夜幕中的垂釣者

孫亦飛

這是江南水鄉(xiāng)的千年古鎮(zhèn)——硤石，兩座小山矗立在東西方向，名為東山和西山，一條綿蜒的小河從兩山間穿行而過成為古鎮(zhèn)的市河，兩山夾一水便成了這個古鎮(zhèn)的特色。

東、西兩山與泰山、黃山等名望山巒相比有著天壤之別，它們僅僅只是一個小山丘而已，但對江南水鄉(xiāng)來說，有此小山已經(jīng)是一種奢望。東山坡有秦王磨刀石的遺址，據(jù)說東山和西山原本是一座山，秦始皇磨刀后將山一劈為二，才有了東山和西山之稱，刀劈之處形成了這條河。也有流傳說，此河為當年秦始皇用十萬囚徒開挖形成。

故事真假無須考證，刀劈大山乃是神話。然而東山綠樹成蔭，百鳥飛翔，秋蟲低吟；西山百花爭艷，五彩繽紛，蝶展英姿，綠色中充滿了生命活力，而那條川流不息連接京杭大運河的市河流淌著生命的血液，孕育了徐志摩、蔣百里、王國維、金庸等著名人士，造就了古鎮(zhèn)的繁榮昌盛。

上海文友阿平一行來訪，參觀了徐志摩故居后，趁著夜色我?guī)е麄冄刂泻勇?。河岸邊霓彩秀麗樹影婆娑，倒掛的垂柳在風中揚起輕盈的舞姿，綠化帶里面的香泡樹上一個個金黃色圓滾滾的果實成為一道亮麗的景觀，銀杏樹在景觀燈的光照下黃澄澄金燦燦，河邊那棵三百年樹齡的香樟古樹茂盛的綠葉散發(fā)著淡淡的清香，生機勃勃的綠色令人心曠神怡。

倚著河欄眺望，如鏡的水面上倒映著月光和樹影，天水相融夜色如畫，讓文友阿平一行留連忘返。

雖說是初冬，這里依然是一片春意。人們常說：綠是生命之本，水是生命之源，沒有水就不會有生命的存在。這幾年綠水青山改變了硤石以前的環(huán)境舊貌，使古鎮(zhèn)那恬靜的市河里又跳動起無數(shù)生命的節(jié)拍。夜幕中河岸上垂釣者那一束束藍光，照射著河面上的浮漂，他們靜靜地守候著魚兒上鉤，構(gòu)成了一幅靜態(tài)的垂釣美景。

唐朝劉禹錫《陋室銘》中有兩句詩：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。”此詩用來點綴此景恰如其分頗有意境。

我忽然看到垂釣人群中一個熟悉的身影，是內(nèi)弟阿儉正一手提著魚竿，一手拿著抄網(wǎng)興奮地喊著：“釣牢了釣牢了?！彼嫔习驼拼笮〉啮a魚在撲騰中進入了他的網(wǎng)袋中。

阿儉愛上垂釣或許是因為退休了沒事干，看到河邊垂釣的人很多，湊個熱鬧加入了釣魚隊伍。釣魚在我們這個縣級市作為一項運動正是方興未艾，而且還成立了釣魚協(xié)會。

能釣到魚是快樂的，有一種成就感和獲得感，這種心情我有體會。

釣魚可以說是一種寂寞的運動，有時一天或許也釣不到一條魚，因此需要靜心和耐心。這也是一種人與魚的博弈，魚在水下自由地尋覓果腹的食物，人在岸邊靜靜地注視著水面上的浮漂，進行著明與暗的較量。當魚兒咬鉤時，會出現(xiàn)浮漂上下擺動，這瞬間是釣魚者最為緊張激動的時刻，能否成功地把魚兒釣上來全憑一剎那的提竿發(fā)力，輸贏只在眨眼間。

垂釣的快樂就在于此。

也許徐志摩就是在釣魚的靈感中產(chǎn)生多情的詩意，從而留下傳世的詩篇；或許蔣百里的軍事理論就產(chǎn)生于釣魚的博弈中，因為他們就生養(yǎng)在那條充滿生命活力的兩山夾一水的市河邊，那河那水是他們的眷戀和懷舊，是夢中惦記的悠悠鄉(xiāng)愁。

河中央一條魚撲通一聲躍出水面，一下子不見了蹤影，現(xiàn)實版的鯉魚跳龍門精彩絕倫。魚在河面上留下一圈漣漪，蕩漾起水中樹的倒影，搖曳的波紋不斷變大后慢慢消失，水面恢復(fù)了平靜。鯉魚跳龍門不就是魚兒快樂的表現(xiàn)嗎？它無疑就是一條聰明的魚，躍上水面只不過想看看垂釣的人，它和垂釣的人來個正面較量：我只是快樂地玩，不吃你的餌。我自作聰明地站在魚的角度為它作出行為判斷。確實如此，這種魚一般是不會上鉤的。我讀過《莊子.秋水》中《安知魚樂》一文，莊子與惠子游于濠梁之上，看到鰷魚出游，隨即引發(fā)出一個“子非魚安知魚之樂”的哲學(xué)寓言故事。動物生存在自己愜意的環(huán)境中，自然是快樂的，人是如此，魚兒也是如此。硤石市河里河水清澈，岸邊綠樹成蔭，特別是河里面那一方方的水草，不單單是凈化水質(zhì)，還成為了魚蝦的孵化地，每年春天魚蝦的繁殖季節(jié)，這些水草就成為了水產(chǎn)動物世代繁衍的母孕床，可謂生命就在綠色中。

釣魚者有明文自律，為給魚蝦繁衍生息創(chuàng)造生態(tài)保護環(huán)境，每年在魚兒的繁殖期垂釣者就會自動禁釣。我想這也是人與自然和諧相處中，對其他生命尊重的科學(xué)態(tài)度了。

河中的水草也是大舞臺，藍色的小花開放在綠草叢中，給生命增添了無限的活力，這里儼然成為了白鷺的棲息地，只見那綠草叢中閃現(xiàn)著一簇簇跳動的生命，晨光中，白鷺歡唱著伸展雙翅騰空而起，一個漂亮的翻身動作扎入水中，尋找它的快樂。美麗的生態(tài)環(huán)境給動物創(chuàng)造了很好的生存空間，也給人類提供了如畫的視覺美景。

水也是有生命的運動，他在流淌中歌唱。市河的水變得清澈，游泳的人也多了。鄰居老李在夏日幾乎每天會身上掛個充氣球下水游泳，紅色的充氣球隨著他前行的水流一路飄浮，吸引著岸上眾多的目光，這種場景已經(jīng)很多年沒有看到了。記得是在1967年夏天，縣里為慶祝毛澤東主席暢游長江一周年，舉辦了一次聲勢浩大的游泳活動，好幾百人浩浩蕩蕩地在硤石市河里面進行了游泳，運動員組成一個個方隊，在水中推行著“發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)！”的語錄牌井然有序地前行，岸上觀看者達上萬群眾，可謂是陣容強大聲勢蓋天，可此后再沒見過這種情況。

不是沒人想游泳，而是不能下水去游泳，因為水質(zhì)發(fā)生了天大的變化。在只講經(jīng)濟不談環(huán)境的年代，制革廠的黑水，釀造廠的紅水，紡織廠的黃水等工業(yè)廢水直排河道，清澈的河道變成了七彩的污水，COD、氨，氮等嚴重超標。河水猶如那罌粟花，美麗迷人卻成禍根。更有房產(chǎn)商泥沙俱下將市河變成了黃河，清澈的河水變成了劣五類水，此水中魚兒死亡蝦之不剩，誰有膽量去游泳？重賞之下也沒有勇夫！

清澈美麗的市河從人們的視線中消失了。

垂釣者傷心欲絕，折斷魚竿當柴燒，從此市河邊沒有了垂釣者的身影，缺失了那快樂的風景線。

“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！绷谠督吩娭杏浭龅哪欠N情景，似乎那么相似。犧牲生態(tài)環(huán)境只是一瞬間，修復(fù)生態(tài)環(huán)境則需幾十年。素有江南水鄉(xiāng)之稱的千年古鎮(zhèn)，竟然為水而哭泣，為生命而垂淚，綠水青山在嚴重的生態(tài)破壞中被無情地踐踏。經(jīng)濟發(fā)展必然要犧牲環(huán)境？天地間生命發(fā)出了吶喊：我們需要綠水青山，需要美麗家園！經(jīng)過十多年壯士斷臂的亮劍行動，兩山夾一水的古鎮(zhèn)終于重新煥發(fā)出了青春。

生命在綠色中高歌，生命在綠水中歡騰，魚蝦快樂地回來了，回到了久違的市河；垂釣者又揚起了魚竿快樂垂釣；游泳者下水了，漂浮著紅氣球，兩山夾一水的綠水青山以美麗清澈的形象重新呈現(xiàn)出千年古鎮(zhèn)的風華。

走在清澈的市河岸邊，我常常會駐足在河邊豎立的責任牌前。牌子上寫有河長的姓名、職務(wù)以及治水和保護水資源生態(tài)環(huán)境的責任，并公布了監(jiān)督電話。這不只是小小一塊河長責任制公示牌，而是一張無形的考卷，把生態(tài)環(huán)境保護工作與責任擔當者的命運相結(jié)合，也就是與最廣大的人民群眾的利益相結(jié)合，這是當前我們國家政治生態(tài)和環(huán)境生態(tài)建設(shè)的基層基礎(chǔ)，是我們強起來的標桿。

清清的河水中魚兒暢游著，我知道魚兒是快樂的，雖然魚兒每天都生活在叢林法則中，但那個和人類命運共同擁有的生態(tài)環(huán)境是美好的，是它生生不息繁衍著生命的搖籃。

上海文友阿平對兩山夾一水的綠水青山羨慕不已，高樓大廈林立的上海，唯獨沒有這樣的小山丘和這樣的河流，他拿起釣竿體驗起釣魚的快樂，雙頰飛出滿臉的笑容。

“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人?！痹谠律鼥V水光瀲滟的河岸邊我看到了那個熟悉的身影正在靜靜地揮舞著釣竿。

——選自西部散文網(wǎng)