高中語文教學中如何培養(yǎng)學生的文言文理解能力

李杜鵑

作為中國古文化的核心載體，文言文在語文學科中向來有著特殊地位。而在漫長的文言文教學實踐中，教師存在一些典型的認知誤區(qū)和教學問題。基于這些問題，探究有針對性的教學策略，是教師改善高中語文文言文教學局面、高效培養(yǎng)學生文言文理解能力的正確思路。

一、在語文教學中培養(yǎng)學生文言文理解能力的意義

（一）有助于學科教學目標的完成

培養(yǎng)學生的文言文理解能力，既是了解古文明、熏陶國學素養(yǎng)的必要途徑，也是全面培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)的應(yīng)有之義。通過介紹古詩詞的時代背景，學生可以了解特定歷史年代文學風格形成的緣由；通過細致探究古文詞句的構(gòu)筑形式，學生的語言建構(gòu)、運用能力也將得到有效提升。簡言之，文言文理解能力的培養(yǎng)過程，從古文這一角度全方位塑造學生的語文核心素養(yǎng)，這是新課標背景下，高質(zhì)量達成學科教學目標的必然途徑。

（二）有助于學生人文素養(yǎng)的提升

提升文化水平是引導學生領(lǐng)會文言文的主要目標之一。要實現(xiàn)文言文理解能力的培養(yǎng)，學生不可避免地要接觸大量優(yōu)秀的古代美文作品。而在學習研究的過程中，學生將對文言文的典型語言組織方式、語言風格進行深入剖析，并舉一反三地拓展運用。語言基礎(chǔ)的積累到語言的創(chuàng)造性運用是提升人文素養(yǎng)、構(gòu)筑國學情懷的必經(jīng)之路。

（三）有助于傳統(tǒng)文化精髓的傳承

文字以及由文字構(gòu)成的語言，是文明的核心要素之一。文言文以其廣闊的文學視野和文藝層次，為學生呈現(xiàn)出比較完整的古代人類的生活畫卷。通過接觸學習優(yōu)秀的文言文作品，學生得以“窺一斑而知全豹”地領(lǐng)略古代風情、瞻仰先賢風骨。而隨著文言文作品量的積累，學生的言行舉止、價值追求，也將不自覺地向古代優(yōu)秀人物看齊，逐漸成長為他們的追隨者和效仿者。

（四）有助于學生家國情懷的培養(yǎng)

高中階段涉及的文言文中不乏一些英雄人物的感人事跡。隨著文言文理解能力的提升，學生將更深刻地感受歷史人物身上迸發(fā)出的愛國熱情和民族精神，如“封侯非我意，但愿海波平”的戚繼光，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，“今日之事，有死而已”的鄧世昌，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同等。在學習文言文、理解其思想精髓的過程中，學生會被民族英雄所展現(xiàn)的浩然正氣所震撼和感染。

二、高中文言文教學現(xiàn)狀分析

（一）學生古文興趣不高

古文學習興趣不高，已經(jīng)成為當下語文教學中最普遍的難題之一。文言文之所以成為學生學習的主要障礙，主要源于師生雙方對文言文所蘊藏的人文價值存在認知偏差。學生方面，往往從完成學習任務(wù)、提高考試成績的視角來看待文言文學習任務(wù)，在理解文言文的過程中，普遍存在應(yīng)付心態(tài)；教師方面，則在應(yīng)試教育的思維慣性驅(qū)使下，對學生專注考點、死記硬背的文言文學習方式秉持默許態(tài)度，忽視了對文言文內(nèi)在藝術(shù)魅力、人文內(nèi)涵的主動發(fā)掘。

（二）教學方法古板、枯燥

近年來，高中文言文教學效率的提升對教師所采用的教學方法提出較高要求。但是，在現(xiàn)階段的高中文言文教學中，一些教師沒有依據(jù)新課標要求對教學方法進行研究和創(chuàng)新，而是習慣性地沿用傳統(tǒng)的“填鴨式”教學方法，導致學生無法體會學習文言文的樂趣。單一的教學方式不僅會在無形中降低課堂教學質(zhì)量，也容易使學生在文言文學習中產(chǎn)生抵觸心理。

（三）教學內(nèi)容單一

作為還原歷史、研究傳統(tǒng)事物的重要手段和工具，文言文具有不可替代的作用和意義。高中文言文教學在傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中肩負著重要使命。但是，從教學過程來看，高中語文文言文教學多以教材大綱為主，教師的講解也要圍繞字、詞、句的翻譯和需要背誦的篇章段落展開，實際的教學效果并未達到預期水平。

（四）教學目標設(shè)置存在偏差

高中語文教學中，文言文教學目標的設(shè)置應(yīng)囊括教學過程與教學方法、知識的講授與能力的提升、學生價值觀與情感態(tài)度的培養(yǎng)等方面。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，一些教師會依據(jù)學生的興趣愛好以及以往的教學經(jīng)驗進行教學目標的設(shè)置；一些教師則根據(jù)教學大綱與課標要求設(shè)置教學目標；還有一些教師在設(shè)置教學目標時以高考考點與考試題型為主要參考對象。在傳統(tǒng)教學思維的影響下，上述幾種教學目標的設(shè)置均存在一定的不足，不能實現(xiàn)趣味性與教學效率的統(tǒng)一。

三、高中語文教學中培養(yǎng)學生文言文理解能力的策略

（一）重塑教學認知，豐富古文素養(yǎng)

教學的本質(zhì)就是教師在特定教學思想的指引下，將自身的學科價值觀、學科知識充分傳遞給學生。作為教學活動的主導者和學科信息傳遞的關(guān)鍵角色，教師的教學理念和學科素養(yǎng)，往往直接決定著學生素質(zhì)培養(yǎng)效率的高低。因此，要確保學生文言文理解能力的提升，教師必須從自身做起：一方面教師需重塑教學認知，充分認識到文言文是中國文化最重要的精髓載體，明確文言文在彰顯語文學科魅力、成就學生內(nèi)在美、實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化接力式傳承等方面的促進作用。另一方面教師應(yīng)秉承“學高為師、以身作則”的教學觀，在指導學生研究文言文之前，率先具備深厚的古文素養(yǎng)和廣博的古文知識。為達成這些目的，首先，教師要對教材中的古文作品進行考究式的透徹研究，力求一字一詞都能知其出處、曉其用法，從而全方位覆蓋學生的問題死角；其次，教師應(yīng)以文藝批評、文學審美的心態(tài)，對教材古文展開鑒賞式剖析，并在正式講授時，向?qū)W生分享品鑒心得，以提高學生的古文理解層次；最后，在深刻理解教材古文的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)適時走出教學范疇，通過對歷朝歷代優(yōu)秀文言文作品的拓展研究，有效開闊古文視野，積累文化底蘊，幫助學生將文言文理解從學習任務(wù)上升到人生興趣。

（二）立足學生特點，激發(fā)學習熱情

新課標背景下，教師需適時更新教學觀念，善于通過教學模式的靈活調(diào)整，樹立以學生為主體的新型語文課堂，充分激發(fā)學生對文言文知識的學習熱情。為達成該目標，教師在規(guī)劃文言文課堂前，應(yīng)通過廣泛的學情調(diào)研，精準把握高中生的古文掌握情況、認知特點以及興趣點，力求契合學生喜好的課程導入形式，快速抓取學生的注意點。另外，在古文知識講解的過程中，教師應(yīng)當為學生提供充分的探討、質(zhì)疑空間，確保學生內(nèi)在的學習動力得到充分釋放。

以《詩經(jīng)·氓》的講解為例，教師不僅要引導學生對本文進行背誦與默寫，同時還需要就“賦、比、興”進行細致講解，使學生初步認識和掌握文言文的重要表現(xiàn)手法。此外，對于《詩經(jīng)·氓》的講解，教師還需要在強調(diào)“怨而不怒、哀而不傷”的情感基調(diào)和抒情特征的基礎(chǔ)上，將人物形象、女主人公的情感以及心理變化作為教學重點。進行課程設(shè)計時，教師可結(jié)合《詩經(jīng)·氓》的內(nèi)容和主題，首先發(fā)掘其中最令高中生動容的環(huán)節(jié)，并以學生喜聞樂見的形式，將趣味內(nèi)容展現(xiàn)出來。比如，教師可以借助多媒體設(shè)備，以蒙太奇手法，將詩歌女主戀愛時的濃情依依，婚后備受冷落的抑郁神情，丈夫兇暴、娘家人嘲笑的絕望處境一一呈現(xiàn)出來。將該環(huán)節(jié)作為課程導入，無疑能充分激發(fā)學生的憐憫心、正義感，使原本被動的學習過程，迅速轉(zhuǎn)化為學生對詩歌內(nèi)容的主動研究。

（三）創(chuàng)新教學方式，促進情感共鳴

促進情感共鳴，是以生為本的文言文教學應(yīng)具備的另一個突出特征。在文言文教學中，激發(fā)情感共鳴的教學方式，往往比由字到句、循規(guī)蹈矩的傳統(tǒng)教學更易達成教學目的。情感共鳴的產(chǎn)生主要依托教材內(nèi)容的定向拓展。

以屈原的《離騷》為例，教學目標學生在學習本文字詞知識的基礎(chǔ)上認識和了解屈原以及楚辭，在注意重音與節(jié)拍的同時吟詠本文，并且以“移情法”理解文學作品，對作者借“美人”“香草”表達情懷和政治理想的文學手法進行分析。在情感培養(yǎng)方面，教師既需要引導學生準確把握詩文形象、掌握體會文章思想感情的理解力、洞察力，還需要在講解本文的過程中，使學生受到作者愛國情懷的感染、引導其對作者忠于理想、不與惡勢力同流合污的高貴品質(zhì)產(chǎn)生學習和效仿之心。作為先秦時期的長篇抒情詩，《離騷》的整體理解難度較高，陌生典故較多，情感傳遞隱晦復雜，單純的朗讀學習往往令學生望而生畏。為達成理想的教學效果，教師可細化拓展該詩篇的背景內(nèi)容，通過由學生分別扮演楚懷王、靳尚、屈原等關(guān)鍵歷史人物，將屈原受讒流放的歷史故事真實地再現(xiàn)出來。借助該過程，學生的同理心將直接與屈原緊密羈絆，切身領(lǐng)悟詩人堅持愛國理想、不向惡勢力妥協(xié)的堅貞志向。在此基礎(chǔ)上研讀詩篇內(nèi)容，自然也能高屋建瓴、深化理解。

（四）發(fā)掘古文故事，構(gòu)筑趣味課堂

相比現(xiàn)代白話文作品的品鑒學習，文言文理解額外增加了古今語言信息轉(zhuǎn)化的過程，從學生視角看，該過程既枯燥又艱難。緩解文言文枯燥性的有效辦法，就是將其中可能蘊藏的故事性充分發(fā)掘出來，以文言文內(nèi)涵的精彩底蘊，抵消學習過程的困難乏味。

以李白的《蜀道難》為例，該詩篇的光怪陸離、浪漫宏大，絲毫不亞于屈原的《離騷》。于學生而言，要按部就班地理順全篇內(nèi)容比較艱難。為激發(fā)學生的學習動力，教師可以發(fā)揮聯(lián)想，將《蜀道難》與李白“詩仙”稱號的來源關(guān)聯(lián)起來，在課堂開篇，為學生勾勒這樣一幅趣味圖景：年僅20歲的李白初到長安，便攜帶新作《蜀道難》拜訪當時的秘書監(jiān)——年過六旬的賀知章，結(jié)果賀知章在讀完該作后，大為驚嘆，當場為李白送上流傳千古的稱號：詩仙！通過該故事，學生自然會產(chǎn)生疑問：《蜀道難》究竟蘊含了哪些精彩內(nèi)容，竟讓大詩人賀知章傾倒如斯？在強烈的好奇心驅(qū)動下，學生將以更飽滿的熱情，認真剖析詩歌內(nèi)容。

（五）注重學情反饋，調(diào)整目標重點

為避免教學目標的偏差，教師可充分發(fā)揮教學評判機制對學情的實時反饋作用，經(jīng)由學生群體提供的文言文學習理解情況，隨時調(diào)整教學重點和教學目標的達成要求。在教學評判機制的建設(shè)上，教師可參考如下兩條思路：其一，將教學評價與學生主體教學結(jié)合起來。組織學生通過小組合作探究，完成較為基礎(chǔ)的字形詞義、短句翻譯任務(wù)，期間，各小組均可隨時向教師提交無法透徹理解的字句篇章，為教師鎖定疑難知識點提供依據(jù)。其二，教師可借助信息技術(shù)平臺，簡化評判流程，賦予教學評判機制動態(tài)評價功能。在講課過程中，教師可將該課程的主要教學目標，以電子圖表的方式，發(fā)放到每個學生的在線學習界面，學生每達成一項目標，即可在該欄填寫“O”；因難度過高無法完成，則填寫“X”；面對個別目標下的疑難之處，學生可添加問號標記，并在空白處填寫具體疑問內(nèi)容。

四、結(jié)語

文言文作品是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，文言文閱讀理解是語文教學中的重要教學任務(wù)之一。新課標背景下，廣大教師應(yīng)堅持生本理念，貫徹核心素養(yǎng)教育觀，通過趣味教學情境的創(chuàng)設(shè)、現(xiàn)代教學方法的創(chuàng)新以及教學反饋機制的完善，促進學生文言文理解能力的提高，為學生深入領(lǐng)略中華文化魅力，成為學科素質(zhì)、人文修養(yǎng)俱佳的新生代人才提供助益。

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（作者單位：甘肅省隴南市宕昌縣第一中學）

編輯：溫雪蓮