在中國的教育體系中,小學(xué)生德育工作的開展,離不開傳統(tǒng)文化的融入。在面對全球化的挑戰(zhàn)時,傳統(tǒng)文化教育既可以提升學(xué)生的國家認同感,又可以培養(yǎng)學(xué)生的品德。但小學(xué)德育主題活動應(yīng)如何應(yīng)用傳統(tǒng)文化,還需要系統(tǒng)評估。本文旨在探討傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育主題活動中的應(yīng)用,評估其對學(xué)生德育發(fā)展的正面影響,為傳統(tǒng)文化教育提供實證支撐和提升方向,提出優(yōu)化策略。
0 引言
在全球化和信息化時代背景下,傳統(tǒng)文化教育對于小學(xué)生的德育發(fā)展具有不可替代的作用。它不僅能夠增強學(xué)生的民族認同感,更是塑造學(xué)生道德觀念和價值取向的重要途徑。當前,如何將傳統(tǒng)文化有效地融入小學(xué)德育主題活動中,以及增加這種融入對學(xué)生品德發(fā)展的具體影響,成為教育領(lǐng)域關(guān)注的重點。本文將對傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育主題活動中的應(yīng)用進行深入分析,并對其效果進行評估,以期為傳統(tǒng)文化教育的實踐與優(yōu)化提供參考。
1 小學(xué)德育主題活動的概述
德育主題活動的教育目標。小學(xué)德育主題活動以培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念、社會責(zé)任感和集體榮譽感為目的,以具體的道德教育議題為手段?;顒釉O(shè)計重視學(xué)生的情感體驗和實踐參與,使學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中貫徹道德規(guī)范,為其成為有擔(dān)當?shù)纳鐣蓡T打下基礎(chǔ)。
活動形式與內(nèi)容的創(chuàng)新性。德育主題活動在形式和內(nèi)容上不斷創(chuàng)新,以滿足學(xué)生的發(fā)展需求和興趣愛好,如開展情景模擬活動增強學(xué)生的參與熱情、開展角色扮演活動增強學(xué)生的體驗感與動手能力、通過講道德故事開展社區(qū)服務(wù)活動等,使學(xué)生在具體情境中學(xué)習(xí)和體驗道德行為。在活動內(nèi)容的設(shè)計上要緊密結(jié)合學(xué)生的實際生活和社會熱點,使學(xué)生在具體情境中得到鍛煉和提高。
評價與反饋的系統(tǒng)性。對小學(xué)德育主題活動的評價與反饋是確保教育效果的重要環(huán)節(jié)。通過建立包括學(xué)生自評、同伴評價、教師觀察、家長反饋等多種評價方式在內(nèi)的系統(tǒng)評價體系,全面了解學(xué)生在道德認知和行為舉止等方面的變化[1]。這些測評結(jié)果對今后德育工作的開展效果的監(jiān)測、存在問題的查找和改進工作的指導(dǎo)意義重大。
2 傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育主題活動中的價值
2.1 傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)學(xué)生品德方面的作用
弘揚優(yōu)良品德。從傳統(tǒng)文化中尋找豐富的德育資源,以儒家思想中的孝忠禮仁等道德觀念為基礎(chǔ),在教育教學(xué)中加以滲透和運用,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并內(nèi)化這些優(yōu)良的品德,在學(xué)生心中樹立正確的價值觀和行為規(guī)范,促使學(xué)生的品德得到全面的培養(yǎng)。
增強文化自信與民族認同。學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化,有助于學(xué)生建立起對本民族文化的自信和認同感。通過傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝、傳統(tǒng)藝術(shù)的欣賞、歷史人物故事的講述等活動,學(xué)生不僅能夠獲得美的享受和智慧的啟迪,還能夠在無形中接受道德情操的熏陶,增強民族自豪感和社會責(zé)任感,為形成健全的人格奠定堅實的文化基礎(chǔ)。
2.2 傳統(tǒng)文化與德育主題活動的契合性
德育內(nèi)容的豐富性與契合性。傳統(tǒng)文化中包含的道德故事、歷史典故和經(jīng)典格言等,為小學(xué)德育主題活動提供了豐富的內(nèi)容資源。這些內(nèi)容與德育活動的目標高度契合,能夠幫助學(xué)生在了解傳統(tǒng)文化的同時,吸收其中的道德精髓,如誠信、尊重和責(zé)任感等。將傳統(tǒng)文化的道德觀念與現(xiàn)代德育理念相結(jié)合,可以更有效地培養(yǎng)學(xué)生的品德。
多樣化的教育形式和互動。詩歌、書法、戲曲、民間傳說等多種傳統(tǒng)文化形式,為開展道德教育提供了多種途徑。運用這些文化形式進行道德教育,既可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又可以加強教學(xué)的互動性、體驗性。比如,通過慶祝傳統(tǒng)節(jié)日,使學(xué)生在參與的過程中學(xué)會有關(guān)道德準則和社會風(fēng)俗,在實踐中體驗、領(lǐng)悟道德教育的內(nèi)涵。
2.3 傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)學(xué)生文化自信心方面的意義
建立文化認同。傳統(tǒng)文化是一個民族的歷史與智慧的結(jié)晶,學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中,可以對本民族的歷史背景、價值理念和生活方式有一個深刻的認識,從而培養(yǎng)出強烈的文化認同感。這種認同是文化自信的基礎(chǔ),有助于學(xué)生在全球化背景下保持自身文化立場,避免盲目跟風(fēng),樹立文化自信。
培養(yǎng)民族自豪感。中國古代的四大發(fā)明、詩詞歌賦、書法繪畫,都是中華民族為人類文明作出的偉大貢獻。通過對學(xué)生進行教育,引導(dǎo)學(xué)生認識并珍惜這些文化成果,可以培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感[2]。民族自豪感是一種文化自信,它能激勵學(xué)生繼承、發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進文化創(chuàng)新,促進社會進步。
3 傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育主題活動中的具體應(yīng)用
3.1 傳統(tǒng)文化元素的選擇與運用
精選傳統(tǒng)文化元素。在小學(xué)德育主題活動中,精心挑選與學(xué)生生活貼近、易于理解的傳統(tǒng)文化元素至關(guān)重要。例如,可以通過講述古代圣賢的故事,如孔子的仁、岳飛的忠,來傳遞誠信、尊重、愛國等道德觀念[3]。這些故事不僅能夠吸引學(xué)生的注意力,還能在他們心中播下美德的種子,促進學(xué)生品德的內(nèi)化與外化。
創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)方式。運用現(xiàn)代教育技術(shù)和教學(xué)手段創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)方式,提高小學(xué)德育主題活動的吸引力和教育效果,如利用多媒體展示傳統(tǒng)書畫戲曲民俗等文化內(nèi)容,用動畫視頻等使學(xué)生更直觀地感受傳統(tǒng)文化的魅力,從而促進學(xué)生品德的內(nèi)化與外化等。在傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)方式上創(chuàng)新,既有利于學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解與認識,又能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到道德上的熏陶與啟迪。
3.2 傳統(tǒng)文化活動設(shè)計與實施策略
將傳統(tǒng)節(jié)日和道德教育相結(jié)合。利用傳統(tǒng)節(jié)日開展道德教育活動,能增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認同。例如,在端午節(jié)組織“端午文化體驗活動”,讓同學(xué)們親自包粽子,并通過對屈原的介紹,使學(xué)生體會到端午節(jié)所蘊含的愛國主義精神與屈原所具有的高尚情操[4]。這樣,學(xué)生既能了解民族歷史,又能在實踐中感受團結(jié)協(xié)作的精神。
傳統(tǒng)藝術(shù)與德育融合。在德育教學(xué)中融入傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,能促進學(xué)生審美和道德素養(yǎng)的提高。如通過對學(xué)生進行傳統(tǒng)國畫教學(xué),既培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)技能,又可以通過穿插講述王羲之的勤奮好學(xué)、齊白石的謙恭為人等書畫家的品德故事,將德育教育滲透到美術(shù)學(xué)習(xí)中。
3.3 傳統(tǒng)文化與校本德育課程融合的實踐探索
校本課程與傳統(tǒng)文化的深度融合。學(xué)??梢越Y(jié)合本地特色和學(xué)生實際情況,以包含傳統(tǒng)文化內(nèi)容的校本德育課程為載體,進行深度融合。具體而言,學(xué)校可創(chuàng)建“傳統(tǒng)文學(xué)與德育教育”課程,以《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等傳統(tǒng)啟蒙讀物中的內(nèi)容為藍本,以現(xiàn)代教育理念為依托進行教學(xué)活動設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會其中蘊含的“孝順”“尊重”“禮儀”等道德規(guī)范,從而達到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代德育的有效結(jié)合,促進學(xué)生全面發(fā)展。
傳統(tǒng)美德教育與校園文化建設(shè)。將傳統(tǒng)美德教育與校園文化建設(shè)相結(jié)合,通過校園環(huán)境布置和文化活動,營造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍。例如,學(xué)??梢栽谛@內(nèi)設(shè)置“傳統(tǒng)美德墻”,展示孔子、孟子等歷史人物的格言和故事,讓學(xué)生在日常生活中耳濡目染,接受傳統(tǒng)美德的熏陶。同時,定期舉辦“傳統(tǒng)美德故事會”“經(jīng)典誦讀比賽”等活動,讓學(xué)生在參與中學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)美德,如誠信、孝順、禮儀等。
4 效果評估與案例分析
4.1 評估德育主題活動對學(xué)生德育素養(yǎng)的影響
提高學(xué)生道德認識水平。通過專題討論、案例剖析等方式,使學(xué)生對道德規(guī)范和價值觀念有一個較好的認識。這些活動的開展,激發(fā)了學(xué)生對道德問題的思考,在道德上形成了自己的判斷力??蓮膮⒓踊顒拥某潭?、討論的深度、對道德話題的認識等幾個方面來衡量活動的效果。
促進學(xué)生的道德行為發(fā)展。德育主題活動通過模擬社會情境和角色扮演等互動形式,能夠引導(dǎo)學(xué)生將道德認知轉(zhuǎn)化為實際行動。這種實踐性的學(xué)習(xí)體驗有助于學(xué)生在日常生活中體現(xiàn)良好的道德行為。評估活動對學(xué)生行為的影響,可以通過監(jiān)測學(xué)生在校園生活中的具體行為表現(xiàn),以及通過同伴評價、教師觀察和學(xué)生自我反饋等方式來進行。
4.2 案例分析:具體德育主題活動的效果評估與總結(jié)
深圳市龍華區(qū)鷺湖外國語小學(xué)德育小組圍繞“誠信”這一主題,策劃和實施了一項德育活動?;顒右婚_始,學(xué)校就借著升旗儀式,向全體師生介紹了“誠信”的重要意義,并公布了學(xué)校近期開展的一系列道德教育活動。
隨后,各班級召開了以“誠信”為主題的班會,孩子們在老師的引導(dǎo)下,就誠信在個人成長中的作用進行了深入討論,并分享了自己或同伴的誠信小故事。此外,學(xué)校還設(shè)計了“誠信承諾書”環(huán)節(jié),鼓勵孩子們寫下自己的誠信承諾,并在班級公告板上展示,以此增強孩子們的責(zé)任感。
另外,學(xué)校還舉辦了誠信主題墻報比賽,鼓勵學(xué)生團隊合作,通過繪畫、剪貼和文字描述,展現(xiàn)他們對誠信的理解和承諾。這些墻報作品不僅裝飾了校園,也成為誠信教育的直觀教材,讓誠信的種子在孩子們心中生根發(fā)芽。
通過這一系列的德育活動,學(xué)生對誠信的認識有了顯著提升。在活動中,學(xué)生積極參與討論,表現(xiàn)出了對誠信重要性的深刻理解。活動后的行為觀察顯示,學(xué)生在考試、作業(yè)提交和人際交往中更加誠實守信。問卷調(diào)查結(jié)果表明,學(xué)生普遍認為誠信是人際交往的基石,對誠信的重視程度有了明顯提高。
實踐證明,開展“誠信”主題道德教育活動,取得了很好的教育效果。活動以多樣的互動方式促進學(xué)生的認知與實踐。通過誠信故事分享、主題班會等方式,提高了學(xué)生道德認識水平。這些活動,不僅增強了學(xué)生的誠信意識,而且營造了良好的校園文化氛圍。
4.3 學(xué)生與家長的反饋與感受分析
學(xué)生對德育主題活動的反饋極為正面,在活動結(jié)束后的反饋問卷中,學(xué)生們普遍認為,通過故事分享和班會討論學(xué)習(xí)誠信的方式,自己對誠信的重要性有更深刻的認識,而且通過公開承諾,增強了自我監(jiān)督和責(zé)任感,激發(fā)了自己的創(chuàng)造力。
關(guān)于學(xué)校的德育主題活動,家長們普遍感到滿意并對此表示支持,認為活動對學(xué)生在道德和行為上的積極發(fā)展有一定的幫助作用。在家長會上,家長們分享了孩子們對學(xué)校誠信教育的認識,以及孩子們在家庭作業(yè)和家庭責(zé)任方面所表現(xiàn)出來的誠信行為。家長們感到孩子在學(xué)校不僅學(xué)到了知識,更重要的是學(xué)會了如何成為一個有責(zé)任意識和誠實守信的人,對學(xué)校在孩子德育方面所作出的努力給予了高度認可。
5 結(jié)語
將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育主題活動,不僅豐富了德育教學(xué)的內(nèi)容,也為學(xué)生提供了深入了解和體驗中國傳統(tǒng)文化的機會。這種結(jié)合傳統(tǒng)文化的德育實踐,有效地提升了學(xué)生的道德認知,促使他們養(yǎng)成優(yōu)秀的行為習(xí)慣,增強了他們的文化自信和民族認同感。評估結(jié)果表明,學(xué)生在誠信、尊重、責(zé)任感等道德素養(yǎng)方面有了顯著進步。未來的德育工作應(yīng)繼續(xù)探索和創(chuàng)新,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育理念相結(jié)合,以培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的道德素養(yǎng),為他們的終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)?!?/p>
引用
[1] 潘彪.小學(xué)語文德育教育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略淺析[J].家長,2023(5):40-42.
[2] 胡萬輝.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)班級德育管理中的應(yīng)用路徑[J].中國民族博覽,2023(3):233-235.
[3] 保繼華.發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中學(xué)生德育教育中的作用[J].當代家庭教育,2023(2):216-218.
[4] 張香君.中國傳統(tǒng)文化與高校德育教育研究[M].北京工業(yè)大學(xué)出版社,2023.
作者簡介:梅麗(1983—),女,四川廣安人,本科,一級教師,就職于廣東省深圳市龍華區(qū)鷺湖外國語小學(xué)。