鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境與提升策略研究

◆郭雨昕

一、引言

鈞瓷文化產(chǎn)品帶有獨(dú)特的文化符號(hào)和時(shí)代烙印，是所屬區(qū)域展現(xiàn)文化優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的名片。2020 年發(fā)布的中國(guó)品牌價(jià)值評(píng)價(jià)結(jié)果，鈞瓷以240.7 億元的品牌價(jià)值在同類(lèi)區(qū)域工藝品品牌中位居第二位。2021 年12 月國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)經(jīng)過(guò)綜合評(píng)審，批準(zhǔn)成立鈞瓷國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)示范區(qū)。同年河南省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)鈞瓷藝術(shù)工作委員會(huì)成立，賦予了鈞瓷創(chuàng)新創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)新的活力，也標(biāo)志著鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。

隨著復(fù)興傳統(tǒng)手工藝逐漸上升為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，傳統(tǒng)手工藝的文化符號(hào)特征日益顯著。瓷器文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成要素，更是優(yōu)秀歷史文化脈絡(luò)的傳承。鈞瓷作為中國(guó)著名的五大名瓷之一，凝聚勞動(dòng)人民智慧和藝術(shù)的結(jié)晶。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，鈞瓷由“皇家專(zhuān)用”逐漸走向市場(chǎng)，產(chǎn)業(yè)規(guī)模和品牌建設(shè)成效顯著。以盧鈞窯藝術(shù)品有限公司生產(chǎn)的盧鈞，已經(jīng)通過(guò)博覽會(huì)、嘉年華、國(guó)際世博會(huì)等平臺(tái)走入國(guó)際。2017年在“中國(guó)國(guó)家博物館當(dāng)代瓷器捐贈(zèng)收藏儀式”上，禹州盧鈞窯5 件作品入選收藏。作為優(yōu)秀的文化瑰寶，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，鈞瓷文化市場(chǎng)日益繁榮。鈞瓷作為一種傳統(tǒng)手工藝，其需要傳承的已不再單單是釉方、造型、燒成等工藝技術(shù)，更應(yīng)該是一種精神。對(duì)于鈞瓷工藝的活態(tài)保存首先需要對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)的開(kāi)發(fā)與保存，摒棄現(xiàn)代機(jī)械化生產(chǎn)的效率追求，恢復(fù)手工技藝中精細(xì)化和工匠技藝的傳統(tǒng)精神追求，重視鈞瓷的文化符號(hào)特征。本文基于我國(guó)鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的背景，對(duì)其發(fā)展現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題以及針對(duì)發(fā)展中的問(wèn)題提出相應(yīng)的建議三個(gè)層面進(jìn)行剖析，以期能夠在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供決策參考，以促進(jìn)鈞瓷文化的傳播和鈞瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

二、鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

許昌是著名的“陶瓷文化之鄉(xiāng)”，鈞瓷產(chǎn)業(yè)作為一項(xiàng)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)一直是許昌市經(jīng)濟(jì)文化生活的一張名牌。近年來(lái)，在向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)進(jìn)程中，河南省政府等部門(mén)大力支持許昌鈞瓷產(chǎn)業(yè)工作，尤其在鈞瓷國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)示范區(qū)的工作中，提供多方位的指導(dǎo)和幫助。在政府的支持和領(lǐng)導(dǎo)下許昌已成功舉辦鈞瓷文化旅游節(jié)，建設(shè)了中國(guó)鈞瓷文化園、許昌(神垕)鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，與此同時(shí)，神垕國(guó)際陶瓷文化藝術(shù)中心已通過(guò)審批。

當(dāng)?shù)嘏嘤艘慌缈准意x窯、大宋官窯、榮昌鈞窯、星航鈞窯、天合坊、周家鈞窯、神州鈞窯等龍頭鈞瓷企業(yè)，這些企業(yè)生產(chǎn)的鈞瓷無(wú)論是產(chǎn)量還是質(zhì)量都相對(duì)突出，作品曾作為國(guó)禮贈(zèng)送給國(guó)際友人，部分作品還被地方博物館及國(guó)家博物館收藏。此外，政府和企業(yè)重視人才體系建設(shè)，培養(yǎng)了一批國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師、國(guó)家級(jí)陶瓷藝術(shù)大師、省級(jí)工藝美術(shù)大師，他們不斷改進(jìn)鈞瓷技術(shù)、研發(fā)新的鈞瓷產(chǎn)品，成為引領(lǐng)神垕鎮(zhèn)鈞瓷文化企業(yè)發(fā)展的模范，為推動(dòng)神垕鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。

禹州市堅(jiān)持“傳承、創(chuàng)新、提升”并重，目前鈞瓷生產(chǎn)制造企業(yè)已達(dá)200 余家，其中主要位于許昌市的神垕鎮(zhèn)，年產(chǎn)量200 余萬(wàn)件，解決就業(yè)人員3 萬(wàn)人，年產(chǎn)值達(dá)到24 億元，從業(yè)人員達(dá)2.8 萬(wàn)人，鈞瓷產(chǎn)業(yè)占神垕鎮(zhèn)GDP 的60%。無(wú)論是企業(yè)規(guī)模還是就業(yè)規(guī)模，都取得了歷史性突破。

三、鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境

鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)作為許昌經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，獲得了政府的支持，產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速。但也面臨著諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，成為加快鈞瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，發(fā)掘鈞瓷產(chǎn)業(yè)的文化優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)進(jìn)程中必須解決的現(xiàn)實(shí)困境。本文從人才供給、產(chǎn)品供給、產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)、行業(yè)內(nèi)外部環(huán)境等方面來(lái)梳理許昌市鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)存問(wèn)題。

（一）工藝和創(chuàng)新人才短缺

鈞瓷主要的傳承方式有兩種：一是圍繞著血緣關(guān)系展開(kāi)的家族傳承制；二是不具備血緣關(guān)系的民間拜師學(xué)技。鈞瓷制作技藝有著流程復(fù)雜，工序繁瑣，學(xué)習(xí)周期長(zhǎng)等特點(diǎn)。對(duì)手工藝傳承人的人文思想和美學(xué)鑒賞有一定要求，需傳承人具備頗高的藝術(shù)性和獨(dú)特的文化性。符合這類(lèi)條件的傳承人較少，使得主動(dòng)學(xué)習(xí)的年輕人稀缺，鈞瓷手工技藝面臨著“青黃不接”危機(jī)，嚴(yán)重影響了未來(lái)鈞瓷產(chǎn)品的市場(chǎng)廣度和深度。

（二）鈞瓷產(chǎn)品供需信息不對(duì)稱(chēng)

目前鈞瓷產(chǎn)商對(duì)于鈞瓷產(chǎn)品結(jié)構(gòu)做出了調(diào)整，但是產(chǎn)品結(jié)構(gòu)依然存在諸多矛盾。一是用途矛盾，所生產(chǎn)的鈞瓷產(chǎn)品和現(xiàn)代生活大眾必需瓷器用品之間的矛盾；二是外觀(guān)設(shè)計(jì)的矛盾，傳統(tǒng)瓷器外觀(guān)與人們追求的多樣新式外觀(guān)風(fēng)格瓷器之間的矛盾。鈞瓷對(duì)于普通大眾的概念依然停滯在觀(guān)賞性奢侈擺件的刻板印象上，導(dǎo)致鈞瓷產(chǎn)品所延伸出的家庭日常消費(fèi)品也未能真正走入大眾生活。

此外，鈞瓷產(chǎn)品一直以“文化產(chǎn)品”自居，首先是文化產(chǎn)品，其次才是工藝產(chǎn)品。但就目前鈞瓷產(chǎn)品而言，市場(chǎng)對(duì)其產(chǎn)品的不認(rèn)可和工藝無(wú)關(guān)，而是產(chǎn)品外觀(guān)設(shè)計(jì)與大眾現(xiàn)代審美相左。大部分消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)鈞瓷產(chǎn)品，考慮的是產(chǎn)品外觀(guān)設(shè)計(jì)和家庭主人審美的契合、實(shí)用性、以及家居風(fēng)格的匹配性。鈞瓷產(chǎn)品只有從外觀(guān)設(shè)計(jì)入手，和現(xiàn)代審美融合，才不會(huì)被當(dāng)下市場(chǎng)所拋棄。

（三）鈞瓷行業(yè)無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)

作坊式經(jīng)營(yíng)使得鈞瓷的影響力和知名度受到限制，在產(chǎn)品銷(xiāo)售、包裝運(yùn)輸、客戶(hù)定位等方面存在明顯的局限。同時(shí)，有些商家依靠模仿和抄襲，盲目廉價(jià)傾銷(xiāo)，這就容易導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品市場(chǎng)前景不樂(lè)觀(guān)。小作坊型產(chǎn)業(yè)模式，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)自給自足，但管理營(yíng)銷(xiāo)過(guò)于注重短期主義，沒(méi)有凝聚力。

盡管?chē)?guó)家已經(jīng)出臺(tái)了相應(yīng)的鈞瓷產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)，例如河南省已經(jīng)頒布了《河南省鈞瓷藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》和《河南省鈞瓷地方質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》，但鈞瓷企業(yè)以小作坊居多，嚴(yán)守國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的作坊甚少，違背傳統(tǒng)制作方法，偷工減料，甚至使用現(xiàn)代工業(yè)顏料取代鈞瓷最為關(guān)鍵的自然“窯變”染色技術(shù)。于是，流入市場(chǎng)的鈞瓷產(chǎn)品，質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)不一，以次充好，造成鈞瓷市場(chǎng)質(zhì)量混亂，出現(xiàn)“劣幣驅(qū)逐良幣”的亂象。在銷(xiāo)售過(guò)程中，存在偽造鈞瓷鑒定證書(shū)、假稱(chēng)國(guó)家級(jí)工藝大師作品等現(xiàn)象，損壞鈞瓷的國(guó)內(nèi)外聲譽(yù)。這些問(wèn)題的本質(zhì)一方面是生產(chǎn)者的急功近利，另一方面是生產(chǎn)者缺少對(duì)鈞瓷文化產(chǎn)品的敬畏心和對(duì)鈞瓷文化的理解水平。

目前，許昌鈞瓷產(chǎn)商主要的生產(chǎn)企業(yè)有幾百家，有擁有技術(shù)創(chuàng)新、外包裝獨(dú)樹(shù)一幟的生產(chǎn)商甚少，大多數(shù)都是依賴(lài)模仿，模仿其他商家的產(chǎn)品外觀(guān)和包裝，造成了惡性競(jìng)爭(zhēng)的局面，沒(méi)有形成良性的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和產(chǎn)權(quán)保護(hù)環(huán)境。

（四）鈞瓷產(chǎn)業(yè)規(guī)模效應(yīng)不顯著

許昌境內(nèi)的鈞瓷生產(chǎn)商各自為戰(zhàn)，管理分散，不利于打造許昌鈞瓷文化品牌效應(yīng)，鈞瓷的宣傳力度有待提高。禹州市鈞瓷產(chǎn)業(yè)各個(gè)主體間相互獨(dú)立，鈞瓷產(chǎn)業(yè)現(xiàn)階段缺乏龍頭企業(yè)，整體上處于自我摸索和閉塞的發(fā)展困境。信息共享不暢，技術(shù)交流與合作難以達(dá)成，公共基礎(chǔ)設(shè)施不互通，物流體系不聯(lián)通，企業(yè)之間存在無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)，未能形成集聚效應(yīng)。大多數(shù)鈞瓷企業(yè)缺少品牌塑造意識(shí)和品牌保護(hù)意識(shí)，企業(yè)一直停滯不前，沒(méi)能發(fā)展壯大，制約企業(yè)邁向更大的市場(chǎng)。

（五）新興鈞瓷文化企業(yè)融資難

由于銀行貸款審批程序繁瑣，且對(duì)文化產(chǎn)業(yè)不看好，導(dǎo)致很多新興鈞瓷文化創(chuàng)意企業(yè)透出的融資申請(qǐng)被拒或者額度過(guò)小。目前，金融機(jī)構(gòu)的現(xiàn)象是沒(méi)有一套完整的融資信用評(píng)級(jí)去衡量文化產(chǎn)業(yè)的安全性和風(fēng)險(xiǎn)，所以只能盲目一刀切將鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)拒之門(mén)外。其次，產(chǎn)業(yè)融資方式單一，鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)的主要融資方式還是依靠銀行貸款、個(gè)人投資、政府補(bǔ)貼和優(yōu)惠融資等。融資的形式和難度都很受限，對(duì)于目前發(fā)展上升期的鈞瓷文化企業(yè)，急需融資，但是苦于有投資能力的機(jī)構(gòu)和個(gè)人對(duì)于前期投資投入大后期回報(bào)存在高風(fēng)險(xiǎn)的鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)，存在質(zhì)疑，保持觀(guān)望態(tài)度。

四、鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)提升策略

（一）協(xié)同省內(nèi)優(yōu)質(zhì)高校資源，加快高等鈞瓷人才建設(shè)

在陶瓷手工技藝培養(yǎng)和傳承工作過(guò)程中，職業(yè)院校和高等院校需要肩負(fù)文化使命和責(zé)任。在改革開(kāi)放進(jìn)程中，由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，全國(guó)97%的公有制工藝美術(shù)企業(yè)被迫倒閉或改制，相關(guān)職業(yè)院校和本科院校兼并，教學(xué)內(nèi)容重視理論而非實(shí)踐。鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)職業(yè)院校和本科院校教育資源的投入和支持，鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理需要具備過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、創(chuàng)新能力、先進(jìn)科學(xué)的市場(chǎng)管理能力和市場(chǎng)敏銳的嗅覺(jué)，這些方面的實(shí)現(xiàn)需要高校資源的參與。許昌市相關(guān)企業(yè)和部門(mén)要深入挖掘陶瓷高校的教學(xué)資源，協(xié)同高校師資力量，利用好民間資本、社會(huì)、高校共建的文化產(chǎn)業(yè)研究機(jī)構(gòu)，拓展鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑，加快鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)人才的培養(yǎng)建設(shè)。

加快許昌市陶瓷文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)與省內(nèi)河南大學(xué)、鄭州輕工業(yè)大學(xué)等優(yōu)質(zhì)大學(xué)的進(jìn)一步產(chǎn)研合作。許昌市鈞瓷產(chǎn)業(yè)要借助省內(nèi)高校平臺(tái)多方位開(kāi)展人才培養(yǎng)等改革創(chuàng)新。例如，鄭州輕工業(yè)大學(xué)作為主打工學(xué)、理學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的省內(nèi)特色高校，其陶瓷美術(shù)學(xué)院的建設(shè)更是直接和鈞瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展息息相關(guān)，在助力鈞瓷發(fā)展中，許昌政府可以協(xié)同高校積極開(kāi)展《禹州鈞瓷雙創(chuàng)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)項(xiàng)目》，運(yùn)用高校教學(xué)涉及的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和方法，賦予鈞瓷藝術(shù)新的時(shí)代生命力，增強(qiáng)鈞瓷藝術(shù)新的藝術(shù)感召力，以促進(jìn)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。鄭州輕工業(yè)大學(xué)積極開(kāi)辦的陶瓷燒制技藝研修班，并在許昌設(shè)有禹州陶瓷實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，定位陶瓷藝術(shù)和陶瓷材料研究，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)鈞瓷文化傳承與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的使命與責(zé)任。

由此可見(jiàn)，鈞瓷的未來(lái)，必須讓手工藝傳統(tǒng)傳承和現(xiàn)代工藝教育相融合，保留傳統(tǒng)手工藝的本質(zhì)賦予當(dāng)代藝術(shù)的意義。在高等院校對(duì)鈞瓷產(chǎn)業(yè)的建設(shè)中要進(jìn)一步挖掘鈞瓷文化價(jià)值內(nèi)涵，激發(fā)新時(shí)代背景下陶瓷文化的新活力，進(jìn)一步探索中華傳統(tǒng)文化傳承和當(dāng)代創(chuàng)新的發(fā)展路徑。

（二）培育適銷(xiāo)對(duì)路產(chǎn)品，迎合新流行元素

1. 深挖消費(fèi)需求，培育極具市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的新文化產(chǎn)品。鈞瓷企業(yè)要通過(guò)培育有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的新文化產(chǎn)品，從實(shí)用性角度考慮，產(chǎn)品切近大眾生活；從潮流考慮，產(chǎn)品契合現(xiàn)代工藝和國(guó)風(fēng)美的風(fēng)格，這樣才能博取更加廣泛的消費(fèi)群體。與此同時(shí)，要結(jié)合主流的傳統(tǒng)文化，面向收藏、拍賣(mài)、旅游、海外市場(chǎng)打造適銷(xiāo)對(duì)路的多元化的高端鈞瓷文化產(chǎn)品，極具標(biāo)志性的國(guó)禮等高檔商品，滿(mǎn)足高端消費(fèi)需求的人群，既不失鈞瓷文化產(chǎn)品的歷史底蘊(yùn)，又提高了鈞瓷文化產(chǎn)品的國(guó)際化水平。兩條產(chǎn)品線(xiàn)路的推進(jìn)，才能正確引導(dǎo)大眾鈞瓷文化消費(fèi)，激發(fā)鈞瓷文化產(chǎn)品的內(nèi)在消費(fèi)潛力。

2. 結(jié)合文化流行元素，打造新文化產(chǎn)品。當(dāng)下鈞瓷企業(yè)的集聚率較低，沒(méi)有形成良好的集聚效應(yīng)，也就沒(méi)有完善的供應(yīng)鏈管理系統(tǒng)。鈞瓷行業(yè)相關(guān)部門(mén)和當(dāng)?shù)卣梢云刚?qǐng)專(zhuān)業(yè)化人員，打造專(zhuān)業(yè)的電商運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)，幫助企業(yè)找對(duì)銷(xiāo)路。在產(chǎn)品特色營(yíng)銷(xiāo)方面，可以結(jié)合河南省博物館的文創(chuàng)盲盒產(chǎn)品，將鈞瓷產(chǎn)品作為其中一項(xiàng)文創(chuàng)產(chǎn)品，借助河南省博物館的影響力和號(hào)召力，吸引外地游客和省內(nèi)游客了解鈞瓷文化和許昌民間文化。鈞瓷產(chǎn)品可以把握時(shí)下熱門(mén)元素，打造聯(lián)名款，制造話(huà)題和流量，從而吸引年輕消費(fèi)者認(rèn)識(shí)鈞瓷、了解鈞瓷、愛(ài)上鈞瓷。還可以推出敘事性文創(chuàng)鈞瓷套裝，讓鈞瓷產(chǎn)品成為歷史故事的載體，以勾起具有相似歷史情懷的人產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)欲望。以上措施皆有助于樹(shù)立和打造許昌鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)的品牌形象，有助于擴(kuò)大鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)原產(chǎn)地的知名度。

（三）緊跟新媒體營(yíng)銷(xiāo)步伐，打造文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈

1. 創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)手段，緊跟自媒體時(shí)代。鈞瓷行業(yè)急需搭建電商運(yùn)營(yíng)平臺(tái)，巧妙利用微信、微博、今日頭條、小紅書(shū)等APP 吸引更多的潛在消費(fèi)者。主打線(xiàn)上推廣，結(jié)合短視頻抓住潛在消費(fèi)者的眼球，視頻要注重文化性、精準(zhǔn)性、新穎性和短暫性；在媒體的選擇上，可以結(jié)合視頻自媒體、新聞自媒體，內(nèi)容可以是歷史故事、工藝記錄、生產(chǎn)視頻、傳承人的一天，也可以是消費(fèi)者的好評(píng)、網(wǎng)紅使用筆記等；在微博、豆瓣、微信等社交平臺(tái)創(chuàng)建官方的自媒體頻道，打造自己的話(huà)題討論區(qū)，發(fā)表有關(guān)話(huà)題，增強(qiáng)品牌宣傳；可以聯(lián)系當(dāng)?shù)匚幕块T(mén)，拍攝具有教育意義和文化意義的鈞瓷宣傳片和紀(jì)錄片，一方面展示獨(dú)特的鈞瓷文化，完整的記錄鈞瓷的生產(chǎn)過(guò)程和歷史淵源，另一方面可以提升品牌形象，增強(qiáng)品牌的宣傳力。

利用電商拓展客戶(hù)，嘗試實(shí)現(xiàn)個(gè)性化定制通過(guò)多元的電商渠道，鼓勵(lì)企業(yè)推陳出新，構(gòu)建自己企業(yè)的電商店鋪，增強(qiáng)客戶(hù)群體粘性，生產(chǎn)制造符合客戶(hù)群體審美和消費(fèi)需求的鈞瓷產(chǎn)品。借助電商平臺(tái)，鈞瓷設(shè)計(jì)師和客戶(hù)之間交流溝通，讓客戶(hù)參與到鈞瓷產(chǎn)品的研發(fā)和設(shè)計(jì)中去，設(shè)計(jì)過(guò)程中，客戶(hù)可以實(shí)時(shí)反饋，設(shè)計(jì)師對(duì)于客戶(hù)的需求實(shí)時(shí)作出設(shè)計(jì)方案的調(diào)整，增強(qiáng)客戶(hù)對(duì)產(chǎn)品的滿(mǎn)意度，滿(mǎn)足客戶(hù)的消費(fèi)心理需求。民間鈞瓷企業(yè)，可以嘗試優(yōu)勢(shì)化生產(chǎn)，個(gè)性化定制生產(chǎn)以及專(zhuān)門(mén)化生產(chǎn)。目前，大多數(shù)的高端消費(fèi)者對(duì)于鈞瓷產(chǎn)品有很強(qiáng)的消費(fèi)欲望和消費(fèi)需求，這部分客戶(hù)追求鈞瓷產(chǎn)品的獨(dú)特設(shè)計(jì)和精致的工藝水準(zhǔn)，同時(shí)也追求鈞瓷產(chǎn)品的獨(dú)一無(wú)二的收藏屬性，鈞瓷企業(yè)的個(gè)性化定制服務(wù)可以更好地服務(wù)和滿(mǎn)足這部分消費(fèi)群體。

2. 擁抱文旅市場(chǎng)變化，打造“文化+創(chuàng)意+鈞瓷”新型旅游線(xiàn)路。以鈞瓷文化為載體，順應(yīng)現(xiàn)代年輕消費(fèi)者潮流，嘗試DIY 鈞瓷經(jīng)濟(jì)，讓游客沉浸式參與到鈞瓷制作過(guò)程。拓寬旅游資源的開(kāi)發(fā)空間，從而迎合旅游市場(chǎng)的變化。相關(guān)部門(mén)可以借助鈞瓷文化資源，發(fā)掘優(yōu)秀的鈞瓷相關(guān)遺址和歷史故事，從而發(fā)揮鈞瓷文化在城市旅游中的作用。鈞瓷歷史文化旅游品牌的打造，可以更好地宣傳鈞瓷文化、提升游客對(duì)鈞瓷的了解和認(rèn)知，也有助于鈞瓷文化的傳播。

神垕作為鈞瓷的故鄉(xiāng)，承載了鈞瓷文化的歷史變遷，見(jiàn)證了鈞瓷產(chǎn)業(yè)的興衰，遍布著歷代鈞瓷窯廠(chǎng)的遺址，該地文化旅游線(xiàn)路更好的利用和開(kāi)發(fā)，吸引更多歷史文化愛(ài)好者前來(lái)參觀(guān)，也能帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐用竦木蜆I(yè)。

（四）多方借鑒經(jīng)驗(yàn)，營(yíng)造和諧營(yíng)商環(huán)境

政府和協(xié)會(huì)可以舉辦相關(guān)競(jìng)賽，提供鈞瓷創(chuàng)新創(chuàng)意的交流空間和平臺(tái)。地方文化行業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)當(dāng)?shù)卣恼_引導(dǎo)和支持，政府要積極學(xué)習(xí)景德鎮(zhèn)瓷器行業(yè)的優(yōu)秀發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，為地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供有力支撐。堅(jiān)持舉辦鈞瓷文化節(jié)，不斷發(fā)掘文化節(jié)的新形式和新創(chuàng)意，努力打造開(kāi)發(fā)文化旅游項(xiàng)目，加強(qiáng)鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)的宣傳。除此之外，鈞瓷的創(chuàng)新創(chuàng)意還要依賴(lài)鈞瓷的工藝人和傳承人，所以政府要積極開(kāi)展人才保護(hù)工作，落實(shí)人才保護(hù)政策。

協(xié)會(huì)要加強(qiáng)品質(zhì)把控。協(xié)會(huì)要發(fā)揮好協(xié)調(diào)作用，進(jìn)一步制定和完善鈞瓷質(zhì)量技術(shù)保障和標(biāo)準(zhǔn)體系，引導(dǎo)和組織龍頭企業(yè)制定鈞瓷產(chǎn)品地方標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。要發(fā)揮好監(jiān)督作用，對(duì)本行業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、經(jīng)營(yíng)營(yíng)銷(xiāo)手段進(jìn)行監(jiān)督，維護(hù)行業(yè)形象和信譽(yù)，鼓勵(lì)公平競(jìng)爭(zhēng)，打擊違法和違規(guī)行為。建立公平競(jìng)爭(zhēng)的質(zhì)量平臺(tái)，嚴(yán)厲打擊無(wú)產(chǎn)品名稱(chēng)、無(wú)廠(chǎng)名廠(chǎng)址、無(wú)質(zhì)量等標(biāo)識(shí)的“三無(wú)”鈞瓷產(chǎn)品。

同時(shí)地方政府應(yīng)積極出臺(tái)相關(guān)政策保護(hù)鈞瓷知識(shí)產(chǎn)權(quán)，為鈞瓷技能人才和科研人才提供知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。政府需要切實(shí)履行好保障知識(shí)產(chǎn)權(quán)的職能，頒布的作權(quán)法、商標(biāo)權(quán)法及專(zhuān)利權(quán)法作為保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律支撐。同時(shí)，政府要嚴(yán)格執(zhí)行相關(guān)法律法規(guī)加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，打擊市場(chǎng)上文化產(chǎn)品侵權(quán)與盜版行為。品牌的價(jià)值是企業(yè)的靈魂，對(duì)于優(yōu)質(zhì)的鈞瓷原創(chuàng)產(chǎn)品企業(yè)，政府要加大力度保護(hù)其品牌，規(guī)范市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序，還要對(duì)創(chuàng)新企業(yè)實(shí)施減稅，為“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”營(yíng)造良好的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)環(huán)境，以促進(jìn)優(yōu)秀的創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)。對(duì)于政府構(gòu)建的知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易平臺(tái)，可以降低陶瓷文化企業(yè)交易知識(shí)產(chǎn)權(quán)投入的成本，構(gòu)建安全、完善的陶瓷文化產(chǎn)業(yè)信息交流平臺(tái)。

（五）政府積極參與投融資

鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)要與當(dāng)?shù)匚幕Y源和文化特色相匹配，最大限度地發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制優(yōu)勢(shì)。政府作為鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)的推進(jìn)劑，要發(fā)揮好財(cái)政扶持、資金扶持，積極推進(jìn)鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步；要利用好政府角色，幫扶起步晚的小微企業(yè)和發(fā)展陷入瓶頸的老牌企業(yè)。政府要積極設(shè)立鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)專(zhuān)項(xiàng)基金，對(duì)基金設(shè)立一定的標(biāo)準(zhǔn)和門(mén)檻，滿(mǎn)足一定條件的鈞瓷企業(yè)可以根據(jù)自身需求提出申請(qǐng)基金的支持。對(duì)符合條件且契合政府發(fā)展觀(guān)念的企業(yè)，政府要給予一定幫助。對(duì)經(jīng)營(yíng)困難的企業(yè)，政府要給予一定的稅收支持和資金支持。

五、結(jié)束語(yǔ)

文化產(chǎn)業(yè)是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)也是國(guó)家目前大力積極扶持的新興產(chǎn)業(yè)，它順應(yīng)了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，彰顯民族特色，提升文化自信的時(shí)代旋律和潮流。鈞瓷文化是許昌城市歷史的見(jiàn)證，對(duì)于許昌市提升城市品牌和影響力起著至關(guān)重要的作用，鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和繁榮對(duì)許昌地區(qū)的未來(lái)發(fā)展也有著重要的作用。鈞瓷作為具有千年歷史脈絡(luò)的五大名瓷中發(fā)展最好的藝術(shù)陶瓷，在市政府的領(lǐng)導(dǎo)下和鈞瓷協(xié)會(huì)的引導(dǎo)下，結(jié)合當(dāng)下市場(chǎng)環(huán)境，積極順應(yīng)新常態(tài)，推進(jìn)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)性改革，豐富文化產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，增加產(chǎn)品附加值，將鈞瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變成支柱性產(chǎn)業(yè)，將歷史文化資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資本，進(jìn)一步塑造產(chǎn)業(yè)品牌和企業(yè)品牌，從而推動(dòng)許昌市政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化的全面發(fā)展。