陳章泉
摘 要:隨著“新課標(biāo)”對(duì)教學(xué)改革創(chuàng)新的發(fā)展,時(shí)代發(fā)展對(duì)教師在實(shí)際教育工作中的教育模式、課程安排、教學(xué)策略等提出了新的要求,高中語文教師要想緊跟時(shí)代的步伐,就要對(duì)語文教育方式不斷創(chuàng)新和發(fā)展群文閱讀教學(xué)圍繞特定主題和中心展開,將具有共同主題的課文集中學(xué)習(xí),在橫向?qū)Ρ确治龅倪^程中對(duì)所學(xué)內(nèi)容有更深入的了解。縱觀統(tǒng)編版高中語文教材,其中的現(xiàn)代文、古文、詩詞等都是遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律設(shè)置的,也為教師順利開展群文閱讀教學(xué)提供了便利。
關(guān)鍵詞:新課標(biāo);高中語文;群文閱讀;教學(xué)實(shí)踐
群文閱讀是教師根據(jù)教材全局設(shè)置,兼顧學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律逐漸形成的閱讀教學(xué)方法,以某篇課文或某類主題為中心,將具有類似特征的課文聚集在一起集中學(xué)習(xí),提高同類型文章閱讀的效率,促進(jìn)學(xué)生對(duì)該類文章的領(lǐng)悟與體會(huì),并鼓勵(lì)學(xué)生討論同類課文之間的聯(lián)系,從而對(duì)文章內(nèi)涵深入理解,提高閱讀理解能力,促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。群文閱讀從學(xué)生高效學(xué)習(xí)的角度出發(fā),創(chuàng)新課堂模式,為學(xué)生的不斷發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、新課標(biāo)下高中語文群文閱讀教學(xué)的價(jià)值和重要性
(一)群文閱讀提升了學(xué)生的閱讀效率
“新課標(biāo)”改革后,高中語文教學(xué)越來越注重對(duì)學(xué)生思維發(fā)展和閱讀能力的培養(yǎng),注重提升學(xué)生的閱讀感悟,注重提升學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀篇章深入了解,感悟文章背后的中心思想和情感表達(dá),對(duì)具有不同寫作風(fēng)格的作者進(jìn)行了解,提升語言文字運(yùn)用能力和閱讀理解能力。在過去很長(zhǎng)一段時(shí)間里,高中生的閱讀內(nèi)容都局限于語文教材,高中生語文學(xué)習(xí)生活的重點(diǎn)就是課本上的名家名篇、文言文和古詩詞,限制了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)發(fā)展,不利于學(xué)生語文閱讀視野的培養(yǎng),對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展是不利的。群文閱讀很好地改善了這一缺點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生突破課本知識(shí)、課堂內(nèi)容的局限,積極閱讀優(yōu)質(zhì)課外文本,借助群文閱讀與課本內(nèi)容教材聯(lián)系,從而加深學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解,將優(yōu)質(zhì)的課外文本與課內(nèi)的經(jīng)典文本相結(jié)合,從而極大提高學(xué)生的閱讀數(shù)量和閱讀質(zhì)量,鍛煉學(xué)生的閱讀思維。群文閱讀教學(xué)策略正在提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),鼓勵(lì)學(xué)生用實(shí)踐的方法進(jìn)行語文學(xué)習(xí),通過大量的閱讀找到語文學(xué)科背后的規(guī)律,從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中獲得事半功倍的效果。群文閱讀將教材不斷進(jìn)行整合、評(píng)價(jià)、探究,這起到語文閱讀由單篇走向系列的橋梁作用,不僅為學(xué)生提供了眾多的學(xué)習(xí)資源,還提升了學(xué)生的語文核心素養(yǎng)和人文情懷。熟練有序地開展群文閱讀教學(xué)策略,可以促進(jìn)語文閱讀的高效開展,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,降低學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。
(二)群文閱讀深化了高中語文課堂的教學(xué)效果
高中階段的課程重在培養(yǎng)學(xué)生的能力和語文基礎(chǔ),為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)和全面發(fā)展打下良好的根基[1]。群文閱讀重視學(xué)生語文學(xué)習(xí)的語言構(gòu)建和運(yùn)用、思維的發(fā)展與提升、審美能力的培養(yǎng)與創(chuàng)新以及對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和傳承,這四大方面是開展群文閱讀的核心,也是促進(jìn)學(xué)生逐步掌握語言文字特點(diǎn),探究語言文字背后規(guī)律的重要方向。語文學(xué)科的學(xué)習(xí)與群文閱讀密不可分,網(wǎng)絡(luò)上現(xiàn)成的課件在推行的過程中不能夠和教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合,這就需要教師及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,結(jié)合課本知識(shí)和學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況設(shè)計(jì)群文閱讀,確定切實(shí)可行的群文閱讀主題,確保學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,提高學(xué)生在群文閱讀教學(xué)過程中的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)新性,增強(qiáng)課堂的教學(xué)效果。群文閱讀的教學(xué)策略對(duì)教師和學(xué)生來說都并不輕松。教師需要不斷創(chuàng)新教學(xué)模式,結(jié)合教材的變化和“新課標(biāo)”確定群文閱讀的主題,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,收集和篩選有用的群文閱讀資料,不斷提高自身的專業(yè)水平和教學(xué)素養(yǎng),只有老師群文閱讀的主題明確,內(nèi)容恰當(dāng),學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中才能有良好的方向和參照的標(biāo)準(zhǔn)。教師還要合理設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié),設(shè)置不同類型的問題,借助問題激發(fā)學(xué)生的思考和討論,讓學(xué)生吸收不同的意見和不同的觀點(diǎn)。學(xué)生在參與群文閱讀時(shí)也要緊跟教師的步伐,群文閱讀雖然注重閱讀的廣泛性和廣博性,但閱讀內(nèi)容并不是隨意的、漫無目的的[2]。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,要學(xué)會(huì)篩選、歸納和積累,在閱讀的同時(shí)還要整理閱讀筆記,完成教師設(shè)置的閱讀任務(wù),對(duì)不同寫作風(fēng)格的作家作品和不同類型的閱讀材料都要有所涉及,并逐步進(jìn)行深入了解。只有這樣才能夠使群文閱讀更有效率,使高中語文課堂更加完善。
(三)群文閱讀引導(dǎo)學(xué)生形成終身閱讀的習(xí)慣
好的習(xí)慣伴隨人的終身。閱讀是學(xué)生獲取知識(shí),全面提升核心素養(yǎng),提煉信息的重要渠道。在閱讀的過程中,學(xué)生不斷地思考并發(fā)揮想象力,和作者產(chǎn)生觀點(diǎn)和情感上的共鳴,從而擴(kuò)展學(xué)生的視野,提升學(xué)生的素養(yǎng),不斷實(shí)現(xiàn)自我能力和性格的完善。群文閱讀是一種集特殊性、創(chuàng)新性和發(fā)散性于一體的學(xué)習(xí)方式。要想培養(yǎng)一個(gè)閱讀的好習(xí)慣,首先就要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)閱讀產(chǎn)生高度的興趣,由興趣引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與進(jìn)閱讀學(xué)習(xí)過程中,將廣泛閱讀當(dāng)作是一件快樂的事、放松的事,能夠獲取知識(shí)、使人進(jìn)步,不斷激勵(lì)自己大量進(jìn)行閱讀,廣泛涉獵不同類型的閱讀內(nèi)容,增長(zhǎng)自身的見識(shí),豐富內(nèi)心的精神世界,建立起自己的閱讀核心素養(yǎng)和價(jià)值觀念,助力終身閱讀好習(xí)慣的形成。學(xué)生在積極參與群文閱讀活動(dòng)的過程中,逐漸喜歡閱讀,好的閱讀習(xí)慣使學(xué)生受益終身。
二、新課標(biāo)下高中語文群文閱讀教學(xué)的策略和路徑
(一)從課本出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本
課本上的教材是經(jīng)過各類專家層層把關(guān)、嚴(yán)格篩選過的,這些作品用詞經(jīng)典,內(nèi)涵豐富,能夠促進(jìn)學(xué)生形成較高的思想水平和文化內(nèi)涵,同時(shí)與學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展、日常生活息息相關(guān),是指引學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)方向,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要內(nèi)容。教師應(yīng)緊緊圍繞教材內(nèi)容,合理設(shè)置教學(xué)策略,明確高中語文課堂進(jìn)展的方向,使高中語文群文閱讀具有持久的生命力。與傳統(tǒng)的高中語文課堂相比,群文閱讀增加了課堂的閱讀量,增強(qiáng)了學(xué)生的閱讀壓力,因此為了使學(xué)生能夠在有限的課堂時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)到更多的知識(shí),教師要嚴(yán)格篩選閱讀材料,確保學(xué)生能夠把握住教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),充分領(lǐng)悟群文閱讀的真諦。
以部編版高中語文必修上冊(cè)朱自清的《荷塘月色》為例,課文中的《荷塘月色》和《故都的秋》都屬于寫景散文的范疇,教師在開展群文閱讀的過程中,可以寫景散文為主題,鼓勵(lì)學(xué)生將教材上的這兩篇課文進(jìn)行對(duì)比并進(jìn)行反思,掌握寫景散文的常識(shí),體會(huì)這兩篇文章在寫景和抒情等方面的差異,體會(huì)寫景抒情散文的寫法和文化美。寫景散文都是借景以抒情,當(dāng)心境不同時(shí),即使面對(duì)同樣的景色,也會(huì)生發(fā)出不同的意韻。朱自清和郁達(dá)夫都是善于發(fā)現(xiàn)美的作家。朱自清在寫下《荷塘月色》時(shí),正面臨著黑暗現(xiàn)實(shí)的彷徨苦悶,他悲憤不滿,卻又無法理解現(xiàn)實(shí),在這樣的心情下,寫下了《荷塘月色》這篇文章?!豆识嫉那铩纷髡哂暨_(dá)夫是一個(gè)向封建傳統(tǒng)大膽挑戰(zhàn)的人,他的性格積極,但也帶有頹廢情緒,經(jīng)常寫一些游記文章,文章內(nèi)容情景交融、文筆優(yōu)美。郁達(dá)夫在寫下《故都的秋》時(shí),正創(chuàng)作枯竭、思想苦悶,花了很長(zhǎng)的時(shí)間,四處游山玩水,以排遣現(xiàn)實(shí)的苦悶和離群索居的寂寞,在這樣的背景下創(chuàng)作了《故都的秋》。寫景散文為了使讀者感受到文章背后所寄寓的豐富內(nèi)涵,常常對(duì)所寫的事物進(jìn)行細(xì)致的描繪和精心的刻畫,這也就是所謂的“形得而神自來焉”。教師可以通過以下三個(gè)問題,激發(fā)學(xué)生的思考,讓學(xué)生通過了解“形”從而感悟“神”:月下荷塘一段運(yùn)用了哪些修辭?塘中月色一段哪些動(dòng)詞的使用精妙傳神?故都的秋景豐富多彩,作者為什么只寫了文中的秋景?通過這些具有針對(duì)性的問題,激發(fā)學(xué)生的思考,讓學(xué)生更加深入地了解文本,從而提升語文核心素養(yǎng)。
(二)創(chuàng)設(shè)閱讀情境,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣
群文閱讀不同于傳統(tǒng)教學(xué)中的精讀和泛讀,它是圍繞特定主題,廣泛收集文章進(jìn)行對(duì)比分析,同時(shí)也是一種有目標(biāo)、有計(jì)劃、有實(shí)效的學(xué)習(xí)策略。在開展群文閱讀的過程中,學(xué)生不僅要大膽發(fā)揮想象力,尋找不同文章之間的聯(lián)系和共性,還要大膽創(chuàng)新,提出自己對(duì)文章內(nèi)涵的深刻理解,要靈活遷移,將群文閱讀的學(xué)習(xí)方法靈活運(yùn)用到語文學(xué)習(xí)的不同過程中,從而在高三繁忙的學(xué)習(xí)生活中提高學(xué)習(xí)效率。為了使群文閱讀在高中語文課堂的推廣中更加具有實(shí)效,高中語文教師可以設(shè)置特定的教學(xué)情境,利用情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)生動(dòng)力,結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活日常,引導(dǎo)學(xué)生和作者,以及文章時(shí)代背景產(chǎn)生共鳴,構(gòu)建語文學(xué)科和其他學(xué)科互相溝通的橋梁。創(chuàng)設(shè)情境的方式可以借助典型的素材和文本,激發(fā)學(xué)生的思考,鼓勵(lì)學(xué)生合作探討;也可以是設(shè)置和閱讀背景相似的情境,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作改編,然后進(jìn)行表演,在演繹情節(jié)的過程中理解主人公的思想變化。教師還可以借助視頻音樂等,讓學(xué)生從不同的角度理解閱讀內(nèi)容,充分感受閱讀之美。
以部編版高中語文必修下冊(cè)莎士比亞的《哈姆雷特》為例,《哈姆雷特》是莎士比亞的著名戲劇,課文中節(jié)選了《哈姆雷特》的經(jīng)典片段,非常富有感染力。戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù),學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中會(huì)對(duì)戲劇充滿了想象,戲劇的兩大主題部分是作家的舞臺(tái)提示和人物自身的臺(tái)詞,即包括對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)、背景、服裝、人物、道具的交代,也包括人物之間的對(duì)話、獨(dú)白、旁白等,在閱讀戲劇這一類文體時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象力,感受舞臺(tái)表演的魅力。圍繞《哈姆雷特》設(shè)置的群文閱讀主題是戲劇主題,分別選擇《竇娥冤》《雷雨》《哈姆雷特》三大戲劇作為閱讀學(xué)習(xí)的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生品味戲劇語言,激發(fā)學(xué)生的悲憫情懷。這三大戲劇雖然是古今中外不同時(shí)期的經(jīng)典作品,但其內(nèi)容仍有共通之處,這三大戲劇都屬于悲劇的范疇,悲劇讓學(xué)生更加深刻地領(lǐng)會(huì)到戲劇中所描述的不同時(shí)代背景下人與命運(yùn)的抗?fàn)?。哈姆雷特用泣血的聲音呼?hào):“生存還是毀滅?這是個(gè)問題?!备]娥用凄厲和凜然向蒼天發(fā)下三樁誓愿。魯侍萍用一生演繹悲苦,這些悲劇背后,都蘊(yùn)含著深沉的意蘊(yùn)。教師可以從網(wǎng)上找一些悲劇表演的劇目,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀看、思考和模仿,學(xué)生在受到視覺、聽覺多個(gè)沖擊之下對(duì)悲劇后人與環(huán)境矛盾的沖突更加具有同理心,從而能夠更加深刻地走進(jìn)人物的內(nèi)心,增強(qiáng)閱讀和感悟的效果。然后鼓勵(lì)學(xué)生自由組成閱讀表演小組,選擇印象最深刻的悲劇加以表演。學(xué)生在準(zhǔn)備材料排練表演的過程中,不斷揣摩自己所飾演人物的內(nèi)心,主動(dòng)地去閱讀更多關(guān)于此類人物的劇目和評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生對(duì)人物更加深刻的了解,群文閱讀的作用也就得到了最大程度的凸顯。
(三)發(fā)揮學(xué)生主體作用,促進(jìn)學(xué)以致用
“新課標(biāo)”教育理念下,高中語文教學(xué)課堂應(yīng)及時(shí)調(diào)整教師和學(xué)生的角色,發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體性,摒棄以往由教師專權(quán)獨(dú)斷的做法,將教師的角色由決定者轉(zhuǎn)變?yōu)閭魇谡?。教師引?dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動(dòng)探究,不斷提升自己的能力,成為課堂和學(xué)習(xí)的主人公。群文閱讀活動(dòng)的開展能夠增進(jìn)師生之間的切磋交流,學(xué)生與文本之間的對(duì)話,改善學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。“新課標(biāo)”指出,審美鑒賞是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容,能夠增強(qiáng)學(xué)生的審美體驗(yàn),在不斷地討論和評(píng)價(jià)中形成正確的審美意識(shí),形成積極健康的審美情趣和鑒賞品味,并不斷地追尋美,探索美,創(chuàng)造美,將對(duì)美的感悟融入生活實(shí)踐,將閱讀知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系起來,也就是做到語文學(xué)習(xí)的學(xué)以致用。
以部編版高中語文選修上冊(cè)的《<論語>十二章》《大學(xué)之道》《人皆有不忍之心》為例,都是中國(guó)古典哲學(xué),對(duì)人的成長(zhǎng)和生活有著重要的指導(dǎo)作用。論語中多次提到了君子的品性:“君子坦蕩蕩”“君子成人之美”等,這些孔子語錄中展示出的君子形象是孔子心中的理想人格,君子指的是道德修養(yǎng)達(dá)到完善境界的人。君子說話慎重,做事勤勉,“君子欲訥于言而敏于行”,君子遵循于道,內(nèi)心無私,“君子坦蕩蕩”;君子幫助人成就好的品德,而不是去助長(zhǎng)別人的惡,“君子成人之美,不成人之惡”,這些有關(guān)人的品格形成的語句直到今天仍具有重要的意義,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生用論語來解讀中學(xué)生守則,找一找傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)背景下起到的積極作用。“大學(xué)之道”指出了儒學(xué)的宗旨,提出了大學(xué)的“三綱”:“明明德,親民,止于至善”,其內(nèi)涵也就是鼓勵(lì)求學(xué)者完善自己的自覺性,而不是用某種外在的固定的道德標(biāo)準(zhǔn)束縛自己。不僅對(duì)自己嚴(yán)格要求進(jìn)行自我修養(yǎng),還要努力提高全體人民的道德品質(zhì),在儒家看來,這是君子為治國(guó)平天下的偉業(yè)奠定的精神基礎(chǔ)。“止于至善”則是指不斷提升自己和社會(huì)的道德品質(zhì),不達(dá)到理想完美的境界絕不罷休。《人皆有不忍之心》則表達(dá)了人內(nèi)心深處憐憫體恤別人,懂得同情別人的心。將這三大經(jīng)典篇目進(jìn)行群文閱讀學(xué)習(xí),不僅可以幫助學(xué)生樹立正確的道德觀念和價(jià)值觀念,還能夠讓學(xué)生了解到有著高尚品格的人的自我修養(yǎng),再聯(lián)系社會(huì)上舍己為人的英雄事跡,將會(huì)在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的品格,讓學(xué)生在面臨抉擇時(shí)做出正確的選擇,養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和樂觀豁達(dá)的健康人格,做到學(xué)習(xí)的學(xué)以致用[3]。
結(jié)束語
群文閱讀作為和“新課標(biāo)”教育模式相符合的新型教學(xué)方法,在高中語文教學(xué)中具有強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì),憑借廣泛閱讀、不斷積累、學(xué)以致用等多種形式提升學(xué)生的閱讀水平,增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力,促進(jìn)學(xué)生形成自己的閱讀體系,提高了閱讀和學(xué)習(xí)的效率。群文閱讀適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展,適應(yīng)“新課標(biāo)”的教學(xué)要求,是全面促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的重要途徑。高中語文教師要做好教學(xué)的推動(dòng)者,不斷提升自身的教學(xué)水平,更新自己的教學(xué)理念,積極從課本出發(fā)融會(huì)貫通,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生在群文閱讀中的積極性和主動(dòng)性,促進(jìn)學(xué)生的廣博閱讀和學(xué)以致用,為成長(zhǎng)為新時(shí)代的全面型人才奠定基礎(chǔ)。
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