春暉園里悟師道

冒繼承

走進(jìn)浙江省春暉中學(xué)，對于我們江蘇省首屆領(lǐng)航名師培養(yǎng)對象一行來說，不啻一場朝圣之旅。

這是當(dāng)年夏丏尊、朱自清、豐子愷、李叔同等先賢創(chuàng)辦或曾傾力執(zhí)教的名校。學(xué)校占地500余畝，建筑錯(cuò)落有致，多在三層以下，加之學(xué)校又東南臨白馬湖，給人以極大的開闊感。學(xué)校的布局往往會(huì)影響師生的格局，學(xué)校創(chuàng)始人經(jīng)亨頤先生就認(rèn)為：“地理環(huán)境，和人生有極大關(guān)系?！睔v史上一些皇帝昏聵無能、沒有作為，一個(gè)重要的原因就是他們童年時(shí)整天生活在逼仄的宮中，如魯迅寫的“只看見院子里高墻上的四角的天空”。他們?nèi)绱诵亟笈c眼界，又怎能“觀天下”“看世界”？顯然，春暉中學(xué)的創(chuàng)辦者對此是有所警覺也是有所考量的。當(dāng)年朱自清先生來春暉執(zhí)教，就感嘆“湖有這樣大，使我覺得自己小了”，頗有“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”的意蘊(yùn)。相信每一個(gè)春暉師生，都會(huì)有這樣的慨嘆，也會(huì)這樣胸襟開闊。經(jīng)亨頤先生“眼光放得大，度量放得寬”的勖勉與良苦用心，已經(jīng)融入了春暉師生的精神血脈。

我們參觀校史館，訪謁春暉名人園。在象山腳下，一條當(dāng)年不寬、如今已是柏油鋪就的小路邊，依次是李叔同的禪房、豐子愷的小楊柳屋、朱自清的故居，以及夏丏尊的平屋……這些今天如雷貫耳的大師們，都是當(dāng)年春暉中學(xué)的老師。同時(shí)，學(xué)校還先后邀請了何香凝、黃炎培、張聞天、葉圣陶、俞平伯、王任叔、胡愈之等前去講學(xué)，一時(shí)群賢畢至，星光璀璨。春暉中學(xué)也因名師咸集而聲名鵲起，名揚(yáng)四海，贏得了“北有南開，南有春暉”的美譽(yù)。

穿行于一間間名人房舍，便是穿越一段厚重的教育史。春暉歷史上的一位位名師，在我們的腦海中鮮活起來，也讓我們一行對教師尤其是名師的成長有了更多的思考。

名師的成長，需要極強(qiáng)的使命感和發(fā)展內(nèi)驅(qū)力。當(dāng)年在春暉執(zhí)教的名師們，不因?qū)W校的初創(chuàng)、條件的限制、地域的偏僻而心存芥蒂。因?yàn)樾陆▽W(xué)校的條件限制，很多庶務(wù)需要教師自己動(dòng)手勞動(dòng)，經(jīng)亨頤先生就要求所聘教師須“會(huì)勞動(dòng)，會(huì)研究”。但這并沒有影響老師們潛心于教育，醉心于學(xué)問，傾心于發(fā)展。豐子愷先生在這里，從描繪校務(wù)會(huì)議眾人像開始，打開了漫畫創(chuàng)作新天地。朱自清、夏丏尊一起在這里研究文學(xué)、語文教育，進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，夏丏尊先生的譯作《愛的教育》就是完成于春暉。除了個(gè)人的專業(yè)發(fā)展自覺，這些“大先生們”對教師的職責(zé)、教育的使命有著極為深刻的認(rèn)識和擔(dān)當(dāng)。夏丏尊在《春暉的使命》一文中，以詩歌般的語言，飽含激情地寫道：“使聞得你鐘聲的地方，沒有一個(gè)不識字的人。”“豎了真正的旗幟，振起純正的教育，不是你所應(yīng)該做的事嗎？”朱自清在《春暉》發(fā)表的《教育的信仰》一文中也強(qiáng)調(diào)：“教育者須先有健全的人格，而且對于教育，須有堅(jiān)貞的信仰，如宗教信徒一般?！笔姑賳景l(fā)展，發(fā)展方能擔(dān)當(dāng)使命，形成內(nèi)外合力的良性專業(yè)發(fā)展生態(tài)。

名師的成長，需要提升綜合素養(yǎng)。當(dāng)年的春暉名師，并非只是如今學(xué)科意義上的教師，他們每一個(gè)人都既有深厚的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)，更有著跨學(xué)科的修養(yǎng)。夏丏尊在浙江兩級師范學(xué)堂（后改名為浙江第一師范學(xué)校，今為杭州師范大學(xué)）擔(dān)任通譯助教，為學(xué)校的日本教員翻譯講義和上課內(nèi)容，不久后又兼任了舍監(jiān)和國文教員，這就相當(dāng)于教我們現(xiàn)在的外語、思政、語文三門學(xué)科。豐子愷在春暉中學(xué)擔(dān)任的是音樂和美術(shù)教員，同時(shí)，他在文學(xué)上也有很高的造詣。劉熏宇是春暉中學(xué)的數(shù)學(xué)教員，但是他和夏丏尊合著《文章作法》，創(chuàng)作散文集《苦笑》，完全超越了諸多優(yōu)秀語文老師的高度。所以，和這些“大先生們”相比，我們今天談教師發(fā)展，有時(shí)候僅僅窄化為“專業(yè)發(fā)展”，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。葉瀾教授說：“沒有專業(yè)是不行的，沒有專業(yè)你連講臺(tái)都站不住。但是僅僅有專業(yè)，肯定也是不夠的。重要的是教師作為整體的人的發(fā)展?！彪S著社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步，“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”已經(jīng)納入學(xué)習(xí)任務(wù)群?！耙粋€(gè)完整的人的生活是不分科的?！币虼?，無論是從歷史上春暉中學(xué)的名師發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)來看，還是從教師、學(xué)生作為“完整的人”的發(fā)展來說，我們對當(dāng)下基礎(chǔ)教育教師素養(yǎng)的培養(yǎng)，以及教師研訓(xùn)工作都應(yīng)提出更高的要求：既需要進(jìn)一步探索跨學(xué)科研修等新方式，不斷提高教師的綜合素養(yǎng)，同時(shí)又要將這種綜合素養(yǎng)發(fā)展到很高的高度。朱自清先于春暉執(zhí)教，然后受聘清華，而今天基礎(chǔ)教育中的語文老師，又有多少能達(dá)到這樣的學(xué)養(yǎng)？

名師的成長，需要團(tuán)隊(duì)的力量?！皢谓z不成線，孤木不成林”，群體為個(gè)體發(fā)展提供了豐富的資源、不竭的動(dòng)力。夏丏尊在《春暉的使命》中就倡導(dǎo)“多方接引同志，使你的同志結(jié)合在質(zhì)上更純粹，在量上更豐富”。春暉中學(xué)當(dāng)年群英薈萃，無疑構(gòu)建了“質(zhì)純量豐”的名師發(fā)展共同體。在鮑曼看來，共同體是一個(gè)溫暖而舒適的場所，一個(gè)溫馨的“家”，在這個(gè)家中，我們彼此信任、互相依賴。無疑，春暉名師群體恰是如此：大家在這里互相學(xué)習(xí)、互相影響、互相幫助，共同走向成為大師的道路。這樣的溫馨與依賴，體現(xiàn)在他們生活與執(zhí)教的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如，朱自清接到夏丏尊的邀請信后，欣然于1924年春前往春暉中學(xué)執(zhí)教。為了照顧朱自清，夏丏尊把自己教的一個(gè)班的國文課讓給了他。朱自清第一天上課，夏丏尊不僅親自帶他進(jìn)教室，還向初二年級的學(xué)生們介紹：“朱先生年齡比我輕，但學(xué)問比我好。上學(xué)期我已介紹幾篇他所寫的文章給你們看，不是都覺得很好嗎？現(xiàn)在請他教你們這一年級，我仍教一年級?！彼囊环捵寣W(xué)生對朱自清肅然起敬。面對夏丏尊的這般謙虛、盛情，朱自清內(nèi)心感動(dòng)至極。他覺得如此信任、推崇自己的夏丏尊，實(shí)在是難得的知己，因而更加敬重夏丏尊，更加覺得要以出色的教學(xué)來回報(bào)這位好友。朱自清和夏丏尊合作，將魯迅的作品以及《虞初新志》和《白香詞譜箋》中的優(yōu)美古文編為教材，使學(xué)生獲得了更好的文學(xué)教育。他們也是鄰居，經(jīng)常一起暢談文學(xué)、縱論教育。在這里，朱自清享受到了志同道合的朋友之間純真的情誼，使他覺得這段日子是“一生中難得的愜意時(shí)光”。再比如，在朱自清、夏丏尊的鼓勵(lì)下，朱光潛在春暉寫成了他的第一篇美學(xué)論文《無言之美》。此種氛圍，此種境界，無怪乎葉圣陶慨嘆：“我們這些人在意趣上互相理解，在感情上彼此融洽，大家愿意認(rèn)認(rèn)真真做點(diǎn)兒事，不求名，不圖利，卻不敢忽略對于社會(huì)的貢獻(xiàn)?！?/p>

名師的成長，需要有力的保障。當(dāng)年的春暉中學(xué)，在提高教師待遇和保障方面，為我們做出了榜樣。按常理，依照當(dāng)時(shí)的情形，地處鄉(xiāng)村的春暉中學(xué)，顯然難以吸引優(yōu)秀師資前來任教。但是，春暉卻匯集了諸多名師大家，他們有的甚至自愿放棄政府官員、大學(xué)教授、書局編輯等職務(wù)，一路風(fēng)塵仆仆，前來就職。是什么原因讓他們“下得來，留得住”？除了前面所講的使命擔(dān)當(dāng)、學(xué)術(shù)氛圍等因素外，還有一個(gè)重要的原因，就是學(xué)校為老師們解決后顧之憂。當(dāng)年先生們的束脩，已經(jīng)足以維持一家人小康水平的生活。而學(xué)校還為這些老師們提供了或是集體宿舍的“曲院”，或是像豐子愷“小楊柳屋”這樣的獨(dú)門小院，真正讓老師們“以校為家”，扎根春暉，全身心地投入教育、投入學(xué)術(shù)、投身發(fā)展。朱自清在《白馬湖》中這樣記述：“我們幾家接連著，丏翁的家最講究。屋里有名人字畫，有古瓷，有銅佛，院子里滿種著花。屋子里的陳設(shè)又常常變換，給人新鮮的受用。他有這樣好的屋子，又是好客如命，我們便不時(shí)地上他家里喝老酒。丏翁夫人的烹調(diào)也極好，每回總是滿滿的盤碗拿出來，空空的收回去?！边@樣的保障，讓這些先生們家在春暉，心也在春暉。這對當(dāng)下“讓教師真正成為最受社會(huì)尊重和令人羨慕的職業(yè)，在全社會(huì)營造尊師重教的良好風(fēng)尚”來說，依然有著極好的啟示作用。

“圣，通也?！弊哌M(jìn)春暉園的朝圣路，也是我們一行人所尋覓的通往名師的發(fā)展路。我們深知：與彼時(shí)春暉的名師相比，我們還“不能至”，但我們將記住、汲取這一抹“春暉”，永遠(yuǎn)“心向往之”。

（作者單位：江蘇省南通市教師發(fā)展學(xué)院）