高職院校融合型資助育人實(shí)踐途徑探析

摘 要：高職院校資助對(duì)象和資助育人的現(xiàn)狀，決定了資助育人實(shí)踐不能僅僅從資助本身的維度展開落實(shí)。資助工作應(yīng)在充分把握當(dāng)前資助對(duì)象和資助育人現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，合理規(guī)劃資源，將資助與創(chuàng)業(yè)、心理、德育、實(shí)踐教育等維度相融合，通過(guò)學(xué)生工作管理各條線的交叉融合、協(xié)同互補(bǔ)，形成“解困—育人—成才—回饋”的良性循環(huán)。

關(guān)鍵詞：資助；資助育人；融合型資助

各高職院校建立以“獎(jiǎng)、助、貸、勤、補(bǔ)、減”為主體的學(xué)生資助體系，為高職院校資助育人工作奠定了基礎(chǔ)?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中，明確提出要切實(shí)做好“資助育人”工作；《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》中，更是把資助育人質(zhì)量提升體系作為基本任務(wù)之一，要求全面推進(jìn)資助育人。

一、目前高職院校資助對(duì)象的現(xiàn)狀

（一）發(fā)展基礎(chǔ)薄弱

一般來(lái)講，學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)困難的原因主要是因?yàn)?zāi)、因病、因?qū)W等造成，由于家庭條件的限制，他們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較為薄弱，地域之間的差異，對(duì)他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和能力，也會(huì)在一定程度上產(chǎn)生影響。家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生在進(jìn)入高職院校前所獲取的教育資源相對(duì)有限，在一定程度上存在基礎(chǔ)知識(shí)薄弱、人際交往障礙、綜合素養(yǎng)一般等情況。入學(xué)后，由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和理念未及時(shí)更新，信息獲取量有限，導(dǎo)致知識(shí)結(jié)構(gòu)不平衡，支持其各方面發(fā)展的源動(dòng)力不足，自身發(fā)展在很大程度上也會(huì)受影響。

（二）感恩、自強(qiáng)意識(shí)淡薄

在資助政策實(shí)施過(guò)程中，家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定是第一步，公平公正地進(jìn)行家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定，是保證各類資助項(xiàng)目公平公正開展的前提。自2019年起，高校學(xué)生申請(qǐng)資助時(shí)需由家庭所在地鄉(xiāng)、鎮(zhèn)或街道民政部門對(duì)學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)情況予以證明的環(huán)節(jié)，改為申請(qǐng)人書面承諾。在此條件下，部分學(xué)生存在自助和感恩意識(shí)淡薄，參與志愿服務(wù)活動(dòng)意愿低，還未有效實(shí)現(xiàn)“他助”到“自助”的改變。

（三）心理問(wèn)題日漸凸顯

個(gè)別家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生，往往伴隨著相應(yīng)的心理困惑或不良情緒，以及敏感而脆弱的性格，缺乏應(yīng)變力和耐挫力。在進(jìn)入高職院校前，相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)由于家庭經(jīng)濟(jì)困難帶來(lái)的影響，在就學(xué)期間會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)、心理、生活等方面產(chǎn)生一定的變化，對(duì)于這一部分學(xué)生群體而言，他們自身的心里感覺(jué)是非常重要的。進(jìn)入高職院校后，由于物質(zhì)上相對(duì)匱乏等問(wèn)題，可能會(huì)產(chǎn)生一定的心理壓力，容易產(chǎn)生自卑、焦慮等情緒，甚至在他們的人際交往方面產(chǎn)生影響。而單純的物質(zhì)資助只能暫時(shí)緩解家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的部分經(jīng)濟(jì)壓力，并不能解決他們的心理問(wèn)題，使資助育人工作面臨困境。

二、當(dāng)前高職院校資助育人功能發(fā)揮存在的問(wèn)題

（一）在工作理念上，以經(jīng)濟(jì)資助為主，在資助各環(huán)節(jié)的教育導(dǎo)向不夠

在資助過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的資助主要在經(jīng)濟(jì)方面，而高職家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生，通常伴有學(xué)習(xí)困難、心理障礙、人際交往困難、就業(yè)困難等一系列問(wèn)題，有其復(fù)雜性和多元性。所以，對(duì)他們的資助不能僅僅是物質(zhì)上的，更重要的是要在資助全流程的各個(gè)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的教育引導(dǎo)，引導(dǎo)他們向自我服務(wù)、自我提升的方向進(jìn)取，起到價(jià)值與行為導(dǎo)向的作用。如堅(jiān)持誠(chéng)信教育導(dǎo)向，在助學(xué)貸款申請(qǐng)和學(xué)生畢業(yè)離校環(huán)節(jié)，全面開展誠(chéng)信教育，提高他們的征信意識(shí)和契約精神；堅(jiān)持資助育人導(dǎo)向，在新生入學(xué)教育和資助項(xiàng)目評(píng)審環(huán)節(jié)，加強(qiáng)對(duì)資助政策的宣傳，讓學(xué)生對(duì)國(guó)家資助政策有全面了解；堅(jiān)持勵(lì)志教育導(dǎo)向，在獎(jiǎng)助學(xué)金發(fā)放環(huán)節(jié)，深入開展典型教育和感恩教育，培養(yǎng)學(xué)生自立自強(qiáng)意識(shí)，樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從“解困”走向“育人”，促進(jìn)受助學(xué)生由被動(dòng)接受資助轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)自我發(fā)展。

（二）在資助實(shí)踐中，工作合力不足，育人功能彰顯不突出

高職院校資助工作者在日常開展具體資助工作時(shí)，更傾向于單純地從資助自身維度來(lái)展開發(fā)揮育人功能。比如召開特殊困難群體學(xué)生座談會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生自強(qiáng)自立、學(xué)有所成、報(bào)效祖國(guó)；在中秋、寒暑假等節(jié)假日開展困難學(xué)生走訪慰問(wèn)活動(dòng)，讓學(xué)生感受到“一家人”的親情；冬季為困難學(xué)生發(fā)放暖冬物品，讓學(xué)生嚴(yán)冬有溫暖；選聘優(yōu)秀學(xué)生擔(dān)任“學(xué)生資助宣傳大使”，參與學(xué)生資助政策宣傳和暑期社會(huì)實(shí)踐，宣傳典型示范；推選勵(lì)志成才之星、講好資助故事，展示資助育人典型案例，彰顯資助育人的榜樣示范效應(yīng)，等等。這些不同性質(zhì)的資助活動(dòng)，有力促進(jìn)了資助育人功能的發(fā)揮，但在資助資源整合配置、有效利用方面，資助育人工作統(tǒng)籌不足，較少考慮整合學(xué)生工作內(nèi)部各個(gè)條線的資源，與心理、創(chuàng)業(yè)、德育等方面的維度融合有限，缺乏有效的協(xié)調(diào)機(jī)制，導(dǎo)致工作合力不足，跨界融合程度不高，使資助育人的功能彰顯不突出。

（三）在閉環(huán)管理上，育人跟蹤機(jī)制不完善，學(xué)生勵(lì)志價(jià)值取向不明顯

高職院校將工作重點(diǎn)放在“資助”而非“育人”上，學(xué)校資助金發(fā)放完成，即資助工作結(jié)束，在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)成為部分資助工作者的工作意識(shí)。高職院校資助工作者總體上更偏向基于“資助本身”的常規(guī)工作，包括資助項(xiàng)目設(shè)立的科學(xué)性、資助申請(qǐng)程序的規(guī)范性、申請(qǐng)對(duì)象條件的合規(guī)性、資助資金發(fā)放監(jiān)管的有效性等。對(duì)于資助金發(fā)放之后，資助對(duì)象是否將資助金合理利用、理性消費(fèi)，缺乏有效的反饋機(jī)制。對(duì)于資助對(duì)象的家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)際情況，不能全面掌握，缺乏有效的跟蹤回訪機(jī)制。對(duì)于資助工作的育人功能發(fā)揮，針對(duì)性和有效性不強(qiáng)，家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生缺乏對(duì)貧困的正確認(rèn)識(shí)，缺乏直面困境、自立自強(qiáng)等方面的思想教育，降低了“資助育人”在思想政治教育工作中的效能發(fā)揮。在給予資助對(duì)象經(jīng)濟(jì)資助的同時(shí)，要充分發(fā)揮資助育人的“立達(dá)”功能，實(shí)現(xiàn)顯性資助與隱性資助有機(jī)融合，形成先“立己”后“達(dá)人”的勵(lì)志價(jià)值取向。

三、高職院校資助育人的實(shí)踐途徑

扶困，要扶智，更要扶志。高職院校要在傳統(tǒng)“物質(zhì)資助”的基礎(chǔ)上，優(yōu)化資助項(xiàng)目，從制度上實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置，將資助育人融合于心理教育、德育教育、創(chuàng)業(yè)教育、實(shí)踐教育四個(gè)維度，構(gòu)建融合型資助育人工作體系，在資助教育平臺(tái)建設(shè)和受資助學(xué)生教育形式上進(jìn)行延伸拓展，進(jìn)一步為資助育人賦能。

（一）融合心理教育維度，強(qiáng)化家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生心理幫扶

家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生可能一定程度上存在內(nèi)向敏感、自尊心強(qiáng)的個(gè)性，完善的心理援助機(jī)制對(duì)于強(qiáng)化家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的心理問(wèn)題有著極其重要的意義。高職院校新生在入學(xué)后，會(huì)進(jìn)行心理普測(cè)，經(jīng)過(guò)普測(cè)篩查后，篩選出部分有可能存在適應(yīng)性心理障礙、人際交往方面出現(xiàn)障礙等情況的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生，對(duì)于心理健康狀況不良的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生要建立心理檔案。資助工作者要針對(duì)同時(shí)存在經(jīng)濟(jì)困難和心理困難的學(xué)生，及時(shí)跟進(jìn)這部分學(xué)生的心理健康狀況，通過(guò)心理建檔、職業(yè)測(cè)評(píng)、跟蹤評(píng)估等方式對(duì)受資助學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)幫扶。

首先，在資助工作者心理建檔階段，要及時(shí)掌握家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的基本情況，包括家庭背景、個(gè)人信息等，從側(cè)面跟進(jìn)他們的心理健康狀況。其次，家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生易敏感、自尊心強(qiáng)，在職業(yè)測(cè)評(píng)階段，資助工作者要注意方式方法，充分尊重和保護(hù)資助對(duì)象的自尊心。最后，在跟蹤評(píng)估階段，資助工作者要組織專業(yè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)，對(duì)重點(diǎn)對(duì)象進(jìn)行心理幫扶，幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生正確認(rèn)識(shí)挫折，使他們形成對(duì)現(xiàn)有生存狀態(tài)的健康心態(tài)；幫助學(xué)生減壓，科學(xué)引導(dǎo)、提高他們的情緒調(diào)節(jié)能力。通過(guò)融合心理教育這一維度，受資助學(xué)生的學(xué)業(yè)水平、人際支持、自我管理、行為調(diào)節(jié)等狀況會(huì)定期得到動(dòng)態(tài)評(píng)估與反饋，心理幫扶與資助育人之間形成良性互動(dòng)。

（二）融合創(chuàng)業(yè)教育維度，提升家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生“自助”能力

勤工助學(xué)作為高職院校資助項(xiàng)目的重要內(nèi)容，一直以來(lái)都是資助育人實(shí)踐的有效形式。提供與家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生能力相適應(yīng)的勤工助學(xué)崗位，在一定程度上既為他們減輕了經(jīng)濟(jì)壓力，又為他們提供了廣闊的實(shí)踐平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了“志”與“智”雙扶。

在資助育人實(shí)踐途徑中，融合創(chuàng)業(yè)教育維度，將勤工助學(xué)進(jìn)一步拓展為扶持家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生創(chuàng)業(yè)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極進(jìn)取、成長(zhǎng)成才的內(nèi)生動(dòng)力，使學(xué)生通過(guò)自身努力，從被動(dòng)接受國(guó)家資助的“客體”，轉(zhuǎn)變?yōu)椤白灾奔啊爸钡闹黧w，變資助為自助，變補(bǔ)助為扶持。首先，通過(guò)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐激發(fā)受資助學(xué)生的自強(qiáng)自立精神，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值，促其成長(zhǎng)成才，提升個(gè)人獲得感與成就感。其次，加強(qiáng)對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生進(jìn)行全員創(chuàng)就業(yè)培訓(xùn)，提高他們創(chuàng)就業(yè)的成功率。職業(yè)素養(yǎng)教育是高職院校人才培養(yǎng)工作的重要內(nèi)容，在創(chuàng)業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向、創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目孵化全程中引入職業(yè)素養(yǎng)教育，如適應(yīng)性、責(zé)任心、時(shí)間觀念、抗壓能力等相關(guān)培育，提升學(xué)生創(chuàng)業(yè)技能。最后，家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生既有經(jīng)濟(jì)上的“硬貧困”，也有能力素質(zhì)方面的“軟貧困”。通過(guò)融合創(chuàng)就業(yè)教育維度，學(xué)生的耐挫性與自信心得到增強(qiáng)。一方面，家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生通過(guò)堅(jiān)忍、執(zhí)著脫穎而出，體驗(yàn)到了創(chuàng)業(yè)成功的快樂(lè)。另一方面，受資助學(xué)生成功創(chuàng)就業(yè)的典型事跡對(duì)廣大受資助學(xué)生產(chǎn)生良好的精神激勵(lì)與榜樣示范效應(yīng)。

（三）融合德育教育維度，加強(qiáng)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生過(guò)程管理

“立德樹人”是教育的根本任務(wù)，探索家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助育人實(shí)踐途徑，是為了幫助他們?nèi)娉砷L(zhǎng)成才，提升綜合素質(zhì)。對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的德育教育，應(yīng)該始終貫穿整個(gè)資助體系，通過(guò)將資助與德育教育相融合，高職院校在做好資助育人工作的同時(shí)，要加強(qiáng)思想政治品德教育，全面培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升思想政治素養(yǎng)，讓家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生人生出彩、夢(mèng)想成真，堅(jiān)定信仰，強(qiáng)化共識(shí)，與祖國(guó)共成長(zhǎng)，與時(shí)代同進(jìn)步，這與立德樹人的內(nèi)涵相契合。

以往資助工作的目標(biāo)相對(duì)較為單一，即在經(jīng)濟(jì)上保障受資助學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)。而結(jié)合職業(yè)教育的使命來(lái)看，高職院校不僅要使學(xué)生順利畢業(yè)，更要使學(xué)生學(xué)到過(guò)硬的技能，順利就業(yè)。為此，學(xué)校有必要對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生身心發(fā)展、道德品質(zhì)培養(yǎng)、學(xué)業(yè)、就業(yè)等方面做動(dòng)態(tài)跟蹤、反饋與評(píng)估。打破傳統(tǒng)的以智育為主導(dǎo)的評(píng)價(jià)模式，采用定量分析和定性分析相結(jié)合的方式，建立德育評(píng)估模型，將德育納入受助學(xué)生表現(xiàn)評(píng)價(jià)模式，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、參加集體活動(dòng)等方面表現(xiàn)出的職業(yè)技能素質(zhì)、人文身心素質(zhì)和開拓創(chuàng)新素質(zhì)等進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。將學(xué)生榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)、扣分記錄、活動(dòng)情況、比賽情況等按比例賦分，做好平時(shí)記錄，做到“天天有記錄、周周有檢查、月月有公示、學(xué)期有評(píng)議”。通過(guò)德育評(píng)估，高職院校要定期查詢受助學(xué)生的“成長(zhǎng)記錄”，可實(shí)時(shí)調(diào)整家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的育人導(dǎo)向，加強(qiáng)過(guò)程育人，為資助育人幫扶的深化和完善提供數(shù)據(jù)支撐。也讓受助學(xué)生在維護(hù)各項(xiàng)資助政策嚴(yán)肅性的同時(shí)，把道德習(xí)慣積淀為道德風(fēng)氣，道德風(fēng)氣演化為文化氛圍，知行合一，學(xué)生形成上進(jìn)勵(lì)志的價(jià)值取向，對(duì)約束和規(guī)范學(xué)生日常行為起到積極作用。

（四）融合實(shí)踐教育維度，發(fā)展家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生綜合素養(yǎng)

馬克思認(rèn)為“人的本質(zhì)，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”，說(shuō)明人的本質(zhì)在于它的社會(huì)性，這與資助育人的實(shí)踐教育理念相契合。從社會(huì)學(xué)視角來(lái)說(shuō)，實(shí)踐教育維度的資助育人主要依托社團(tuán)活動(dòng)、素質(zhì)拓展、志愿服務(wù)等平臺(tái)來(lái)開展。學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生自我管理、自我服務(wù)的學(xué)生團(tuán)體，志愿服務(wù)是學(xué)生自發(fā)參與的，更傾向于發(fā)揮和調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)自我教育和成長(zhǎng)。家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生多來(lái)自經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)，文體活動(dòng)等綜合能力偏弱。通過(guò)融合實(shí)踐教育維度，將資助與素質(zhì)拓展、志愿服務(wù)相融合，訓(xùn)練家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神，增強(qiáng)感恩體驗(yàn)。以非專業(yè)素質(zhì)拓展平臺(tái)為支撐，以職業(yè)素養(yǎng)教育為抓手，學(xué)校資助部門通過(guò)整合實(shí)踐資源，針對(duì)受資助學(xué)生開展“非專業(yè)素質(zhì)拓展訓(xùn)練計(jì)劃”，根據(jù)每次的素質(zhì)拓展活動(dòng)主題“菜單”，如職業(yè)能力、言語(yǔ)表達(dá)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、體能訓(xùn)練等，學(xué)生通過(guò)“下單”和“點(diǎn)單”，自主報(bào)名和開展預(yù)約，持續(xù)性推進(jìn)自我成長(zhǎng)訓(xùn)練，全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)。非專業(yè)素質(zhì)拓展針對(duì)性強(qiáng)，可根據(jù)個(gè)人興趣制訂個(gè)性化的訓(xùn)練計(jì)劃，受助學(xué)生參加這些項(xiàng)目，不僅拓寬了視野，而且身體素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、溝通技能也都能大幅提升。在獲得經(jīng)濟(jì)資助的前提下，保證了資助育人的有效性，推動(dòng)學(xué)生綜合素養(yǎng)全面發(fā)展。

通過(guò)社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)，在資助工作過(guò)程中開展各類感恩教育，一方面提升了資助的內(nèi)涵，資助是一種傳承；另一方面使家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生切身感受到來(lái)自國(guó)家的暖心資助和關(guān)心關(guān)愛，有利于他們以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生活，彰顯資助育人的效果。鼓勵(lì)受資助學(xué)生常懷感恩之心，感恩社會(huì)各界的關(guān)懷與幫助；鼓勵(lì)受資助學(xué)生加入青年志愿者協(xié)會(huì)或者義工組織，通過(guò)參與志愿服務(wù)，如社區(qū)、福利院、敬老院的送溫暖活動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)踐行感恩反哺，報(bào)效社會(huì)。

“立德樹人”是教育的根本任務(wù)，是高校的立身之本。高職院校要堅(jiān)持為黨育人，為國(guó)育才，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想培根鑄魂，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰。以“立德樹人”為目標(biāo)，做好精準(zhǔn)資助和資助育人工作。全員、全程、全方位資助育人，不僅需要與時(shí)俱進(jìn)，為家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生持續(xù)“輸血”，更要提高認(rèn)識(shí)，注重“造血”，激發(fā)受助學(xué)生自我發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，達(dá)成在生活上扶困、精神上勵(lì)志、實(shí)踐中強(qiáng)能、效果上育人的目的。

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基金資助：江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度學(xué)生資助專項(xiàng)課題“多維視角下的高職院校資助育人實(shí)踐途徑研究”（課題批準(zhǔn)文號(hào)：X-b/2018/03，主持人：王淡菊）

作者簡(jiǎn)介：王淡菊（1984— ），女，江蘇江陰人，法學(xué)碩士，助理研究員，研究方向：學(xué)生資助管理。