閑話有關(guān)兔子的那些俗語

陳佳慧

兔子是人們最喜愛的小動(dòng)物之一，是各種神話、傳說中的常見角色。它也是民間文化中的“寵物”，更成了一種文化符號(hào)。

關(guān)于兔的文字形容，最早見于《楚辭·天問》：“厥利維何，而顧菟在腹？”意思是，對(duì)月亮有何好處，顧菟能常在其腹？此處“菟”同“兔”。“顧菟”有兩種解釋：一說兔性多疑，行走時(shí)常反顧，故曰“顧菟”；一說天下兔皆雌，唯月中兔為雄，天下兔皆顧望稟氣而生兔，故曰“顧菟”。兔子由此也與月亮產(chǎn)生了聯(lián)系。

即便兔子的文化符號(hào)有著浪漫主義的元素，但在更為接地氣的俗語中，與兔子有關(guān)的文字或者比喻，往往顯得更加情趣盎然。它們語言樸實(shí)，卻寓意深遠(yuǎn)，細(xì)細(xì)讀來別有一番韻味。

俗語里的食材兔子，小巧“有料”

兔子作為日常生活中最為常見的動(dòng)物之一，生性機(jī)敏，溫順軟萌，深受人們的喜愛。通常情況下，兔子的形象被分為兩種，神話中象征吉祥如意的“神兔”，以及民間最為常見的世俗之兔。百姓們常常將后者作為食物或是祭祀的貢品。正因?yàn)槿绱耍S多關(guān)于兔子的俗語，都與兔子的形態(tài)以及捕獵它的方式有關(guān)。

首先，兔子的小巧有目共睹，于是也有了類似“壇子里養(yǎng)兔子——越養(yǎng)越小”這樣的俗語，也算是小小的調(diào)侃。對(duì)兔子身形的形容，可以衍生出很多用意，比如“套馬桿子逮兔子——瞎胡鬧”“兔子掉在大海里——摸不著邊兒”“兔子跑到羊群里——數(shù)它小也數(shù)它精”。但有一說一，其中也有些調(diào)侃的味道。畢竟除了鯨魚和大象，其他動(dòng)物掉到海里都摸不著邊兒。

兔子個(gè)頭小，力量也小，相關(guān)的俗語也不少?！膀T兔子拜年——寒磣”，這個(gè)比喻過于夸張，兔子都想喊冤，不如另一句“騎兔子拜年——腦回路不對(duì)”貼切。此外還有“山兔子斗獵狗——白白送死”，多么自不量力，一看便知。安全系數(shù)再高點(diǎn)的，有“兔子抱西瓜——無能為力”。

俗話說，“兔子再小也是肉”。作為民間餐桌的肉食來源，兔子自然變成了古人捕獵時(shí)的目標(biāo)，由此，也產(chǎn)生了一些關(guān)于生活的“硬道理”。比如，“不見兔子不撒鷹”，形容的就是一種做事穩(wěn)當(dāng)，這種穩(wěn)妥感，在現(xiàn)代也很適合用在商業(yè)投資方面。因?yàn)槭谴颢C對(duì)象，在俗語里，兔子也不免和各種動(dòng)物打上了“交道”?！按蛄送米游构贰阋俗屗昧恕?，這話說得，未免顯得看不起狗?！按蛲米优鲆婞S羊——撈了個(gè)大外快”，簡(jiǎn)直透著一種意外的喜悅，畢竟黃羊的確肉更多，也更珍貴。“打完豺狗抓兔子——誰也跑不了”，這是對(duì)兔子的正確態(tài)度，肉少也是肉，不可撿了西瓜丟了芝麻。此外還有一句，“逮兔子打狐貍——一舉兩得”，真是一件性價(jià)比極高的事兒。

打到了兔子，就要開始烹飪了，這個(gè)過程中它還能發(fā)揮一些作用?！百I個(gè)兔子不剝頭——留著面子”，這應(yīng)該不是四川人發(fā)明的俗語，畢竟兔頭也要處理，它好吃??！烹飪過程中還有“膽大妄為”“義無反顧”的兔子：“兔子躺在菜刀上睡覺——大了膽了”“兔子蹦到油鍋里——送上嘴的好菜”。

比喻里的靈活兔子，實(shí)力強(qiáng)勁

從自然學(xué)的角度來講，亞洲自然分布的兔子幾乎全是野兔，再加上兔子本身善于跑跳的特質(zhì)，使它在中國文化中也代表著一種生命力。

中文里的“兔”是一個(gè)象形字。漢代許慎《說文解字》解釋說：“兔，獸名，像距后其尾形?！奔坠俏?、篆文描畫的正是兔子長耳短尾的形象?！巴谩钡呐缮侄己苣荏w現(xiàn)兔子的特點(diǎn)，如“逸”字即是兔子跑得快。兔子前肢短，后肢長而有力，適宜奔跑?！秾O子兵法》“動(dòng)如脫兔”，《淮南子》“兔子走火如馬，則追風(fēng)逮日”，都是形容兔子的奔速之快。

俗語里的兔子，“腿力”也不容小覷，比如“兔子的后腿——有勁兒”，再如“趕兔子過嶺——快上加快”，讀來都能感覺到了其中的速度。相似的還有“蛤蟆追兔子——差遠(yuǎn)了”“黃牛攆兔子——沒指望的事兒”“癱漢攆兔子——沒有指望的事”，都形容得恰如其分，生動(dòng)又好笑。

至于兔子的活力，“懷里揣著二十五只小兔——百爪撓心”“兔死還要跳三跳——垂死掙扎”都是很好的詮釋。野性又有活力的兔子，由此有了“翻身”的機(jī)會(huì)，惹急了它，就有了“兔子急了會(huì)咬人”這樣膾炙人口的俗語。此外，“兔子蹬鷹——反敗為勝”這句俗語再搭配著“不見兔子不撒鷹”來品一品，是不是更顯妙處？別急，后面還有更厲害的俗語，比如“兔子跟著狗睡覺——越混越膽大”。

在古代，兔子還被賦予了六種美德。一是“敏”，《論語》中記載，“君子訥于言，而敏于行”，兔子行動(dòng)敏捷、機(jī)靈果斷，應(yīng)為典范；二是“勤”，“煢煢白兔，東走西顧”，講的就是兔子為了生存，不停地奔跑覓食；三是“勇”，在關(guān)鍵時(shí)刻，兔子勇于與比自己強(qiáng)大的勢(shì)力斗爭(zhēng)，比如俗語“兔子急了也咬人”“兔子回頭兇似虎”；四是“智”，《戰(zhàn)國策·齊策》中記載：“狡兔三窟，得免其死”，俗語也有“兔子挖洞——留有后路”“兔子靠腿狼靠牙——各有各的謀生法”；五為“仁”，兔子生性溫順，奉行素食主義；六為“和”，關(guān)于兔子最常見的俗語“兔子不吃窩邊草”，說的便是兔子顧大局，不搞窩里斗。

其中最可愛的俗語，莫過于“兔子跟著月亮跑——沾光”，一只小小的玉兔，在月輝之下奮力地奔跑著，這是一種怎樣的浪漫形容。

成語里的雅致兔子，內(nèi)涵豐富

在中國文化中，兔子和月亮是有直接關(guān)聯(lián)的。在古人對(duì)自然細(xì)致的觀察中，發(fā)現(xiàn)兔子多于夜間活動(dòng)，而且兔子的生育周期也與月亮的圓缺周期極為接近，于是人們看到月中陰影時(shí)，也會(huì)不自覺想到兔，并認(rèn)為月中有兔。古人認(rèn)為，月亮代表了陰性，而十二生肖中，兔對(duì)應(yīng)的地支卯，也是陰性的。因此，卯、兔、月多種陰柔的意象相互交融，令人們相信兔年也會(huì)是溫柔、平靜的一年。

與此同時(shí)，始見于商代甲骨文的“兔”字，其古字形像兔子，本義為兔子。它既是人的生肖之一，也與人類的生命、人們的美好希望密切相連，古人常用“兔”字形容一些美好的事物，賦予它內(nèi)涵豐富的文化意象。

最有意境的，莫過于成語“兔起烏沉”。它以極美的比喻，指月出日落。月亮里有玉兔，太陽里有三足金烏，所以用烏、兔代表日月。正因?yàn)榇?，“兔走烏飛”被用來表示時(shí)光不斷流逝。

相較于俗語，成語拿兔子做比喻，要雅致隱晦得多。最熟悉不過的“守株待兔”，既比喻希圖不經(jīng)過努力而得到成功的僥幸心理，又比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通。兔子在其中扮演著一種美好獎(jiǎng)勵(lì)的角色。

比如隊(duì)伍或個(gè)人穩(wěn)得住，動(dòng)得快，則有“靜如處女，動(dòng)如脫兔”。再如“兔起鶻落”，講的是兔子剛跳起來，鶻就飛撲下去，這個(gè)成語用以比喻動(dòng)作敏捷就特別鮮活，如今也比喻繪畫或?qū)懳恼卵附萘鲿场?/p>

在成語里，兔子與其他動(dòng)物的關(guān)系，也多了一些情感的連接。如“狐兔之悲”，比喻因同類的死亡而感到痛心悲傷。還有“兔死犬饑”，比喻敵人滅亡后，功臣不受重用。這與“兔死狗烹”的意思相似，兔子死了，獵狗就被人烹食，比喻給惡人效勞的人，事成后被拋棄，亦作“狡兔死，良狗烹”。至于“獅子搏兔，亦用全力”，則比喻對(duì)小事情也拿出全部力量認(rèn)真對(duì)待，同“獅象搏兔，皆用全力”。還有“兔角牛翼”，兔不生角，牛不長翼，故以之比喻不合情理之事。

與兔子有關(guān)的雅致，還能在浩瀚的詩海中發(fā)現(xiàn)一些蹤跡。如隋煬帝《望江南》詩：“清露冷侵銀兔影，西風(fēng)吹落桂花枝?！碧拼鸥Α栋嗽率逶乱埂吩姡骸按藭r(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。”唐代白居易詩：“久作龍門主，多為兔苑賓。水嬉歌盡日，雪宴燭通晨?！碧拼R照鄰《江中望月》詩：“沉鉤搖兔影，浮桂動(dòng)丹芳?！边@些有關(guān)兔子的浪漫，留給步入兔年的你慢慢遐想。

TIPS

一些帶“兔”的吉祥用語

新年里，這些“含兔量”超高的兔年吉祥話，可以派上大用場(chǎng)。

吐（兔）故納新

吐（兔）屬不凡

吐（兔）鳳之才

前途（兔）似錦

前途（兔）無量

途途（兔）是道

宏圖（兔）大志

口吐（兔）珠璣

談吐（兔）如流

氣吐（兔）虹霓

談吐（兔）生風(fēng)

談吐（兔）風(fēng)雅

淵圖（兔）遠(yuǎn)算

安土（兔）樂業(yè)

勵(lì)精圖（兔）治

奮發(fā)圖（兔）強(qiáng)

揚(yáng)眉吐（兔）氣

引新吐（兔）故

噴珠吐（兔）玉

棄舊圖（兔）新

雄飛突（兔）進(jìn)

大展宏圖（兔）

宏圖（兔）大業(yè)