區(qū)塊鏈NFT藝術(shù)現(xiàn)狀的文獻(xiàn)梳理研究

張?zhí)K杭 路煒峰

摘要：2016年是虛擬貨幣元年，2018年是區(qū)塊鏈元年，2020年是加密藝術(shù)元年。互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域正不斷進(jìn)行歷史性變革，區(qū)塊鏈作為互聯(lián)網(wǎng)革命的底層技術(shù)，占據(jù)著核心地位。NFT作為區(qū)塊鏈的基本載體，具有去中心化、獨(dú)一無二、不可篡改、不可分、可追溯性等特點(diǎn)，與藝術(shù)品結(jié)合，開創(chuàng)了新的藝術(shù)種類——數(shù)字加密藝術(shù)或非同質(zhì)化藝術(shù)，滿足了人們對(duì)藝術(shù)多元化、多形式的需求，為藝術(shù)品提供了上鏈的渠道，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界與元宇宙世界的互通互聯(lián)，是藝術(shù)資產(chǎn)數(shù)字化的有效途徑，也是藝術(shù)品市場(chǎng)在全球化浪潮中逐步完善發(fā)展的有益抓手。隨著2021年3月Beeple的作品Everydays：The first 5000 days的成功出圈，NFT藝術(shù)在藝術(shù)界、學(xué)術(shù)界掀起了一波“萬物皆可NFT”的狂熱浪潮。在這一浪潮下，很多人持中立觀望的態(tài)度，預(yù)判這個(gè)風(fēng)口的未來。目前，藝術(shù)界和學(xué)術(shù)界對(duì)NFT藝術(shù)的系統(tǒng)性、理論性研究還比較少，只是對(duì)其概念、特點(diǎn)、案例、版權(quán)、展望等方面進(jìn)行了闡述與分析。文章根據(jù)現(xiàn)有的國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)資料，進(jìn)行系統(tǒng)性的NFT藝術(shù)現(xiàn)狀文獻(xiàn)梳理研究，并對(duì)NFT藝術(shù)進(jìn)行反思與展望，以期為NFT藝術(shù)的前期基礎(chǔ)研究作出相應(yīng)貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：NFT藝術(shù)；區(qū)塊鏈；數(shù)字加密藝術(shù)；數(shù)字化

中圖分類號(hào)：J114 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）11-00-03

基金項(xiàng)目：本論文為2023年度云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目“區(qū)塊鏈NFT美術(shù)中的大眾文化參與研究”成果，項(xiàng)目編號(hào)：2023J0766

0 引言

NFT藝術(shù)是藝術(shù)與科學(xué)攜手并進(jìn)的最新、最前沿的產(chǎn)物。2021年3月，佳士得以6900萬美元的價(jià)格成功拍出了Beeple（邁克·溫科爾曼）的作品Everydays：The first 5000 days（《每一天：最初的5000天》），這一舉動(dòng)激發(fā)了藝術(shù)界的熱情，NFT藝術(shù)也因此受到了更多的關(guān)注。早在2012年，就已經(jīng)出現(xiàn)第一個(gè)類似NFT的彩色幣。2014年，Counterparty發(fā)布的“Rare Pepes”代幣將meme悲傷蛙制作成NFT應(yīng)用，開啟了NFT的早期時(shí)代。2017年，CryptoKitties加密貓的發(fā)布，標(biāo)志著真正意義上第一個(gè)NFT項(xiàng)目的誕生。2021年，新冠肺炎疫情暴發(fā)，許多傳統(tǒng)的藝術(shù)展覽、藝術(shù)拍賣等活動(dòng)受到嚴(yán)重沖擊，越來越多的人將目光轉(zhuǎn)移至網(wǎng)絡(luò)和社交媒體，線上藝術(shù)得到大力發(fā)展，NFT藝術(shù)開始光速出圈。在這個(gè)風(fēng)口下，很多國(guó)內(nèi)外大廠、藝術(shù)家都參與進(jìn)來，為NFT加密藝術(shù)的普及和傳播作出了一定的貢獻(xiàn)。

1 NFT藝術(shù)的定義

NFT藝術(shù)是指非同質(zhì)化藝術(shù)或數(shù)字加密藝術(shù)，在國(guó)內(nèi)又被稱為數(shù)字藏品，原因在于，在我國(guó)，NFT及NFT藝術(shù)品受到了國(guó)家的嚴(yán)格管控，國(guó)家禁止虛擬貨幣及其衍生產(chǎn)品，因此NFT的一些特點(diǎn)不能顯現(xiàn)，人們將NFT這個(gè)字眼去掉。同時(shí)，為防止炒作或洗錢事件的發(fā)生，很多大廠直接規(guī)定其不能二次轉(zhuǎn)售，只能用于收藏，這符合我國(guó)NFT藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)，建立國(guó)內(nèi)數(shù)字加密藝術(shù)的生態(tài)環(huán)境，但在一定程度上限制了NFT藝術(shù)的發(fā)展，只能說是探索式前進(jìn)。NFT藝術(shù)是基于數(shù)字原生創(chuàng)作而產(chǎn)生的作品，NFT僅僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作方式或者藝術(shù)表現(xiàn)手法。NFT對(duì)藝術(shù)作品而言，最核心的意義是賦予數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)稀缺性，使數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)可以被確權(quán)。

NFT藝術(shù)是一種依靠區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生的數(shù)字加密藝術(shù)新形式，它的表現(xiàn)形式與傳統(tǒng)的數(shù)字藝術(shù)沒有太大的不同。它的定義更加寬泛，可以被理解為一種將傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)換為數(shù)字化的藝術(shù)。狹義上講，數(shù)字藝術(shù)是指用計(jì)算機(jī)制作與藝術(shù)相關(guān)的藝術(shù)作品。數(shù)字只是手段，藝術(shù)才是其最終歸屬。NFT藝術(shù)的核心價(jià)值在于創(chuàng)造力、情感和精神性，它的存在必須滿足這兩個(gè)要求，只有這樣才能成為一件真正的藝術(shù)品，并被歷史珍視。因此，必須認(rèn)識(shí)到，藝術(shù)的本質(zhì)就是創(chuàng)造力、情感和精神。

2 NFT與NFT藝術(shù)的文獻(xiàn)綜述

2021年之前，在中國(guó)知網(wǎng)以“NFT”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，只能找到3篇與NFT相關(guān)的論文。但從2021年2月開始，知網(wǎng)上有關(guān)NFT的論文數(shù)量明顯增加。截至目前，知網(wǎng)中以NFT為主題的論文有1162篇，以NFT藝術(shù)為主題的論文有223篇，可見目前國(guó)內(nèi)外專家、學(xué)者對(duì)NFT及NFT藝術(shù)的關(guān)注度之高，也為后來者提供了參考指引。

NFT目前在全球范圍內(nèi)引起廣泛關(guān)注，研究重點(diǎn)集中在3個(gè)領(lǐng)域，即理論闡述與價(jià)值評(píng)估、模式架構(gòu)與系統(tǒng)部件、應(yīng)用示范與實(shí)踐。

針對(duì)理論闡述與價(jià)值評(píng)估，詹森·波茨在《區(qū)塊鏈技術(shù)和不可替代的代幣：重塑創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈》［1］一文中深入剖析了虛擬貨幣以及區(qū)塊鏈的理論與實(shí)踐，提出了NFT的理論框架與可行性解決方案。NFT的興起對(duì)藝術(shù)界及整個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都有重大影響。秦蕊、李娟娟、王曉等在《NFT：基于區(qū)塊鏈的非同質(zhì)化通證及其應(yīng)用》［2］一文中深入探討了NFT的基本原理、特點(diǎn)以及發(fā)展史，詳細(xì)闡述了NFT的重點(diǎn)內(nèi)容及其常見的實(shí)際運(yùn)作，也提到了NFT目前面臨的一些挑戰(zhàn)，如產(chǎn)權(quán)、價(jià)值、技術(shù)、監(jiān)督等。

針對(duì)模型結(jié)構(gòu)與系統(tǒng)組件的問題，洪斯、洛赫、帕皮克在《超級(jí)賬本架構(gòu)中可擴(kuò)展不可替代令牌模型的設(shè)計(jì)》［3］一文中提出了一種可擴(kuò)展的NFT模型，用于Hyperledger Fabric中代幣的定義。該模型采用一個(gè)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)來管理代幣。

針對(duì)應(yīng)用案例及其實(shí)踐的問題，施語菾、張楚瑤在《NFT與人工智能技術(shù)融合發(fā)展前景探析》［4］一文中探討了NFT藝術(shù)品的輔助創(chuàng)作和自主生成方式，并分析了當(dāng)前人工智能帶來的挑戰(zhàn)和安全隱患。此外，還提出了一種將兩種技術(shù)有機(jī)結(jié)合的方法，以解決NFT面臨的安全問題。

對(duì)NFT藝術(shù)的研究，主要集中在NFT與NFT藝術(shù)的定義及其關(guān)系、NFT藝術(shù)的價(jià)值分析與思考、NFT與藝術(shù)品市場(chǎng)、NFT藝術(shù)“風(fēng)口”的探討、NFT藝術(shù)本質(zhì)問題等方面。

關(guān)于NFT與NFT藝術(shù)定義與關(guān)系的研究，文獻(xiàn)資料較多，幾乎所有的NFT藝術(shù)相關(guān)論文中都有這方面的知識(shí)，唯一的區(qū)別就是內(nèi)容的詳略。蔡雨彤在《揭開NFT的神秘“面紗”》［5］一文中詳細(xì)闡述了NFT的概念與特點(diǎn)，以及國(guó)內(nèi)NFT藝術(shù)的案例；宇童在《天價(jià)NFT作品掀市場(chǎng)熱潮》［6］一文中詳細(xì)講述了NFT的概念、結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)，以及NFT藝術(shù)成功的案例；趙樂瑄在《火爆一時(shí)的NFT究竟是什么？》［7］一文中詳細(xì)闡述了NFT的概念及未來前景。

關(guān)于NFT藝術(shù)的價(jià)值分析與思考，一直是一個(gè)熱門話題。王功明的《NFT藝術(shù)品的價(jià)值分析和問題探討》［8］、張洋洋和王甜甜的《關(guān)于NFT藝術(shù)價(jià)值的思考》［9］都提出了自己的觀點(diǎn)。王功明以追溯原理為基礎(chǔ)，深入剖析了NFT藝術(shù)品的七大特征，并且提出了五種不同的價(jià)值轉(zhuǎn)化方式，最后運(yùn)用區(qū)塊鏈技術(shù)，提出了三種可行的解決方案，以期為NFT藝術(shù)的發(fā)展提供有益建議。張洋洋和王甜甜致力于深入研究NFT藝術(shù)與區(qū)塊鏈技術(shù)的內(nèi)在聯(lián)系，以及它們?cè)诒憩F(xiàn)形式和價(jià)值上的差異，以此揭示它們的獨(dú)特價(jià)值。他們的研究不局限于藝術(shù)品本身，而是將其應(yīng)用于更廣泛的領(lǐng)域。

關(guān)于NFT與藝術(shù)品市場(chǎng)的問題，季濤在《NFT加密藝術(shù)市場(chǎng)的未來》［10］一文中講述了數(shù)字加密藝術(shù)的本質(zhì)，比較了NFT藝術(shù)市場(chǎng)與傳統(tǒng)藝術(shù)市場(chǎng)，分析了NFT藝術(shù)市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)與實(shí)力，以及能否顛覆傳統(tǒng)市場(chǎng)的問題。

關(guān)于NFT藝術(shù)風(fēng)口的探討，相關(guān)文章有很多，因?yàn)镹FT藝術(shù)是一個(gè)新興事物，學(xué)術(shù)界對(duì)其充滿疑惑，如馬學(xué)東的《NFT的這趟快車來了，你上還是不上？》［11］、王丹的《火爆的NFT，風(fēng)口還是泡沫？》［12］、趙子龍的《NFT藝術(shù)品：風(fēng)口還是泡沫？》［13］、劉禮福的《借拍“出圈”，區(qū)塊鏈數(shù)字藝術(shù)能火多久？》［14］、伊麗妍冬和武文龍的《高光下的NFT藝術(shù)》［15］等。

關(guān)于NFT藝術(shù)本質(zhì)的探究，其實(shí)是學(xué)術(shù)界對(duì)NFT藝術(shù)的反思。關(guān)于NFT藝術(shù)本源的問題，郭春寧在《元宇宙的藝術(shù)生成：追溯NFT藝術(shù)的源頭》［16］一文中，從更深層次的角度及橫向縱向的比較視野分析NFT藝術(shù)，認(rèn)為NFT代表著未來元宇宙中一種較好的虛擬數(shù)字資產(chǎn)形態(tài)，從互聯(lián)網(wǎng)革命與藝術(shù)革命中探索NFT生成與流變的機(jī)制與結(jié)構(gòu)，為元宇宙或者虛擬世界搭建起一座通往現(xiàn)實(shí)世界的橋梁。王小偉在《盛世淘金中的冷靜思考：NFT藝術(shù)的建構(gòu)與挑戰(zhàn)》［17］一文中討論了NFT帶給人們與藝術(shù)的科技反思，提出NFT藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)的“真品性”觀念提出存在論挑戰(zhàn)，并從哲學(xué)與人類學(xué)的角度客觀且辯證地看待NFT，反思NFT藝術(shù)火熱興起與購(gòu)買收藏背后的原因。

從NFT及NFT藝術(shù)現(xiàn)有文獻(xiàn)來看，國(guó)內(nèi)外研究主要從區(qū)塊鏈、加密貨幣、NFT、藝術(shù)品成功案例來結(jié)合分析。我國(guó)對(duì)NFT及NFT藝術(shù)的研究呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，但關(guān)于NFT藝術(shù)的研究還相對(duì)較少，學(xué)術(shù)界主要持中立觀望的態(tài)度，從表層闡述NFT藝術(shù)的定義及特點(diǎn)，預(yù)判其未來。深層次的是探討藝術(shù)的本質(zhì)及溯源，回歸藝術(shù)的藝術(shù)性屬性，理性認(rèn)識(shí)這場(chǎng)變革背后資產(chǎn)的炒作，促使人們對(duì)NFT藝術(shù)進(jìn)行深層次思考。

3 NFT藝術(shù)反思與展望

NFT與藝術(shù)結(jié)合，本質(zhì)上是科技對(duì)藝術(shù)的整合、資本對(duì)藝術(shù)的整合、時(shí)代對(duì)藝術(shù)的整合。首先，要肯定NFT藝術(shù)正改變傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與收藏的觀念和行為。NFT不僅能夠應(yīng)用于所有的數(shù)字作品，而且能夠應(yīng)用于擁有實(shí)物的藝術(shù)和設(shè)計(jì)作品。其次，NFT可以使數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作者多次獲得報(bào)酬，這打破了傳統(tǒng)藝術(shù)品市場(chǎng)的交易模式，保證了藝術(shù)者的利益。最后，NFT藝術(shù)推進(jìn)了藝術(shù)大眾化的進(jìn)程，使美育無形之中在人們內(nèi)心產(chǎn)生潛移默化的影響。

對(duì)NFT藝術(shù)的未來，正如前文所述，其核心在于藝術(shù)，因?yàn)椴还苁羌用芗夹g(shù)還是其他區(qū)塊鏈技術(shù)，都只是一種高新技術(shù)，是為藝術(shù)服務(wù)的手段與媒介。因此，回歸的本源是藝術(shù)，應(yīng)齊心協(xié)力打造NFT藝術(shù)領(lǐng)域的生態(tài)環(huán)境，讓更多更好的藝術(shù)品出現(xiàn)在區(qū)塊鏈上，只有這樣，NFT藝術(shù)才能有光明和廣闊的天地。

4 結(jié)語

本文通過查閱NFT及NFT藝術(shù)現(xiàn)有文獻(xiàn)資料，發(fā)現(xiàn)關(guān)于NFT藝術(shù)的研究目前總體較少，學(xué)術(shù)界主要持中立觀望態(tài)度。對(duì)NFT及NFT藝術(shù)現(xiàn)狀進(jìn)行系統(tǒng)性文獻(xiàn)梳理研究，以此引起對(duì)NFT藝術(shù)的反思與展望，彌補(bǔ)了NFT藝術(shù)學(xué)術(shù)研究的空缺，為今后相關(guān)學(xué)者研究NFT藝術(shù)提供了基礎(chǔ)借鑒。NFT藝術(shù)仍處在早期發(fā)展階段，是一種新事物，值得文藝工作者探索與研究。應(yīng)堅(jiān)信，數(shù)字化和科技化的未來充滿活力，而當(dāng)下的人們正是這場(chǎng)革命的推動(dòng)者，會(huì)成為它的重要組成部分。

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作者簡(jiǎn)介：張?zhí)K杭（1999—），男，江蘇鹽城人，碩士在讀，研究方向：美術(shù)史論。

路煒峰（1963—），女，山東濟(jì)寧人，碩士，教授，研究方向：藝術(shù)與信息技術(shù)。