自我革命的理論邏輯與實(shí)踐邏輯

楊宇峰，張霽瑩

（南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210023；中共南京市玄武區(qū)委黨校，江蘇 南京 210023）

中國(guó)共產(chǎn)黨的二十大報(bào)告指出，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上，必須持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命。①習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，人民出版社2022年版，第64頁(yè)。自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨跳出治亂興衰歷史周期率的“第二個(gè)答案”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記圍繞全面從嚴(yán)治黨尤其是黨的自我革命發(fā)表了一系列重要論述，引領(lǐng)管黨治黨取得歷史性成就，成為國(guó)內(nèi)學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)、研究的重點(diǎn)。

一、自我革命重要論述提出的背景

（一）自我革命是保持黨的先進(jìn)性純潔性的根本要求

對(duì)于自我革命內(nèi)涵的理解要把握好兩個(gè)維度：一是指中國(guó)共產(chǎn)黨的自身建設(shè)，包括自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，通過(guò)刀刃向內(nèi)的自我革命，確保黨的政治組織和執(zhí)政隊(duì)伍的本質(zhì)本色，確保馬克思主義政黨的根本政治性質(zhì)不能動(dòng)搖；二是通過(guò)自我革命，讓中國(guó)共產(chǎn)黨呈現(xiàn)出更強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平，來(lái)承擔(dān)起引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的歷史任務(wù)。

從理論上看，任何事物都不是完美的，而是處于不斷完善、發(fā)展的過(guò)程中。事物完善發(fā)展的根本方式就是自我批判、自我否定、自我革命，即摒棄、清除落后的、錯(cuò)誤的、不適宜的舊因素，增添充滿生機(jī)和活力的新元素。中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)政治組織，自身也有一個(gè)完善、發(fā)展的過(guò)程，它對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)、它的決策規(guī)劃也總是會(huì)存在不斷成熟、深入、完美的過(guò)程，黨員隊(duì)伍中也會(huì)出現(xiàn)消極、墮落、腐敗分子，這些都需要黨通過(guò)自我革命不斷完善。先進(jìn)性是中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)馬克思主義執(zhí)政黨的根本特性，如果失去了先進(jìn)性，它就不能保持領(lǐng)導(dǎo)地位，難以承擔(dān)先鋒隊(duì)的責(zé)任，也難以發(fā)揮凝聚力、號(hào)召力的作用。

（二）自我革命是黨百年奮斗的寶貴經(jīng)驗(yàn)

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)勇于自我革命的政黨?？梢哉f(shuō)，百年黨史就是一部自我革命的歷史，也是一部以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨就是在不斷的自我革命中發(fā)展壯大的。

在新民主主義革命時(shí)期，黨通過(guò)自我革命保證了革命事業(yè)的正確方向，主要包括1927 年的八七會(huì)議、1935年的遵義會(huì)議以及1941年至1945年的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。八七會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨在早期革命遭受挫折的危急關(guān)頭進(jìn)行的一次自我革命，會(huì)議制定出了正確的路線方針，給黨指明了新的出路，使全黨沒(méi)有因?yàn)闃O其嚴(yán)重的“白色恐怖”而驚慌失措，而是重新鼓起同國(guó)民黨反動(dòng)派斗爭(zhēng)的勇氣，繼續(xù)投入到了轟轟烈烈的土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中。遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨在極端危急關(guān)頭進(jìn)行的一次具有偉大轉(zhuǎn)折意義的自我革命，會(huì)議開(kāi)始確立以毛澤東同志為代表的正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，在關(guān)鍵時(shí)刻挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命，從此之后，紅軍開(kāi)始轉(zhuǎn)敗為勝、轉(zhuǎn)危為安；另一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始獨(dú)立自主分析和解決中國(guó)革命遇到的問(wèn)題，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始從幼年走向成熟，是黨以自我革命的政治勇氣解決自身問(wèn)題的一個(gè)典范。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期通過(guò)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，從思想上批判主觀主義、教條主義錯(cuò)誤，提高全黨馬克思主義理論水平的一次自我革命。這次運(yùn)動(dòng)的直接成果，同時(shí)也是它結(jié)束的標(biāo)志，就是1945年4月20日六屆七中全會(huì)形成了黨的第一個(gè)歷史決議《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》，使黨在政治上、思想上、組織上達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，為確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想奠定了理論基礎(chǔ)。

在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨的自我革命進(jìn)一步鞏固了黨的執(zhí)政根基。新中國(guó)成立后，為了踐行“兩個(gè)務(wù)必”思想，黨中央進(jìn)行了系統(tǒng)性整風(fēng)整黨運(yùn)動(dòng)，進(jìn)一步凈化了黨的組織，轉(zhuǎn)變了隊(duì)伍作風(fēng)，密切了黨群關(guān)系，鞏固了黨的執(zhí)政根基。進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨的自我革命進(jìn)一步提升了執(zhí)政領(lǐng)導(dǎo)能力。從粉碎“四人幫”到1978年底召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)拉開(kāi)改革開(kāi)放的帷幕，這個(gè)時(shí)期可以說(shuō)就是從自我革命啟動(dòng)的。黨的十一屆三中全會(huì)是黨史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，全會(huì)開(kāi)始實(shí)現(xiàn)了歷史性轉(zhuǎn)變，從“兩個(gè)凡是”到解放思想、實(shí)事求是，從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從僵化半僵化、封閉半封閉到對(duì)外開(kāi)放。40多年來(lái)，黨帶領(lǐng)中國(guó)人民沿著這條道路，取得了一系列舉世矚目的偉大成就。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨的自我革命不斷向縱深發(fā)展。黨的十八大以來(lái)開(kāi)啟的全面從嚴(yán)治黨新征程是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的偉大自我革命，標(biāo)志著黨的自我革命向縱深發(fā)展。反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利，使得黨風(fēng)黨紀(jì)得到根本好轉(zhuǎn)，相繼開(kāi)展一系列主題教育活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)了黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。通過(guò)全面從嚴(yán)治黨的自我革命，黨在理論上對(duì)自身建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)提升到新的高度，在實(shí)踐上深得黨心民心，更加鞏固了黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

（三）自我革命是黨帶領(lǐng)人民應(yīng)對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)的迫切需要

新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨是中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的偉大實(shí)踐，也開(kāi)辟了百年大黨自我革命的新境界。黨的二十大報(bào)告指出，我們深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持打鐵必須自身硬，以黨的政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)黨的建設(shè)各項(xiàng)工作；持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)，以釘釘子精神糾治“四風(fēng)”，反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象，堅(jiān)決整治群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題，剎住了一些長(zhǎng)期沒(méi)有剎住的歪風(fēng)，糾治了一些多年未除的頑瘴痼疾；開(kāi)展了史無(wú)前例的反腐敗斗爭(zhēng)，不敢腐、不能腐、不想腐一體推進(jìn)，反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利并全面鞏固。經(jīng)過(guò)不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力顯著增強(qiáng)，管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉(zhuǎn)，風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)不斷形成和發(fā)展，確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味。①習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，人民出版社2022年版，第14頁(yè)。

需要看到的是，中國(guó)共產(chǎn)黨要帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，但社會(huì)發(fā)展規(guī)律的暴露有一個(gè)過(guò)程，黨把握這個(gè)規(guī)律也有一個(gè)逐漸接近真相的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我革命的過(guò)程。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，以美國(guó)為首的西方國(guó)家將中國(guó)視為戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，從科技、經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、外交等方面對(duì)我國(guó)展開(kāi)遏制和施壓。這就要求中國(guó)共產(chǎn)黨人時(shí)時(shí)不忘自我革命精神，堅(jiān)持以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，以應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上出現(xiàn)的各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。同時(shí)，加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)必須堅(jiān)持自我革命。黨的十八大以來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代，但仍然存在四大考驗(yàn)和四大危險(xiǎn)，因此，始終保持先進(jìn)性、純潔性對(duì)黨提出了許多新的挑戰(zhàn)，這就要求中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持自我革命精神，迎接一個(gè)個(gè)不斷出現(xiàn)的新挑戰(zhàn)，才能更加堅(jiān)定地完成歷史使命。

二、自我革命重要論述的核心要義

（一）從目標(biāo)維度看，自我革命要做到堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤

習(xí)近平總書記在十九屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上的講話中指出，一百年來(lái)，黨外靠發(fā)展人民民主、接受人民監(jiān)督，內(nèi)靠全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，勇于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒，保證了黨長(zhǎng)盛不衰、不斷發(fā)展壯大。中共七大會(huì)場(chǎng)布置的諸多細(xì)節(jié)中，禮堂兩邊一共掛了24面黨旗，被插在了6個(gè)旗座上，每個(gè)旗座上寫著8個(gè)大字“堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤”，彰顯出中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷自我革命的精髓。①何毅亭：《論中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命》，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2017年4月27日。中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百多年來(lái)，之所以能從一個(gè)50多人的小組織發(fā)展為一個(gè)9千多萬(wàn)黨員的世界最大政黨，能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立，取得社會(huì)主義革命、改革和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大勝利，其重要原因就是，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定地發(fā)揚(yáng)自我革命精神，不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，始終保持純潔性、先進(jìn)性和強(qiáng)大的生命力、戰(zhàn)斗力。

（二）從路徑維度看，自我革命要做到刀刃向內(nèi)、無(wú)私無(wú)畏

在自我革命過(guò)程中，革命的對(duì)象，即自身存在的舊觀念、舊習(xí)慣、舊的思維方式，組織中存在的落后的結(jié)構(gòu)、交往方式、體制機(jī)制、腐敗分子等，構(gòu)成了革命的一個(gè)個(gè)障礙和挑戰(zhàn)。這時(shí)，自我革命就體現(xiàn)為一種克服巨大困難、勇敢迎接巨大挑戰(zhàn)的決心和意志。首先，自我革命是對(duì)舊的思想觀念、舊的思維方式的改造，這非常艱難。社會(huì)發(fā)展到一個(gè)新時(shí)代、新階段，支配人們傳統(tǒng)行為方式的舊思維往往過(guò)時(shí)了，需要建構(gòu)新的思想體系，但舊思維常常很頑固，影響也很大，很難改變。其次，自我革命也是對(duì)落后的體制機(jī)制、組織結(jié)構(gòu)的改革，這也很艱難。隨著社會(huì)的發(fā)展，舊的體制機(jī)制、組織結(jié)構(gòu)、運(yùn)行方式會(huì)失去其合理性，不再適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，但它們?cè)炀土艘徊糠旨鹊美嬲?，自我革命也必然遇到既得利益者的阻撓。第三，自我革命還是對(duì)組織隊(duì)伍建設(shè)的完善，即鏟除腐敗現(xiàn)象，清除腐敗分子，這也會(huì)遇到很大阻力。隨著中國(guó)共產(chǎn)黨組織隊(duì)伍的擴(kuò)大，有的人思想懈怠了，貪圖享受欲望增長(zhǎng)了，于是出現(xiàn)了權(quán)力尋租、以權(quán)謀私等腐敗現(xiàn)象，因此，自我革命精神還需要一種克服困難的強(qiáng)大決心和意志。

（三）從動(dòng)力維度看，自我革命要做到革故鼎新、守正出新

從哲學(xué)層面來(lái)看，自我革命本質(zhì)上是一種辯證否定，也就是否定之否定。黨的初心使命是起點(diǎn)，這本身就是一種肯定，而具體實(shí)踐中可能會(huì)出現(xiàn)的偏離或背離初心使命的一些思想意識(shí)和行為，就是初心使命的否定因素，也就構(gòu)成了第一個(gè)否定。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)自我革命去糾正一切偏離初心使命的錯(cuò)誤否定因素，就構(gòu)成了第二個(gè)否定，也就是否定之否定，這又回歸了初心使命，是一種肯定。但需要注意的是，通過(guò)否定之否定，初心使命的實(shí)踐達(dá)到了一種新的、更高的精神境界，因此這種否定之否定不是機(jī)械的周而復(fù)始，而是一種螺旋式的上升。同理，人類社會(huì)發(fā)展不是機(jī)械的周而復(fù)始，而是在自我革命中實(shí)現(xiàn)螺旋式的上升，這也就是自我革命所引領(lǐng)的社會(huì)革命。

自我革命和社會(huì)革命是辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體，兩者統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大實(shí)踐。一方面，自我革命是為了使中國(guó)共產(chǎn)黨更加堅(jiān)強(qiáng)有力，以應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，從而領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)偉大社會(huì)革命的勝利。另一方面，進(jìn)行自我革命是黨增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會(huì)號(hào)召力的必然要求。不進(jìn)行自我革命，黨就不可能領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)革命。

因此，在系統(tǒng)分析面臨的全面從嚴(yán)治黨形勢(shì)的基礎(chǔ)之上，黨的二十大報(bào)告從落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求出發(fā)，圍繞健全全面從嚴(yán)治黨體系，部署了七個(gè)方面的任務(wù)和要求。一是從政治建設(shè)維度，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；二是從思想建設(shè)維度，堅(jiān)持不懈用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂；三是從制度維度，完善黨的自我革命制度規(guī)范體系；四是從組織建設(shè)維度，建設(shè)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的高素質(zhì)干部隊(duì)伍；五也是從組織建設(shè)維度，增強(qiáng)黨組織政治功能和組織功能；六是從作風(fēng)建設(shè)和紀(jì)律建設(shè)維度，堅(jiān)持以嚴(yán)的基調(diào)強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì)；七是從反腐倡廉建設(shè)維度，堅(jiān)決打贏反腐敗斗爭(zhēng)攻堅(jiān)戰(zhàn)持久戰(zhàn)。①習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，人民出版社2022年版，第65—70頁(yè)。這七個(gè)部分共同構(gòu)成了健全全面從嚴(yán)治黨體系的整體部署，是堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨、深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程的動(dòng)員令。

三、自我革命重要論述的現(xiàn)實(shí)路徑

（一）堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，永葆自我革命的政治本色

理想信念就是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念或者理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。②習(xí)近平：《緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神》，《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第80—81頁(yè)。長(zhǎng)征路上每300米就有一個(gè)紅軍戰(zhàn)士倒下，每12人只有1人能到達(dá)目的地，紅軍戰(zhàn)士們能夠堅(jiān)持到最后的勝利就是因?yàn)樾闹杏袌?jiān)定信仰。長(zhǎng)征的勝利啟示我們，心中有信仰，腳下有力量；沒(méi)有牢不可破的理想信念，沒(méi)有崇高理想信念的有力支撐，要取得長(zhǎng)征勝利是不可想象的。強(qiáng)起來(lái)的新時(shí)代要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這一歷史使命和時(shí)代任務(wù)要求中國(guó)共產(chǎn)黨必須提高執(zhí)政能力，推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化水平，對(duì)黨的自我革命提出了新要求、新標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)此，習(xí)近平總書記在黨的十九屆六中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話中深刻指出：“我們黨歷經(jīng)百年、成就輝煌，黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外贊揚(yáng)聲很多。越是這樣越要發(fā)揚(yáng)自我革命精神，千萬(wàn)不能在一片喝彩聲中迷失自我?！蔽覀円逍芽吹?，黨員干部中容易出現(xiàn)承平日久、精神懈怠的心態(tài)，帶來(lái)的是在長(zhǎng)期執(zhí)政過(guò)程中因?yàn)樽晕腋锩牟坏轿欢l(fā)的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平下降的問(wèn)題。

（二）刀刃向內(nèi)、無(wú)私無(wú)畏，堅(jiān)定自我革命的政治勇氣

新時(shí)代黨的自我革命體現(xiàn)在全面整治形式主義、官僚主義、貪污腐敗等頑瘴痼疾，形成了求真務(wù)實(shí)、風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，提高了黨的純潔性、戰(zhàn)斗力和公信力。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，一方面，要修煉嚴(yán)于律己的“內(nèi)功”。優(yōu)秀地委書記楊善洲同志一輩子為民造福，一輩子克己奉公。上世紀(jì)七八十年代，農(nóng)村許多人家建起了瓦房，但他家仍住在茅草房里。1992年，他在大亮山林場(chǎng)終于蓋起了第一間磚瓦房，但是自己一天都沒(méi)住，而是讓給了新來(lái)的技術(shù)員，他自己仍住在油毛氈棚里。這種艱苦奮斗、以苦為樂(lè)的精神令人敬仰、令人感動(dòng)，在物質(zhì)條件已經(jīng)十分充裕的今天仍然沒(méi)有過(guò)時(shí)。另一方面，要有劃清公與私的“硬功”，做到正確對(duì)待親情，樹立良好家風(fēng)。周恩來(lái)總理給自己的親人制定了“十條家規(guī)”，對(duì)自己的侄子侄女更是嚴(yán)格要求，為中國(guó)共產(chǎn)黨人樹立了杰出楷模。此外，要做到正確對(duì)待友情。通過(guò)一些黨員干部違紀(jì)違法的案例可以發(fā)現(xiàn)，其中一個(gè)很重要的方面就是交友不慎、交友過(guò)濫，最終將維系友情演變成錢權(quán)交易。

（三）革故鼎新、守正出新，錘煉自我革命的政治本領(lǐng)

理想信念著眼于未來(lái)，具體落實(shí)立足于當(dāng)下。對(duì)于每一個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō)，自我革命離不開(kāi)日常工作，離不開(kāi)具體實(shí)踐。一方面，要做到不當(dāng)“和事佬”，積極開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。春秋時(shí)期的名醫(yī)扁鵲經(jīng)過(guò)齊國(guó)時(shí)，發(fā)現(xiàn)齊桓侯身患疾病，因此對(duì)他說(shuō)：“君有疾在腠理，不治將深。”后五日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，說(shuō)道：“君有疾在血脈，不治恐深。”后五日，扁鵲復(fù)見(jiàn)齊侯，說(shuō)道：“君有疾在腸胃間，不治將深?！焙笪迦?，扁鵲再見(jiàn)齊侯，發(fā)現(xiàn)齊侯已不可救藥，乃退走。①司馬遷：《史記》，中華書局1982年版，第2785—2793頁(yè)。在扁鵲見(jiàn)齊桓侯的故事中，齊桓侯對(duì)扁鵲的提醒不以為然，最后病入骨髓、無(wú)法醫(yī)治，這就啟示我們做人不能諱疾忌醫(yī)。心理學(xué)的約哈里之窗模型指出，每個(gè)人都有自我認(rèn)知的盲區(qū)，而通過(guò)批評(píng)和自我批評(píng)，我們可以找到一面鏡子，通過(guò)他人的評(píng)價(jià)更加了解自己。批評(píng)和自我批評(píng)是黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一，也是發(fā)揚(yáng)自我革命精神的有力武器。另一方面，要選對(duì)“參照系”，在找差距明方向中補(bǔ)齊自身短板。習(xí)近平總書記在不忘初心、牢記使命主題教育期間指出，找差距，就是要對(duì)照新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署，對(duì)照黨章黨規(guī)，對(duì)照人民群眾新期待，對(duì)照先進(jìn)典型、身邊榜樣，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，有的放矢進(jìn)行整改，這為我們提供了對(duì)標(biāo)找差的參照系。②習(xí)近平：《在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上的講話》，《求是》2019年第13期。。

總之，民族復(fù)興任重而道遠(yuǎn)，每一次自我革命都是黨的發(fā)展過(guò)程中的巨大進(jìn)步。解決問(wèn)題不是一勞永逸的，隨著社會(huì)發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨又會(huì)面臨許多新的問(wèn)題，需要不斷自我審視、自我革命。而每一次面對(duì)的問(wèn)題是不同的，不同的問(wèn)題和目標(biāo)決定了黨自我革命的不同方式，但黨的自我革命精神是永遠(yuǎn)不變的。黨的二十大報(bào)告指出，中國(guó)共產(chǎn)黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，要始終贏得人民擁護(hù)、鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政地位，必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定。全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上，決不能有松勁歇腳、疲勞厭戰(zhàn)的情緒，必須持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命。③習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，人民出版社2022年版，第63—64頁(yè)。從實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，新征程中的“考試”仍在繼續(xù)，只有在自我革命中煉就中國(guó)共產(chǎn)黨人的“金剛不壞之身”，才能交出不負(fù)黨和人民的優(yōu)異答卷。