洪佳婉
摘 要 論文運(yùn)用“報(bào)刊閱讀史”視角,從微觀敘事立場(chǎng)考察百年來(lái)在一定文化裹挾下共享著相似模式、又因個(gè)人所處時(shí)空環(huán)境和時(shí)代使命不同而呈現(xiàn)千姿萬(wàn)態(tài)的青年讀者的報(bào)刊閱讀審美變遷。在調(diào)研和訪談的基礎(chǔ)上,論文分析高校學(xué)子面向報(bào)刊閱讀的媒介接受、滿足形態(tài)、實(shí)然困境與情懷本色,深入探究作為信息有生力量的高校圖書(shū)館,如何在優(yōu)化情報(bào)服務(wù)鏈、創(chuàng)設(shè)微陣地、借力趣緣群體、呵護(hù)紙媒等路徑中使青年學(xué)子超越“個(gè)人空間”而進(jìn)入到“公共空間”,通過(guò)價(jià)值引領(lǐng),公共情懷、人文情懷和家國(guó)情懷的涵育,助力其成長(zhǎng)成才。
關(guān)鍵詞 報(bào)刊閱讀;媒介;情懷
分類號(hào)G252
DOI 10.16810/j.cnki.1672-514X.2023.02.005
Research on the Feeling Cultivation of College Students From the Perspective of Newspaper and Periodical Reading History
Hong Jiawan
Abstract From the perspective of “newspaper and periodical reading history”, the similar patterns shared under certain cultures in the past hundred years and the changes in the aesthetics of newspaper and periodical reading of different young readers due to different time-space environments and missions of the times are investigated in the aspect of micro-narrative mode. Besides, based on investigation and interview, the media acceptance, satisfaction forms, real problems and natural feelings of college students towards newspaper and periodical reading are analyzed, and how do college libraries as effective strength of information make young students enter “public space” from “individual space” by optimizing information service chain, setting up a micro battle field, obtaining help from the group of interest and taking care of paper media and make contributions to their growth by leading values and cultivating their public feelings, humanistic feelings and patriotism.
Keywords Newspaper and periodical reading. Media. Feeling.
0 引言
百年來(lái),人們幾乎是通過(guò)各種媒介與國(guó)家、民族建立社會(huì)關(guān)系。從最初的報(bào)刊紙媒到今天的廣播、攝影、電視、互聯(lián)網(wǎng)等新媒體方式,可以說(shuō)媒介的日常使用,塑造了人們對(duì)國(guó)家、民族深深的情感和認(rèn)同。
縱觀報(bào)刊閱讀史,就是一部從文本想象到社交網(wǎng)絡(luò)的變遷史。進(jìn)入新時(shí)期,由于技術(shù)、文化的代際更迭,我國(guó)報(bào)刊就從單一的紙媒邁進(jìn)了紙媒與網(wǎng)媒融合的時(shí)代,于是,“紙媒+電子版報(bào)(刊)+手機(jī)報(bào)(刊)+網(wǎng)絡(luò)客戶端”的簡(jiǎn)單相加模式成為讀者報(bào)刊閱讀的主要方式。伴隨著大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、區(qū)塊鏈等數(shù)字技術(shù)的革新與發(fā)展,融媒體和智媒體的深度融合更是實(shí)現(xiàn)了新聞資訊的立體化傳播,門戶網(wǎng)站、微博、微信、App等多形態(tài)的聚合營(yíng)造出了新媒體時(shí)代的資訊繁榮。近兩年,短視頻、人工智能等新技術(shù)的出現(xiàn),推動(dòng)報(bào)刊走上視聽(tīng)軌道,許多主流報(bào)刊,如《人民日?qǐng)?bào)》)已發(fā)展成為擁有報(bào)、刊、網(wǎng)、端、微、屏等10多種載體的新型媒體矩陣,新聞維度得到拓寬,大眾通過(guò)報(bào)刊閱讀獲取社會(huì)各類信息、資源和新聞的功能愈發(fā)凸顯,閱讀范式也從偏重視覺(jué)、文字和線性結(jié)構(gòu)的紙媒走向非線性、非順序、人機(jī)耦合的互聯(lián)網(wǎng)泛在閱讀。因此,在建黨百年視野下縱觀“報(bào)刊閱讀史”,誠(chéng)然也有著特別的價(jià)值。
1 建黨百年視野下青年學(xué)子報(bào)刊閱讀的審美變遷
報(bào)刊作為傳播思想的有力載體,一直就與人們參與社會(huì)活動(dòng)密切關(guān)聯(lián),而報(bào)刊閱讀在由私人閱讀充分走向公共視野的過(guò)程中,一直是有為青年積極參與社會(huì)變革不可或缺的成長(zhǎng)途徑,是青年獲取重大新聞、重大事件的重要信息來(lái)源。在媒介化社會(huì)背景下,報(bào)刊活動(dòng)成為政治運(yùn)動(dòng)的前置語(yǔ)境。就媒介而言,近代中華民族國(guó)家的建立及其認(rèn)同感的塑造,主要依賴的是報(bào)刊[1]。報(bào)刊媒介既是引領(lǐng)思想、傳遞信仰、凝聚共識(shí)的火種,也是馬克思主義者彼此聯(lián)系、組織“連接”的紐帶;學(xué)校、地緣和報(bào)刊媒介更是成為集結(jié)進(jìn)步青年的重要因素和途徑?;仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨成立初期,青年學(xué)生便處在變革的前沿,他們有知識(shí),有文化,在高舉科學(xué)與民主旗幟的同時(shí),積極從黨報(bào)、刊物中汲取馬克思主義理論和革命思想等進(jìn)步知識(shí),并從中研判中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和中國(guó)革命的道路,引領(lǐng)廣大工農(nóng)群眾積極加入到拯救國(guó)家和民族命運(yùn)的行列之中。
在建黨之初,我黨所創(chuàng)辦的報(bào)刊在戰(zhàn)火的洗禮中應(yīng)運(yùn)而生,許多中央及地方的黨報(bào)黨刊在我黨革命、建設(shè)、改革的不同階段發(fā)出時(shí)代的最強(qiáng)音。從《新青年》 《共產(chǎn)黨》 《先驅(qū)》 《向?qū)А返健度嗣袢請(qǐng)?bào)》《紅旗》《求是》等,這些紅色報(bào)刊成為黨的“喉舌”和輿論指向標(biāo),不僅傳播了馬克思主義理論、黨的方針政策,更是滿足了知識(shí)分子的精神需求和對(duì)底層人民的啟蒙開(kāi)智。新中國(guó)成立后,報(bào)刊閱讀更是融入到黨員干部和普羅大眾的生活和工作中,成為他們須臾不可缺少的精神食糧。毛澤東同志就曾說(shuō)過(guò)“一天不讀報(bào)是缺點(diǎn),三天不讀報(bào)是錯(cuò)誤”[2]。
從民族獨(dú)立到今天走向民族復(fù)興,但凡興盛之世,必重思想爭(zhēng)鳴、天下關(guān)懷。今天,站在新的歷史起點(diǎn)上,面對(duì)世界百年未有之大變局,面對(duì)多種思潮文化和多元價(jià)值觀念的激蕩、交融、碰撞,基于社會(huì)觀察的自覺(jué)和本能,在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入下一個(gè)百年之際,青年學(xué)子更應(yīng)該對(duì)當(dāng)今世情、國(guó)情、黨情保有清醒關(guān)注和科學(xué)判斷。青年是國(guó)家的未來(lái),民族的希望,國(guó)務(wù)院印發(fā)的《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃(2016—2025年)》對(duì)青年年齡范疇的政策性界定為14~35歲[3],這個(gè)年齡段的群體正是高校讀者的核心力量,也是中華民族偉大復(fù)興路上的中堅(jiān)力量。作為高校的知性群體,他們大都密切關(guān)注輿情,對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)和各類信息有較高的敏感度和探求欲,而報(bào)刊媒介作為具有天生優(yōu)勢(shì)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,又兼具當(dāng)下公眾輿論引導(dǎo)者的角色。同時(shí)。報(bào)刊呈現(xiàn)了關(guān)于國(guó)家、關(guān)于世界更為豐富的信息,是學(xué)子們了解社會(huì)、汲取新鮮思想的文化平臺(tái)。因此,在不忘初心踐行中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代使命里,深入探究青年學(xué)子面向報(bào)刊閱讀的媒介接受、滿足形態(tài)、實(shí)然困境與情懷本色尤顯重要。
2 面向報(bào)刊閱讀的高校青年學(xué)子閱讀現(xiàn)狀調(diào)查與數(shù)據(jù)分析
本研究前期采用問(wèn)卷調(diào)查與深度訪談相結(jié)合的方式對(duì)廣東技術(shù)師范大學(xué)青年學(xué)子展開(kāi)調(diào)查,共發(fā)放紙質(zhì)問(wèn)卷200份,獲取有效問(wèn)卷195份,本研究還抽樣30名青年受眾(男生15名,女生15名,文理生對(duì)半,黨員和群眾身份對(duì)半),通過(guò)面談、視頻、電話等方式進(jìn)行了深度訪談,調(diào)查數(shù)據(jù)和結(jié)論分析如下。
2.1 為何讀?——報(bào)刊閱讀需求的多元性
報(bào)刊閱讀在高校青年學(xué)生群體中享有極大的受眾基礎(chǔ),根據(jù)調(diào)查,主要有三大需求。一是關(guān)注時(shí)政,此類讀者需求目標(biāo)比較明確,關(guān)切熱點(diǎn)資訊,希望通過(guò)每日閱讀新聞了解國(guó)內(nèi)外重大事件;二是娛樂(lè)消遣,這類讀者所占比例偏多,他們的需求目標(biāo)較為隨機(jī),閱讀報(bào)刊基本上只瀏覽休閑娛樂(lè)或生活資訊;三是查尋信息,這類讀者需求目標(biāo)清晰,希望在報(bào)刊上找到自己需要的資源,輔助學(xué)業(yè)研究??梢哉f(shuō),所有采訪對(duì)象都表示會(huì)受到報(bào)刊資訊或多或少的影響,基本上都肯定報(bào)刊閱讀的重要性——可以知曉國(guó)家大事,了解本地民生,洞察經(jīng)濟(jì)趨勢(shì),獲取服務(wù)信息,休閑消遣等,多元化需求明顯。時(shí)政新聞?lì)?、文摘文化類、文體影視類、汽車軍事類、科技科普類、金融法律類、教育教學(xué)類、美食養(yǎng)生類都是大家較為關(guān)注的內(nèi)容。然而堅(jiān)持每天讀報(bào)讀刊的比例很低,在本次參與調(diào)研的學(xué)子中僅有15%,工科類學(xué)子更是寥寥無(wú)幾。
2.2 如何讀?——報(bào)刊閱讀渠道的數(shù)字化
當(dāng)前的高校大學(xué)生是握著鼠標(biāo)、看著屏幕長(zhǎng)大的一代。有趣的是,據(jù)被訪者回憶,在上大學(xué)之前,由于學(xué)校限制使用手機(jī),所以其報(bào)刊閱讀主要還是以紙媒為主,主要通過(guò)郵政訂購(gòu)或者學(xué)校圖書(shū)館閱覽。由于紙質(zhì)報(bào)刊的閱讀是金字塔型的、單向度的,傳播渠道也是可量、可追溯的,因而這一階段大家獲得的信息都較為集中一致。一類是帶有指向性和被動(dòng)性的閱讀,更多情況是作為碎片時(shí)間里的“第二課堂”素材學(xué)習(xí)使用的,如義務(wù)教育階段的各類學(xué)習(xí)報(bào)刊、高中階段的《讀者》 《青年文摘》《萌芽》等雜志,另外一類是周末消遣型的“快餐式”報(bào)刊閱讀,如IT類報(bào)刊、體育報(bào)、娛樂(lè)刊、本地報(bào)等,其獲得的信息也偏向于碎片化知識(shí)。
而到了大學(xué)階段,作為媒介的強(qiáng)接觸者,其個(gè)體完全有條件處于全天候、全方位、沉浸式的網(wǎng)絡(luò)傳播與綿延中,其閱讀行為自由且多元,移動(dòng)化、數(shù)字化、參與互動(dòng)漸成閱讀時(shí)尚。在讀報(bào)方式方面,報(bào)紙電子版、門戶網(wǎng)站、客戶端(App)、官媒“公眾號(hào)”、微信、微博、抖音號(hào)等新媒體平臺(tái)超過(guò)了圖書(shū)館紙媒借閱和有聲讀物(博看期刊數(shù)據(jù)庫(kù)、智華信無(wú)憂讀報(bào)系統(tǒng)、中文在線);最受關(guān)注的資訊門戶網(wǎng)站是央視新聞、網(wǎng)易新聞、騰訊新聞、搜狐新聞;而資訊App主要有今日頭條、微博熱搜、知乎日?qǐng)?bào)、澎湃新聞等;在刊物閱讀方面,通識(shí)類的雜志偏向選擇到“圖書(shū)館閱覽”,學(xué)術(shù)類的報(bào)刊則更多傾向使用圖書(shū)館數(shù)字資源。但根據(jù)調(diào)研和訪談,大部分學(xué)子雖然以網(wǎng)絡(luò)或手機(jī)作為閱讀報(bào)刊的首要途徑,但是他們大多是在微信、QQ、微博等新聞彈出窗口,或者是在公眾號(hào)、朋友圈或刷抖音、短視頻中獲知某些消息,極少尋找專門的門戶網(wǎng)站或報(bào)紙電子版。大多受訪者表示,網(wǎng)絡(luò)信息很豐富,且更新速度很快,基本已填滿了他們的碎片時(shí)間。
2.3 讀什么?——報(bào)刊閱讀偏好的人文性
根據(jù)調(diào)查結(jié)果,最受歡迎的報(bào)紙前5名是《羊城晚報(bào)》《南方周末》《廣州日?qǐng)?bào)》《南方都市報(bào)》《參考消息》,選擇具有明顯的嶺南地方特色,并且雜志比報(bào)紙更受學(xué)生讀者歡迎,《Vista看天下》 《新周刊》 《讀者》 《三聯(lián)生活周刊》《鳳凰周刊》等具有一定知名度的紙本品牌報(bào)刊依然是大學(xué)生的首選,其人文性特點(diǎn)突出??梢?jiàn),當(dāng)下學(xué)生讀者的閱讀需求呈現(xiàn)出“高端深刻+低端娛樂(lè)”的傾向,無(wú)論是社會(huì)思考還是娛樂(lè)休閑,青年學(xué)子都正在形成一種“有趣有質(zhì)”的審美追求。此外,工科男生偏好IT類、體育類、科普類和軍事類報(bào)刊,而文科類女生則喜歡時(shí)尚娛樂(lè)類、文化生活類、健康文摘類為主的刊物;青年黨員則多有對(duì)黨報(bào)黨刊的閱讀需求,100%黨員有關(guān)注學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó),一半以上學(xué)子有關(guān)注人民號(hào)、全國(guó)黨媒信息平臺(tái)頭條號(hào)、南方plus、羊城派等黨報(bào)客戶端。關(guān)于學(xué)術(shù)類期刊,除了學(xué)術(shù)科研和學(xué)科作業(yè)需要提取文本信息外,幾乎沒(méi)有學(xué)生會(huì)選擇主動(dòng)閱讀。
3 高校青年學(xué)子面向報(bào)刊閱讀的實(shí)然困境
在“萬(wàn)物皆終端”的當(dāng)前,隨著新型移動(dòng)智能媒體的滲透和影響,報(bào)刊閱讀生態(tài)日益豐富,可供大眾休閑、學(xué)習(xí)的媒介打開(kāi)方式越發(fā)多元化,然而青年學(xué)子的媒介素養(yǎng)和閱讀期待卻面臨諸多令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。
3.1 “后真相”場(chǎng)域制約信息的獲取與甄別
在“報(bào)、刊、網(wǎng)、微”全媒體傳播的當(dāng)下,紙媒已經(jīng)慢慢淡出青年學(xué)子的視線,在線閱讀平臺(tái)、移動(dòng)閱讀App、自媒體平臺(tái)與眾多新聞資訊平臺(tái)則成為青年學(xué)子獲取信息的主要陣地[4],根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第47次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》[5],青年網(wǎng)民群體占據(jù)了38.3%,接近四成。被稱為“網(wǎng)絡(luò)新一代”的青年學(xué)生作為該數(shù)據(jù)中的活躍力量,也是報(bào)刊媒介的主體受眾對(duì)象。根據(jù)采訪調(diào)查,本文所有受訪者均表示自己是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、微博、微信、抖音、手機(jī)新聞客戶端等獲取資訊。面對(duì)傳播媒介的日益多元,互聯(lián)網(wǎng)的無(wú)邊界性、強(qiáng)滲透性、快傳播性帶給青年學(xué)子大量無(wú)篩選的資訊,但由于在融媒體技術(shù)的影響下,信息“把關(guān)人”力量走向弱化,網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境呈現(xiàn)“情感先行,真相次之”的“后真相”趨勢(shì),各類超載信息更是把大眾束縛在任性的“賽博空間”中,撲朔迷離的信息干擾、信息污染等問(wèn)題層出不窮,這對(duì)剛跨進(jìn)大學(xué)校門缺乏媒介素養(yǎng)的青年學(xué)子是個(gè)挑戰(zhàn)。他們懷揣著對(duì)自我美好前景的至誠(chéng)期待,連同一種自我覺(jué)醒式的人生追求,銳利而不失敏感地體味、發(fā)現(xiàn)、感懷并承襲著各類學(xué)識(shí)向前奔去,其求知過(guò)程實(shí)質(zhì)是一個(gè)人開(kāi)始自我尋覓、困惑、思索,并逐漸在社會(huì)空間中形成屬于自己場(chǎng)域的重要過(guò)程。面對(duì)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)輿論形勢(shì),由于原有“意見(jiàn)市場(chǎng)”的規(guī)則和秩序被擾亂,繼而出現(xiàn)信息的動(dòng)蕩和模糊,使得學(xué)子們?cè)讷@取資訊的同時(shí)極易缺乏對(duì)事實(shí)的整體認(rèn)知和價(jià)值考量,進(jìn)而迷失于“后真相時(shí)代”。此外,在片面、主觀等未知真相的不斷翻轉(zhuǎn)中,青年學(xué)子的理性認(rèn)知能力和客觀思考能力易被弱化,情緒容易走向偏激化、非理性化和庸俗化,甚至在共情的作用下容易產(chǎn)生情理錯(cuò)位,喪失信息甄別能力。
3.2 網(wǎng)絡(luò)泛娛樂(lè)化對(duì)新聞關(guān)注點(diǎn)的遮蔽和窄化
數(shù)字技術(shù)建構(gòu)了“萬(wàn)物皆媒”的媒介形態(tài),帶給人們超越時(shí)空的泛在體驗(yàn),而不同類型的媒介內(nèi)容在長(zhǎng)期的閱讀活動(dòng)中逐漸形塑著受眾的認(rèn)知與態(tài)度。當(dāng)前,新聞閱讀的媒介生態(tài)異常豐富,除了傳統(tǒng)官媒、市場(chǎng)化官媒、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)外,還活躍著很多自媒體,由于媒介渠道的分散和信息傳播的碎片化,青年學(xué)子的信息維度很廣泛,知識(shí)維度卻很受限,他們對(duì)報(bào)刊資訊的注意力被高度稀釋,新聞關(guān)注點(diǎn)日漸娛樂(lè)化、八卦化。新聞關(guān)注點(diǎn),指受眾在不同載體上所關(guān)注、在意的新聞內(nèi)容[6]。從媒介內(nèi)容來(lái)看,由于報(bào)紙版面的編輯優(yōu)勢(shì),紙質(zhì)(電子版)報(bào)紙的讀者容易關(guān)注到社會(huì)政治、主流焦點(diǎn)等嚴(yán)肅型議題,掌上客戶端的讀者則更顯隨機(jī)和偏見(jiàn),容易關(guān)注到文化藝術(shù)、休閑娛樂(lè)等消遣型議題。根據(jù)調(diào)研顯示,都市類報(bào)刊比黨報(bào)黨刊更受歡迎和關(guān)注,且當(dāng)前青年學(xué)子的新聞關(guān)注點(diǎn)更多在“新”“熱”“爆”,偏好娛樂(lè)體育、生活技巧、歷史文化等內(nèi)容,對(duì)一些嚴(yán)肅的社會(huì)議題并不太關(guān)注。而當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境復(fù)雜多變,正處于發(fā)展階段的全媒體生態(tài)系統(tǒng)仍不完善,存在著部分失衡的現(xiàn)象,這主要表現(xiàn)在過(guò)度媒體化帶來(lái)話語(yǔ)秩序的失衡、透支商業(yè)化導(dǎo)致一些媒體選擇性失衡,以及無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)造成業(yè)態(tài)環(huán)境的失衡,以及快速發(fā)展與信息安全的失衡 [7]。因此,在多種多樣的新聞資訊中就不可避免地充斥著較多低俗、失真、缺乏營(yíng)養(yǎng)的內(nèi)容,消極新聞的連鎖鏈、崇尚娛樂(lè)、明星、暴力等淺薄化而又能麻痹精神的內(nèi)容會(huì)給青年學(xué)子的閱讀集中力、生活狀態(tài)、身心健康、思維模式、價(jià)值判斷、情感態(tài)度等帶來(lái)負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)的泛娛樂(lè)化和新聞關(guān)注點(diǎn)的遮蔽極易帶偏青年學(xué)子思想的關(guān)注焦點(diǎn)和觀念走向,削弱其社會(huì)責(zé)任感,窄化其理性思維與崇高信念。
3.3 媒介技術(shù)對(duì)社會(huì)臨場(chǎng)感的弱化與疏離
當(dāng)前紙媒的沉浸生態(tài)被打開(kāi),青年學(xué)子的生活世界因技術(shù)迭代而精彩,但也被智能信息流團(tuán)團(tuán)包圍。網(wǎng)絡(luò)、算法、數(shù)據(jù)為現(xiàn)代生活創(chuàng)造了不可計(jì)量的即時(shí)資訊,但也一步步影響著當(dāng)前學(xué)子走向“數(shù)字異化”。從報(bào)刊閱讀方式來(lái)看,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)客戶端獲取資訊的學(xué)子傾向于在文字表面跳蕩的“快、淺、簡(jiǎn)”等“輕閱讀”,對(duì)信息內(nèi)容缺乏較為認(rèn)真的閱讀、回望與思考,且閱讀過(guò)程容易被廣告、消費(fèi)信息所干擾,所以較難與事件當(dāng)中人物產(chǎn)生共情,造成所感知的社會(huì)臨場(chǎng)感較弱,甚至疏離。社會(huì)臨場(chǎng)感是指在閱讀新聞過(guò)程中,一個(gè)人對(duì)新聞內(nèi)容的感知程度。這種感知弱化和疏離稀釋了閱讀沉浸感的存在。
從媒介技術(shù)來(lái)看,基于算法機(jī)制的新聞推送及評(píng)論互動(dòng)等功能,影響著青年學(xué)子的信息接觸方式,使其頻繁甚至反復(fù)接觸某類資訊或者受群體極化的影響而陷入審美思維的惰化和固化。精準(zhǔn)定制、精準(zhǔn)推送,在受眾享受信息“精美化”服務(wù)的愜意時(shí),信息孤島的圍墻也隨之形成。由于缺少異質(zhì)的多元化信息的碰撞,信息窄化還催生了個(gè)體與個(gè)體的隔離,個(gè)體與社會(huì)的疏遠(yuǎn),信息在獨(dú)享中失去了共振的交響。信息沒(méi)有了互動(dòng)交鋒,信息極化、信息繭化不僅窄化受眾視野,也讓信息交流促進(jìn)社會(huì)共識(shí)共情成了某種奢望,導(dǎo)致學(xué)子被動(dòng)地接受單一知識(shí),從而成為“單向度”的人。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代最權(quán)威的社會(huì)心理學(xué)家雪莉·特克爾在《群體性孤獨(dú)》中說(shuō)到,信息技術(shù)在給人們帶來(lái)溝通便利的同時(shí),也使人與人之間的關(guān)系弱化,有些人甚至因此喪失了面對(duì)面交流的能力。我們?cè)谠L談中也印證了這一點(diǎn),當(dāng)受訪者放下手機(jī)時(shí),經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生一種虛無(wú)的孤獨(dú)感,由此可見(jiàn),網(wǎng)絡(luò)媒介的過(guò)度使用與孤獨(dú)危機(jī)的蔓延使得高校青年學(xué)子受到自我認(rèn)同焦慮的影響。
4 面向報(bào)刊閱讀的青年學(xué)子情懷涵育思路及實(shí)踐
情懷是一種情緒狀態(tài)和心境,無(wú)法在數(shù)據(jù)上給予量化分析,它不是考量報(bào)刊閱讀接受的充分條件,更不是必要條件,但它卻是一種美好的閱讀體味、閱讀興致。從紙媒曾經(jīng)塑造出的歷史而言,紙媒有著培育讀者思維和公共情懷的閱讀價(jià)值?!肮病痹谶@里指的是對(duì)他者和社會(huì)的關(guān)注。新時(shí)代青年學(xué)子作為社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量,尤其需要情懷的滋養(yǎng)。故高校圖書(shū)館應(yīng)充分發(fā)揮思想引領(lǐng)、理念共聚、情懷涵育之職能,關(guān)注報(bào)刊閱讀的價(jià)值,弘揚(yáng)主流意識(shí)形態(tài),通過(guò)報(bào)刊雜志這個(gè)“知識(shí)人社會(huì)”中最大的公共網(wǎng)絡(luò),幫助讀者把優(yōu)質(zhì)精神食糧從紛繁復(fù)雜的多元環(huán)境中篩選出來(lái),引導(dǎo)青年學(xué)子在報(bào)刊閱讀中洞察世情,連接他者,同頻時(shí)代。
4.1 優(yōu)化情報(bào)服務(wù)鏈,引領(lǐng)價(jià)值閱讀
眾所周知,導(dǎo)向是新聞的精神、媒體的靈魂,習(xí)近平總書(shū)記指出,理想信念、文明道德、社會(huì)核心價(jià)值觀及積極的心態(tài)、健康的生活方式、建設(shè)性的思維等等都是新聞的導(dǎo)向[8]。報(bào)刊作為傳播媒介,被稱為“交往和關(guān)系”的訊息,具有同一時(shí)間的知識(shí)和思想之分享功能,能夠極佳地滿足讀者對(duì)價(jià)值引導(dǎo)和社會(huì)敏銳度的需要。因此,作為知識(shí)信息服務(wù)的圖書(shū)館要做青年學(xué)子價(jià)值觀引導(dǎo)的指南針,不能讓讀者在信息需求里迷路,要守護(hù)好閱讀陣地,加強(qiáng)閱讀行為指導(dǎo)和價(jià)值導(dǎo)向引領(lǐng)。
首先,優(yōu)化文獻(xiàn)情報(bào)服務(wù)鏈。圖書(shū)館要主動(dòng)融入網(wǎng)絡(luò),及時(shí)關(guān)注數(shù)字平臺(tái),努力在技術(shù)層面上為青年學(xué)子提供精準(zhǔn)化的閱讀服務(wù),最大限度地延伸主流輿論的宣傳觸角。一是通過(guò)充分整合圖書(shū)館自身報(bào)刊資源、互聯(lián)網(wǎng)資源、共享數(shù)據(jù)資源等,全方位多渠道構(gòu)建和創(chuàng)新圖書(shū)館報(bào)刊資訊服務(wù),凝聚主流價(jià)值傳播渠道,實(shí)現(xiàn)廣度上的傳播能力與深度上的引領(lǐng)能力的耦合。二是整合良性情報(bào)鏈接空間,優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)供給質(zhì)量和效能。當(dāng)前的主流官媒有著形式多樣、與社會(huì)主流價(jià)值觀“同符合契”的內(nèi)容豐富的良性鏈接資源,如“央視新聞”“人民網(wǎng)”微信公眾號(hào)、“新華每日電訊”抖音號(hào)、全國(guó)黨媒信息公共平臺(tái)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)客戶端等。《2021全國(guó)黨報(bào)融合傳播指數(shù)報(bào)告》指出,建黨百年報(bào)道成為全國(guó)366家黨報(bào)融合傳播的亮點(diǎn)[9]。面對(duì)如此豐富的主流內(nèi)容生態(tài),圖書(shū)館要善于抓住當(dāng)下熱點(diǎn),站在網(wǎng)絡(luò)話題前沿,整合資源鏈接并進(jìn)行深度知識(shí)關(guān)聯(lián),積極以黨媒為抓手,提供有效內(nèi)容供給,引領(lǐng)青年學(xué)子在價(jià)值閱讀中感受方向、感受信心,獲取力量。
其次,優(yōu)化媒介核心價(jià)值培育。媒介核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一部分,圖書(shū)館媒介素養(yǎng)教育要堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值體系信念,堅(jiān)持主流價(jià)值引領(lǐng),通過(guò)開(kāi)展必要的數(shù)字素養(yǎng)知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng),示范搜集資料和新聞閱讀技巧的方法,著眼于提高青年讀者的媒介認(rèn)知能力,情報(bào)辨識(shí)能力。另外,通過(guò)不同新聞平臺(tái)或新聞渠道知識(shí)點(diǎn)的搜集、比對(duì)、判斷,而后驗(yàn)證、修正,引導(dǎo)讀者發(fā)現(xiàn)、搜集、組織、綜合利用信息,更好地獲取有價(jià)值的信息,并對(duì)虛擬與現(xiàn)實(shí)擁有清醒的認(rèn)識(shí),避免被不良信息裹挾。通過(guò)理論上指導(dǎo)、思維上啟迪,方向上引領(lǐng),及時(shí)把握學(xué)子思想動(dòng)態(tài),純正閱讀德行,將其思想碎片進(jìn)行積極引導(dǎo)和整合,努力在每一次報(bào)刊閱讀推廣活動(dòng)的價(jià)值取向上做到引導(dǎo)有力,形成網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓。
4.2 創(chuàng)設(shè)微陣地,強(qiáng)化公共情懷
聚焦信息爆炸的今天,報(bào)刊從來(lái)都是重大新聞、關(guān)注民生的主要信息來(lái)源,是影響讀者公共關(guān)懷的重要載體。復(fù)旦大學(xué)黃旦教授說(shuō)過(guò),報(bào)刊是一種交往關(guān)系,每分鐘都提醒我們生活在一個(gè)集體之中。從某種意義上來(lái)說(shuō),高校青年學(xué)子具有政治參與的天然本能,也在以各種網(wǎng)絡(luò)身份參與著當(dāng)下的“公共文化”,他們喜歡新聞跟帖和鏈接轉(zhuǎn)載,可是,由于高校青年學(xué)子普遍缺乏政治經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)立的政治判斷能力,所以網(wǎng)絡(luò)政治參與往往呈現(xiàn)出非理性、易煽動(dòng)的特點(diǎn)。在此次采訪中,我們真切地看到了當(dāng)代青年學(xué)子身上強(qiáng)烈的時(shí)代特征,卻又隱約地感受到“工具主義”閱讀對(duì)學(xué)生的侵蝕頗為嚴(yán)重,他們中的大多數(shù)人缺乏“為公眾而思考”的情懷。當(dāng)前大學(xué)生公共關(guān)懷的養(yǎng)料供給主要局限于學(xué)校理論教育和各類校園實(shí)踐,培養(yǎng)作用甚微,而且這個(gè)年齡段的學(xué)子處于淺社會(huì)融入階段,欠缺社會(huì)閱歷和經(jīng)驗(yàn),對(duì)很多事實(shí)存在廣泛的輿論分歧空間。大學(xué)教育有責(zé)任喚醒那些“精致的利己主義者”,特別是在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展中經(jīng)歷社會(huì)價(jià)值共振的高校青年學(xué)子,尤其需要自覺(jué)自發(fā)地踐行公共情懷。因此,作為大學(xué)心臟的圖書(shū)館應(yīng)該重視報(bào)刊這一大眾媒介對(duì)青年學(xué)子公共關(guān)懷的培養(yǎng)。
報(bào)刊具有“公共領(lǐng)域”的特性,尋求報(bào)刊閱讀史視域的維度介入,無(wú)疑是當(dāng)下讀者“參與”并“融入”公共情懷研究的關(guān)鍵。在媒體深度融合的大背景下,青年學(xué)子面對(duì)報(bào)刊除了“閱”和“讀”,還可以對(duì)內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)或評(píng)論,參與文本意義的建構(gòu)。圖書(shū)館報(bào)刊微陣地的創(chuàng)設(shè),能夠有效架起溝通閉環(huán),為讀者創(chuàng)造參與式傳播的線下活動(dòng)空間,在報(bào)刊的“二次開(kāi)發(fā)”中為讀者提供公共事務(wù)的原材料,協(xié)助青年學(xué)子擺脫私人簡(jiǎn)單娛樂(lè)性的糾纏,帶領(lǐng)讀者在微空間中加強(qiáng)對(duì)世界、國(guó)家或社會(huì)的清醒關(guān)注,在微交流中辨清當(dāng)下那些形形色色的文化主張、偏狹和誤讀,提升讀者參與公共意見(jiàn)表達(dá)的意愿和能力,協(xié)同營(yíng)造理性、健康的公共信息服務(wù)空間,重塑公共性互動(dòng),從而產(chǎn)生穩(wěn)定的公共情懷,形成公共精神。筆者所在的圖書(shū)館便創(chuàng)建了“初心齋”黨建學(xué)習(xí)空間,成立了“悅刊匯”微陣地,引領(lǐng)一群有態(tài)度、有情懷、有想法的忠誠(chéng)讀者一起成長(zhǎng)。主要措施是不定期開(kāi)展主題報(bào)刊展,微型交流會(huì),并在每月的“微群?jiǎn)栒敝幸l(fā)讀者對(duì)實(shí)時(shí)訊息熱點(diǎn)、公共話題、政治民生的關(guān)注、討論和發(fā)聲,努力在公共、群體、私人等多種價(jià)值坐標(biāo)中尋找交匯點(diǎn),以激發(fā)其參與公共事務(wù)、公共關(guān)懷的內(nèi)生動(dòng)力。
4.3 借力趣緣群體,滋養(yǎng)人文情懷
教育家蔡元培曾言:“有良大學(xué)斯有良社會(huì)”。無(wú)論時(shí)代如何變遷,社會(huì)關(guān)懷與人文精神,一直是大學(xué)不可或缺的文化情懷。當(dāng)前,要提高報(bào)刊資訊對(duì)學(xué)生情懷的滋養(yǎng),關(guān)鍵在于要將學(xué)生關(guān)切的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、閱讀困惑、閱讀期待等以一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式貼近其情緒釋放點(diǎn),以此增強(qiáng)對(duì)其吸引力。新一代的青年學(xué)子有自己的天賦、情緒、愛(ài)好,對(duì)知識(shí)的理解,對(duì)生活的感受、對(duì)社會(huì)的認(rèn)知,而在高校這個(gè)充滿創(chuàng)造力、渴望向善向上的青年空間里,學(xué)子們的閱讀取向、審美追求是有調(diào)整性和選擇性的,他們思維活躍,敏感而有激情,但學(xué)習(xí)和就業(yè)壓力都給在讀學(xué)子帶來(lái)了“內(nèi)卷”的憂慮與無(wú)助。同時(shí),在科技向善、數(shù)字為善的社會(huì)中,數(shù)字媒介也筑起了師生、生生交往的數(shù)字鴻溝,塑造著數(shù)字時(shí)代的下沉世界,導(dǎo)致其更加孤獨(dú)、更加焦灼,對(duì)于此刻處于技術(shù)和人文交叉點(diǎn)的當(dāng)下學(xué)子,報(bào)刊的功能也許不是必需,但趣味和情感卻能錦上添花。有人說(shuō),共享、共鳴、共情是新一代讀者的“三觀”,調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn),人文報(bào)刊之所以在青年學(xué)子中有較好的受眾基礎(chǔ),正是依賴于對(duì)其在文化、情懷、心靈滋養(yǎng)上的接受和忠誠(chéng)。
報(bào)刊作為文化資源,在呈現(xiàn)世界圖景的同時(shí)也深刻影響青年學(xué)子對(duì)個(gè)體命運(yùn)和國(guó)家未來(lái)的想象。由于新聞并不能呈現(xiàn)所有的社會(huì)事實(shí),只是選擇性地報(bào)道對(duì)象,因此,讀者的閱讀感知就一直處于流動(dòng)和偏向之中,他們也只會(huì)選擇性地閱讀、談?wù)撃切┍徽J(rèn)為是重要的內(nèi)容,導(dǎo)致功能性文盲(缺少探究的習(xí)慣和自我批判能力,只關(guān)注自己喜愛(ài))越來(lái)越多。大學(xué)生需要一個(gè)實(shí)踐的空間以及觸及自己興味的閱讀審美方式。這就要求圖書(shū)館在閱讀推廣路徑方面,準(zhǔn)確把脈大學(xué)生的閱讀心理、審美趣味及閱讀行為方式。為促進(jìn)有效交流和有趣靈魂的滋養(yǎng),我們?cè)趫?bào)刊閱讀推廣實(shí)踐中進(jìn)行精準(zhǔn)化定位,通過(guò)洞察小眾趣緣群體的興趣點(diǎn),從關(guān)注讀者的個(gè)體性差異轉(zhuǎn)向更加關(guān)注對(duì)群體的篩選和深度知識(shí)服務(wù),積極為學(xué)子創(chuàng)設(shè)共享思想空間的載體和平臺(tái),以新銳人文報(bào)刊為焦點(diǎn),打造內(nèi)容精品,搭建日常交流放松的小世界——報(bào)刊趣緣群,與讀者建構(gòu)全新的互動(dòng)和體驗(yàn)。由于該群成員的情感是高度共通的,在情懷的驅(qū)使、共享的流暢、自由的表達(dá)中極易喚起共情共識(shí)。筆者所在圖書(shū)館就以趣緣群聚合各類讀者,成功的將愛(ài)好《南方周末》 《新周刊》《讀者》《國(guó)家地理》等各類種子用戶聚合在“智慧小刊”微信群,努力在學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、人生方向等方面實(shí)現(xiàn)對(duì)青年學(xué)子的貼近和平視,協(xié)助其打開(kāi)思想空間,進(jìn)一步修正價(jià)值,確定生活方向。報(bào)刊“趣緣圈”是基于共同價(jià)值基礎(chǔ)、價(jià)值審美和情感體驗(yàn)的圈層,體驗(yàn)好、互動(dòng)好、忠誠(chéng)度高,對(duì)青年學(xué)子有極大的吸引力,對(duì)其思想和情懷涵育有很大影響。
4.4 呵護(hù)紙媒,厚植家國(guó)情懷
由于網(wǎng)絡(luò)與手機(jī)媒介憑借其高端性、便利性、互動(dòng)性、海量信息量等優(yōu)勢(shì),吸引了大多數(shù)的青年學(xué)子,很多受訪者表示,新聞?lì)惖男畔⒒就ㄟ^(guò)手機(jī)或電腦都可以方便獲取,但與紙質(zhì)報(bào)刊相比,新聞信息的廣度、深度相差較大。因此,過(guò)半的受訪學(xué)生會(huì)有意識(shí)地利用圖書(shū)館去閱讀報(bào)刊??v觀今日,紙媒在高校的圖書(shū)館里夾縫求生,媒體融合的狂歡分散了我們對(duì)紙媒的呵護(hù),而紙媒擁有獨(dú)特的溫度和力量,百年來(lái)一直發(fā)揮著重要的價(jià)值傳導(dǎo)、觀念塑造和思想涵養(yǎng)功能,特別是黨報(bào)黨刊,既有國(guó)內(nèi)外重大新聞,也有具體而微的百姓故事,富含愛(ài)國(guó)、愛(ài)家的優(yōu)質(zhì)文化資源,是青年學(xué)子成長(zhǎng)路上厚植家國(guó)情懷最好的“營(yíng)養(yǎng)劑”和精神因子。圖書(shū)館作為高校紙媒的存儲(chǔ)中心,面對(duì)紙媒在過(guò)刊庫(kù)中蒙塵積累,應(yīng)該及時(shí)激活沉睡的報(bào)刊,以“培根鑄魂”為目標(biāo),利用主流報(bào)刊媒體的信息機(jī)制和傳播特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)子在重拾紙媒中獲取強(qiáng)大精神力量,協(xié)助青年人構(gòu)建起正確的“共同史觀”“民族認(rèn)同”和“國(guó)家認(rèn)同”。在守護(hù)紙媒活動(dòng)中,我們發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)生硬的理論說(shuō)教難以有效實(shí)現(xiàn)對(duì)青年學(xué)子的家國(guó)情懷涵育,而報(bào)刊作為現(xiàn)實(shí)圖底更能將家國(guó)的描述和感知從抽象轉(zhuǎn)為具體,筆者所在圖書(shū)館便嘗試開(kāi)展“尋味閱讀,紅色報(bào)刊新讀,黨報(bào)黨刊分享會(huì)”等呵護(hù)紙媒活動(dòng),鼓勵(lì)讀者走進(jìn)圖書(shū)館過(guò)刊庫(kù),靜靜溯源《新華日?qǐng)?bào)》 《解放日?qǐng)?bào)》《人民日?qǐng)?bào)》《紅旗》《求是》等黨報(bào)黨刊,在慢情懷中觸摸那些泛著金黃色時(shí)光歲月的珍貴舊報(bào)刊,在對(duì)話歷史,感受歷史的浸潤(rùn)中汲取營(yíng)養(yǎng)與智慧,經(jīng)驗(yàn)與啟示,增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng),厚植家國(guó)情懷。
5 結(jié)語(yǔ)
在“自媒體時(shí)代”“大數(shù)據(jù)時(shí)代”“微時(shí)代”“云時(shí)代”等系列概念的大背景下,高校教育迎來(lái)從傳統(tǒng)教育走向智能教育的轉(zhuǎn)變。高校圖書(shū)館作為校園里最大的教育媒介場(chǎng)域,在報(bào)刊閱讀推廣中要扮演更主動(dòng)、更積極、更智慧的角色,做好文化傳承與價(jià)值引領(lǐng),重視青年學(xué)子面向報(bào)刊閱讀的教育賦能,要在“鑄魂育人”與學(xué)習(xí)者之間形成積極的創(chuàng)生關(guān)系,努力點(diǎn)亮報(bào)刊閱讀接受的意義探詢、價(jià)值認(rèn)同和情懷構(gòu)建,助力青年學(xué)子成長(zhǎng)成才。
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