一場中國鄉(xiāng)村社會大調(diào)查

許子威　臣昕月

20世紀早期，社會學家吳文藻就提出了“社會學中國化”的學術思想，主張從社區(qū)著眼來觀察和了解社會以及開展國情研究。

1938年，中國社會學和人類學的奠基人費孝通來到云南大學任教，在這里成立了社會研究室，用社會學理論和田野調(diào)查的方法發(fā)現(xiàn)、認識和試圖改造中國社會，逐步凝聚起了“魁閣精神”。

2022年10月，云南大學發(fā)起一項為期一年的中國鄉(xiāng)村社會大調(diào)查，來自全國18所高校的875名師生參與其中。他們奔赴云南省的348個行政村，開展一場大規(guī)模的田野調(diào)查研究。

“雖然是從云南發(fā)起，卻是一次從邊緣理解整體、從鄉(xiāng)村認識中國的機會?！北敬巍按笳{(diào)查”方案設計者、云南大學民族學與社會學學院副教授許慶紅說。

“參與式”調(diào)查

去年12月，云南大學社會學專業(yè)研究生聶忠思以調(diào)查學生和直播實習生的雙重身份前往云南省瑞麗市，對當?shù)氐碾娚讨辈I(yè)進行了一次深度調(diào)查走訪。

瑞麗位于中國和緬甸交界處，擁有我國最大的翡翠玉石批發(fā)市場。曾經(jīng)，瑞麗只是翡翠進入中國的主要通道和集散地，成品銷售較為零散。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，瑞麗如今打造出了“中國翡翠玉石直播第一城”。

聶忠思想要弄懂當?shù)厝绾瓮ㄟ^電商直播的方式大規(guī)模售賣珠寶玉石，便向當?shù)氐囊患抑辈セ赝读艘环莺啔v，應聘了直播助理的崗位。這期間，他需要全流程參與直播間選品、直播間搭建、攝像燈光調(diào)試、快遞物流發(fā)貨、卸貨裝貨等工作。在高強度的工作環(huán)境下，他硬是跟隨當?shù)毓び淹酝「闪藘蓚€月。

“我用第三者的視角去反思自己的親身經(jīng)歷，感覺人生一下子豐富起來了?！甭欀宜疾捎玫恼{(diào)查方式是參與式觀察，這就要求他時刻記得自己的雙重身份。他發(fā)現(xiàn)，瑞麗的包容性讓不同國籍與身份、來自五湖四海的創(chuàng)業(yè)者都可以找到屬于自己的天地，這離不開當?shù)赜行У氖袌龉芾矸椒?，非常具有研究價值。

一本“實習日志”記錄了聶忠思每天的工作心得。

“當?shù)貏?chuàng)業(yè)者極具拼搏力和創(chuàng)新性。他們通過電商直播的方式，把翡翠市場龐大的供應鏈和需求鏈連接起來，并且多家直播基地可以形成一種良性競爭的態(tài)勢?！?/p>

“平臺經(jīng)濟需要由創(chuàng)業(yè)者、電商平臺、政府部門形成統(tǒng)一均衡的格局，讓貨物和人員充分流動起來，才會形成好的經(jīng)濟效益?！?/p>

在兩個月的時間內(nèi)，聶忠思的田野調(diào)查日志積累了幾萬字的內(nèi)容。他說，未來這些發(fā)現(xiàn)和思考將以另一種更加科學的方式出現(xiàn)在學術報告、畢業(yè)論文甚至創(chuàng)業(yè)實踐中。

住在村委會

“當農(nóng)村人口外流之后，誰來守住耕地紅線”，“到底是什么樣的人更愿意選擇留在鄉(xiāng)村，又是什么樣的人能夠振興鄉(xiāng)村”……

許慶紅是去往大理白族自治州彌渡縣的調(diào)研團隊帶隊教師之一。彌渡縣作為我國西部省份最具代表性的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大縣，也是這次調(diào)查研究中的大縣。團隊要走訪30多個村子，發(fā)放上千份調(diào)查問卷，工作量是其他團隊的幾倍。

“數(shù)字技術賦能高原特色農(nóng)業(yè)的效果顯著，但相應的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展人才隊伍建設問題亟待解決。”兩個多月的走訪調(diào)查，讓許慶紅和團隊成員發(fā)現(xiàn)了很多感興趣的研究問題，比如訂單農(nóng)業(yè)中企業(yè)、合作社與農(nóng)戶之間的利益聯(lián)結機制問題，農(nóng)村生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展之間的問題，金融如何服務鄉(xiāng)村振興等問題。

“數(shù)字技術似乎改變了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村家庭內(nèi)部分工，在一定程度上提高了農(nóng)村女性的地位。”云南大學社會學專業(yè)研究生吳金燕在彌渡縣找到了自己想要研究的問題。她發(fā)現(xiàn)數(shù)字技術替代了很多農(nóng)村勞動力，但農(nóng)村留守女性卻因數(shù)字農(nóng)業(yè)的大力發(fā)展而在家門口獲得了更多的就業(yè)機會。于是，她在短短幾個月的時間里，先后3次去彌渡縣，住在永豐村委會辦公處，逐漸將研究深入下去。

高校的調(diào)查研究怎么做

2023年3月，中共中央辦公廳印發(fā)《關于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》，提出在全黨大興調(diào)查研究。許慶紅一直在思考，在這樣的背景下，高校師生需要做什么？高校的調(diào)查研究需要起到什么作用？

有一次，許慶紅帶隊去往大理市洱海邊的古生村調(diào)研。這里有中國工程院院士、中國農(nóng)業(yè)大學教授張福鎖帶隊建立的科技小院，他們用數(shù)據(jù)監(jiān)測統(tǒng)計，治理洱海流域面源污染問題。最初，許慶紅只是想學習這種扎根在農(nóng)村的自然科學育人模式，沒想到，農(nóng)學和社會學卻在這間小院“意外”碰撞出了火花。

“很多鄉(xiāng)村問題并不只是靠提高農(nóng)作物產(chǎn)量就可以解決的，也不是靠單一學科就能解決。”這里的師生、村干部向許慶紅說出了一直存在的困惑：古生村有很多長期在外的打工者，因此造成了夫妻關系疏遠、對子女教育漠視、留守老人養(yǎng)老問題難以解決等一系列的問題，不僅是村委會經(jīng)常會碰到類似的矛盾糾紛，當?shù)鼐用襁€覺得科技小院也應該解決這些問題，但由于學科限制，對農(nóng)學專業(yè)的師生來說很難。

為什么我們不發(fā)揮專業(yè)特長建立一間鄉(xiāng)村振興小院呢？許慶紅和團隊里其他3名教師——復旦大學教授趙德余、北京大學副教授嚴潔和中國社科院大學副研究員任莉穎共同暢想著。

想法很快就變成現(xiàn)實。4月18日，這4名來自不同高校的教師推動形成的中國第一家鄉(xiāng)村振興小院，在江蘇省蘇州市吳江區(qū)七都鎮(zhèn)開弦弓村建成使用。那里也是費孝通先生寫出被譽為“人類學實地調(diào)查和理論工作發(fā)展中的一個里程碑”《江村經(jīng)濟》的地方。

許慶紅說：“這次云南鄉(xiāng)村調(diào)研活動只是整個調(diào)查研究的開始，真正把研究扎根到鄉(xiāng)村，推動學術研究向?qū)嵺`轉(zhuǎn)換，學術成果與實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略齊頭并進，是每一個有夢想的研究者未來仍需努力的方向?！?/p>

2022年4月25日，習近平總書記在中國人民大學考察時說：“希望廣大青年用腳步丈量祖國大地，用眼睛發(fā)現(xiàn)中國精神，用耳朵傾聽人民呼聲，用內(nèi)心感應時代脈搏，把對祖國血濃于水、與人民同呼吸共命運的情感貫穿學業(yè)全過程、融匯在事業(yè)追求中。”

許慶紅一直記得這句話。當她看到云南大學持續(xù)推動中國鄉(xiāng)村社會大調(diào)查項目，將科學研究與實踐育人、思政育人和服務社會結合在一起，全力培養(yǎng)堅定不移聽黨話、跟黨走的時代新人時，自己的疑問也慢慢有了答案：“從高校的角度來看，‘大調(diào)查是一種從實求知的治學思想，真正重要的問題是從真實世界里找出來的，而不是從文獻里讀出來的?！?h3>一個好的社會調(diào)查應該兼?zhèn)淇茖W性和人文關懷

華東師范大學社會發(fā)展學院院長文軍和團隊成員發(fā)現(xiàn)，近兩年紅河縣發(fā)生了非常明顯的變化，關鍵在于當?shù)厮扇〉摹靶聝?nèi)生發(fā)展模式”：一方面，當?shù)睾芏噜l(xiāng)鎮(zhèn)干部都是80后或90后，廣泛接受新思想，為當?shù)匕l(fā)展提供了充足的內(nèi)生動力；另一方面，當?shù)夭扇】绲赜虻馁Y源連接方式，帶動了當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展?！斑@種模式為其他地區(qū)、其他村落的發(fā)展提供了很好的經(jīng)驗，非常需要相關學者將其歸納總結成一份可參考的報告或論文?！?/p>

文軍認為，一個好的社會學調(diào)查研究應該兼?zhèn)淇茖W性和人文情懷，既需要明確的問題意識、嚴謹?shù)姆椒ǚ妒剑中枰苑葱运伎寂c理論性總結。

華東師范大學社會發(fā)展學院博士生劉雨航是該調(diào)研團隊成員，在那里他們遇到了其他研究過程中很少碰到的困難——語言和跨文化理解問題。紅河縣地處民族地區(qū)，當?shù)赜泄嶙?、彝族、傣族等多民族同胞，大多?shù)都以本民族語言為主，并且還存在著不同民族間的文化差異。

“雖然我們事先對當?shù)孛褡逦幕隽肆私?，但實際遇到的難題比想象中的大?！睘榇?，團隊成員積極尋求當?shù)厍嗄旰突鶎痈刹康膸椭瑱C緣巧合之下，他們偶遇了一位小有名氣的哈尼族“網(wǎng)紅”博主。

“他響應青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的號召，從上?；氐郊亦l(xiāng)，進入當?shù)氐拟暷嵛幕囆g傳承中心做起了一名藝術老師，不僅通過網(wǎng)絡平臺展現(xiàn)哈尼族的歌舞文化，還利用直播間隙幫助當?shù)卮迕褓u農(nóng)副產(chǎn)品，是一位特別敢想敢干的年輕人?！碧崞疬@位“網(wǎng)紅”博主，劉雨航稱贊連連，他看到了我國多民族的樣態(tài)，以及新時代下的新變化和新特征，“他的故事對我們未來的研究方向產(chǎn)生了很大的啟發(fā)”。

“我們不僅要研究中國國內(nèi)發(fā)展情況，也要去理解中國與世界的關系?！痹谠S慶紅看來，隨著中國與世界的溝通越來越緊密，就更加要求中國青年站在世界的角度理解中國，而每一次社會調(diào)查都要求他們進入真實的世界，獲取直接經(jīng)驗，真正發(fā)揮專業(yè)特長，逐漸培養(yǎng)起社會責任感，“‘大調(diào)查目前只進行到第一階段，我們還將繼續(xù)研究鄉(xiāng)村，服務鄉(xiāng)村”。

（摘自《中國青年報》）