美育視域下高職公共美術(shù)實踐類通識課程教學(xué)研究

摘 要：近年來，隨著社會的快速發(fā)展，各大院校都非常重視美育工作的開展和實施。其中，高職院校愈發(fā)展現(xiàn)出其對于推動地方經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的重要性。在高職院校開設(shè)公共美術(shù)實踐類通識課程既可落實立德樹人的根本任務(wù)，推動美育工作的開展，也可提高高職學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)。因此，以金華開放大學(xué)中國畫課程為例，從課程設(shè)置、教學(xué)模式入手，探討高職院校開展中國畫課程教學(xué)的途徑，闡述設(shè)置中國畫課程的價值與意義，以推動高職院校公共美術(shù)實踐類通識課程教學(xué)的開展，充分發(fā)揮美育育人功能。

關(guān)鍵詞：中國畫；高職院校；美育

基金項目：本文系金華廣播大學(xué)美育專項課題成果“美育視域下高職院校公共美術(shù)實踐類通識課程教育教學(xué)研究——以金華廣播電視大學(xué)中國畫課程為例”（JDMY202110）研究成果。

一、高職院校開設(shè)公共美術(shù)實踐類通識課程的背景

高等職業(yè)教育包含高等職業(yè)專科教育、高等職業(yè)本科教育、研究生層次職業(yè)教育，是我國教育體系的重要組成部分。本文提到的高職教育指的是成人高等教育。美術(shù)通識教育是一種普遍的教育模式，在國內(nèi)眾多高校一直備受重視。美術(shù)通識教育的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力及綜合素質(zhì)。而學(xué)校的美術(shù)課程僅單純地向?qū)W生傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識和美術(shù)創(chuàng)作技巧。事實上，公共美術(shù)通識教育的開展十分有必要，尤其是中國畫課程教學(xué)。中國畫是中華傳統(tǒng)文化的重要載體和表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著中國人獨(dú)具特色的審美觀念。開設(shè)中國畫實踐類通識課程既有助于學(xué)生理解中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的語言符號和內(nèi)在價值，以美育促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，也有助于高職院校承擔(dān)起立德樹人的根本任務(wù)，促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。

二、高職院校中國畫課程設(shè)置現(xiàn)狀

人們習(xí)慣將中國的繪畫稱為“中國畫”，簡稱“國畫”。一些學(xué)者認(rèn)為“中國畫”是相對于“西洋畫”衍生出的概念，用以區(qū)分中國傳統(tǒng)繪畫與西畫。中國畫不僅有著自身的筆墨程式和獨(dú)特的造型語言，更有著豐富的人文價值和傳統(tǒng)東方美學(xué)魅力。在造型語言上，中國畫講究“以形寫神”，要求畫家在作畫時不僅追求物象的真實性，更要追求其內(nèi)在的精神氣質(zhì)。蘇軾提出“論畫以形似，見于兒童鄰”的觀點，石濤也提出“至人無法，非無法也，無法而法，乃為至法”的美學(xué)觀點。由此可見，中國畫所蘊(yùn)含的樸素、自然的審美觀與哲學(xué)觀對當(dāng)代美術(shù)教育有著不可替代的價值。

隨著社會的快速發(fā)展，高職院校不斷擴(kuò)招，就業(yè)率穩(wěn)步提升。教育部教師工作司司長任友群表示，全國職業(yè)學(xué)校專任教師規(guī)模從2012年的111萬人，增加到2021年的129萬人，增幅達(dá)到17%，為職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展提供了有力支撐。從學(xué)歷結(jié)構(gòu)看，高職院校本科及以上學(xué)歷專任教師占比達(dá)到99%，研究生及以上學(xué)歷專任教師占比達(dá)到41%。在現(xiàn)有的高職院校中，開設(shè)美術(shù)類專業(yè)課程的比重較大。然而，在課程設(shè)置上，中國畫課程在高職美術(shù)教育體系中被壓縮，甚至被取消。即便有高職院校開設(shè)，也僅將其作為選修課或課時較少的素養(yǎng)課程。例如，金華開放大學(xué)（原金華廣播電視大學(xué)）的三個全日制學(xué)院均未開設(shè)中國畫課程，僅在老年大學(xué)設(shè)有中國畫課程。這就導(dǎo)致高職院校學(xué)生對中國畫藝術(shù)知之甚少，這種狀況不得不令人反思。

三、高職院校開展中國畫課程教學(xué)的途徑

（一）明確中國畫課程的教學(xué)目標(biāo)

2020年10月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳在聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》中明確指出：“高等教育階段開設(shè)以審美和人文素養(yǎng)培養(yǎng)為核心、以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為重點、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展和藝術(shù)經(jīng)典教育為主要內(nèi)容的公共藝術(shù)課程?！敝袊嬜鳛橹腥A民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對廣大學(xué)生的藝術(shù)審美和價值觀念的形成有著較大的影響。在高職院校開設(shè)的中國畫課程不同于專業(yè)美術(shù)教育中的中國畫課程，其在教學(xué)上應(yīng)體現(xiàn)“學(xué)”大于“術(shù)”，更加重視課程教育的廣度。因此，在中國畫課程教學(xué)中，教師不能直接借用普通高等教育的模式，也不能照搬中等職業(yè)教育的方法，更不能直接使用專業(yè)美術(shù)教育的中國畫教學(xué)體系，而應(yīng)形成高等職業(yè)教育特色課程體系。

高職院校開設(shè)中國畫課程不是為了培養(yǎng)藝術(shù)家，而是希望通過中國畫課程教學(xué)使學(xué)生形成基本的審美能力，掌握與中國畫相關(guān)的基本知識與技法，并具有一定的創(chuàng)作能力。高職教育應(yīng)以培養(yǎng)技能型人才為主，要堅持“為培養(yǎng)優(yōu)秀專業(yè)技能人才服務(wù)”的主導(dǎo)思想，注重學(xué)生對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)和其文化素養(yǎng)的提高。同時，要使學(xué)生從中國畫藝術(shù)中挖掘出適用于自身專業(yè)發(fā)展的藝術(shù)價值，并不斷提升自身認(rèn)知，做好職業(yè)規(guī)劃。藝術(shù)審美的培養(yǎng)是一個漫長的過程，因此在具體的教學(xué)實踐中，教師需要采用合理的教學(xué)方法，使學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容和方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，以達(dá)到理想的教學(xué)效果。

（二）合理設(shè)置中國畫課程內(nèi)容

在中國畫專業(yè)教育中，需建立起扎實而完善的中國畫教育體系。然而，在面向非中國畫專業(yè)或非藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生開展中國畫課程教學(xué)時，教師要根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點合理地設(shè)置中國畫課程內(nèi)容。一般來說，高職院校中國畫課程分為公共鑒賞課程和繪畫實踐課程。其中，繪畫實踐課程又包括山水、花鳥（圖1）及人物三大題材的課程，并輔以造型基礎(chǔ)、色彩基礎(chǔ)、書法篆刻等課程。中國畫與中華傳統(tǒng)文化密切相關(guān)，其筆墨語言更是獨(dú)具特色，表現(xiàn)形式非常豐富，體現(xiàn)了藝術(shù)家獨(dú)特的審美和修養(yǎng)。因此，應(yīng)把中國畫公共鑒賞課程轉(zhuǎn)變?yōu)楸匦拚n程。事實上，高職院校的課程設(shè)置也是如此。以金華開放大學(xué)為例，其財經(jīng)管理學(xué)院的幼兒保育專業(yè)，城市服務(wù)學(xué)院的人物形象設(shè)計專業(yè)、視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)及環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)都設(shè)有中國美術(shù)史課程。該課程蘊(yùn)含豐富的中國畫理論和技法知識，可以提升學(xué)生的文化素質(zhì)、思想素質(zhì)、欣賞能力以及創(chuàng)造能力。

此外，中國畫實踐課程的開設(shè)也非常重要。只有在中國畫練習(xí)中不斷地進(jìn)行深入研究，才能真正地理解中國畫的筆墨語言。因此，在設(shè)置中國畫實踐類通識課程內(nèi)容時，應(yīng)充分結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特色。例如，人物形象設(shè)計專業(yè)涉及服裝設(shè)計、妝容設(shè)計及T臺走秀等多項必修課程，所以在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時，教師應(yīng)注意學(xué)生是否可以通過這些課程學(xué)習(xí)和掌握中國白描手法中的“十八描”，并引導(dǎo)學(xué)生對“高古游絲描”“釘頭鼠尾描”等不同白描手法進(jìn)行深入探討，提高學(xué)生的繪畫造型能力，同時要輔以理論知識講解，使學(xué)生對謝赫“六法”融會貫通，這對于提高學(xué)生的繪畫能力和審美素養(yǎng)大有裨益。總之，在設(shè)置中國畫課程內(nèi)容時，需剖析專業(yè)特色，并將其和中國畫元素相融合，從而設(shè)置出有助于本專業(yè)發(fā)展的中國畫課程體系，這樣既可以加深學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，又可以促進(jìn)本專業(yè)的發(fā)展。

（三）創(chuàng)新中國畫課程教學(xué)模式

在高職美術(shù)教育中，要讓學(xué)生掌握豐富的中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化知識，促進(jìn)技能型人才培養(yǎng)。因此，高職教師在開展中國畫課程教學(xué)的過程中，除了開展技法訓(xùn)練之外，更要注重學(xué)生內(nèi)在文化素養(yǎng)和個人思想品質(zhì)的培養(yǎng)。在以往的中國畫教學(xué)中，高職教師通常按題材（花鳥、山水、人物）和表現(xiàn)形式（工筆或花鳥）進(jìn)行分類教學(xué)。對此，有學(xué)者提出中國畫教學(xué)不應(yīng)分科，主張其全面和平衡發(fā)展。該觀點的本質(zhì)是為了避免學(xué)生嚴(yán)重偏科，這也是新形勢下促進(jìn)中國畫教學(xué)發(fā)展的一種新觀點。

近年來，有學(xué)者陸續(xù)提出不同的教學(xué)模式。比如主題式教學(xué)模式，即每一階段以一個主題為中心，教師可設(shè)計花鳥、山水、人物等題材，也可讓學(xué)生自主選擇工筆或?qū)懸獾谋憩F(xiàn)形式。該教學(xué)模式作為一種綜合的橫向式教學(xué)模式，被廣泛地應(yīng)用于畢業(yè)創(chuàng)作課程。學(xué)生可以多方位地選擇自己最擅長的部分進(jìn)行創(chuàng)作，教師也可以更多元化地引導(dǎo)學(xué)生開展創(chuàng)作，從而提高課程教學(xué)質(zhì)量。此外，教師在授課時需要更新傳統(tǒng)視覺藝術(shù)教學(xué)方式，使學(xué)生成為課堂主體，并為學(xué)生開展實踐提供足夠的空間，充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動性和積極性，利用信息化教學(xué)手段，設(shè)置富有趣味性的教學(xué)環(huán)節(jié)和活動，引導(dǎo)學(xué)生主動地參與中國畫學(xué)習(xí)與創(chuàng)作，從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的繪畫水平。

四、高職院校開設(shè)中國畫課程的價值體現(xiàn)與

現(xiàn)實意義

中國畫之所以能成為中國三大國粹之一，就在于其含蓄的審美價值和豐富的人文精神，這是中國人思考方式和生存意義的折射與體現(xiàn)。在中國畫課程學(xué)習(xí)中，臨摹與模仿是創(chuàng)作的基礎(chǔ)。教師可以讓學(xué)生臨摹大量古人的作品，從中學(xué)習(xí)使用特定的中國畫表現(xiàn)工具，先從用筆方法延展出用筆效果，再引出筆墨組合。同時，也可使學(xué)生在臨摹中學(xué)習(xí)古人的作畫之法，并結(jié)合筆墨理解繪畫背景和創(chuàng)作意圖，以此培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。高職院校的學(xué)生側(cè)重于對專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)，在專業(yè)課上花的時間較多、專注度較高，但其對美育類通識課程的學(xué)習(xí)較少。在社會快速發(fā)展及媒體“去中心化”的時代，學(xué)生對繪畫作品，乃至具體事件的分析能力和感受能力都稍顯不足，部分?jǐn)?shù)碼產(chǎn)品拍攝的圖像極大地削弱了藝術(shù)作品的感染力與表現(xiàn)力，從而導(dǎo)致學(xué)生缺乏一定的藝術(shù)素養(yǎng)。此外，在信息化時代，部分學(xué)生缺乏一定的生活觀察能力和主觀判斷能力，以及缺少對現(xiàn)實生活中素材的積累。因此，在開展中國畫課程實踐教學(xué)的過程中，可以從具體作品入手，使學(xué)生通過鑒賞了解作品的深層含義、通過繪畫臨摹強(qiáng)化筆墨語言技巧以及通過主觀創(chuàng)作提高藝術(shù)思維表達(dá)能力，最大限度地提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

中國畫課程的價值意義體現(xiàn)為對社會的改造和對個體心靈的培育。藝術(shù)教育重視藝術(shù)基礎(chǔ)知識和基本原理的普及，是一種充滿柔性和靈性的教育方式。開展中國畫課程教學(xué)，可以對高職學(xué)生的心靈起到教化作用。張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫記》中有這樣的記載：“夫畫者，成教化，助人倫，窮神變，測幽微，與六籍同功?！濒斞敢苍裕骸肮拭佬g(shù)者，有三要素：一曰天物，二曰思理，三曰美化。緣美術(shù)必有此三要素，故與他物之界域極嚴(yán)?！庇纱丝梢?，中國畫有著獨(dú)特的教育感化功能，同時也具有極高的美學(xué)價值?！吨袊枷胧肥v》中明確了中國超越突破、以道德為終極關(guān)懷的儒家文明是如何發(fā)展和演變的，中國思想史與書畫研究中心的學(xué)者們將儒家文明與書畫發(fā)展進(jìn)行了綜合探討，認(rèn)為中國畫蘊(yùn)含著東方獨(dú)具的天人之道，即學(xué)習(xí)自然的平衡之道。

藝術(shù)教育是美育的重要組成部分，學(xué)生在學(xué)習(xí)中國畫課程的過程中可以汲取豐富的精神內(nèi)涵和生活啟示。學(xué)習(xí)中國畫，不僅要學(xué)習(xí)繪畫的藝術(shù)形式和技法，更要學(xué)習(xí)其中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國畫不僅蘊(yùn)含著傳統(tǒng)的筆墨語言程式，還展現(xiàn)了含蓄內(nèi)斂的精神內(nèi)涵和澄懷味象、淡然處之的世界觀。在高職院校開設(shè)中國畫課程，是在具體的美育實踐工作中探索和學(xué)習(xí)程式化語言，并繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。

五、結(jié)語

近年來，教育部門和各大高職院校都在積極地推進(jìn)美育工作，并嘗試開展和革新美術(shù)通識教育課程。筆者作為高職院校中國畫課程的教師，希望中國畫實踐類通識課程能在高職院校中得以廣泛開展，從而促使更多學(xué)生感受到中國畫的魅力和美學(xué)精神，并能夠積極地傳播和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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作者簡介：

金晨鷺，碩士，金華開放大學(xué)教師。研究方向：美術(shù)學(xué)。