摘要:小寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)注重描繪客觀事物的造型,在嚴(yán)謹(jǐn)寫(xiě)實(shí)之中有疏有放,其構(gòu)圖以巧取勝,且具有賓主鮮明的特點(diǎn),在表現(xiàn)物象精神氣質(zhì)方面,重視對(duì)意境的營(yíng)造,景小意大。王雪濤善于捕捉自然趣味,在有限的尺幅空間中將所要表達(dá)的情感訴諸筆墨、色彩,將小情小景描繪得淋漓盡致,構(gòu)造出天真淳樸的意境。王雪濤學(xué)先人為己所用,創(chuàng)“三線五字訣”,將西畫(huà)用色法則引入中國(guó)畫(huà),融會(huì)中西,守正創(chuàng)新。王雪濤在小寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)領(lǐng)域的探索,對(duì)當(dāng)代中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作具有重要意義。
關(guān)鍵詞:小寫(xiě)意花鳥(niǎo);表現(xiàn)形式;王雪濤
(一)偏具象與寫(xiě)實(shí)的造型
小寫(xiě)意處于大寫(xiě)意與工筆兩種畫(huà)法間,相比大寫(xiě)意凝練、簡(jiǎn)括的造型特點(diǎn),小寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)較注重描繪客觀事物的造型,對(duì)形體的把握能力更強(qiáng),更具象細(xì)膩,但又不像工筆畫(huà)一般精細(xì),以工整、一絲不茍的線描造型。小寫(xiě)意形神兼?zhèn)洌趪?yán)謹(jǐn)寫(xiě)實(shí)之中有疏有放。對(duì)比潘天壽和王雪濤的作品,可窺見(jiàn)大小寫(xiě)意的造型區(qū)別,潘天壽在《盆蘭墨雞圖軸》中結(jié)合點(diǎn)線面,將雞的造型概括為團(tuán)塊,圓圈勾畫(huà)眼睛,線條刻畫(huà)爪與嘴,墨雞與盆景、空白形成巧妙的大小、虛實(shí)對(duì)比。王雪濤的刻畫(huà)更加具象,更注重結(jié)構(gòu)和姿態(tài)的表達(dá),用筆墨區(qū)分結(jié)構(gòu)和羽毛質(zhì)感。
小寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的造型圖式由筆墨語(yǔ)言與物象造型融合演變而成,是畫(huà)家從自然中取舍、提煉、概括甚至夸張、變形的最終呈現(xiàn)形態(tài)。小寫(xiě)意花鳥(niǎo)以率意松弛的筆法描繪客觀事物,如石濤所說(shuō)的“墨非蒙養(yǎng)不靈,筆非生活不神”,王雪濤對(duì)寫(xiě)生的重視為其造型圖式做了鋪墊,他強(qiáng)調(diào)速寫(xiě)記錄瞬間,其筆下的花鳥(niǎo)造型結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確、比例恰當(dāng),具有律動(dòng)性和寫(xiě)實(shí)性。
小寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展具有時(shí)代個(gè)性,正如王雪濤繪畫(huà)的寫(xiě)實(shí)性與他在現(xiàn)代化學(xué)院教學(xué)體系下成長(zhǎng)的聯(lián)系一樣,他將西畫(huà)的造型法則結(jié)合國(guó)畫(huà)語(yǔ)言,融合中國(guó)古代繪畫(huà)的象征性、精神性與現(xiàn)代繪畫(huà)中的現(xiàn)實(shí)性。在花鳥(niǎo)造型上更注重對(duì)象形態(tài)特征的藝術(shù)再現(xiàn),對(duì)比任伯年的作品,其花鳥(niǎo)造型精致靈巧且瘦削,體量感較輕,而王雪濤深受其師齊白石、王夢(mèng)白影響,繪畫(huà)多用藏鋒,造型較渾圓厚重,體量感較重。對(duì)比二者描繪的紫藤,任伯年的紫藤葉形偏瘦長(zhǎng),正側(cè)面分明,筆鋒外露;王雪濤則多用藏鋒,形態(tài)較圓,筆形飽滿而粗拙,少有明顯的翻轉(zhuǎn)變化,每組葉子的大小變化較多。
(二)三線五字的構(gòu)圖法則
中國(guó)畫(huà)的章法布局,由顧愷之首先提出,他在《魏晉勝流畫(huà)贊》中說(shuō)道:“若以臨見(jiàn)妙裁,尋其置陳布勢(shì),是達(dá)畫(huà)之變也?!睒?gòu)圖形式不能脫離內(nèi)容而獨(dú)立存在,須“尋”“置”“布”的經(jīng)營(yíng),再通過(guò)一定的技法表現(xiàn)。與大寫(xiě)意磅礴的氣勢(shì)不同,小寫(xiě)意的構(gòu)圖以巧取勝,一般注重往細(xì)致精巧的方向發(fā)展,具有賓主鮮明的特點(diǎn)。一幅作品要顯得完整,須有“主”“次”之分,主體為視覺(jué)中心,而“賓”為“主”服務(wù),起烘托、渲染的輔助作用。
王雪濤在傳承和吸收中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)技法的同時(shí),融合西方繪畫(huà)法則,將前人的“賓主之法”,歸納為系統(tǒng)理論,總結(jié)出“三線五字法”,即主線、輔線、破線三種線型為主的構(gòu)圖理論。他提出:“主線是確定形式的主導(dǎo),輔線加強(qiáng)主線氣勢(shì),而破線一方面打破單調(diào)布局,同時(shí)又以對(duì)比的方式再次突出主線?!边@“三線”并不指單純的線條,可以是直線或曲線,或用墨點(diǎn)、墨塊表達(dá),描繪的內(nèi)容可以是植物、動(dòng)物或靜物。王雪濤的《梅花喜鵲圖》(圖1)便體現(xiàn)了“三線法”,以最粗壯的枝干為主線,位置醒目且所占分量最重,枝干由左下方進(jìn)入,勢(shì)朝右上方走。小枝從主干的側(cè)面伸出,較為纖細(xì)和短小,與主干略成角度,但勢(shì)與主線一致,在輔助主線的同時(shí)增添了畫(huà)面層次感。兩只喜鵲佇立在枝頭,其中一只俯身下看,尾巴朝左上方翹起,將單一的走向破開(kāi),扭轉(zhuǎn)畫(huà)面的走勢(shì)使之生動(dòng)有趣,此外喜鵲朝梅花看去,形成呼應(yīng)。在更大尺幅或細(xì)節(jié)更繁復(fù)的畫(huà)中會(huì)配合多組“三線”,相互穿插、交織的“三線”組合可使構(gòu)圖更明確。
對(duì)于小寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的開(kāi)合氣勢(shì),王雪濤用“五字訣”的“引、伸、堵、瀉、回”具體闡述,“引”是氣質(zhì)或神態(tài)停留在主題上,通過(guò)其他物象將畫(huà)面氣勢(shì)有形或無(wú)形地引申到某處,甚至引申到畫(huà)外?!吧臁笔侵赣邢蛲庋由斓目臻g和氣勢(shì),讓氣適當(dāng)向外擴(kuò)散,能增強(qiáng)畫(huà)面張力,給人“畫(huà)外有畫(huà)”的想象?!岸隆备鶕?jù)畫(huà)面需要,在適當(dāng)位置將某部分堵住,以免顯出氣勢(shì)渙散的感覺(jué)?!盀a”則在畫(huà)面太集中或過(guò)擠的地方,用破開(kāi)的方式將氣散一散,使畫(huà)面穩(wěn)定舒暢?!盎亍笔窃谶m當(dāng)時(shí)候?qū)⒁?、伸、瀉出去的氣勢(shì)收回,具有呼應(yīng)作用。如《荷花翠鳥(niǎo)》(圖2)中,一片荷葉隨枝干垂下,左右上角分別有濃、淡的荷葉呼應(yīng),中墨勾寫(xiě)雜草穿插其中,作為塊面的荷葉,實(shí)則是將要沖出畫(huà)外的氣勢(shì)“堵”住,以此均衡畫(huà)面,渾然一體。下方游動(dòng)的蝌蚪則將氣收回。五字法則能指引畫(huà)面動(dòng)態(tài)和氣勢(shì)走向,通過(guò)恰當(dāng)?shù)呐浜鲜巩?huà)面和諧統(tǒng)一。
(一)相輔相成的筆墨形式
“筆墨”強(qiáng)調(diào)以筆為主導(dǎo),墨色變化隨筆而出,二者相互生發(fā)、相輔相成,筆墨是寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)重要的表現(xiàn)手段,在用筆上,小寫(xiě)意多用中鋒和側(cè)鋒,運(yùn)用雙勾、沒(méi)骨、勾線等方法刻畫(huà)。墨色的運(yùn)用上,小寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)仍遵循中國(guó)畫(huà)以墨為宗的筆墨原則,墨色柔和統(tǒng)一。王雪濤早期學(xué)習(xí)陳淳、徐渭、齊白石等大寫(xiě)意畫(huà)家瀟灑、渾厚的筆墨,遵循“墨即是色”和墨色為主、色彩為輔的設(shè)色方法來(lái)體現(xiàn)大自然中的色彩變化,王雪濤也曾師從王夢(mèng)白,同時(shí)他又結(jié)合華喦、任伯年等小寫(xiě)意畫(huà)家清雅、線條勁挺的筆墨風(fēng)格,用筆概括生動(dòng),偏向工寫(xiě)結(jié)合。
王雪濤在《技法為上不可取》中提出筆墨技巧要因其自然,為表現(xiàn)對(duì)象服務(wù)。他繼古拓今,其繪畫(huà)線條似草書(shū)用筆,大多短而細(xì),運(yùn)筆果斷,巧用多變的筆鋒“皴擦點(diǎn)染”,且沿襲任伯年的筆墨語(yǔ)言,筆法相對(duì)流暢與平直,善用勾勒、點(diǎn)簇。從墨色的運(yùn)用上看,王雪濤善于將色墨調(diào)和,如《玉蘭雙雞》中,公雞用淡墨概括頸部羽毛和尾上復(fù)羽,用濃墨描繪胸前羽毛和尾巴,墨色富有濃淡變化,同時(shí)筆觸有干燥的皴擦,而腹部羽毛墨色次之,筆觸較圓潤(rùn),體現(xiàn)厚重和蓬松感。王雪濤運(yùn)筆快速、熟練果斷,多變的筆鋒可體現(xiàn)雄雞旺盛的生命力。用淡墨大筆側(cè)鋒皴擦,結(jié)合濃墨勾勒草叢、重墨點(diǎn)染苔點(diǎn),與禽類(lèi)形成對(duì)比。
(二)借鑒西畫(huà)的色彩法則
近現(xiàn)代以來(lái),中西方文化相互碰撞,王雪濤在堅(jiān)持繼承傳統(tǒng)文人筆墨的同時(shí),大膽借鑒西方繪畫(huà)的色彩規(guī)律,其作品面貌從以墨為宗到墨色結(jié)合,最終發(fā)展成以墨顯色,他運(yùn)用高純度、色調(diào)醒目的顏色,將色墨結(jié)合,二者相互襯映,對(duì)比協(xié)調(diào)。郎紹君評(píng)價(jià)之:“置身于他的畫(huà)展,有置身于春天盛開(kāi)的花園之感。適中的水分,靈巧的用筆,飽和的色彩,總是刻畫(huà)出自然對(duì)象的生機(jī)與嬌艷,而無(wú)一般文人繪畫(huà)常見(jiàn)的寂寞荒寒的景色?!?/p>
王雪濤認(rèn)為畫(huà)面主調(diào)要一致,他借鑒西方色彩法則,將冷暖色、對(duì)比色、互補(bǔ)色引入其畫(huà)中,在明快艷麗中尋找色調(diào)的和諧,探尋中國(guó)畫(huà)色彩更多的可能性。王雪濤經(jīng)常將草綠和赭石色搭配、墨色與花青結(jié)合使畫(huà)面雅致,并認(rèn)為紫與黑不能共用、白不宜與黃搭配等。在花鳥(niǎo)畫(huà)中,植物與草蟲(chóng)鳥(niǎo)獸的體積通常大小懸殊,除了將動(dòng)物作為主體擺放于突出位置之外,還可運(yùn)用色彩對(duì)比來(lái)強(qiáng)化主體,如《雪景喜鵲》中,喜鵲背部與腹部羽毛黑白對(duì)比分明,左下方伸入鮮紅的梅花,王雪濤用淡墨營(yíng)造雪景氛圍,墨與色相配合,加之宣紙固有的白,黑、白、紅對(duì)比強(qiáng)烈。
(一)景小意長(zhǎng)
意境是構(gòu)成中國(guó)藝術(shù)審美不可或缺的一個(gè)重要因素,宗白華先生在《美學(xué)散步》中提到:“藝術(shù)家以心靈映射萬(wàn)象,代山川而立言,他所表達(dá)的是主觀的生命情調(diào)與客觀的自然景象交融互滲,成就了鳶飛魚(yú)躍、活潑玲瓏、淵然而深的靈境。這靈境就是構(gòu)成藝術(shù)之所以為藝術(shù)的意境?!币饩臣仁峭跹齻€(gè)人情感的傾注,同時(shí)也是中華民族文化精神的獨(dú)有體現(xiàn)。中國(guó)畫(huà)注重寫(xiě)意精神,小寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)雖比大寫(xiě)意花鳥(niǎo)更寫(xiě)實(shí),但并非復(fù)制客觀物象。小寫(xiě)意花鳥(niǎo)要求把握物象的精神氣質(zhì),重視對(duì)意境的創(chuàng)造,引起觀者的情感共鳴。王雪濤將自我意識(shí)滲透于他的繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作之中,其繪畫(huà)色彩具有獨(dú)特的特色,意境鮮明強(qiáng)烈。王雪濤留存于后世的小寫(xiě)意畫(huà)作十分豐富,但其大尺幅的繪畫(huà)作品較少,寫(xiě)意小品居多。筆者認(rèn)為這是源于王雪濤在對(duì)景寫(xiě)生時(shí)多以局部為主的取材方式,他善于探尋、捕捉自然中富有趣味的情景,將情感訴諸筆墨、色彩、造型中,于有限的尺幅空間中將小情小景描繪得淋漓盡致,擅長(zhǎng)構(gòu)造生機(jī)勃勃、天真淳樸、雅俗共賞的意境,能極大地感染欣賞者。
(二)自然趣味
繪畫(huà)作品的意境與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景聯(lián)系緊密,了解徐渭的生平經(jīng)歷之后再看他氣勢(shì)奔放、水墨淋漓的大寫(xiě)意花鳥(niǎo),就能理解他為何能在似與不似之間營(yíng)造出一片開(kāi)闊的天地。又如八大山人朱耷將自己面對(duì)國(guó)破家亡、復(fù)國(guó)無(wú)望的哀嘆表現(xiàn)于畫(huà)中,心中的苦悶隨筆而出,營(yíng)造出獨(dú)寂的意境。王雪濤的作品中極少有孤寂、清寥或是怠惰的情態(tài)。王雪濤認(rèn)為要將自然的生命力和性情繪出,表現(xiàn)生動(dòng)之態(tài),展現(xiàn)自然生機(jī),其中筆墨情趣與其性情、情感相映生輝。他對(duì)動(dòng)物神態(tài)和瞬間姿態(tài)的把握得當(dāng),筆下的鳥(niǎo)兒靈動(dòng),花草靜謐,動(dòng)靜搭配和諧自然。王雪濤在畫(huà)作中融合“動(dòng)”與“靜”,他善于捕捉動(dòng)物轉(zhuǎn)瞬即逝的動(dòng)態(tài),如佇立于枝頭高歌的禽鳥(niǎo)、在空中飛舞的昆蟲(chóng)、水中游動(dòng)的魚(yú)兒、林間嬉戲的松鼠、在草間覓食的雄雞等,與周?chē)h(huán)境中的花草形成了對(duì)比,也為之注入生機(jī),使我們感受到自然的趣味,體現(xiàn)了景與情的機(jī)趣。
作者簡(jiǎn)介
曾思雨,女,漢族,福建龍巖人,研究方向?yàn)橹袊?guó)畫(huà)。
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