讓民法典走進中學(xué)生物學(xué)課堂
——以人教版《生物學(xué)》（七年級下冊）為例

文／王 英

《中華人民共和國民法典》是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是新時代我國社會主義法治建設(shè)的重大成果。它還被譽為“社會生活的百科全書”，包含著一個民族的精神密碼，是一個國家軟實力的核心。因此，學(xué)習(xí)《民法典》是包括中學(xué)生在內(nèi)的每個公民的必修課。人教版義務(wù)教育教科書《生物學(xué)》（七年級下冊）（以下簡稱“生物學(xué)教材”）以“生物圈中的人”為單元主題，在“人的生殖”“青春期”“器官移植”和“器官捐獻”等課題中進行延伸，將民法典的相關(guān)內(nèi)容帶到生物學(xué)課堂，使生物學(xué)課堂教學(xué)兼具普法、學(xué)法、懂法和用法的教育功效。

一、借助“人的生殖”教學(xué)內(nèi)容，滲透民法典

“人的生殖”是生物學(xué)教材第一章第二節(jié)的內(nèi)容，其中涉及受精、胚胎、胎兒、分娩和“試管嬰兒”等生物學(xué)概念，與《民法典》相關(guān)的條款主要有以下三條：

第十三條 自然人從出生時起到死亡時止，具有民事權(quán)利能力，依法享有民事權(quán)利，承擔(dān)民事義務(wù)。

第十六條 涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈與等胎兒利益保護的，胎兒視為具有民事權(quán)利能力。但是，胎兒娩出時為死體的，其民事權(quán)利能力自始不存在。

第一千零九條 從事與人體基因、人體胚胎等有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動，應(yīng)當(dāng)遵守法律、行政法規(guī)和國家有關(guān)規(guī)定，不得危害人體健康，不得違背倫理道德，不得損害公共利益。

基于“人的生殖”一課的教學(xué)（文中所引生物學(xué)知識均出自生物學(xué)教材），可以滲透如下法律知識內(nèi)容：

（一）自然人是民法典規(guī)定的主要民事主體

自然人是民法典規(guī)定的主要民事主體。那么，什么是自然人呢？這個問題，要從人類新個體的產(chǎn)生說起：人類新個體的產(chǎn)生，要經(jīng)歷由雌雄生殖細胞的結(jié)合，在母體內(nèi)完成胚胎發(fā)育，再由母體產(chǎn)出的過程。①參見生物學(xué)教材第8頁?！霸嚬軏雰骸笔侵浮袄萌斯し椒ǎ屄鸭毎途釉隗w外受精，受精卵在體外形成早期胚胎后再植入子宮，胚胎在子宮內(nèi)完成發(fā)育”②參見生物學(xué)教材第13頁。后誕生的嬰兒。因此借助生殖輔助技術(shù)出生的人（如“試管嬰兒”）也符合人類新個體產(chǎn)生的條件。而這些人類新個體就是自然人，即因出生而取得民事主體資格的人。自然人是人的第一身份要素，是具有生物學(xué)屬性的人。民法典規(guī)定了自然人的民事權(quán)利，以及自然人應(yīng)承擔(dān)的民事義務(wù)。

自然人的民事權(quán)利和民事義務(wù)始于自然人的出生，終于自然人的死亡。分娩是“成熟的胎兒和胎盤從母體的陰道產(chǎn)出”③參見生物學(xué)教材第12頁。的過程，分娩代表自然人脫離母體并生存的法律事實。教師可以結(jié)合受精、分娩等概念知識，引導(dǎo)學(xué)生從生物學(xué)角度理解自然人的概念和屬性，使學(xué)生初步認識到自然人從呱呱墜地之時起，就已經(jīng)開始“依法享有民事權(quán)利”了。并且，隨著年齡的增長、身體的發(fā)育，民法典還會賦予成年以后的自然人“完全民事行為能力”。

（二）胎兒具有民事權(quán)利能力

精子與卵細胞結(jié)合形成受精卵，受精卵逐漸發(fā)育成胚泡，最終附著在子宮內(nèi)膜上，“在子宮內(nèi)膜上，胚泡中的細胞繼續(xù)進行分裂和分化，逐漸發(fā)育成胚胎，在8周左右時發(fā)育成胎兒”。④參見生物學(xué)教材第10頁。教師可以結(jié)合受精卵、胚泡、胚胎和胎兒等生物學(xué)概念的教學(xué)，將《民法典》第十六條的內(nèi)容，講解給學(xué)生，使之認識到，對“涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈與等胎兒利益保護”時，民法典規(guī)定胎兒“具有民事權(quán)利能力”，體現(xiàn)了民法典對人的財產(chǎn)關(guān)系的全面保護。

（三）胎兒的性別受法律保護

胎兒的性別是由X和Y兩條性染色體決定的。一般情況下，含有X染色體的卵細胞與含有X染色體的精子結(jié)合，受精卵的性染色體組成的就是XX，之后此受精卵發(fā)育成的孩子就是女孩；含有X染色體的卵細胞與含有Y染色體的精子結(jié)合，受精卵的性染色體組成的就是XY，之后此受精卵發(fā)育成的孩子就是男孩。在人的生殖過程中，許許多多的精子競相向卵細胞游動，最終只有一個精子進入卵細胞并與卵細胞結(jié)合形成受精卵。⑤參見生物學(xué)教材第8頁。因此，生物學(xué)規(guī)律決定了生男生女機會均等，其群體生物學(xué)意義就是保持出生人口的男女性別比例在一個合理的區(qū)間范圍內(nèi)。

但是，受到重男輕女封建思想的影響，我國出生人口男女性別比自20世紀80年代開始就一直處于失衡狀態(tài)。1982年，全國的出生人口性別比例為108.5（以100名女嬰所對應(yīng)的男嬰數(shù)目為結(jié)果），2010年為121.2，2019年為110.14。出生人口性別比例高出正常范圍（102～107）幾個百分點，這代表著幾千萬男性個體將沖破性別平衡，隨之可能引發(fā)婚姻、家庭不穩(wěn)定和人口老齡化等社會問題。對此，我國政府采取了各種措施進行綜合治理。例如，通過法律禁止“非醫(yī)學(xué)需要的胎兒性別鑒定”和“非醫(yī)學(xué)需要的選擇性別人工終止妊娠”，啟動了“關(guān)愛女孩行動”，等等。人為干預(yù)胎兒性別，既違背人的生物學(xué)自然屬性，也違背倫理道德。教師可以基于精卵細胞的結(jié)合、人口老齡化等問題，向?qū)W生滲透《民法典》第一千零九條的內(nèi)容，將課堂學(xué)習(xí)延伸至“性染色體”“年齡結(jié)構(gòu)和性別比例”等學(xué)生后續(xù)將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，拓展教學(xué)的深度和寬度。

二、借助“青春期”教學(xué)內(nèi)容，滲透民法典

自然人度過嬰兒期、幼兒期、童年期以后就進入了青春期。青春期是自然人生命中身體發(fā)育和智力發(fā)展的黃金時期?！扒啻浩凇笔巧飳W(xué)教材第一章第三節(jié)的內(nèi)容，其中涉及青春期年齡、青春期身體變化和青春期男女生理現(xiàn)象等，與《民法典》相關(guān)的條款主要有以下四條：

第十七條 十八周歲以上的自然人為成年人。不滿十八周歲的自然人為未成年人。

第十八條 成年人為完全民事行為能力人，可以獨立實施民事法律行為。

十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。

第十九條 八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人，實施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認；但是，可以獨立實施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。

第一千零一十條 違背他人意愿，以言語、文字、圖像、肢體行為等方式對他人實施性騷擾的，受害人有權(quán)依法請求行為人承擔(dān)民事責(zé)任。

基于“青春期”一課的教學(xué)，教師可以滲透如下與民法典相關(guān)的知識內(nèi)容。

（一）處于青春期的學(xué)生具有民事行為能力

青春期是男女生殖器官發(fā)育成熟的時期。通常男子的青春期是14——16歲，女子的青春期是13——14歲，因此，七年級的學(xué)生大多還處于青春期內(nèi)，屬于不滿18周歲的未成年人。教師可結(jié)合教材內(nèi)容，引導(dǎo)他們認識到自己雖然“具有民事行為能力”，但由于身體智力發(fā)育尚未成熟，還屬于“限制民事行為能力人”，因此不能“獨立實施民事法律行為”。此外，還要提醒學(xué)生，盡管他們是“限制民事行為能力人”，但依然需要“承擔(dān)民事義務(wù)”，要理性思考、依法行事，遇到“民事法律行為”時，要積極爭取父母、祖父母或外祖父母等監(jiān)護人的參與，并委托他們代理，這是民法典賦予青春期孩子的權(quán)利和義務(wù)。

（二）學(xué)會用法律保護自己

進入青春期后，男生和女生的性器官都迅速發(fā)育。隨著身體的發(fā)育，性意識也開始萌動，常表現(xiàn)為從初期的與異性疏遠，到逐漸愿意與異性接近，或?qū)Ξ愋援a(chǎn)生朦朧的依戀，這些都是正常的心理變化。①參見生物學(xué)教材第17頁。教師可結(jié)合課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生將“正常的心理變化”轉(zhuǎn)化為正確的外在行為，幫助學(xué)生構(gòu)建健康美好的同學(xué)友誼，并教育學(xué)生保護好自己，一旦遭遇性騷擾，要勇敢拿起法律武器，行使權(quán)利，“依法請求行為人承擔(dān)民事責(zé)任”，等等。

三、借助“器官捐獻”教學(xué)內(nèi)容，滲透民法典

由多種組織構(gòu)成的能行使一定功能的結(jié)構(gòu)單位叫器官，大腦、心臟、肝臟、腎臟、肺等都是人體非常重要的器官。為某些患者進行器官移植，很久以來就是人們的美好愿望，②參見生物學(xué)教材第77頁?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)讓這個愿望變成了現(xiàn)實。生物學(xué)教材設(shè)置了“腎移植”和“角膜捐獻”的學(xué)習(xí)內(nèi)容，與其相關(guān)的民法典知識主要體現(xiàn)在生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)的條款里。

第一千零六條 完全民事行為能力人有權(quán)依法自主決定無償捐獻其人體細胞、人體組織、人體器官、遺體。任何組織或者個人不得強迫、欺騙、利誘其捐獻。

完全民事行為能力人依據(jù)前款規(guī)定同意捐獻的，應(yīng)當(dāng)采用書面形式，也可以訂立遺囑。自然人生前未表示不同意捐獻的，該自然人死亡后，其配偶、成年子女、父母可以共同決定捐獻，決定捐獻應(yīng)當(dāng)采用書面形式。

基于相關(guān)教學(xué)，可以滲透如下與民法典相關(guān)的知識內(nèi)容：

（一）民法典強調(diào)權(quán)利

腎移植及其他器官移植所需要的正常器官往往來源不足。為了救治更多的病人，不少人立下遺囑，自愿在身后捐獻有用的器官。③參見生物學(xué)教材第77頁。器官移植的首要前提是器官捐獻，我們每個人都是潛在的器官捐獻者，即“有權(quán)依法自主決定無償捐獻”器官。不過，七年級的學(xué)生大多還是未成年人，不具備“完全民事行為能力”，不屬于“完全民事行為能力人”，因此，他們不能自主決定捐獻自己的器官。教師可以結(jié)合器官移植的教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生闡明民法典“強調(diào)權(quán)利、普惠大眾”的屬性，引領(lǐng)其理性分析器官捐獻中涉及的道德倫理問題，同時明確他們無權(quán)自主決定無償捐獻自己的器官，因為他們是“限制民事行為能力人”。

（二）培育學(xué)生的愛心

愛是教育的永恒主題，是教育的核心內(nèi)容。民法典規(guī)定了自然人依法享有的民事權(quán)利和應(yīng)承擔(dān)的民事義務(wù)，從法律層面規(guī)定了對自然人的保護。生物學(xué)教材中有關(guān)器官移植和器官捐獻的內(nèi)容也在敘述生物學(xué)和醫(yī)學(xué)事實的同時，流露出對生命的濃濃關(guān)愛。教師要深情解讀教材中的相關(guān)知識，在列舉器官捐獻事例的同時，培養(yǎng)學(xué)生對生命的熱愛，并向器官捐獻者致敬。還可通過展示器官（組織）捐獻協(xié)議書和當(dāng)?shù)匮蹘旖悄ぞ璜I手續(xù)的圖片、影像資料，引導(dǎo)學(xué)生直觀感知、感悟捐獻者的大愛無私，感受“采用書面形式”捐獻器官的法律效應(yīng)，使他們對“捐獻器官往往來源不足”等社會現(xiàn)實問題產(chǎn)生理性思考。當(dāng)然，器官捐獻涉及觀念、道德和倫理等諸多方面，教學(xué)中教師要對此適度把握，不宜過多、過深展開討論，以免引起學(xué)生的認知混亂。

民法典是實現(xiàn)社會和諧的一部法律寶典，而中學(xué)生物學(xué)課程關(guān)注人的健康和發(fā)展，在借助相關(guān)教學(xué)內(nèi)容滲透民法典的方向上，生物學(xué)的課程資源優(yōu)勢明顯，二者相互融合的教學(xué)實踐也順情合理。因此，讓民法典走進生物學(xué)課堂，不但能夠拓寬教學(xué)的深度和廣度，還能進一步彰顯生物學(xué)課程全面而獨特的育人價值。

【點評】

《青少年法治教育大綱》明確要求：青少年法治教育，要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，深入挖掘各門學(xué)科蘊含的法治教育內(nèi)涵。生物學(xué)課堂也不例外。那么，在生物學(xué)課堂中如何進行法治教育？本文提供了很好的范例。

首先，本設(shè)計巧妙地將民法典知識滲透到“人的生殖”“青春期”“器官移植”和“器官捐獻”等教學(xué)內(nèi)容中，具有鮮明的特色，給人以啟發(fā)，讓人眼前一亮。

其次，本設(shè)計的另外一個亮點是以“生物圈的人”為主題進行以單元為單位的教學(xué)，這樣的設(shè)計對學(xué)生學(xué)習(xí)民法典的相關(guān)法律知識是有極大幫助的，因為可以避免法律知識碎片化記憶。

最后，本設(shè)計的最大亮點是教給學(xué)生相關(guān)民法典知識的同時，還教會他們用法律知識保護自己，并培養(yǎng)出敬畏生命的意識以及對生命的關(guān)愛。本設(shè)計使“生物學(xué)課堂教學(xué)兼具普法、學(xué)法、懂法和用法的教育功效”。

點評人：王從斌