磽磧藏族鄉(xiāng)因熊貓尋變

夏媛媛 虞向軍

在長(zhǎng)久與大熊貓為鄰的歲月中，磽磧?cè)诎l(fā)生改變。保護(hù)自然生態(tài)的理念逐漸滲透到村民的生活、生產(chǎn)方式當(dāng)中。

“磽磧”來自于嘉絨藏語(yǔ)“夷基”的譯音，意思為“很高的地方”。坐落于四川省雅安市寶興縣海拔4124米的夾金雪山下，磽磧既是一個(gè)完整保留了嘉絨藏族歷史傳統(tǒng)的藏鄉(xiāng)，同時(shí)又是大熊貓國(guó)家公園的核心區(qū)。2021年7月，大熊貓受威脅程度等級(jí)從“瀕?！苯禐椤耙孜！?。10月，大熊貓國(guó)家公園正式設(shè)立。磽磧超過95%的面積劃入大熊貓國(guó)家公園，成為名副其實(shí)的“熊貓村”。在長(zhǎng)久與大熊貓為鄰的歲月中，磽磧?cè)诎l(fā)生改變。保護(hù)自然生態(tài)的理念逐漸滲透到村民的生活、生產(chǎn)方式當(dāng)中。而隨著“大熊貓熱”，嘉絨藏族的傳統(tǒng)文化也因更多人關(guān)注得到保護(hù)與傳承。

從“靠山吃山”到“懂山護(hù)山”

在磽磧藏族鄉(xiāng)夾金山村，一家藏式傳統(tǒng)民居經(jīng)常傳來歡聲笑語(yǔ)，這里便是38歲的村民能卡曼和丈夫阿泰經(jīng)營(yíng)的藏家樂。

“民宿開設(shè)之初，村里很多人不理解，我們這個(gè)地方天遠(yuǎn)地遠(yuǎn)，怎么可能有人來耍？”能卡曼說。然而隨著大熊貓國(guó)家公園的建立，越來越多的人開始到此尋蹤大熊貓。

每年寒暑假，來自城市的親子團(tuán)便會(huì)來到這里。他們?cè)谀芸驄D的帶領(lǐng)下深入山中，了解大熊貓以及各種動(dòng)植物知識(shí)和野外生存技巧。能卡曼便是他們的自然教育向?qū)T。

“我?guī)е麄儗ふ掖笮茇埖募S便、足跡，認(rèn)識(shí)山川、草木、河流，了解這座美麗的大山?！蹦芸f。“我愛這里所有的生靈，也希望更多人愛上它們。”她說。在當(dāng)?shù)卣闹С窒?，如今像能卡曼一樣開辦農(nóng)家樂的村民越來越多。據(jù)磽磧藏族鄉(xiāng)人民政府副鄉(xiāng)長(zhǎng)王丹介紹，依托于村內(nèi)優(yōu)良的生態(tài)資源，當(dāng)?shù)爻蔀樘厣皡^(qū)，具有嘉絨藏族風(fēng)情的藏家樂達(dá)到了170余家。然而，就在幾年前，村民們的主要經(jīng)濟(jì)來源只能依靠畜牧業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)。

對(duì)于過著半農(nóng)半牧生活的嘉絨藏族而言，牦牛是財(cái)富的象征。在夾金山山麓，曾經(jīng)三萬(wàn)多頭牦牛散養(yǎng)在其中。然而，隨著牦牛數(shù)量激增，草場(chǎng)載蓄量飽和，村民們發(fā)現(xiàn)自家的牛開始吃不飽了。

“村民們漸漸意識(shí)到綠水青山都是大自然的饋贈(zèng)，‘靠山吃山不持久，只有愛山、護(hù)山才能走出可持續(xù)發(fā)展道路?！贝摯儾刈遴l(xiāng)黨委書記楊浩告訴記者。

同時(shí)，隨著大熊貓的不斷出現(xiàn)，村民開始轉(zhuǎn)變發(fā)展思路—控制牦牛養(yǎng)殖量，為大熊貓騰出更多生態(tài)空間。楊浩介紹說，近年來，村民們保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)越來越強(qiáng)，磽磧把保護(hù)大熊貓寫進(jìn)了村規(guī)民約，累計(jì)減少上萬(wàn)頭牦牛養(yǎng)殖。

如今，作為大熊貓出沒最多的地方之一，磽磧藏族鄉(xiāng)獲得了外界的關(guān)注，越來越多的人開始由此進(jìn)入大熊貓的世界。磽磧藏族鄉(xiāng)人民政府帶領(lǐng)村民們抓住機(jī)遇，充分利用地方生態(tài)資源，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，并試水牦牛產(chǎn)品精深加工，拓寬收入渠道。旅游業(yè)與畜牧業(yè)齊頭并進(jìn)的方式正帶領(lǐng)村民們走上綠色發(fā)展致富之路。

熊貓為藏族編織注入新的生命力

剪牦牛毛、捻線、錯(cuò)線、排線成布，剪裁成品，經(jīng)過復(fù)雜的工序，一根根細(xì)軟的牦牛毛在能卡曼手下最終變成一個(gè)個(gè)帶有可愛大熊貓圖案的編織包。

在能卡曼的多重身份中，“花腰帶編織技藝”非遺傳承人是其中之一。嘉絨藏族編織有著悠久的歷史，具有濃郁民族特色和鮮明地域特色，展現(xiàn)了深厚的文化底蘊(yùn)和多姿多彩的民族風(fēng)情。一根根細(xì)軟的牦牛毛在嘉絨藏族婦女們手中反復(fù)的搓捻，依托紡織器具中的纏繞編織，最終成為一匹匹布。

近現(xiàn)代以來，由于口傳心記的傳承方法過于單一，掌握這門技藝的人越來越少。加上現(xiàn)代文明的沖擊，嘉絨藏族編織與刺繡面臨著嚴(yán)峻的生存與傳承考驗(yàn)。面對(duì)傳統(tǒng)技藝的消逝，能卡曼內(nèi)心充滿焦急。

大熊貓I P的超高人氣讓能卡曼看到了轉(zhuǎn)機(jī)。2016年，能卡曼成立手作工作室，召集了村里十幾個(gè)婦女加入。這些婦女在家務(wù)之余，一同探索技藝的改進(jìn)與創(chuàng)新。她們將“熊貓”元素巧妙的融入背包、披肩、圍巾、掛件等編織品中，這些純手工產(chǎn)品在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上大受青睞?！鞍褌鹘y(tǒng)織品變成一個(gè)商品，一個(gè)有價(jià)值的東西，才會(huì)有更多的人接受它，在這個(gè)過程中，嘉絨編織技藝自然而然得到傳承?！蹦芸f。

一根根牦牛毛捻出了村里婦女們的別樣人生?！半S著收入的增加，村里姐妹們的生活和觀念都發(fā)生了很大改變。他們對(duì)傳統(tǒng)藏族文化有了更多自信，對(duì)于通過自己雙手創(chuàng)造美好的生活也更有信心?！蹦芸f。

用鏡頭記錄人與自然和諧共生

春天生機(jī)盎然的花海、夏天的蔥蔥郁郁、秋天漫山烈焰般的紅葉、冬天壯美的雪山草甸……這些是能卡曼的鏡頭下夾金山的四季模樣。2014年，“鄉(xiāng)村之眼”公益項(xiàng)目尋找鄉(xiāng)村女性學(xué)員，提供免費(fèi)的攝影培訓(xùn)。曾讀過兩年高中的能卡曼被選中。她第一次拿起了相機(jī)，開始通過鏡頭記錄美麗的家鄉(xiāng)。能卡曼成為當(dāng)?shù)氐谝粋€(gè)拍攝紀(jì)錄片的人。

她拍攝的作品《色達(dá)麥隆》呈現(xiàn)雪山草甸的壯美風(fēng)光，記錄了磽磧剪牦牛毛的盛大節(jié)慶。這部具有鄉(xiāng)土風(fēng)情的紀(jì)錄片奔赴全國(guó)乃至世界參加影展，為更多人認(rèn)識(shí)磽磧藏族鄉(xiāng)和雪山下的“熊貓村”打開一扇窗。

“山里和城里我都待過，之前我也曾經(jīng)向往過城市生活，這些年下來，我才發(fā)現(xiàn)，是各有各的好?！蹦芸f。“這里的山水養(yǎng)育了我們，我對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛始終不變?！笔觊g，能卡曼拍的素材占滿了4T的七個(gè)硬盤，真實(shí)地見證了當(dāng)?shù)厝伺c動(dòng)物和諧相處。

如今，在能卡曼藏家樂的一旁，一棟嶄新的小樓正在建設(shè)中。建成后這里將作為民俗傳習(xí)館和鄉(xiāng)村影像館，進(jìn)一步推動(dòng)當(dāng)?shù)刈匀唤逃?、傳統(tǒng)工藝研學(xué)等發(fā)展。未來，能卡曼搜集的所有關(guān)于家鄉(xiāng)的影像都會(huì)在這里展出，更多的人將從中讀懂磽磧藏族鄉(xiāng)與自然共生，和熊貓為鄰背后的故事。