有何不同？于全球發(fā)展又將有何助益？在博鰲亞洲論壇2023年年會(huì)“中國(guó)式現(xiàn)代化”分論壇上，不同領(lǐng)域的嘉賓齊聚一堂，對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化道路的啟示和意義展開(kāi)深入探討。

提供發(fā)展新范式

在人類(lèi)社會(huì)邁向現(xiàn)代化的道路上，由于西方國(guó)家走在前列，“現(xiàn)代化”一度被等同于“西方化”。然而，中國(guó)走出了一條不同于西方的現(xiàn)代化新路，展現(xiàn)出現(xiàn)代化的另一幅圖景。

博鰲亞洲論壇理事、菲律賓前總統(tǒng)阿羅約表示，西方式現(xiàn)代化一般是從工業(yè)革命開(kāi)始，和殖民時(shí)代同時(shí)發(fā)生，現(xiàn)代化的過(guò)程包括了殖民化，菲律賓等其他許多亞洲鄰國(guó)歷史上都受到殖民主義影響。但中國(guó)式現(xiàn)代化，則是從構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體開(kāi)始切入，是獨(dú)特的模式。

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的工業(yè)化、城鎮(zhèn)化不斷加速，這是基于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，也是遵循世界上現(xiàn)代化的一般特征。中國(guó)國(guó)務(wù)院原副秘書(shū)長(zhǎng)、十二屆吉林省政協(xié)主席江澤林表示，中國(guó)不僅結(jié)合本土特色創(chuàng)新地推進(jìn)現(xiàn)代化，在現(xiàn)代化進(jìn)程的道路選擇上也有所創(chuàng)新。

江澤林說(shuō)，在西方，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化和信息化是“串聯(lián)”，用了200多年時(shí)間不斷發(fā)展；中國(guó)的現(xiàn)代化是“并聯(lián)”，強(qiáng)調(diào)這四個(gè)領(lǐng)域同步進(jìn)行，并且做到了。由此可見(jiàn)，西方的現(xiàn)代化路徑或范式并不是唯一的，中國(guó)探索現(xiàn)代化道路的過(guò)程中對(duì)世界提供了一種新的范式。

劍橋大學(xué)高級(jí)研究員馬丁·雅克表示，“西方中心論”者對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)知是單一的，認(rèn)為西方式現(xiàn)代化是現(xiàn)代化的唯一路徑。然而事實(shí)上，中國(guó)式現(xiàn)代化并沒(méi)有簡(jiǎn)單地模仿、復(fù)制西方。“中國(guó)一直在學(xué)習(xí)、借鑒的過(guò)程中不斷創(chuàng)造新的活力來(lái)推動(dòng)發(fā)展。目前，中國(guó)式現(xiàn)代化已進(jìn)入到一個(gè)極具創(chuàng)新力的階段，并不斷為世界提供新理念、新思維和新目標(biāo)。”

有嘉賓結(jié)合上海新天地區(qū)域的舊城改造，闡述如何理解中國(guó)式現(xiàn)代化融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方智慧。在現(xiàn)場(chǎng)，博鰲亞洲論壇理事、瑞安集團(tuán)主席羅康瑞通過(guò)一幅幅照片，還原了上海新天地的打造之路。通過(guò)引入新的理念，把傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代時(shí)尚相結(jié)合，賦予了石庫(kù)門(mén)的老房子新的生命?！拔覀儽Ｗo(hù)了傳統(tǒng)，再進(jìn)行創(chuàng)新，這就是中國(guó)式現(xiàn)代化走過(guò)的路程?！?/p>

為世界經(jīng)濟(jì)注入動(dòng)力

近10年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)平均增長(zhǎng)率為6.6%，居世界主要經(jīng)濟(jì)體前列，中國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)平均貢獻(xiàn)率超過(guò)30%。在當(dāng)前不確定的世界中，中國(guó)經(jīng)濟(jì)為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)了穩(wěn)定性和確定性，成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿υ春头€(wěn)定器。

“從2008年開(kāi)始，中國(guó)就是全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最大的貢獻(xiàn)國(guó)?！瘪R丁·雅克說(shuō)，如果不把中國(guó)算在內(nèi)，全世界的增長(zhǎng)圖景就會(huì)非常不一樣。他認(rèn)為，現(xiàn)在的中國(guó)實(shí)際上已經(jīng)成為全球發(fā)展的引領(lǐng)者，為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入澎湃活力。

中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)世界經(jīng)濟(jì)具有重要意義。阿羅約列舉了中國(guó)式現(xiàn)代化的兩大成就：一是改革開(kāi)放以后，中國(guó)超過(guò)日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體；二是讓數(shù)億人口脫貧，被贊揚(yáng)是人類(lèi)歷史上最偉大的創(chuàng)舉之一。

阿羅約說(shuō)，過(guò)去40年里，中國(guó)實(shí)施了世界上規(guī)模最大的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，極大地推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。她回憶起自己1977年第一次來(lái)到中國(guó)的情景。當(dāng)時(shí)火車(chē)沒(méi)有衛(wèi)生間，從香港到廣東路上途經(jīng)的深圳還是個(gè)“小漁村”，而現(xiàn)在，深圳GDP甚至超過(guò)很多國(guó)家。

“這些是我看到的中國(guó)現(xiàn)代化所取得的成就，在減貧、工業(yè)化、綠色發(fā)展等領(lǐng)域，其他國(guó)家可以借鑒中國(guó)經(jīng)驗(yàn)來(lái)制定自己的發(fā)展計(jì)劃?！卑⒘_約表示，中國(guó)在穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)全球化，能夠在未來(lái)數(shù)年帶來(lái)政治和經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定，這是中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)全世界的一大貢獻(xiàn)。

開(kāi)啟現(xiàn)代化新模式

在中國(guó)飛速發(fā)展的同時(shí)，西方一些抹黑、歪曲、誤解中國(guó)的言論隨之而起，認(rèn)為中國(guó)式現(xiàn)代化是搶占別人的“蛋糕”。

面對(duì)質(zhì)疑的聲音，阿羅約表示，中國(guó)和世界上絕大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家一樣，痛恨殖民主義，中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。

“中國(guó)崛起是機(jī)遇而非挑戰(zhàn)。”阿羅約表示，中國(guó)就像一個(gè)錨定器，能夠促進(jìn)地區(qū)穩(wěn)定，在現(xiàn)代化道路上不斷探索的中國(guó)不會(huì)帶來(lái)威脅。“我們要用多元化的眼光來(lái)看待中國(guó)，不只是去看不同意見(jiàn)的地方，因?yàn)樵谶^(guò)去菲律賓跟中國(guó)的雙邊關(guān)系中，我們不僅有經(jīng)濟(jì)交往，也有人文交流，它是一種多元化的雙邊關(guān)系?！卑⒘_約說(shuō)。

馬丁·雅克指出，中國(guó)對(duì)世界發(fā)展有著十分積極的重要意義。他舉例道，19世紀(jì)工業(yè)化國(guó)家非常少，美國(guó)的崛起曾為全球發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。而現(xiàn)在的中國(guó)也是如此，中國(guó)式現(xiàn)代化為全球繁榮發(fā)展提供了新機(jī)遇。

“中國(guó)式現(xiàn)代化是新的現(xiàn)代化模式，為中國(guó)自身和整個(gè)世界的未來(lái)發(fā)展開(kāi)啟了諸多全新的可能，其他國(guó)家尤其是西方國(guó)家應(yīng)該意識(shí)到，全世界都能夠從中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中受益?！瘪R丁·雅克說(shuō)。