從博物館職能拓展與創(chuàng)新角度談藏品與展品的關系

由藏品到展品的職能拓展與創(chuàng)新，是博物館現(xiàn)代化建設與高質量發(fā)展的重大變革之一，使博物館角色逐步由守護遺產(chǎn)的沉默者轉為歷史文明的講述者。如果單純?yōu)榱耸詹匮芯康牟仄罚┪镳^就缺乏生機與活力，唯有讓藏品走出庫房，讓藏品開口“說話”，才有益于發(fā)掘博物館的多重功能和價值內(nèi)涵。文章基于博物館職能拓展和轉變角度，探討藏品與展品的關系以及藏品向展品過渡的機制，從藏品收藏、保護與利用角度，提出新時代博物館藏品發(fā)揮新職能的路徑與對策，推動博物館藏品的活態(tài)發(fā)展與動態(tài)傳承。

0 引言

博物館是以文物為代表的中華文明發(fā)聲的載體和重現(xiàn)歷史的舞臺，傳統(tǒng)以收藏、研究、展陳功能為主要發(fā)展定位的博物館，在藏品和展品應用上存在一定程度上的脫節(jié)。2007年國際博物館協(xié)會大會，將博物館的三大功能排序由“收藏、研究、展陳”轉變?yōu)椤敖逃ê龟悾?、研究、收藏”，“教育”已?jīng)成為博物館的首要目的和功能。2021年5月中央宣傳部等9部門《關于推進博物館改革發(fā)展的指導意見》出臺，以教育傳播、交流合作功能（含展陳）為主，展陳、收藏、研究為輔的功能成為博物館職能轉變的一大方向[1]。在《中國國家博物館數(shù)據(jù)報告》（2023年度）中，明確將展覽講解、教育活動、志愿服務等公共教育服務列為博物館的重要職能板塊。由此，如何基于博物館職能轉變角度，因地制宜地推動博物館藏品向展品轉化，打造體用合一、知識性與趣味性兼顧的展品符號品牌（IP），成為博物館轉型升級的必由之路。

1 基于博物館職能轉變角度的藏品與展品關系

博物館角色的變化，將直接導致博物館職能的拓展和創(chuàng)新。當前，博物館由守護遺產(chǎn)的沉默者轉為歷史文明的講述者，藏品與展品間也呈現(xiàn)出千絲萬縷的聯(lián)系[2]。藏品集文化、藝術、歷史、科研等豐富的內(nèi)涵與屬性于一身，是展品的基本資源形式，其獨有的文化內(nèi)涵和價值可以增強展品與觀眾之間的藝術共鳴，維系觀眾情感。而展品是藏品里具有代表性的“關鍵少數(shù)”，是多元文化內(nèi)涵的升華與外延，能促進傳統(tǒng)藏品完成“活起來”的嶄新蛻變。通常而言，具有獨特歷史價值、文化內(nèi)涵且契合時代發(fā)展主旋律的藏品，可以用于展品，該類藏品是最會“說話”、最具“活性”和“代表性”的，可以用展品背后的故事、所代表的特殊文化標簽，達到傳播、科普、教化人心的目的。無法用于展覽的藏品，皆是某個時代、歷史時期的標志性物品，對于鑒證歷史、科研參考、查看社會價值觀取向、人文風尚等，都有著深遠的價值，如圖1。

1.1 藏品是展品多元職能內(nèi)涵發(fā)揮的物質基礎和學術支撐

以教育傳播職能為主，研究、收藏職能為輔的展品多元職能內(nèi)涵的發(fā)揮，與藏品自身的特性密不可分。區(qū)別在于，單純的藏品僅具備基礎的收藏、研究、展示功能，屬于文化遺存范疇，藏品的數(shù)量、質量、等級，以及圍繞藏品開展的科學研究成果是考核一個博物館質量及社會影響的重要標準之一，尤其是有等級的藏品數(shù)量在博物館定級運行評估中占比權重較高。而展品因為有了大眾化的參與，其公共文化屬性凸顯，充分放大了展品的教育、科研等屬性[3]。無論是藏品經(jīng)過精巧的策展與包裝，還是通過豐富媒介的傳播，藏品是展品的物質基礎，為展品提供科研支撐，向具有價值、內(nèi)涵、教育、科普、觀賞、研究、收藏為一體的展品轉化，構筑基于展品的博物館新型知識體系和文物空間。

1.2 展品是藏品內(nèi)涵表達及價值呈現(xiàn)的“活化”

展品因藏品而成，是具有代表性的特殊藏品，是藏品歷史文明風貌的嶄新升華。在有著豐富文化底蘊的藏品轉為展品的過程中，以教育傳播為代表的職能正成為博物館最為重要的職能之一，這不僅意味著展品是藏品價值空間、內(nèi)涵形式的升華，而且意味著“展品”轉向“開口說話”“讓觀眾明白”，成為時代發(fā)展進步的符號[4]。新時代博物館的事業(yè)發(fā)展，勢必開放共享、協(xié)同創(chuàng)新，以此盤活博物館藏品資源，打響博物館品牌。為此，博物館要釋放發(fā)展活力，實現(xiàn)藏品到展品的轉化，通過展示、教育、傳播等職能的有效發(fā)揮，賦能博物館行業(yè)的轉型升級。

1.3 藏品和展品通過信息轉換搭建過去和未來的“橋梁”

藏品的基本功能是服務社會。藏品是博物館各類業(yè)務活動開展的必備條件，是激發(fā)公眾創(chuàng)造力、想象力及獲取直接經(jīng)驗的物質來源。而藏品服務社會的重要形式無疑是通過博物館的基本陳列實現(xiàn)。博物館通過陳列各種形態(tài)、各具特色的藏品，迎合觀眾認知，讓觀眾理解展品故事與現(xiàn)實相契合的要素，從而深入挖掘和提煉藏品內(nèi)涵，讓藏品“活起來”。博物館管理者要建立“藏品立本”思想，通過對沒有成為展品的藏品開展“能動性”研究，詮釋“物和歷史、人”之間的關系，挖掘其歷史、科學、文化價值，讓收藏在博物館里的文物“活起來”，成為“活靈活現(xiàn)”的展品。通過語境闡釋實現(xiàn)信息交換，建立起既科學合理、符合博物館運行基本規(guī)律，又切實可行、適應陳列主題呈現(xiàn)需要的“藏品—展品”轉換機制，讓觀眾能夠從博物館展示的文物中了解過去、分享現(xiàn)在和體驗未來。

2 博物館職能轉變角度下藏品向展品過渡的機理

傳統(tǒng)博物館發(fā)展側重于收藏、科研職能，收藏、科研職能遠遠大于展示職能，博物館職能拓展與創(chuàng)新視野下，常規(guī)職能向教育傳播功能過渡。藏品向展品轉變的過程，不僅反映了博物館運行評估考核機制的變化、數(shù)字化變革對博物館展示傳播功能的要求，而且反映了博物館職能的最終目的，即“以人為本”，能更好地適應公眾不斷增長的精神文化需求[5]。

2.1 教育傳播職能在博物館評分標準中占據(jù)較大比重

國家文物局建立的博物館分級制中，從綜合管理與基礎設施、藏品管理與科學研究、陳列展覽與社會服務3個指標出發(fā)，對一二三級博物館進行分級管理。其中，綜合管理與基礎設施、藏品管理與科學研究總分分別為200分、300分，兩者累計所占比例同陳列展覽與社會服務指標持平；而陳列展覽與社會服務指標總分即500分，評分權重達到了50%。這充分表明，面向公眾的教育傳播職能成為新時期博物館服務職能轉型的重要方向，這為博物館藏品向展品過渡提供了直接性的動力來源，極大地調動了博物館職能定位轉變的積極性。

2.2 新媒體視角對博物館展示傳播功能提出了新要求

新媒體背景下，以虛擬現(xiàn)實技術（VR）、增強現(xiàn)實技術（AR）、云技術、三維漫游、數(shù)字化技術為代表的互聯(lián)網(wǎng)技術體系，推進博物館展示傳播模式變革。通過提供針對性的展品展覽，提升公眾對展品的認知理解水平，達到知識科普和教育的目的。藏品向展品轉變，實質上回應了新媒體下對博物館展示傳播功能提出的要求，有利于博物館功能因時而進、因勢而新，更好地服務于社會需求。

2.3 知識傳播成為博物館展品展覽的最終目的和方向

當博物館角色轉為教育傳播者、文物展示者與故事講述者，無論是直接性的展示教育，還是間接性的收藏研究，均需要以知識傳播為導向，向公眾傳達展品背后的故事與文化信息，激發(fā)觀眾的智慧和思考力。對于展品展示教育而言，應當樹立以公眾需求為中心的媒介傳播、信息交互、展陳、科普機制，保證博物館展品供給側和需求側平衡，營造可持續(xù)發(fā)展的博物館教育傳播氛圍。對于展品間接性的知識傳播而言，收藏和研究過程同樣需要有針對性，以觀眾需求、展覽內(nèi)容決定收藏、利用方向，方可促進知識的有效傳播。

3 新時代博物館藏品發(fā)揮新職能的路徑與對策

新時代博物館教育傳播新職能的發(fā)揮，既需要摒棄單調的規(guī)范化、體系化收藏理念，又需要擺脫盲目“求多求全”的收藏化思維，“藏”的過程不僅在于藏什么，而是要把藏品從“死”變“活”。必須引入以人為本理念，充分挖掘不同文物的目標受眾特征、參觀需求，形成“體”“用”一體的博物館收藏體系。

3.1 收藏視閾：注重收藏“體”“用”一體

一是職能為本，明體達用，順應時代趨勢。藏品征集注重把握藏品的實質、與時代需求的契合性。基于時代環(huán)境的獨特性，以時代熱點為導向，征集具有特殊歷史意義的藏品，征集有“時代溫度”的藏品。圍繞傳播當代主旋律，融入世界多元文化：“‘一帶一路倡議”“生態(tài)文明建設”“科學家精神”“中國特色社會主義新時代”“城市文明進程”“重大科技工程”等板塊征集藏品。又如，在“無廢城市”“雙碳”政策背景下，征集重慶乃至全國綠色低碳管理、海綿城市建設等代表案例，推出《重慶自然博物館無廢城市》《筑夢零碳、心系未來——“碳中和”主題全國科普巡展》等環(huán)保展，拓展自然博物館職能，讓藏品征集與科普教育工作打上中國特色社會主義精神文化建設的印記，與時代同頻共振。

二是知行合一，體用貫通，賦能服務轉型。注重博物館藏品收藏、利用相結合。以展覽、教育、傳播的藏品有效利用為導向，來決定藏品的收藏內(nèi)容、形式與方向，做到藏品收藏“體用貫通、明體達用”，清晰的規(guī)劃部署、應用定位，并建立與之匹配的利用機制、教育傳播機制等實踐路徑。例如，大運河博物館籌建、重慶自然博物館2022年策劃的《深海奇旅》科普藝術展、2023年策劃的《探秘海洋展》等，均以展示為目的，全領域、全方位征集、尋求合作，通過調撥標本、復制品、模型、藝術展品制作，實現(xiàn)從“零藏品”“零展品”到“成體系”的華麗轉身。因此，從“藏”到“展”，博物館的征集原則之一是可利用原則，即“博物館征集的物品應該在當下或可預見的未來有研究、教育和欣賞的功用。博物館的展品都應提供科研、教學、展陳、出版的利用”，可以達到教育、知識傳播、科研交流等多重目的，實現(xiàn)藏品收藏、展覽定位于“人”、服務于“人”。

三是從“語境化闡釋”與“傳播有效性”，實現(xiàn)感情共鳴。藏品征集既需要以展覽內(nèi)容、公眾需求為方向，又要注重展品在信息傳播和公眾參與、互動等方面的有效性，如圖2。藏品征集注重通過藏品幕后的情境發(fā)掘，突出藏品的“故事性”，由藏品表象延伸至內(nèi)層的哲理，起到潤物無聲的效果，在潛移默化中更新觀眾的思維觀念，維系情感認同和共鳴。如在藏品征集中，以央視“年度感動中國十大人物”、科學家故事、野生動物保護先鋒等，通過素材的加工、整理，著重征集與人物事件相關的藏品，增加后續(xù)“展品”的敘事性和共情力，從而為博物館藏品征集賦予新的生命力。因此，要針對不同人群征集個性化的專題藏品，增強藏品征集的針對性與實用性。

3.2 保護視閾：云端數(shù)字化智慧化保護

數(shù)字化技術的迭代更新，加快了博物館藏品保護手段轉型升級步伐。對于館藏內(nèi)珍貴瀕危文物、材質脆弱文物，迫切需要與數(shù)字化技術融合，形成智慧化的博物館藏品保護機制。

一是建立博物館館藏信息數(shù)據(jù)庫。完善博物館檔案信息管理機制，健全博物館藏品信息登記流程，結合藏品的數(shù)據(jù)采集、藏品三維掃描建模，保證藏品信息的完整性。依托統(tǒng)一的館藏信息數(shù)據(jù)庫，實現(xiàn)館內(nèi)資源共享、業(yè)務協(xié)同，并引入智能統(tǒng)計分析、后臺管理、藏品參觀數(shù)據(jù)可視化管理等，為實現(xiàn)博物館參觀總量控制、分時段分流控制提供基礎。同時，及時結合藏品征集、入庫情況，進行數(shù)據(jù)庫信息更新，實行藏品標識化管理，增強藏品的標準化管理水平。

二是建立基于數(shù)字化技術的藏品保護機制。為避免館藏珍貴瀕危文物、材質脆弱文物在參觀、保護過程中損壞，以開展《藏品預防性保護》項目為核心，考慮藏品材質、類型的不同，開展藏品常見多發(fā)病害病理研究。通過藏品保護環(huán)境數(shù)字化監(jiān)測、微環(huán)境分析檢測等，建立覆蓋生物性病害、物理性病害、化學性病害、人為病害為一體的文物病害分類管理體系，將常見病害對文物的影響降至最低，有效提升藏品保護質量。

3.3 傳承視閾：讓沉睡的文物“活”起來

據(jù)統(tǒng)計，大多數(shù)北美博物館展出的館藏品只是收藏品的1％～9％。大都會博物館、大英博物館、英國國家美術館等幾所頂尖博物館在1％～4％左右。此外，國家文物局在2013年對中央和地方共建的9座博物館的藏品的“展出率”進行統(tǒng)計，其中最高的不足5%，最低的僅1.2%，平均不足2.8%，90%以上藏品仍“藏”在庫房，如圖3。藏品向展品轉變的過程，實質上是博物館文物轉變傳承功能的過程，應通過新型藏品策展理念探索、多元化藏品傳播媒介設計、個性化展品教育活動策劃相結合的方式，擴大館藏藏品的利用率，讓沉睡的文物“活”起來。

一是新型藏品策展理念探索。在藏品展陳中引入新的策展理念，通過“云端+藏品”在線策展、多媒體沉浸式策展、跨界融合專題式策展、多場景式敘事性策展等模式的應用探索，建立數(shù)字化、智慧化博物館，為觀眾提供參觀預約、線上核銷、文化消費、投訴建議等便捷化的服務，持續(xù)優(yōu)化觀眾的消費體驗。（1）多媒體沉浸式策展使展覽突破時間、空間的限制，引領博物館策展方式變革。（2）跨界融合專題式策展即基于歷史與自然、藝術與科技、社會與醫(yī)學等的跨學科理念，通過藏品的組合式展覽、藏品文明的跨界“講述”，營造耳目一新的參觀體驗。（3）多場景式敘事性策展即注重藏品關聯(lián)場景的組合和集中呈現(xiàn)，例如國家博物館《絲綢之路文物展》、浙江博物館《麗人行》中，可引入多館合作、經(jīng)濟融合、跨文化交際、互利共贏的相關影像資料、圖片，提升博物館藏品優(yōu)勢互補，增強認同與理解。

二是多元化藏品傳播媒介設計。建立線上、線下一體的多元化藏品傳播體系。線上層面，以公眾號、抖音、小紅書、小程序等新媒體為依托，設置博物館藏品導覽、展覽信息、公眾服務、藏品故事、往期特色策展展示等板塊，并定期推出珍貴瀕危藏品修復、博物館藏品課堂方面的軟文，擴大藏品傳播的媒介和渠道，以增加潛在受眾的關注黏性。線下層面，聯(lián)合融媒體、電視臺專題節(jié)目，通過藏品故事系列紀錄片、博物館文旅融合專題、博物館文物下鄉(xiāng)、青少年博物館研學交流等形式，深化博物館藏品傳播效果。

三是個性化科普教育活動策劃。以主題日活動、分眾教育活動為依托，建立個性化展品教育活動，強化藏品曝光率、轉化率，提升博物館教育科普職能。例如，2023年5.18國際博物館日，為提升藏品利用率，深化公眾文保意識，讓庫房里面的藏品也“活”起來，重慶自然博物館策劃推出“走進博物館藏寶地”庫房開放日直播活動，將古生物化石入館、入藏、研究、利用、保護的全過程展示給公眾，這一舉措為國內(nèi)自然博物館之首創(chuàng)，意義巨大，引發(fā)了公眾的關注和思考，讓藏品發(fā)揮了更大教育意義與文化傳播價值。此外，圍繞藏品研究可推出“品牌展覽”“科普舞臺劇”“非遺體驗”“博物館尋龍記研學活動”“自然筆記競賽”等寓教于樂的主題體驗活動形式，融合展示、教育、研學、探索創(chuàng)新理念，逐步提升公眾核心素養(yǎng)。無論采用以上何種方式，目的都在于打破庫房文物的層層壁壘，讓博物館幕后的文物不再被“雪藏”，能夠與公眾溝通交流，更大程度地發(fā)揮文物的教育作用。

4 結語

新媒體時代與互聯(lián)網(wǎng)技術的碰撞交融下，為博物館開辟了更多闡釋展品內(nèi)涵和價值的路徑，博物館開始由傳統(tǒng)單一的收藏、研究職能向教育傳播為主的職能拓展和創(chuàng)新，而如何使博物館有效地發(fā)揮新職能，成為制約博物館高質量發(fā)展的問題所在。對此，應堅持“以物為基，以人為本”，以公眾需求為中心，在收藏環(huán)節(jié)，建立體用貫通的收藏理念，注重收藏、利用相結合，讓理念服務于文物知識傳播過程，著重關注熱點和趨勢，增強觀眾的體驗感。在保護環(huán)節(jié)，基于云端數(shù)字化理念，對文物進行智慧化管理保護，增強藏品數(shù)字化保護能力。在保護傳承環(huán)節(jié)，注重藏品的有效利用，向公眾呈現(xiàn)“生動”的展品情境和故事，讓沉睡的文物“活”起來，從而促進博物館陳列展覽和社會服務水平的提升。■

引用

[1] 常莉.關于國有博物館經(jīng)營開發(fā)工作的一些思考[J].區(qū)域治理，2022（30）：224-227.

[2] 音袁，王家偉，蘇昕.從藏品到展品，從沉默者到講述者——科學博物館藏品向展品的轉化模式與傳播效果分析[J].自然科學博物館研究，2019（3）：5-12.

[3] 胡曙光，梁冰.關于當代博物館功能發(fā)揮的思考[J].大觀：論壇，2023（4）：129-131.

[4] 譚梅.淺談我國自然博物館的發(fā)展及職能演變[J].文物鑒定與鑒賞，2023（1）：88-91.

[5] 潘紅.基于新媒體視角下博物館的社會教育職能研究[J].中文科技期刊數(shù)據(jù)庫（全文版）社會科學，2023（1）：124-127.

作者簡介：賴東（1970—），男，重慶人，本科，副研究館員，就職于重慶自然博物館。