文化世家的傳統(tǒng)家訓(xùn)

湘潭齊氏家族

弘揚民族文化 代代有人扛旗

齊白石一生藝術(shù)成就卓然，在中國近現(xiàn)代繪畫史上獨樹一幟，開“齊氏畫派”之先河。他的詩、書、畫、印都達到很高的造詣，融為雄渾的藝術(shù)整體，在晚清藝壇頹風(fēng)頗盛的逆流中，刮起了一股質(zhì)樸、率真的清新之風(fēng)。濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)和高度的家國情懷是齊白石畢生的精神境界，他孜孜不倦的追求精神和創(chuàng)造精神，更是中國畫壇的楷模。1953年1月7日，北京文化藝術(shù)界200余人參加“齊白石九十歲生日慶祝會”，文化部授予齊白石“杰出的人民藝術(shù)家”稱號。

由雕花木匠、民間畫師成長起來的藝術(shù)家

1864年1月1日，齊白石生于湖南省湘潭縣杏子塢星斗塘一個普通的農(nóng)家，父親齊貰政，母親周氏。齊白石原名純芝，字渭清，號蘭亭，后改名璜，字瀕生，小名阿芝，號白石、白石翁等。齊白石四歲跟祖父學(xué)的第一個字便是“芝”字，到七歲時，他把祖父肚子里的三百多個字學(xué)得滾瓜爛熟，祖父教不了他了，他便到外祖父周雨若的蒙館里讀書。

一年后，齊白石因家庭變故輟學(xué)，在家牧牛、砍柴、種田，什么活都干。閑時他喜好畫畫，常以習(xí)字描紅紙畫人物、花卉及動物。15歲后，他先后拜同鄉(xiāng)齊仙佑、齊長齡、周之美為師學(xué)木匠，先學(xué)粗木活后學(xué)細木工，后來以善于雕花而名聞鄉(xiāng)里，人稱“藝木匠”。

1882年，齊白石給一戶姓蔡的人家雕花。在雇主家，他無意間見到一部乾隆年間刻的《芥子園畫譜》，五彩套印，如獲至寶，借回了家，一幅一幅地勾影，足足畫了半年，初悟畫理畫法。之后，他開始在雕花活計之余，為雇主畫神像功對。

1888年，齊白石拜湘潭畫家蕭傳鑫為師學(xué)畫像。后又經(jīng)蕭傳鑫介紹結(jié)識另一畫像師文少可，并得其指教。

翌年，齊白石又拜湘潭名士胡自倬（胡沁園）、陳作塤為師。跟胡自倬學(xué)畫工筆花鳥草蟲，跟陳作塤學(xué)詩文，從此他以畫像、畫中堂以及女眷用的帳檐、袖套、鞋樣等維持生活，不再做木匠而是成為專門的畫匠。

賣畫之余，齊白石刻苦攻讀唐詩、《孟子》及明清小說。1890年至1901年間，他除了畫神像外，兼畫山水人物、花鳥草蟲，尤以仕女為多。他的工筆美人畫相當(dāng)漂亮，形象細膩逼真，人稱“齊美人”。

1896年，齊白石開始學(xué)篆刻，以丁龍泓、黃小松兩家刀法入手。1899年，經(jīng)人介紹，齊白石又拜湘潭著名詩人王湘綺為師。1900年，齊白石用賣畫得來的錢，典住星斗塘附近的梅公祠，新蓋一間書房取名為“借山吟館”。只此一年，他在“借山吟館”作的詩就多達幾百首。這正是兩個世紀交接的時期，齊白石的詩畫篆刻漸漸成名，逐步由一位雕花木匠、民間畫師成長為具有士大夫文人修養(yǎng)的藝術(shù)家。

讀萬卷書，行萬里路

1902年，齊白石結(jié)束了過去只圖“奉養(yǎng)老親，撫育妻子”“不作遠游之想”的日子，開始了“五出五歸”的遠游生活。

10月，他應(yīng)同鄉(xiāng)夏壽田邀請到西安做畫師。其間長途跋涉，邊走邊停，每逢奇妙景物，他就畫上一幅。其中最得意的有兩幅，一幅是《洞庭看日圖》，他60歲時補題了一首詩：“往余過洞庭，鯽魚下江嚇。浪高舟欲埋，霧重湖光沒?！绷硪环恰跺睒蝻L(fēng)雪圖》，題有詩句：“蹇驢背上長安道，雪冷風(fēng)寒過灞橋?！辈⒖逃小霸?jīng)灞橋風(fēng)雪”石印一方。

在西安，齊白石住了三個月，瀏覽了碑林、大雁塔、華清池等名勝。當(dāng)時，以詩文名噪一時的樊增祥正在陜西做臬司（相當(dāng)于省法院院長），他非常喜歡齊白石的詩畫，兩人結(jié)為好友。樊增祥推薦齊白石去作“內(nèi)廷供奉”，為慈禧太后作畫。齊白石堅辭不就，這反倒讓樊增祥更為敬重。

1903年春，齊白石又隨夏壽田前往北京。途中，他在華陽登上萬歲樓，飽覽了華山美景后，畫下了《華山圖》；又渡過黃河，遠眺嵩山，畫下了《嵩山圖》。在北京，他結(jié)交風(fēng)雅之士談詩論畫，閑暇時常去逛琉璃廠觀賞古玩字畫。兩個月后，夏壽田勸他做官，并給他紋銀幾百兩去捐個縣丞，齊白石謝絕了夏壽田的好意，繞道天津、上海返鄉(xiāng)。

這一次，齊白石行程萬里，飽賞鐘靈造化，明白了前人畫譜的造意布局和山水的畫法都是有根據(jù)的，從而畫技大進。之后的八年里，他又先后游歷了南昌、桂林、廣州、欽州，畫下了長江小姑山、陽朔山水、北侖河口、肇慶鼎湖山等祖國美景。在欽州東興時，他還順道去北侖河南岸的越南芒街一游，見野蕉數(shù)百株，叢立成林，映得滿天都成碧色，便畫下一幅《綠天過客圖》，成為他的得意之作。齊白石一生沒有真正到過國外，這次可以說是唯一的一次出境。

至此，齊白石五次遠游，“只身行萬里半天下”，不僅飽覽了祖國的名山大川、名勝古跡，而且鑒賞了許多珍稀秘籍、名畫、書法、碑拓，從先人作品中得到借鑒啟示，這在他的繪畫生涯中是一段相當(dāng)重要的經(jīng)歷。直到晚年他仍對人說，這“五出五歸”，對他作畫印章風(fēng)格的改進，大有助益。

齊白石感覺這幾年路是走得不少，但書卻讀得不多，還只做到了“讀萬卷書，行萬里路”的一半。歸家后，他天天讀古文詩詞，從根基下苦功。有時他與舊日詩友分韻斗詩、秉燭聯(lián)吟，往往一字未妥，刪改再三。在描述自己讀書生活的詩中，齊白石寫道：“饑腸索句苦中吟，世態(tài)深窺欲碎壺。茅屋雨聲詩不惡，紙窗梅影畫爭妍。”他還特意刻了“要知天道酬勤”“君子以自強不息”的印章以自勉。

1922年以后，齊白石在國內(nèi)國際聲名鵲起

1910年，齊白石把游歷得來的山水畫稿，重畫一遍編成《借山圖卷》，共計52幅（現(xiàn)存22幅），后又畫成《石門二十四景圖》。直至1916年，他一直住在家里，想安心過日子、賣畫。但連年兵亂，齊白石便應(yīng)樊增祥之邀來到北京，在琉璃廠南紙店靠賣畫為生。

此時，北京畫壇領(lǐng)袖陳師曾與胡佩衡看到了他的畫，很是賞識。陳師曾對胡佩衡說，齊白石“思想新奇，不是一般畫家能畫得出來的。”陳師曾特意造訪了齊白石，勸告他說：“你的品格不錯，但畫法太拘謹?！痹陉悗熢膯l(fā)下，齊白石進行了“衰年變法”。后來兩人成為莫逆之交，齊白石自稱：“余作畫數(shù)十年，未稱己意，從此決定大變。”“師曾勸我自出新意，變通畫法。我聽了他的話，自創(chuàng)紅花墨葉的一派?！?/p>

1922年，陳師曾攜齊白石畫在日本東京參加中日聯(lián)合繪畫展覽會，首次將齊白石介紹到國外。展會上，齊白石聲名大振，畫價暴漲。對此，齊白石在自傳中不無欣慰地寫道：“兩尺長的紙，賣到250銀幣……還聽說法國人在東京，選了師曾和我兩人的畫，加入巴黎藝術(shù)展覽會……我作了一首詩，作為紀念：‘曾點胭脂作杏花，百金尺紙眾爭夸。平生羞殺傳名姓，海國都知老畫家?！瓘拇艘院?，我賣畫生涯，一天比一天興盛起來，這都是師曾提拔我的一番厚意?！?/p>

1923年，陳師曾病故，齊白石十分傷心，他說：“師曾提拔我的一番厚意，我是永遠忘不了他的……我如沒有師曾的提攜，我的畫名，不會有今天?！钡拇_，1922年以后，齊白石在國內(nèi)國際聲名鵲起。外國人都擁至齊白石家里買畫，琉璃廠的老板也對他熱情起來。

1927年，齊白石應(yīng)北平藝術(shù)?？茖W(xué)校校長林風(fēng)眠邀請，任教于北平藝術(shù)?？茖W(xué)校，擔(dān)任中國畫教授。翌年，齊白石的《借山吟館詩草》印行。1933年，《白石詩草》印成，書中選的俱是《借山吟館詩草》所不曾選入的詩作。至次年，已三次拓印印譜，故齊白石從1934年始自稱“三百石印富翁”。1936年，齊白石又一次遠游，這次他游重慶、內(nèi)江、成都、青城、峨眉，并與神交多年而未曾見面的黃賓虹、金松岑等人相見。定居北京后的齊白石，以畫花卉草蟲著稱，較少作山水，但凡作均反復(fù)措意，不落前人窠臼。

誠實做人是齊白石一生的準(zhǔn)則，對待藝術(shù)他也是如此。沒見過的東西，他從來不畫。有一次，齊白石畫芭蕉葉子，他畫好了兩邊的葉子，在畫到中間的葉子時，忽然下不了筆，自言自語道，這葉子是向左還是向右呢？于是就不畫了，出去看芭蕉，不看清楚不輕易下筆。

“殘年遭亂，死何足惜，拼著一條老命，還有什么可怕的呢”

七七事變后，北平淪陷。齊白石辭去被日偽控制的北平藝專和京華美術(shù)?？茖W(xué)校的教授職務(wù)，為了擺脫日偽大小官員不斷的騷擾糾纏，他在自己的居所外裝上了鐵柵欄，并貼出“白石老人心病復(fù)作，停止見客”的告示，甚至在1943年一度停止賣畫，以“壽高不死羞為賊，不丑長安作餓饕”的詩句，表示寧可挨餓，也不取媚于惡人丑類。

北平淪陷后，齊白石畫過一幅《寒鳥》，一根枯枝上立一只鳥，仰首上視，題曰：“寒鳥，精神尚未寒?！币庥鳒S陷區(qū)人民精神不死。在題畫詩中，他把日本侵略者和漢奸比作“既嚙我果，又剝我黍”的群鼠，或比作泥腳越陷越深的螃蟹，題寫“滄海揚塵洞庭浪，看君行到幾時休”。有人勸他不必如此露骨諷刺，他說：“殘年遭亂，死何足惜，拼著一條老命，還有什么可怕的呢！”

1946年，齊白石到南京、上海舉辦畫展。1951年，上海人民以各種形式投入到抗美援朝愛國運動中，以支援在前方浴血奮戰(zhàn)的志愿軍戰(zhàn)士。同年7月，上海百余名書畫家為集資捐獻飛機“魯迅號”，在上海跑馬廳舉辦書畫折扇義賣展覽會，齊白石也參加了此次活動。他畫和平鴿，并題“愿世界人都如此鳥”，將所得款項用于愛國捐獻運動。翌年，齊白石被聘為中央文史館研究館員、北京中國畫研究會主席、中央美術(shù)學(xué)院名譽教授，作《百花與和平鴿》，向亞洲及太平洋區(qū)域和平會議獻禮。

為了畫好和平鴿，齊白石下了番特殊的功夫，因為之前很少畫鴿子，他就讓兒子專門養(yǎng)了一群鴿子。每天，齊白石都要觀看鴿子的起落。在畫飛起的鴿子時，鴿子尾羽有多少根？這個問題突然跳進了他的腦中。于是他讓兒子逮了一只，數(shù)一數(shù)尾羽。當(dāng)時那只鴿子掉毛，數(shù)出來是12根，齊白石便按12根去畫。創(chuàng)作的東西與實物對照，形成了他的畫風(fēng)。

雖然齊白石在社會上有崇高的地位，他的畫價也越來越貴，成為國內(nèi)外藏家注目之人，但他一直保持節(jié)儉的風(fēng)氣。宣紙外邊包著一張皮紙，叫紙皮。對于紙皮，齊白石從不浪費。他認為找張紙就能畫，不見得非用好紙，好紙他反而舍不得畫了。他在紙皮上勾畫了許多樣子，后來很多紙皮畫都成了很珍貴的東西。

在生活上也一樣，齊白石很是節(jié)省。吃飯都是量米下鍋，幾個人幾勺米，絕不浪費。每次有大型的宴會，他總穿著一件藍布袍子，多少年都不曾改變。后來在他的一次壽辰時，學(xué)生們實在看不下去了，說：“老師您這過生日了，不能一年到頭老是穿這件?！弊詈髮W(xué)生們湊了錢，給他買了一件新大褂。

齊白石一生創(chuàng)作勤奮，“一天不畫畫心慌，五天不刻印手癢”，創(chuàng)作多得驚人。僅1953年大小作品就有600多幅。齊白石一生共作畫兩萬多幅，其中很多畫都流露出他對祖國的一片深情。

有人稱齊白石晚年的畫作“獨出匠心，用大筆，潑墨淋漓，氣韻雄逸”。1953年在齊白石九十壽誕時，中央美術(shù)學(xué)院院長徐悲鴻說他的筆法，有的細如雕刻，有的氣勢磅礴。文藝活動家田漢還用“半如兒女半風(fēng)云”來形容他的藝術(shù)風(fēng)格，意思是他的畫里，有細如兒女之情，又有如風(fēng)云變化的氣魄。齊白石的許多畫富有寓意，一次，老舍用“蛙聲十里出山泉”的詩句請他作畫，他在畫面上沒有畫蛙，而是在山泉里畫了蝌蚪，讓人們聯(lián)想到，在這里是可以聽到蛙聲的。這種獨創(chuàng)的精神，正是他藝術(shù)魅力之所在。

1955年，齊白石獲德意志民主共和國藝術(shù)科學(xué)院通訊院士榮譽獎。同年，他與陳半丁、于非闇等14位畫家集體創(chuàng)作巨幅畫作《和平頌》，獻給在芬蘭赫爾辛基召開的世界和平大會。1956年，齊白石榮獲世界和平理事會頒發(fā)的1955年度國際和平獎金，周恩來、郭沫若、茅盾參加了授獎儀式。

1957年正月初一，兒孫們向齊白石拜年祝壽，他見兒孫滿堂，心里特別高興。拜年完畢，他又叫孫子齊金平為他磨墨，他說，今天早晨，我還要畫一張畫。這次，他的手已不太聽使喚了，畫完一幅牡丹，落款時，手已顫抖得很厲害，子孫們誰也沒有想到，這竟是齊白石的絕筆。同年9月16日，齊白石逝世于北京，享年93歲。

齊白石是在各方面造詣都很高的現(xiàn)代繪畫大師，他跨越了兩個世紀，活到將近百歲。繼清末民初海派畫家之后，他把傳統(tǒng)中國畫推到了一個新的高峰。他的人品、繪畫、詩句、書法、篆刻，無不出類拔萃，他的風(fēng)格對現(xiàn)代乃至當(dāng)代中國畫創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。

與毛澤東的忘年之交：海為龍世界，云是鶴家鄉(xiāng)

齊白石與毛澤東既是同鄉(xiāng)又是忘年交，白石老人比毛澤東年長29歲。

解放初，齊白石贈送毛澤東一方青石雕花硯。硯長26厘米，厚2厘米，配有楠木硯盒。此硯原為齊白石心愛之物，曾親手刻硯銘：“片老真空石也，是吾子孫不得與人，乙酉八十九歲，齊白石記于京華鐵柵屋。”齊白石本來想以此寶傳家，但出于對毛澤東的敬愛，遂將此硯贈送。毛澤東特別喜愛，留在辦公桌上用。

1950年春，毛澤東邀請齊白石做客中南海，在品茗賞花共敘友情后，特留他共進晚餐，吃的是富有湖南風(fēng)味的家鄉(xiāng)菜肴。毛澤東邊吃邊對齊白石說：“你原名純芝，我原名潤芝，兩人小名都叫‘阿芝。你我可以稱得上是同鄉(xiāng)同名兄弟，你年長，我該尊稱你一聲老哥喲！”聽了毛澤東一番風(fēng)趣的話語，齊白石情不自禁地笑了起來。毛澤東接著說：“聽說國內(nèi)外不少收藏家收藏你的字畫，我也是白石藝術(shù)的愛好者。”

齊白石回家后，即選了一幅作于1941年的精品《蒼鷹圖》和《海為龍世界，云是鶴家鄉(xiāng)》立軸，并補“毛澤東主席，庚寅十月齊璜”和“九十翁齊白石藏”兩款送給毛澤東。

沒幾天，著名收藏家、楹聯(lián)家張伯駒來訪，齊白石很高興地談起送了兩幅作品給毛澤東的事。當(dāng)說到《海為龍世界，云是鶴家鄉(xiāng)》篆書對聯(lián)時，張伯駒不由“啊”了一聲，原來此聯(lián)寫錯了一個字。出自清代安徽完白山人鄧石如之手的后一聯(lián)原句為“天是鶴家鄉(xiāng)”，而齊白石卻寫成了“云”。

齊白石經(jīng)張伯駒提醒，馬上緊張起來：“毛主席是博覽群書通曉古今的大學(xué)問家，我竟然送他一副錯字對聯(lián)，不但對毛主席不恭敬，傳出去豈不貽笑大方！”

張伯駒忙安慰老人說：“齊先生，你這個‘云字改得比鄧石如的‘天字好。他上聯(lián)如是‘地，那么下聯(lián)‘天字不可動；可上聯(lián)卻是‘海字，恰與你的‘云字相對，我們不必拘于成格，改動古人成句自古有之，毛主席也許會稱贊你改得好呢！”經(jīng)張伯駒這么一說，齊白石心情才平靜下來。

毛澤東收下書畫，對于“天”改“云”，并沒有感到什么不妥。之后，各書法家寫此聯(lián)時，皆以“云是鶴家鄉(xiāng)”為準(zhǔn)，原來的“天”字反倒被人忘了。

1953年1月7日，齊白石九十虛歲生日。毛澤東特送上湖南特產(chǎn)茶油寒菌、湖南五開文筆鋪特長羊毫筆一對、東北精裝野人參一支和鹿茸一架，以祝賀白石老人九十大壽。

齊良琨：“齊派畫藝”第一位繼承人，曾與日寇浴血作戰(zhàn)

齊白石共有12個子女，除長子齊良元、次子齊良黼未學(xué)畫外，其他子女都受益于齊白石的教育和培養(yǎng)，成為畫家。尤其是三子齊良琨、四子齊良遲、五子齊良已、女兒齊良芷、幼子齊良末頗有成就。

三子齊良琨，生于1902年，他是“齊派畫藝”第一位繼承人。齊白石51歲時與長子、次子分炊，三子齊良琨尚小，便留在身邊。18歲時，他被齊白石帶到北京上大學(xué)，成家之前一直和齊白石生活在一起。少時，他就從父學(xué)畫。由于天資聰穎，勤奮刻苦，進步很快，深得齊白石憐愛。齊白石在自述中曾夸贊說：“良琨這幾年跟我學(xué)畫，在南紙鋪里也掛了筆單（潤格），賣畫收入的潤資倒也不少，足可自立謀生?！?/p>

齊良琨繼承了父親的畫藝，尤以工筆草蟲見長。為了畫好草蟲，年輕時他發(fā)動村里的小孩捕捉各種昆蟲，交一種就獎勵一個銅板，捉到少見的、特殊的蟲子還多給些獎勵。他對那些小生靈有濃厚的興趣，觀察細致入微，百看不厭。即使到了晚年，在他的畫案上還能看到許多昆蟲標(biāo)本。他筆下的蜻蜓、蝴蝶、螳螂、秋蟬、蚱蜢等個個形態(tài)生動逼真，惹人喜愛，而且色彩鮮活明麗，令人賞心悅目，達到了源于自然而美于自然的藝術(shù)境界。

在抗日戰(zhàn)爭期間，齊良琨基于民族大義，投筆從戎。當(dāng)日寇侵入家鄉(xiāng)時，他挺身而出，率領(lǐng)農(nóng)民成立了一支抗日游擊隊，自任隊長。他們輾轉(zhuǎn)于崇山峻嶺中，與日寇進行浴血作戰(zhàn)。這期間，身居淪陷區(qū)的齊白石，橫眉冷對侵略者，閉門謝客，畫群鼠和螃蟹圖諷刺敵人以泄憤。父子以不同的方式表現(xiàn)出同樣高尚的民族氣節(jié)。

周恩來：“白石繪畫藝術(shù)是國寶，要好好繼承，發(fā)揚光大”

齊白石第三代，人才濟濟，孫輩成為畫家的有：齊佛來、齊燕來、齊自來、齊由來、齊仁來、齊西來、齊可來、齊金平、齊靈根、齊展儀、齊秉淑、齊秉正、齊靈甫、齊育文等。

齊金平，系齊白石第三孫（齊良元三子），1923年生于齊白石故居，他長期跟隨祖父學(xué)畫，齊白石言傳身教，將其創(chuàng)作心得、手筆用墨之法毫無保留地傾囊相授。1946年，齊白石特為他制印一枚，勉勵說：“我這一輩子為了這支筆，不斷耕耘，才有了今日，你們現(xiàn)在比我當(dāng)初條件好多了，但不要忘記爺爺幼年所受的苦，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)把藝術(shù)發(fā)揚光大?！?953年初夏的一個早晨，齊白石起得很早，大呼：“金平，快給我把墨磨好?！饼R金平磨好墨后，齊白石邊畫邊說：“太像叫媚俗，不像就是欺世，畫畫要講似與不似，要把握好這個度?！边@天早上，齊白石一共畫了四張寫意花卉畫，菊花、壽桃、牽?；ê屠笾?，全部送給了齊金平。齊金平也牢記祖父將藝術(shù)發(fā)揚光大之訓(xùn)言，幾十年來，不敢松懈。他的作品秉承祖父遺風(fēng)，雅俗共賞，深受海內(nèi)外人士的喜愛和青睞。

齊氏第四代也有著名畫家，如齊秉清的長子齊耕夫、三子齊博夫，齊靈根的大女兒齊艷芳等。

齊耕夫，1932年生于北京。這個齊家第四代長孫誕生時，齊白石已經(jīng)67歲，他的出生令齊白石非常高興，齊白石親自為這個曾孫起名為“耕夫”，期望他將來做個踏實耕耘的人。

齊耕夫從小隨齊白石學(xué)畫，因其聰穎過人，悟性甚高，頗得齊白石喜愛。他畫的昆蟲，齊白石說：“足以與吾亂真?！?8歲那年，他響應(yīng)國家號召，參軍支援西藏，并且由于射擊出色，援藏八年間曾擔(dān)任陳毅等多位首長的警衛(wèi)員。

直到1963年，齊耕夫轉(zhuǎn)業(yè)到了新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團，時間上有所寬裕，才重新提起畫筆。齊耕夫兩次受到周恩來接見，周恩來對他說：“白石繪畫藝術(shù)是國寶，你要好好繼承，發(fā)揚光大?！睅资陙恚R耕夫不辜負周恩來的囑托，刻苦磨礪。在弘揚齊派藝術(shù)的同時，自鑄新格，他畫的哈密瓜堪稱一絕，為齊派藝術(shù)增添了新的景觀。由于他在齊派繪畫領(lǐng)域的開拓和杰出成就，與國畫大師李可染、李苦禪、王雪濤、齊子如、崔子范、婁師白、田世光、陳大羽等一同被列為“齊派十大杰出畫家”，其作品被海內(nèi)外多家博物館珍藏，名列英國牛津出版的《世界500名杰出藝術(shù)家傳》。

畢加索曾說，齊白石“是東方一位了不起的畫家”。與吳昌碩、黃賓虹、潘天壽等人不同，齊白石不是一位傳統(tǒng)意義上的文人畫家，作品不屬于畫工畫的范疇。他的成功之處在于：在由文人畫家統(tǒng)治了數(shù)百年的中國畫領(lǐng)域，以一個農(nóng)夫的質(zhì)樸之情，以一顆率真的童子之心，運老辣生澀的文人之筆，開創(chuàng)出文人畫壇或畫工畫領(lǐng)域前所未有的境界。這種境界，得到了傳統(tǒng)文人階層與廣大平民百姓的交口稱贊，并確立了齊白石在畫壇上的歷史性地位。

齊派藝術(shù)把中華民族繪畫和民間藝術(shù)傳統(tǒng)有機結(jié)合起來，再面向現(xiàn)實大膽創(chuàng)造，形成了獨特的風(fēng)格，給中國畫增添了新的生命力，在中國繪畫史上占有極為重要的地位。

齊白石在20世紀中國美術(shù)史上樹起了一面民族文化的旗幟，他的子孫能遵循齊白石的愛國主義思想，始終以弘揚中華民族優(yōu)秀文化為宗旨，進行學(xué)術(shù)研究，將“齊派畫藝”發(fā)揚光大，贏得了社會廣泛贊譽。齊派藝術(shù)歷久不衰的主要原因不僅在于它在藝術(shù)領(lǐng)域有高度的成就，更重要的是齊派繪畫能夠表達出真摯的情感和美好的愿望，因此，必將永放光彩。

朱希祖家族

傳承文化 一心為國

史學(xué)大師朱希祖一生有諸多身份，史學(xué)家是其根本。他憑借一腔愛國熱情，一心只為傳承和發(fā)揚中國文化，喚醒國人的民族士氣。在朱希祖的影響下，他的子女不僅有扎實的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，更在自己的實際行動中體現(xiàn)了傳承文化、一心為國的家訓(xùn)。

一只名震北大的“兔子”

朱希祖，字逖先，1879年出生于浙江省海鹽縣。他自幼家貧，在鄉(xiāng)下教書的父親在朱希祖十四五歲時就去世了。因父親去世前正教他《左傳》，朱希祖從此不翻《左傳》。1905年，朱希祖以優(yōu)異的成績考取浙江省官費留學(xué)生，于同年7月到日本早稻田大學(xué)師范科攻讀歷史，1909年夏卒業(yè)。

朱希祖在日本留學(xué)期間，結(jié)識了學(xué)者章太炎。朱希祖與黃侃、錢夏、魯迅、馬裕藻、許壽裳等共同受業(yè)于章太炎，聽他講說文、音韻諸學(xué)。章太炎自撰的年譜中有一條專門贊賞朱希祖的史學(xué)功底：“逖先博覽，能知條理?！边@話看似輕描淡寫，卻是許多學(xué)者奮斗一輩子也得不到的榮譽。

1909年8月，朱希祖回國，應(yīng)杭州兩級師范學(xué)堂監(jiān)督沈鈞儒之聘擔(dān)任教員，講文學(xué)史。此時，該校教員還有魯迅、夏丏尊、許壽裳等人，皆為一時之選。1910年12月，朱希祖至嘉興中學(xué)任教。

1912年3月20日，浙江教育司司長沈鈞儒向朱希祖發(fā)出邀請信，朱希祖攜帶眷屬，走馬上任，當(dāng)上了教育司第三科科長。1913年，教育部在北京召開國語讀音統(tǒng)一會，朱希祖作為浙江省代表出席。會議代表們在審核音素、采定字母時眾說紛紜，久爭不決。朱希祖主張采古文篆籀經(jīng)省之形為字母；既采其形，復(fù)符本音；凡聲母四十二，韻母十二，介母三，名為“注音字母”。代表們表決通過，朱希祖因此名動京師，國立北京大學(xué)馬上聘其為預(yù)科教員，兼清史館協(xié)修。朱希祖的教學(xué)生涯，從北大開始。

1919年，朱希祖任北京大學(xué)中國文學(xué)系代理主任，教授中國文學(xué)史，不久兼任史學(xué)系主任，寫成《中國史學(xué)通論》一書及許多史論。朱希祖不僅是中國歷史上第一個史學(xué)系的系主任，他還發(fā)起成立了中國史學(xué)會，是現(xiàn)代史學(xué)的開創(chuàng)人。他制定了中國最早的現(xiàn)代大學(xué)史學(xué)課程體系，使史學(xué)成為一門獨立的學(xué)科，還是最早在中國大學(xué)開設(shè)史學(xué)課程的教授。

五四運動前后的北大有幾位“卯字號”名教授。所謂“卯字號”，就是幾個屬兔的大師級人物，兩只“大兔子”是陳獨秀和朱希祖。四只“小兔子”是胡適、劉半農(nóng)、劉文典、林公鐸。

朱希祖在北大任教時期，朱家客廳就是一個“文藝沙龍”。朱希祖的兒子朱偰在《我家的座上客——交游往來的人物》一文中，主要寫到朱家做客的章門弟子：“來得最多的是錢玄同、沈尹默、沈兼士、馬裕藻?！?/p>

陳獨秀也是朱希祖家中的客人?！案赣H請他上坐，談著辦《新青年》的事情。母親偷偷地去看一下，見陳獨秀說話的時候，先挺一挺眉毛，眉宇之間有一股殺氣?！?/p>

在北大任教期間，朱希祖做了很多事情，但都很低調(diào)。他曾在北大極力主張通過公費派留學(xué)生到國外學(xué)習(xí)。北伐之前，北大經(jīng)費得不到保證，公派留學(xué)生姚從吾和毛準(zhǔn)經(jīng)常斷炊。朱希祖讓姚從吾寫文章，他幫助修改發(fā)表，以稿費當(dāng)生活費，還拿出自己的錢貼補他們。

抗日戰(zhàn)爭時期，主張政府開館修史

1931年，日寇發(fā)動九一八事變，東北淪陷，朱希祖深痛國難嚴重，重新研究南明史，以發(fā)揚民族精神。1934年，朱希祖執(zhí)教于中央大學(xué)。此時，日寇步步緊逼，華北局勢危急。1935年8月13日，朱希祖看報紙得知，日本陸軍省軍務(wù)局長永田鐵山在陸軍省被刺死，他在日記中寫道：“永田為穩(wěn)健派中心人物，激進派恨之入骨，故有是難。日本軍人不服從命令，不守法紀，亦為中日將來之大禍，而吾國華北風(fēng)云恐又將為彼激進派所掀動矣?！焙髞砭謩莸陌l(fā)展，果然如朱希祖日記中的預(yù)料。

在中日戰(zhàn)爭的陰云下，朱希祖、朱偰父子，開始對南京六朝古墓進行調(diào)查。為何要調(diào)查六朝古墓？“杜外人之覬覦，揚先哲之耿光。”維系中國文化的六朝遺跡、石刻等，不該湮沒在荒草之中，無人問津。強烈的愛國之情促使朱希祖父子挑起調(diào)查六朝古墓的大梁。

朱氏父子等人聯(lián)手調(diào)查六朝陵墓，足跡所及，西至安徽太平，東至丹陽經(jīng)山，南至江寧秣陵，東南至句容淳化，北至長江。舉凡史料記載，野老傳聞，無不按圖索驥，遍加訪問。他們是最早用現(xiàn)代考古方法對南京地面文物進行考古的，發(fā)現(xiàn)了齊宣帝永安陵、齊高帝秦安陵、齊武帝景安陵等13處六朝古墓。他們共實地調(diào)查14次，直到第五次中央古物保管委員會才加入。

抗日戰(zhàn)爭既起，朱希祖嘗論“借歷史以說明國家之綿延，鼓勵民族之復(fù)興”，他主張政府開館修史。1940年2月國民政府接受朱希祖關(guān)于籌辦檔案管理總庫和國史館的提議，于重慶歌樂山設(shè)立國史館籌備委員會，聘請朱希祖為總干事。

年邁的朱希祖經(jīng)常為躲避空襲而喘息不安，加上重慶多霧，冬多陰雨，夏多蚊蚋，飲水不潔，他時常生病。1944年，朱希祖的身體時好時壞，幾度住院。7月5日，朱希祖病逝于上海醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院，終年65歲。一代史家朱希祖遽歸道山，“及身未見中原定”，他沒有支撐到山河重光、抗戰(zhàn)勝利的那一天。

“終生伏幾案，天地一書囚”

朱希祖是民國著名的史學(xué)家，也是大藏書家。愛書，讀書，購書，藏書，著書，是其生命中非常重要的內(nèi)容，甚至可以說是生活的全部?！安慌c人物接，不為山海游。終生伏幾案，天地一書囚?！边@首帶有自嘲意味的自題，可謂朱希祖為書奔走一生的“自畫像”。

朱希祖藏書，大約開始于留學(xué)日本時期，到北京執(zhí)教后，更是南北奔走，東西驅(qū)馳，節(jié)衣縮食，以求善本。魯迅有詩云：“有病不求藥，無聊才讀書?！蹦瞬貢说囊环N境界。在魯迅的日記中，曾提到兩人一起逛琉璃廠買書。

周作人在《知堂回想錄》中說：“尤其是在舊書業(yè)的人們中間，提起‘朱胡子來，幾乎無人不知，而且有點敬遠的神氣。因為朱君多收藏古書，對于此道很是精明，聽見人說珍本舊鈔，便揎袖攘臂，連說‘吾要，連書業(yè)專門的人也有時弄不過他，所以朋友們有時也叫他作‘吾要，這是浙西方言，里邊也含有幽默的意思?！?/p>

朱希祖孫子朱元曙回憶：“先生一教授耳，哪來巨金，又何能‘悉付以現(xiàn)？我手頭有一份希祖先生附在日記里的賬單：1929年2月4日，本日先生連薪金加稿費共收入458.8元，支付31家書店欠債527.25元。2月9日日記寫道：‘（今日）陰歷除夕，上午8時起，各書店前來索書債，約二十余家，一一付給。在他日記里也常有‘書價太巨，未購的記載?！?/p>

大凡藏書家都有自己的書房或藏書樓，朱希祖的書房名為“酈亭”。1924年，朱希祖購得一部明抄本酈道元的《水經(jīng)注》，此書后經(jīng)學(xué)者王國維鑒定，認為系自宋本抄出，而宋本現(xiàn)存已殘缺不全，故“不得不推此本為第一（水經(jīng)注諸版本）矣”。朱希祖視此書為自己藏書中的珍品，并以“酈亭”二字命名其書房，由章太炎為其題寫，朱希祖的詩集出版時名為《酈亭詩稿》。

頻繁出入書肆，不斷搜尋冷攤，如此“吾要”之下，至1937年，朱希祖的個人藏書已達到25萬余冊，相當(dāng)于一個小型圖書館，而其中抄本、稿本、古本方志、筆記及雜著等珍本善本多達700余種。在朱希祖的藏書中，南明史是一個重要的類別，這是朱希祖治史的研究方向。收集的有關(guān)海鹽的史志、方志、詩集，也是朱希祖藏書中一個重要類別。浙江海鹽，是他的故鄉(xiāng)，是他向著學(xué)海揚帆出發(fā)的地方。據(jù)《酈亭藏書目錄》統(tǒng)計，朱希祖的藏書分經(jīng)、史、子、集和海鹽地方史志五個部分，史部書籍最多，約2000余種，并多有藏書題跋，故朱希祖素有“讀書藏書家”之稱。

1934年2月，朱希祖應(yīng)中央大學(xué)校長羅家倫之聘，到南京任史學(xué)系主任，“酈亭”的760包善本被輾轉(zhuǎn)運到南京的住宅。在內(nèi)憂外患的年代，戰(zhàn)爭的陰影始終籠罩在朱希祖那一代學(xué)人的頭上。藏書的命運和人的命運一樣，幾經(jīng)顛沛流離，在飄搖的旅途不知何處可安身。自從1935年開始，朱希祖為他的藏書免遭兵燹而憂心奔走，尋覓安穩(wěn)的、理想的藏書之所。

1937年，朱希祖因戰(zhàn)事日迫，匆忙中只來得及裝運60大箱善本和方志圖書，由十輛卡車運送到安徽宣城，暫存車站庫房。從朱元曙《酈亭藏書的艱辛與悲涼》一文可知朱希祖為藏書東奔西走的情形：“9月16日開始運書至徽州，暫存徽州師范學(xué)校。19日，先生返南京處理事務(wù)，途中遭遇轟炸。20日，連夜抵宣城，督運書籍。10月2日，運書完畢，先生返回徽州。時上海戰(zhàn)事日趨危急，敵機四處轟炸，先生恐徽州亦被波及，乃決計遷屯溪，并由水路運書前往，存三門呈洪宅。后，先生又覺不妥，乃于18日至隆阜，與學(xué)生戴伯瑚商議，戴伯瑚為清代著名思想家戴震后人，最后決定將書藏于戴震藏書樓，托戴伯瑚保管?！?/p>

當(dāng)朱希祖和夫人張維看著最后一包書籍安放在戴震藏書樓，懸著的心終于落下來。從朱元曙的記錄中，我們仿佛看到朱希祖冒著敵寇飛機轟炸的危險，風(fēng)塵仆仆地穿行于皖南山區(qū)，憂心如焚。朱希祖的奔波和操勞，無疑為國家保存了一脈書香。

值得一提的是，朱希祖留在北平的藏書托給親戚看管，也非常幸運地躲過了日軍的搶劫。從作家紀維周的《民國藏書大家朱希祖》一文可知：朱希祖在北平的老宅和藏書差點被日軍強行沒收。留守的張?zhí)榧敝拢业街茏魅?，懇請他看在老朋友的面上，?wù)必設(shè)法保護朱希祖的房產(chǎn)和珍貴藏書。在周作人的關(guān)照下，朱希祖的房產(chǎn)和珍貴藏書，也有驚無險地得以妥善保存。

朱偰：“夫士既不能執(zhí)干戈而捍衛(wèi)疆土，又不能奔走而謀恢復(fù)故國，亦當(dāng)盡其一技之長，以謀保存故都文獻于萬一”

1907年4月15日，朱偰出生在浙江海鹽縣小虹橋的外祖父家。此時，他的父親朱希祖在日本留學(xué)。后來，朱希祖日本留學(xué)歸來，先后在杭州、嘉興教書，朱偰跟隨父母居住。1913年，朱希祖擔(dān)任北京大學(xué)預(yù)科教授，接家眷北上。朱偰告別江南，定居北京。

朱偰曾專門撰文回憶他的父親如何教育他：“余幼受庭訓(xùn)，未入小學(xué)，先君于課館之暇，常躬自授讀，諄諄教誨，期望良殷……余年十一，始受讀《楚辭》《文選》；先君更于課余燈下，親為講解《史記》，至《伯夷傳》，嘗問余姊弟曰：‘賈子謂貪夫殉財，烈士殉名，夸者死權(quán)，眾庶馮生。太史公則云君子疾歿世而名不稱焉。爾等試各言其志。余侃侃陳辭：殉財殉名，皆非所好，爭權(quán)奪利，更所鄙棄；竊慕君子疾歿世而名不稱，愿以德行學(xué)問自勉?！敝靷牡幕卮鸬玫礁赣H的贊賞，他也頗受鼓勵。

新文化運動期間，朱偰近水樓臺先得月，如饑似渴地閱讀《新青年》和《新潮》雜志。1919年8月，朱偰考入京師公立第四中學(xué)，學(xué)習(xí)德文，為后來留學(xué)德國打下基礎(chǔ)。

1928年，朱偰留學(xué)德國，入柏林大學(xué)。

回國后，年僅25歲的朱偰就任國立中央大學(xué)經(jīng)濟系教授，兼國立編譯館編審，講授財政學(xué)、世界經(jīng)濟、經(jīng)濟名著選讀等課，次年任系主任。朱偰針對當(dāng)時國內(nèi)的財政熱點問題——廢銀元實行紙幣制、反洋貨傾銷、關(guān)稅自主等做了專題講座，在各大報刊發(fā)表論文，從此聲名鵲起。在重慶時，戰(zhàn)火毀掉了朱偰精心準(zhǔn)備的《中國貨幣問題初稿》，但他無暇悲傷。他所做的，是用手中的筆，為時代書寫。報刊上不斷出現(xiàn)他抨擊日寇侵略、研究戰(zhàn)時經(jīng)濟的文章。隨著抗戰(zhàn)進入僵持階段，通貨膨脹，物價飛漲，大學(xué)教授所得薪水連養(yǎng)家糊口都成了問題。朱偰為了另謀出路轉(zhuǎn)而從政。

1939年10月，朱偰入國民政府財政部，任“簡任秘書”。三年后出任財政部專賣司司長。他在官場不肯同流合污，“環(huán)顧大小官僚，無不結(jié)黨營私”，虛于周旋，感到精神苦悶。

財政學(xué)是朱偰的專業(yè)，在文學(xué)藝術(shù)和文物考察方面，他也擁有廣闊的舞臺，如作家艾煊所言：“朱偰是一位學(xué)術(shù)界的奇人……天資聰慧，博學(xué)多聞，精力旺盛，一雙腳跨進了好幾個學(xué)科的殿堂?！?/p>

1932年7月初，朱偰與朱自清（朱自清在北大求學(xué)時是朱希祖的學(xué)生）同乘郵船回國，途中聯(lián)句解悶。朱偰才思敏捷，勝朱自清一籌。朱自清在日記中寫道：“與朱偰君一同賦詩，朱得句敏于我，詩成，皆出彼手。”

在文學(xué)創(chuàng)作方面，朱偰先后有幾部游記作品出版?！缎性屏魉贰犊飶]紀游》《汗漫集》《入蜀記》四部游記作品被譽為“新徐霞客游記”。

自從在南京中央大學(xué)執(zhí)教開始，朱偰便與這個古城緊密相連，以至于將自己的生命鑲嵌進這座古城。他對南京的評價深刻而飽含熱忱，在比較中國長安、洛陽、金陵、北京四大古都之后，他說：“此四都之中，文學(xué)之昌盛，人物之俊彥，山川之靈秀，氣象之宏偉，以及與民族患難相共，休戚相關(guān)之密切，尤以金陵為最?！?/p>

正是出于這樣的認識，自1932年至1935年，朱偰開始考察金陵古跡，包括南京的陵寢墳?zāi)?、玄觀梵剎、祠宇橋梁、城郭宮闕和南京城墻等，并經(jīng)攝影、測繪，編撰出版了《金陵古跡圖考》。又在2000余張照片中，精選317張，編成《金陵古跡名勝影集》一書。朱偰懷著對金陵古物的一腔熱愛，又以六朝陵墓攝影百張編成《建康蘭陵六朝陵墓圖考》。

1935年6月，朱偰聽聞北平形勢危急，出于強烈的愛國熱忱，開始對北京的城市規(guī)劃、宮殿苑囿、寺廟陵寢進行研究，并于當(dāng)年夏天返回北平，實地測量攝影，攝影五百余幅，完成了《元大都宮殿圖考》《明清兩代宮苑建置沿革圖考》《北京宮闕圖說》三部專著，為后人留下珍貴的資料。

朱偰在《北京宮闕圖說》的序言中說：“夫士既不能執(zhí)干戈而捍衛(wèi)疆土，又不能奔走而謀恢復(fù)故國，亦當(dāng)盡其一技之長，以謀保存故都文獻于萬一，使大漢之天聲，長共此文物而長存?！?/p>

朱偰的“金陵三書”和“京華三書”出版，誠如文物專家單士元所說：“在當(dāng)日著書發(fā)表，實能啟迪讀者熱愛祖國之心，非僅為考古之作也?！?/p>

一系列文物考察的書籍出版后，朱偰的聲名不僅在大江南北廣為傳播，還迅速傳到了延安。

1951年9月22日，南京市人民委員會派人約請在南京大學(xué)任教的朱偰，說是劉伯承和陳毅想見一見先生。

第二天，當(dāng)朱偰踐約前往時，劉伯承抑制不住內(nèi)心的喜悅對他說：“昔日在延安讀你書（指朱偰著《金陵古跡圖考》）時，很想與作者一見?？赡菚r我在解放區(qū)，先生在國民黨統(tǒng)治區(qū)。今日書與作者俱在面前，可謂如愿以償?！?/p>

為了保護南京古城墻四處奔走

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，云南實力派人物盧漢奉國民政府之命，率部赴越南受降。這是中國唯一一支出國接受日軍投降的部隊。1945年9月21日，朱偰以財政部代表身份，從重慶飛河內(nèi)，處理日軍受降相關(guān)事務(wù)。他將親身經(jīng)歷逐日記錄下來，寫成了《越南受降日記》及回憶文章。

在故鄉(xiāng)海鹽或者杭州西湖之畔建一個藏書樓或者私人圖書館，是朱氏家族幾代人的夢。1945年8月15日，日本正式投降，朱偰沉浸在抗戰(zhàn)勝利的巨大喜悅之中。他想起了去世的父親朱希祖，朱希祖在世時非常喜歡永安湖風(fēng)景，夢想著在此起一座小樓，定居藏書兩相宜，但他沒有等到抗戰(zhàn)勝利那一天。山河重光，朱偰繼承了父親未竟的夢，“嘗發(fā)愿建天風(fēng)海濤樓于云岫峰上，傾聽天風(fēng)海濤，坐對云帆沙鳥，并聚集南北藏書七十萬卷，辟為圖書館，以竟先人未成之遺志”。隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，私人圖書館或者藏書樓的夢想似乎不合時宜了。但朱希祖的藏書有了新的歸宿。

1950年朱希祖將所藏南明史料最珍貴的部分捐給北京圖書館。1954年4月，北京圖書館成立海內(nèi)著名作家手稿部，與朱偰商量，將朱希祖遺稿捐獻。朱偰最初“未忍割愛”，后“毅然應(yīng)征”，將全部手稿捐出，“僅保存日記數(shù)十冊，及酈亭詩稿原稿數(shù)十頁，以作家人紀念”。1956年，由文化部副部長鄭振鐸和國家文物局局長王冶秋出面，動員朱偰將家中所藏明鈔宋本《水經(jīng)注》及《鴨江行部志》、宋版《周禮》等海內(nèi)孤本，捐獻給國家。

20世紀60年代，朱偰將所有的“酈亭”藏書捐給了南京圖書館。至此，涵養(yǎng)了朱氏家族文脈的藏書，經(jīng)歷了歲月動蕩，戰(zhàn)爭硝煙，如江漢朝宗于海，化私有為公藏。

朱希祖后人：一門兒女皆專家

朱希祖有六個子女，除朱偰繼承了父親的衣缽，次女朱倓也對南明史頗有研究，曾寫過《班昭》。她畢業(yè)于北京大學(xué)研究所國學(xué)門，曾任廣州市中山圖書館館長，是當(dāng)時頗有名氣的女中英杰；她也是著名史學(xué)家羅香林的夫人。

朱希祖長女朱倩的學(xué)問非常好，可惜15歲因肺結(jié)核夭折了。朱希祖在她去世前一心想把她培養(yǎng)成如才女李清照、班昭般的人物。她很小就會背《長恨歌》，十歲屬文，已清新可誦。

朱希祖的另外三個子女，朱侃、朱僑和朱倞雖然沒有繼承父親的衣缽，但都在各自的領(lǐng)域?qū)W有所長。次子朱侃畢業(yè)于北京大學(xué)農(nóng)學(xué)院，學(xué)的是農(nóng)業(yè)，后為貴州省農(nóng)林廳的高級工程師，曾是全國第三屆人大代表。三子朱僑畢業(yè)于北大經(jīng)濟系，四子朱倞1944年從中央大學(xué)地理系畢業(yè)，曾在赴偭遠征軍當(dāng)翻譯。

在朱希祖孫輩中，也有人從事文史研究。朱倓的長子羅文，哈佛大學(xué)畢業(yè)，是佛羅里達大學(xué)歷史系的退休教授，從事蒙古史研究。除此，朱氏后人雖無繼承家學(xué)者，但大多各擅其能。

朱偰有兩位夫人，生有10個子女。四女朱元春說：“大姐朱元曄上世紀50年代初參軍，做空軍地勤，后轉(zhuǎn)業(yè)。二姐朱元昱是田徑教練，曾破過全國800米紀錄?！敝煸涸@過國家科學(xué)技術(shù)進步獎二等獎，“恢復(fù)高考后，妹妹朱元智考取了包頭師院數(shù)學(xué)系，是江蘇省戲劇學(xué)校語文老師，小弟朱元曙考取了南師大中文系，后來做了南京梅園中學(xué)的副校長?！敝煸盒置檬芨赣H影響，受家庭熏陶，十分喜歡文史?！案赣H從沒有望子成龍的想法，只是啟發(fā)我們獨立思考。他給我們講詩歌，并說，他的父親告訴他讀詩要探本求源，直追漢魏，切不可與齊梁作后塵，他也經(jīng)常和我們說文史?！?/p>

朱希祖去世后，歷史學(xué)家顧頡剛寫了一首挽詩，有以下幾句：“叔皮有子述先人，又產(chǎn)曹昭筆有神。得月樓高鐘秀甚，九原應(yīng)喜看傳薪?！睂⒅煜Ｗ姹茸魇穼W(xué)家班彪（字叔皮），將朱偰比作班彪之子、史學(xué)家班固，將朱倓比作班彪之女、中國第一位女歷史學(xué)家班昭，表達了對這個文化世家的贊美。朱希祖及其子女有深厚的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，自然將中國傳統(tǒng)文化中的愛國情懷深植于心，外化于行，踐行了傳承文化、一心為國的家訓(xùn)。

（責(zé)編/陳小婷 責(zé)校/張超 來源/《中華家風(fēng)》，廖峰、李凱、萬晶琳主編，河南大學(xué)出版社2022年6月第1版）