小學(xué)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育結(jié)合的實踐研究

李建紅

傳統(tǒng)文化教育和小學(xué)語文教學(xué)的結(jié)合，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性，又能使其更好地了解中華文化的內(nèi)涵和精華。

一、小學(xué)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育結(jié)合的意義

（一）培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀

在認識啟蒙階段，教師把傳統(tǒng)文化有效地融入語文教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時，能感受到我國悠久的歷史文化，逐步樹立正確的價值觀。

（二）提高學(xué)生的閱讀和理解能力

中華文明源遠流長，我們的先輩在繼承中汲取精華，留下了許多寶貴的精神財富。在傳統(tǒng)文化的海洋里，教師通過帶領(lǐng)學(xué)生閱讀，可以使其逐步領(lǐng)悟，增強他們對漢字的感知。

（三）激發(fā)學(xué)生的愛國熱情

隨著多元文化的滲透，一些人開始對外國文化呈現(xiàn)向往之情，而忽略了對我國文化傳統(tǒng)的重視。所以，教師應(yīng)該從小就把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于學(xué)生的心中，讓其充分感受到傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。

二、小學(xué)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育結(jié)合中存在的問題

（一）學(xué)校重視程度不夠，師資力量不強

當(dāng)前我國小學(xué)語文教育中，很多學(xué)校對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注不夠，導(dǎo)致中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尚未滲透到小學(xué)語文教學(xué)中。在某些經(jīng)濟欠發(fā)達的地方，語文教學(xué)質(zhì)量較低，有些語文教師并非專業(yè)出身，同時存在一位教師擔(dān)任多個科目教學(xué)的情況。

（二）傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)融合方式不完善

當(dāng)前，我國傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)策略與方法不完善，存在著教學(xué)內(nèi)容流于形式、片面性、教學(xué)模式相對固定等問題，從而導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中會覺得枯燥無味。所以，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)采取有效的學(xué)習(xí)策略，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中。而如何將傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教學(xué)結(jié)合，這也是現(xiàn)階段的重要課題。

（三）依舊沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式，無法實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的融入

目前，在語文教學(xué)過程中，部分教師仍然沿用原來“填鴨式”的教學(xué)方法，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋，只局限于書本知識，并未進行拓展。由于學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的渠道有限，從而對傳統(tǒng)文化缺乏深入的認識，久而久之，也就會缺乏了興趣。

三、小學(xué)語文教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化教育結(jié)合的策略

（一）運用互聯(lián)網(wǎng)，增加傳統(tǒng)文化資源

在互聯(lián)網(wǎng)上，有很多關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識，教師如果能夠合理地運用這些知識，并進行適當(dāng)指導(dǎo)，這將極大地促進小學(xué)語文與傳統(tǒng)文化教育的融合。例如：通過互聯(lián)網(wǎng)品讀唐詩宋詞，體會語言文字之美；讀“四書五經(jīng)”，學(xué)習(xí)仁義禮智信等優(yōu)秀品質(zhì)。語文教學(xué)不僅要求學(xué)生掌握基本的語文知識、掌握文章結(jié)構(gòu)、了解時代背景，而且要注重文化宣傳、提升精神境界、培養(yǎng)審美情趣、樹立高尚人格。

教師將傳統(tǒng)文化教育短劇、傳統(tǒng)文化信息等網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的內(nèi)容，與教材相融合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時，能感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

（二）采取多樣化的方式進行傳統(tǒng)文化教育

由于小學(xué)生天性愛玩，教師可以根據(jù)學(xué)生心理特點，采取有趣的方式來進行傳統(tǒng)文化教育。例如：可通過游戲、課本劇、歌謠等，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。同時，要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)節(jié)日進行有機結(jié)合。春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，具有悠久的歷史和文化底蘊。每個傳統(tǒng)的節(jié)慶都有一段動人的故事，而這些故事展現(xiàn)了古人對美好生活的渴望與追求。收集有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)慶的詩詞故事，助力學(xué)生能讀懂、能領(lǐng)悟，培養(yǎng)正確的“三觀”。

（三）結(jié)合課外有效資源，把傳統(tǒng)文化精華融入實際教學(xué)

要充分利用課堂教學(xué)的優(yōu)勢，把學(xué)科教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合。這就要求教師在備課時對教材進行優(yōu)化，在文本中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，采用多元的教學(xué)方法，使傳統(tǒng)的課堂活躍起來，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時更具主動性。比如，在實施詩意教育時，可以挑選中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要典籍，由淺入深、逐步遞進地讓學(xué)生進行經(jīng)典誦讀、背誦和賞析。一年級學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、三年級學(xué)生學(xué)習(xí)《千字文》、五年級學(xué)生學(xué)習(xí)《論語》等，由此讓學(xué)生逐步得到提高。此外，學(xué)生在家里時，家長需要配合做好學(xué)生傳統(tǒng)文化教育工作，可以讓其學(xué)習(xí)古箏、二胡等傳統(tǒng)樂器。同時，教師要引導(dǎo)學(xué)生父母認識到：不要對孩子的學(xué)習(xí)過于苛求，要根據(jù)他們的興趣適當(dāng)引導(dǎo)。

（四）根據(jù)學(xué)生特點制定針對性的教學(xué)計劃

小學(xué)生往往好奇心強，但他們的注意力較弱。教師要充分了解學(xué)生的特點，制定適合的教學(xué)策略，從而有效地提高教學(xué)質(zhì)量。例如：在《春曉》的教學(xué)中，教師可以采用多媒體的方式，把古詩文中的名句制作成圖畫，讓學(xué)生去朗誦，再逐字逐句地理解其中的意思，從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。采用多媒體技術(shù)，可以營造生動的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生更好地了解傳統(tǒng)文化。又如：在《望廬山瀑布》的教學(xué)中，教師可采用多媒體播放廬山瀑布的景色，讓學(xué)生能夠直觀地看到廬山的瀑布，然后教師用《高山流水》這首古箏名曲作為背景音樂，讓學(xué)生欣賞廬山的壯觀和神奇，從而體會到廬山瀑布的氣勢恢宏。與此同時，可讓學(xué)生融入感情地進行古詩朗讀，并展開想象，讓學(xué)生能夠融入到古詩的情景中，以此體會到古詩的韻味，了解中華文化之美。

（五）組織誦讀經(jīng)典活動

文化經(jīng)典是一個國家的文化傳統(tǒng)中最有權(quán)威的作品，它對歷史傳承具有重要的指導(dǎo)意義。對不同年級、不同年齡的學(xué)生，開展不同形式的閱讀活動，是目前行之有效的途徑。誦讀經(jīng)典，傳承經(jīng)典。教師要有計劃、有層次地組織與指導(dǎo)，掌握學(xué)生的知識層次、接受程度，循序漸進地安排各年級、班級的誦讀。此外，要提高學(xué)生的課外閱讀能力，拓展學(xué)生的視野。

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)，可以使小學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文，使語文學(xué)習(xí)更具活力，進而形成潛移默化的效果，使小學(xué)生在不知不覺中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。由此，教師要充分發(fā)揮課堂的作用，更好地弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，真正把青少年培養(yǎng)成為擁有“四個自信”的孩子。

注：本文系2021年度甘肅省“十四五”教育科學(xué)規(guī)劃一般課題“小學(xué)語文教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化深度整合的研究”（課題立項號：GS[2021]GHB0799）的研究成果。

（徐德明）