朱和平
(湖南工業(yè)大學(xué),湖南 株洲 412007)
人類進入21 世紀(jì)后,隨著計算機技術(shù)的發(fā)展,物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、人工智能等撲面而來,傳統(tǒng)的生產(chǎn)、生活方式不斷改變甚至被顛覆。作為滿足和美化人們生產(chǎn)、生活行為與方式的設(shè)計,不僅功能被拓展,從人的“五感”上賦予新的內(nèi)容、新的形式,而且部分設(shè)計大有被人工智能取代之勢!與以往相比,創(chuàng)新型產(chǎn)品給人以恍如隔世和應(yīng)接不睱之感!然而,在這一切的表象背后,我們不難發(fā)現(xiàn):與之相關(guān)的設(shè)計教育,尚在傳統(tǒng)意義上徘徊,未能擺脫低技術(shù)的局限。這種狀況已成為設(shè)計發(fā)展的瓶頸,傳統(tǒng)設(shè)計如何轉(zhuǎn)型走向現(xiàn)代,在2022 年底ChatGPT 出現(xiàn)以后,業(yè)已成為設(shè)計界關(guān)注的熱點問題。筆者認為:設(shè)計專業(yè)在自身缺乏高技術(shù)研發(fā)能力的客觀事實面前,如何重視高精尖技術(shù),將其集成應(yīng)用到具體設(shè)計中,成為高等設(shè)計教育發(fā)展的必然趨勢。因為伴隨科技高速發(fā)展出現(xiàn)的各種數(shù)字和智能化技術(shù)不僅將更廣泛、更深入地催生各種智能產(chǎn)品,而且人類生存、生產(chǎn)、生活環(huán)境與方式均將發(fā)生巨變,在這種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢面前,與之密切相關(guān)的設(shè)計自然需要一種新形態(tài),我們可稱之為“新設(shè)計”。
人類社會發(fā)展歷史表明,是科技的發(fā)展劃分了藝術(shù)的時代。印刷術(shù)、照相機、攝像機、計算機網(wǎng)絡(luò)作為工具及其技藝的出現(xiàn),無不使藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)形式和藝術(shù)欣賞方式產(chǎn)生巨大變化,使之前傳統(tǒng)藝術(shù)形式邊緣化乃至拋棄。
當(dāng)下,數(shù)字和智能化技術(shù)為人們創(chuàng)造了一個全面參與的虛擬環(huán)境并與現(xiàn)實高度互動,使得大眾可以參與到藝術(shù)形式中,欣賞者、參與者和創(chuàng)作者的角色均發(fā)生了改變,數(shù)字娛樂、電子游戲和交互設(shè)計等迅速成為時代的主流藝術(shù)形式??梢哉f數(shù)字和智能化技術(shù)帶來了人類活動的全球化,徹底打破了原有的價值體系、信仰體系和道德評判體系,模糊了設(shè)計和科學(xué)技術(shù)的界限。
然而,傳統(tǒng)并未消失,傳統(tǒng)的藝術(shù)形式只是發(fā)生了蛻變,帶上了數(shù)字化色彩,數(shù)字虛擬化世界對傳統(tǒng)設(shè)計藝術(shù)和技術(shù)的日益覆蓋導(dǎo)致人們逐步忽視了其對我們生活的物理世界的改變。數(shù)字虛擬化正在給我們一個全新的視角來了解我們身邊的人和事,我們須審視過去和新時代的差異。傳統(tǒng)的實體思維模式被虛擬化的藝術(shù)思維方式分解和取而代之,這種虛擬化的藝術(shù)思維方式無疑要引發(fā)藝術(shù)設(shè)計思維和創(chuàng)作方式的科技跟進[1]??萍佳邪l(fā)和應(yīng)用是當(dāng)代設(shè)計的重要特征。數(shù)字和智能化技術(shù)的高度發(fā)展和全面滲透在改變我們生活的同時也改變著設(shè)計的形式,這種改變不僅僅是藝術(shù)形式和審美情趣的變化,更重要的是改變了藝術(shù)和設(shè)計的邏輯。
“新設(shè)計”與傳統(tǒng)設(shè)計形式最大的區(qū)別在于科技作用的提升。設(shè)計行業(yè)原有的技術(shù)手段、交流方式、傳播途徑以及存在方式和審美趨向皆被數(shù)字和智能化技術(shù)全面地改造著,數(shù)字和智能化技術(shù)已成為所有設(shè)計門類必須掌握的知識和工具。
“藝術(shù)越來越科學(xué)化,科學(xué)越來越藝術(shù)化,兩者在山麓分手,有朝一日,將在山頂重逢?!边@是19 世紀(jì)法國文學(xué)家福樓拜的名言。福樓拜深刻地闡釋了藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系,今天設(shè)計學(xué)的發(fā)展已印證了福樓拜的預(yù)言。歐美國家能在科學(xué)與設(shè)計融合的道路上生發(fā)出眾多的新興設(shè)計概念與領(lǐng)域,源于其完善的設(shè)計工業(yè)體系和催生先進技藝的價值體系與手段保證。因此,利用先進的數(shù)字信息傳播方式重構(gòu)我國新的設(shè)計體系已迫在眉睫!
誠如設(shè)計是藝術(shù)與科學(xué)之間的橋梁。“新設(shè)計”不僅要求設(shè)計與其他學(xué)科交叉、密切聯(lián)系,關(guān)注和充分運用其他學(xué)科的最新成果,而且在設(shè)計學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)各專業(yè)之間必須打破界限。只有在與設(shè)計有關(guān)聯(lián)的學(xué)科之間充分交叉、融合,才能創(chuàng)新設(shè)計。但“新設(shè)計”的著力點是藝術(shù)與新科技的結(jié)合,設(shè)計與科技融合呈加速推進態(tài)勢,工具的提升拉伸了設(shè)計的維度,科技推進設(shè)計發(fā)展的同時,不僅帶動著設(shè)計理念的更新和日益發(fā)展的制造業(yè)與生活方式的改變,而且為設(shè)計提供了可持續(xù)的驅(qū)動力量,倒逼設(shè)計認知科學(xué),這己成為未來設(shè)計發(fā)展的路徑依賴。
“新設(shè)計”是在新技術(shù)平臺上對新觀念、新材料、新技術(shù)手段的數(shù)字化應(yīng)用。“新設(shè)計理論和方法”包含材料科學(xué)+工程學(xué)+智能科學(xué)+虛擬現(xiàn)實構(gòu)建手段訓(xùn)練+美感訓(xùn)練手段+哲學(xué)+……,面對設(shè)計學(xué)的多學(xué)科融入是“+”法,但學(xué)科和學(xué)科的碰撞、融合的結(jié)果無疑是乘法。對新興科技手段的及時融入是“新設(shè)計”的特征,就像其他學(xué)科的發(fā)展一樣,設(shè)計的發(fā)展在知識容量上一直是個遞增的過程。當(dāng)代設(shè)計教育手段上的加法是時代的必須和產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求的必然。
“新設(shè)計”的特征是數(shù)字化、智能化、材料環(huán)?;C鎸茖W(xué)和設(shè)計發(fā)展的無邊界化,用單一的學(xué)科知識已不能解決當(dāng)前復(fù)雜的設(shè)計問題,我們需要一種更綜合有效的新設(shè)計理論和方法。這對于設(shè)計教育而言,現(xiàn)有的知識、理論和方法是無法滿足的。
設(shè)計作為滿足和美化人們物質(zhì)和精神需要的行為活動,是創(chuàng)造價值的和具有意義的[2]?!翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷在設(shè)計領(lǐng)域表現(xiàn)得尤為突出。數(shù)字智能化技術(shù)的應(yīng)用使設(shè)計的價值凸顯,設(shè)計成為新技術(shù)的集合點和對新技術(shù)最敏感的領(lǐng)域,高新科技給設(shè)計創(chuàng)意創(chuàng)新提供了無限的空間和可能性。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:
一是數(shù)字智能技術(shù)的發(fā)展不斷改變著設(shè)計的形態(tài)。人工智能的發(fā)展速度已讓人嘆為觀止,且從發(fā)展趨勢來看,未來它對人類的了解將會超過人類對自身的了解,并將極大地豐富人類的想象力,甚至人工智能本身會成為設(shè)計的主體。這一切在改變整個世界的同時,也改變著設(shè)計的邊界、形式、思維。隨著智能化技術(shù)的發(fā)展,今天各個不同類別的設(shè)計將從手法和邊界上模糊甚至融合,目前我們看到的虛擬現(xiàn)實(VR)技術(shù)和增強現(xiàn)實(AR)技術(shù)、交互技術(shù)在不遠的將來將產(chǎn)生更多我們不知道的溢出和再聚。數(shù)字和網(wǎng)絡(luò)形式為載體的藝術(shù)觀念呈現(xiàn),通過視頻和影像等形式,結(jié)合多媒體等交互技術(shù),創(chuàng)造著面向數(shù)字時代的新藝術(shù)語言和形式,設(shè)計的形態(tài)將具有無比的多樣性。
二是影像將成為“新設(shè)計”創(chuàng)意之源?!靶略O(shè)計”的技術(shù)化不僅要求科技和設(shè)計領(lǐng)域的各種概念互換共享,而且與我們的生存、生活、生產(chǎn)、娛樂乃至所有的藝術(shù)方式相重疊,給我們感官帶來更多的新體驗,為我們在虛擬與現(xiàn)實之間重新思考真實、虛幻、夢想提供了可能性,使設(shè)計的主體和客體、藝術(shù)與技術(shù)成為一體。
影像被人類發(fā)明后成為藝術(shù)的核心本源,一直推動著一切與之產(chǎn)生“跨界”新融合,與之融合的新技術(shù)和新藝術(shù)方式都迅速增強著其作用和影響力,并反向減弱著遠離新興科技影響的傳統(tǒng)藝術(shù)的作用和影響力。時至今日,影像己逐漸占據(jù)了人類的精神生活。攝影技術(shù)的發(fā)展讓我們迅速進入到“讀圖時代”,影像技術(shù)的廣泛應(yīng)用讓我們進入到“數(shù)字影像時代”。設(shè)計藝術(shù)在跨越式發(fā)展的同時,推動著影像與科技的發(fā)展。
技術(shù)可以被我們學(xué)習(xí)和應(yīng)用,但設(shè)計師通過藝術(shù)表現(xiàn)和消費群體的情感溝通具有專屬性,設(shè)計的魅力也在于能藝術(shù)性地把不相關(guān)的事物用故事進行關(guān)聯(lián),變無關(guān)為有關(guān),借助物和媒介講故事,表達生活中不可能的可能,衍生人們思考的共鳴。顯然,與傳統(tǒng)創(chuàng)意相比,影像成了“新設(shè)計”創(chuàng)意源泉。
三是設(shè)計與科技融合成為創(chuàng)意的靈魂。從設(shè)計的本質(zhì)來說,設(shè)計終需要協(xié)調(diào)人與人、人與環(huán)境、人與物的關(guān)系,因為基于感性的創(chuàng)意一直是鏈接人、環(huán)境、物的高效方式,是對人的了解、人的需要和人與人關(guān)系的揣摩和深入表達。在產(chǎn)品與設(shè)計者之間建立一種友善、互動的有機關(guān)系,高效地服務(wù)于使用者,與使用者互動,是設(shè)計創(chuàng)意追求的目標(biāo)。而創(chuàng)造工具、完善技術(shù)是人類追求和探索未知領(lǐng)域的本性所至,從中所獲得快樂是推動人類進步的重要因素,對這種快樂的持續(xù)追求帶動著設(shè)計的進步、與他人交流的愿望,伴隨傳達方式與對興趣改變的不懈尋求,確立著設(shè)計創(chuàng)造和交流的價值[3]。這一切建立在科技的運用上,因此,設(shè)計方式與手段只有與科技俱進,才會有更廣闊的空間和更多的維度??梢哉f技術(shù)與裝備的創(chuàng)新是數(shù)字創(chuàng)意的基礎(chǔ)。
以大數(shù)據(jù)、云服務(wù)、移動互聯(lián)網(wǎng)、生物技術(shù)、機器人、3D 打印以及智能技術(shù)為代表的產(chǎn)業(yè)技術(shù)應(yīng)用使我們的生存、生活、工作、思維方式產(chǎn)生了很大變化。創(chuàng)意讓科技易于接受,創(chuàng)意經(jīng)濟發(fā)達國家都按照用高技術(shù)創(chuàng)新設(shè)計、生產(chǎn)和傳播方式,打破行業(yè)界限,建造相互接駁的行業(yè)設(shè)計鏈條,發(fā)展自身的技術(shù)優(yōu)勢,積極發(fā)展特色創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),并獲得了巨大的經(jīng)濟效益[4]。
四是數(shù)字智能化設(shè)計提升設(shè)計的價值。數(shù)字與智能化的影響是全方位的,如互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn)改變了市場交易的場所,延展了市場交易的時間,增加了市場交易的品種,降低了市場交易的摩擦、提升了市場交易的效率,同時改變著生產(chǎn)制造、銷售、金融、醫(yī)療、教育等行業(yè)的狀態(tài)。數(shù)字智能化技術(shù)與先前的技術(shù)相比不再以孤立的技術(shù)形式存在,而是生產(chǎn)者與消費者、教師與學(xué)生、醫(yī)生與患者之間的互動橋梁。
消費者在數(shù)字智能化時代快速的比價能力促使企業(yè)進行技術(shù)革新的壓力增大,幫助企業(yè)打破要素市場的壁壘,生產(chǎn)要素、人力資源、技術(shù)成本透明展示于銷售平臺上。數(shù)字智能化技術(shù)的內(nèi)生技術(shù)屬性改變著企業(yè)的狀態(tài),促使著產(chǎn)業(yè)鏈的重構(gòu),企業(yè)的角色更加靈活,跨界行為成為常態(tài)。數(shù)字智能化技術(shù)的內(nèi)生性給社會帶來的效益和提高我們生活質(zhì)量方面所帶來的附加值和超附加值已改變著商業(yè)、市場和設(shè)計。
“新設(shè)計”在數(shù)字智能化時代的營銷方式下,降低了設(shè)計與生產(chǎn)錯配的概率,提高著資源重組和新技術(shù)應(yīng)用的效率。數(shù)字智能化時代的生產(chǎn)分工精細化使生產(chǎn)活動的內(nèi)涵和外延擴展了,創(chuàng)意、生產(chǎn)、技術(shù)、服務(wù)可以隨時隨地進行分工協(xié)作,行業(yè)間的跨界在數(shù)字智能化技術(shù)的催生下演變成全產(chǎn)業(yè)的競爭,使市場增長點從出現(xiàn)到飽和的時間迅速縮短,帶給企業(yè)的競爭壓力加大。同時使企業(yè)具備了一邊融資、一邊外包產(chǎn)品生產(chǎn)的經(jīng)營性質(zhì),在產(chǎn)品整個生產(chǎn)銷售的過程中,企業(yè)只需一個創(chuàng)意就可以整合各種資源來生產(chǎn),企業(yè)具有了投資銀行的性質(zhì)。應(yīng)用數(shù)字智能化技術(shù)與各行業(yè)的融合,新產(chǎn)品、新業(yè)務(wù)、新模式不斷涌現(xiàn),讓跨界推動產(chǎn)業(yè)升級換代,產(chǎn)生連接一切的產(chǎn)業(yè)新生態(tài)。
目前引導(dǎo)一切變革的數(shù)字智能化被稱為人類的第三次產(chǎn)業(yè)革命。數(shù)字化制造、人工智能、機器人與新型材料的研發(fā)應(yīng)用所帶來的物質(zhì)和精神產(chǎn)品的極大豐裕使得企業(yè)既可以按照市場的需求生產(chǎn),又可以個性化定制,不僅將人、機器、資源、產(chǎn)品有機聯(lián)系,而且從生產(chǎn)、銷售、物流、服務(wù)上實現(xiàn)端到端的數(shù)字集成化。
在銷售日益網(wǎng)絡(luò)化下,提高產(chǎn)品的性價比成為企業(yè)獲得市場的關(guān)鍵。而研發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)的網(wǎng)絡(luò)化使企業(yè)可以更有效地組織生產(chǎn)、提高效率。信息獲得的均等化使資本運作的靈活度加強,基于市場需求的微創(chuàng)新和快速迭代不斷涌現(xiàn),沒有現(xiàn)成的技術(shù)和行業(yè)發(fā)展路徑可供借鑒,企業(yè)只有發(fā)揮能動性,不斷探索創(chuàng)新,尋求可行的技術(shù)路線、商業(yè)模式,創(chuàng)造新產(chǎn)品,讓眾創(chuàng)、眾包、眾籌生產(chǎn)模式激發(fā)消費者個體的主觀能動性。這種全新的市場是建立在數(shù)字智能化技術(shù)下協(xié)同、平等、開放、共享精神的基礎(chǔ)上,它打破時空約束,連接虛擬和實體,具有個人化、極致化、模塊化的特點。設(shè)備智能化和生產(chǎn)流程的數(shù)字智能化在為消費者提供一站式體系性服務(wù)的同時,還造就了眾多生產(chǎn)成本接近于零的狀態(tài),如數(shù)字化產(chǎn)品的復(fù)制成本接近于零,因而使免費分享成為可能。
數(shù)字智能化技術(shù)分解了企業(yè)與消費者之間的界限,消費者不僅參與企業(yè)的意見反饋和用戶調(diào)查,而且通過網(wǎng)絡(luò)眾包方式參與產(chǎn)品的開發(fā),成為產(chǎn)消者。還可以在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推動下快速掌握強大的技術(shù)和生產(chǎn)工具,成為設(shè)計者。面對復(fù)雜系統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計和生產(chǎn)活動,消費者可以通過自行組織協(xié)作方式,克服生產(chǎn)活動中出現(xiàn)的資金、技術(shù)、設(shè)計、銷售等方面的問題。
數(shù)字智能化技術(shù)的發(fā)展與市場的變化模糊了產(chǎn)業(yè)的邊界,產(chǎn)業(yè)跨界融合成為經(jīng)濟生活的常態(tài)。產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)更加復(fù)雜,零部件生產(chǎn)更加精細化,安裝要求更加專業(yè)化,從設(shè)計到生產(chǎn)、運輸、倉儲、銷售、培訓(xùn)、維護、回收等環(huán)節(jié)的服務(wù)性活動擴大,使制造業(yè)服務(wù)化。制造業(yè)由提供產(chǎn)品為核心轉(zhuǎn)為向提供產(chǎn)品、后期服務(wù)及整體解決方案并重的發(fā)展成為全球的趨勢,傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟正向服務(wù)經(jīng)濟過渡。作為一種發(fā)展的先進模式,要求企業(yè)重組人力、財力、物力,將以往注重加工生產(chǎn)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)變?yōu)榧芯Πl(fā)展市場營銷、產(chǎn)品設(shè)計、品牌維護、流程控制和客戶管理,提升產(chǎn)業(yè)鏈附加值,搶占經(jīng)濟制高點。近年來,國際國內(nèi)制造業(yè)服務(wù)化已顯現(xiàn)的產(chǎn)品附加值構(gòu)成中,加工生產(chǎn)環(huán)節(jié)所占比重逐漸降低,服務(wù)增值所占比重逐漸升高。通過個性化服務(wù)、產(chǎn)品附加服務(wù)、遠程運行維護、監(jiān)控服務(wù)、創(chuàng)新產(chǎn)品營銷服務(wù)、產(chǎn)品全生命周期服務(wù)、發(fā)展平臺化服務(wù),讓設(shè)計為創(chuàng)新服務(wù)模式助力[5]。
當(dāng)然,與數(shù)字智能化技術(shù)相結(jié)合的技術(shù)研發(fā)和功能設(shè)計是企業(yè)發(fā)展的核心競爭力,制造業(yè)服務(wù)化的目的是附加值最大化。在技術(shù)研發(fā)的過程中融入設(shè)計,新技術(shù)研發(fā)、功能設(shè)計以及整體解決方案的建立成為企業(yè)獲得超附加值的導(dǎo)向。因此,推進智能制造,把人與機器設(shè)備連接到互聯(lián)網(wǎng)上,讓產(chǎn)品嵌入信息系統(tǒng),使之具有感知、信息傳輸和控制的智能化功能,讓機器設(shè)備具有通信、計算、精確控制、自我管理、遠程協(xié)同的智能化性能,機器與機器之間建立協(xié)作和相互通信功能,提高生產(chǎn)線的協(xié)同水平,以達到根據(jù)市場需求和供應(yīng)鏈情況能夠多車間、多生產(chǎn)線統(tǒng)籌優(yōu)化和調(diào)度,實現(xiàn)人與機器、生產(chǎn)線和制造系統(tǒng)的高度關(guān)聯(lián),提升生產(chǎn)資源的效率,業(yè)已成為衡量先進制造業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
面對創(chuàng)意經(jīng)濟的浪潮,設(shè)計驅(qū)動創(chuàng)新并創(chuàng)造價值,價值的體現(xiàn)除了設(shè)計產(chǎn)品本身,產(chǎn)品后期服務(wù)與消費者溝通成為必要構(gòu)成要素,借助新型媒介和交互方式、產(chǎn)品、服務(wù)、用戶體驗方式,獲得關(guān)注度以及創(chuàng)新商業(yè)模式,使設(shè)計成為經(jīng)濟持續(xù)增長的助推器,實現(xiàn)產(chǎn)品個性化定制成為設(shè)計的新目標(biāo)[6]。因此,與傳統(tǒng)設(shè)計要求在產(chǎn)品、企業(yè)和后期服務(wù)之間建立關(guān)聯(lián)的工作方式不同,“新設(shè)計”方式要求設(shè)計師、企業(yè)和消費者之間建立虛擬與現(xiàn)實的互動關(guān)系,讓消費者主動參與和提供要求,從而使得用戶、設(shè)計師、企業(yè)和社會共同成為產(chǎn)品品牌的維護者。集體智慧、大眾創(chuàng)造在網(wǎng)絡(luò)時代這個虛擬世界中,突破文化和地域限制,可以隨時組成新的虛擬創(chuàng)作團隊。
“新設(shè)計”要求與科技協(xié)同,進而實現(xiàn)創(chuàng)新,這對于生產(chǎn)企業(yè)而言,可以通過與消費者建立線上、線下互動,獲得產(chǎn)品的創(chuàng)新思路,推進技術(shù)的升級和換代,同時,通過與消費者互動,了解市場需求的變化,消費者能介入到產(chǎn)品開發(fā)過程中并提出修改意見。這樣一來,設(shè)計階段就能充分了解消費者的意愿,融進消費者的創(chuàng)意,使設(shè)計能更直接面對消費者。讓商品成為消費者愿景的延伸,建立新型互動方式和興趣群體,和消費者在虛擬現(xiàn)實世界建立更強的歸屬感。
設(shè)計中出現(xiàn)設(shè)計師不能解決的科技問題,通過在線協(xié)作,引導(dǎo)大眾的力量來共同完成。網(wǎng)絡(luò)已創(chuàng)造了開放式設(shè)計方式,這種在線的開放式創(chuàng)新模式在視覺、互動、信息架構(gòu)和用戶研究上發(fā)揮各自的能力,整合創(chuàng)新能力,尋求各個學(xué)科的結(jié)合點。
用戶體驗和客戶要求成為“新設(shè)計”產(chǎn)品的參照物,企業(yè)加大突破關(guān)鍵技術(shù)的投入與推廣,形成強大的技術(shù)動力和社會需求對接。培養(yǎng)目標(biāo)市場、用敏銳的文化洞察力、表達精神的寄托和文脈的傳承來引發(fā)更深層次的文化認同。相對傳統(tǒng)設(shè)計手法,確立數(shù)字化的創(chuàng)意思維與手段,提升設(shè)計與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合度成為必須。
因此,在數(shù)字智能化迅猛發(fā)展的當(dāng)下,強化數(shù)字智能技術(shù)的引擎作用,促進數(shù)字技術(shù)與智能化設(shè)計的深度融合,建立與數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)、智能科技緊密的“新設(shè)計”思路與工作方式刻不容緩!
在數(shù)字智能化技術(shù)背景和發(fā)展趨勢下,與傳統(tǒng)設(shè)計相比,在設(shè)計的領(lǐng)域、目標(biāo)、思維、內(nèi)涵、形式和方法等各個方面均發(fā)生了全新的變更。面對“新設(shè)計”,與之相關(guān)的設(shè)計教育改革勢在必行!
設(shè)計能力作為國家創(chuàng)新力和競爭力的衡量標(biāo)準(zhǔn),對設(shè)計師而言,其能力的提高必須正視兩個方面的問題:一是要明確社會、行業(yè)、企業(yè)的需求是設(shè)計師生存的根本,按數(shù)字智能化技術(shù)的發(fā)展與維系人類可持續(xù)發(fā)展的市場運行的要求,在已有企業(yè)轉(zhuǎn)型升級的同時,不斷催生具有高科技研發(fā)和應(yīng)用能力的新興企業(yè)。無論何種企業(yè),設(shè)計師都是其生存發(fā)展的主角,要具有責(zé)任感、使命感;二是長期以來存在的低技術(shù)設(shè)計現(xiàn)狀將被具備高新技術(shù)的數(shù)字智能化發(fā)展打破,對高新技術(shù)的研發(fā)要通過高校、企業(yè)、社會共同協(xié)作完成,設(shè)計師的視野、思維、素養(yǎng)和工作方式與以往相比不可同日而語!
面對目前低技術(shù)門檻的設(shè)計人才過剩、高端科研型、創(chuàng)新應(yīng)用型設(shè)計人才緊缺的現(xiàn)狀,培養(yǎng)具有研發(fā)、集成技術(shù)和創(chuàng)新設(shè)計能力的高端復(fù)合型設(shè)計人才成為設(shè)計教育的發(fā)展趨勢[7]。以此言之,必須充分認識以下問題:
一是跨學(xué)科融合是“新設(shè)計”教育的根本??鐚W(xué)科手段是對當(dāng)代社會的擔(dān)當(dāng)與反思,是對復(fù)雜的學(xué)科領(lǐng)域分裂的異域知識進行的綜合,不僅是學(xué)科界限的跨越,而且要建立專業(yè)實踐和理論發(fā)展之間的聯(lián)系??鐚W(xué)科是知識主體之間的相互作用,意味著學(xué)科之間的互動,適應(yīng)了知識的情境性和不確定性??鐚W(xué)科的價值在數(shù)字智能化時代已盡顯現(xiàn),只有培養(yǎng)既懂設(shè)計又懂技術(shù)研發(fā),既懂制造業(yè)又懂服務(wù)業(yè)還懂網(wǎng)絡(luò)運營模式的高端復(fù)合型人才,才能滿足和適應(yīng)市場的需求。設(shè)計師要跨越單一學(xué)科的固有思維,整合不同學(xué)科的理論和實踐,尋找解決問題的方法,研究社會科學(xué)和姊妹藝術(shù),對科學(xué)和設(shè)計的邊界、生產(chǎn)過程、實際問題、世界觀、價值觀進行多角度、全方位的思考。
未來設(shè)計師需要跨學(xué)科能力和超越技術(shù)專長的執(zhí)著態(tài)度來銜接產(chǎn)業(yè)和學(xué)科。不僅要有制定方案主導(dǎo)問題解決的能力,還要有面對新興技術(shù)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用能力,引導(dǎo)多學(xué)科團隊討論、研究、制定方案、開拓創(chuàng)新的能力[8]。因此,新設(shè)計教育必須推進多主體、多元素、多內(nèi)容的合作與補充體系。在高校內(nèi)部形成跨學(xué)科互補與溝通、協(xié)同創(chuàng)新分享,推動政產(chǎn)學(xué)研用模式,讓具有跨學(xué)科能力的教師任教,提出現(xiàn)實問題的解決策略,讓具有設(shè)計和技術(shù)背景的學(xué)生共同解決設(shè)計中出現(xiàn)的問題,構(gòu)建數(shù)字化、智能化的多學(xué)科資源共享的“新設(shè)計”教育平臺[9]。
二是創(chuàng)意培養(yǎng)仍是“新設(shè)計”教育的核心。創(chuàng)意是設(shè)計的核心,是創(chuàng)新的基礎(chǔ),是激發(fā)創(chuàng)新、創(chuàng)造新興行業(yè)、成就未來經(jīng)濟福祉的源動力。創(chuàng)意是設(shè)計與科技共同的本質(zhì)所在,創(chuàng)意能力的培養(yǎng)是設(shè)計與科技共同的核心要求,設(shè)計與科技結(jié)合,產(chǎn)生對新穎問題的解決方案是創(chuàng)意發(fā)展的方向。創(chuàng)意—創(chuàng)新—創(chuàng)業(yè)循環(huán)鏈的形成是“新設(shè)計”教育建立的標(biāo)志。
教師不應(yīng)該只是知識的傳授者,還要對學(xué)生給予啟發(fā)、引導(dǎo)、服務(wù)。師生合作,各自要成為新技術(shù)、新思路、新方法的探索者?!靶略O(shè)計”的特征要求個性化針對、互動式探索、多樣化教學(xué)。要給學(xué)生創(chuàng)造展現(xiàn)才華和施展創(chuàng)意的機會與平臺。要以學(xué)生為中心,讓學(xué)生通過課程、項目的知識學(xué)習(xí)進入問題項目研究過程,應(yīng)用跨學(xué)科知識,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力,實現(xiàn)師生互助、互學(xué)。為此,應(yīng)探索基于數(shù)字智能化教學(xué)平臺的創(chuàng)意教學(xué)的新方法,對項目、問題、模塊展開研究式教學(xué)。而這一切的有效方式無疑是通過虛擬仿真對產(chǎn)品的設(shè)計、生產(chǎn)、銷售、管理的虛擬仿真環(huán)境進行模擬、改良、創(chuàng)新,制定解決整體方案,滿足制造業(yè)系統(tǒng)的現(xiàn)代化需要。這既是創(chuàng)新思維方式訓(xùn)練有效途徑,又是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力行之有效的方法。
三是以人性化方式培養(yǎng)具有社會責(zé)任感和國際化視野的設(shè)計師,是“新設(shè)計”教育的目標(biāo)。未來設(shè)計師在解決現(xiàn)實問題過程中,要具備超越學(xué)科界限、獲得科學(xué)、工程、技術(shù)以及人文學(xué)科資源的方法來構(gòu)建“新設(shè)計”需要的技術(shù)能力,因此要求學(xué)生學(xué)會人性化地權(quán)衡周圍資源,權(quán)衡是否要做?如何做?怎樣才能做好?并以此制定出可操作的方案和實施。
在“新設(shè)計”領(lǐng)域,只有具有國際化視野的拔尖人才才能把握全球設(shè)計的發(fā)展趨勢,才能敢于和擅于在全球范圍內(nèi)有效展示、溝通創(chuàng)意和創(chuàng)新思維,才能開展真正意義上的國際化的協(xié)作[10]。這就要求我們在設(shè)計人才培養(yǎng)中,注重引導(dǎo)學(xué)生積極參與到在線社區(qū)、城市以及全球事務(wù)中去,尊重、欣賞其他文化,學(xué)校在協(xié)調(diào)不同學(xué)科和不同學(xué)術(shù)文化的同時為學(xué)生提供跨國界、跨學(xué)科、跨文化的國際化視野課程。為此,要致力于建立全球性的學(xué)習(xí)社區(qū),利用在線混合學(xué)習(xí)加強師生溝通教學(xué),制定本科、研究生打通的課程研究計劃,提高本科生的國際視野,加強研究生的研發(fā)能力,使設(shè)計教學(xué)創(chuàng)新國際化,創(chuàng)建國際化的學(xué)者社區(qū)和知識庫,積極參與生活、生產(chǎn)環(huán)境的創(chuàng)造。數(shù)字社區(qū)和知識庫要具備滿足師生需求的能力,建立社會、企業(yè)和院校共同組成的評估委員會,核定創(chuàng)新技術(shù)與設(shè)計融合的風(fēng)險和投資的可能性。建立跨學(xué)科、跨專業(yè)的實驗室,與企業(yè)積極合作,增強設(shè)計的研發(fā)能力。溝通文理學(xué)科知識的同時深化、細化設(shè)計學(xué)科知識,使學(xué)生具有系統(tǒng)思維、批判性思考、跨學(xué)科和非結(jié)構(gòu)化解決問題的能力,引導(dǎo)學(xué)生提高想象力、創(chuàng)意能力以及主動進行溝通與協(xié)作的能力。通過數(shù)字化全球在線混合學(xué)習(xí)社區(qū),使學(xué)生了解全球設(shè)計學(xué)科的發(fā)展態(tài)勢,具有廣闊的國際視野,具備就業(yè)能力、終身學(xué)習(xí)能力、國際化流動能力。
我國要實現(xiàn)由經(jīng)濟大國向經(jīng)濟強國轉(zhuǎn)型,產(chǎn)業(yè)的順利升級換代是關(guān)鍵,就是由粗獷、低端的“中國制造”轉(zhuǎn)型至高科技門檻的“中國設(shè)計”的過程。設(shè)計在今天已拓展到無處不在、無所不有,從工科的材料設(shè)計、機械設(shè)計到理科的算法設(shè)計,以及實驗方式設(shè)計、醫(yī)科的治療過程設(shè)計和文科的思維方式設(shè)計等,傳統(tǒng)意義上的設(shè)計已讓位于含義更廣闊的“新設(shè)計”,設(shè)計推動創(chuàng)新,已成為國家軟實力和產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)力的標(biāo)志。在這種背景下,傳統(tǒng)設(shè)計學(xué)科自身的獨立性日趨縮小、邊界日益模糊,更多地表現(xiàn)出與其他學(xué)科的交叉、融合與整合。在高科技日益被推崇、成為主導(dǎo)和引領(lǐng)社會發(fā)展核心因素的當(dāng)下和未來,“新設(shè)計”必須以構(gòu)建和維系人類命運共同體為旨歸,以人的需求和環(huán)境的優(yōu)化美化為目標(biāo),通過最大限度地利用科技成果和推動科技進步為路徑依賴,追求材料、加工工藝的科學(xué)性與合理性,致力于設(shè)計內(nèi)容、形式和模式的全面創(chuàng)新。