宋朝士大夫的書房

宋朝士大夫的書房什么樣？以司馬光為例，他的讀書堂南側(cè)有一座小池塘，池塘里引出兩條小溪，從東西兩側(cè)繞過。北側(cè)是一座更大的池塘，池塘中央堆起一座人工島，島上栽種著竹子，里面藏著一間“釣魚庵”，讀書累了可去島上釣魚。

北宋文學(xué)家蘇東坡在《李氏山房藏書記》中記載，他的好友李公擇少年時在廬山五老峰下的白石庵讀書，書房名曰“李氏山房”，藏書多達(dá)九千余卷。后來，李公擇考中進(jìn)士，進(jìn)入官場，將這些藏書留在李氏山房，供周邊好學(xué)者免費(fèi)閱讀，為當(dāng)?shù)匚幕逃聵I(yè)做了一件善事。

這個故事反映了宋朝士大夫書齋生活的一角。那么，宋朝士大夫的書房到底什么樣？

蘇東坡曾擁有三間書房

在蘇東坡小時候，其母程氏便在小院南側(cè)蓋了一間小屋，取名“南軒”。這就是蘇東坡和弟弟蘇轍的書房。

多年以后，蘇東坡寫過一篇《夢南軒》，蘇轍寫過一篇《南軒記》，都是對這間書房的回憶。從回憶文章里，我們可以看出南軒的大致模樣：屋頂是茅草，墻壁是木板，屋外有幾畦菜，窗前種著一片竹子，常常有野鳥飛來，在竹叢中鳴叫?？偠灾@間書房結(jié)構(gòu)簡陋，但環(huán)境很雅致。

1075年，蘇東坡在密州當(dāng)知州，在后衙西側(cè)的空地上建了一座超然臺，在其南側(cè)修了一座花園，并蓋了一間書房，取名“西齋”。按照蘇東坡詩文里的描寫，西齋旁邊種了很多石榴樹，每年農(nóng)歷五月石榴花開，景色很美。

1079年，蘇東坡因?yàn)閷懺娭S刺新法，被押到京城，在御史臺蹲了大獄，史稱“烏臺詩案”。

1080年初春，蘇東坡被貶到黃州當(dāng)“團(tuán)練副使”。由于生活貧困，當(dāng)?shù)毓賳T出面幫忙，在黃州城東南撥給他幾十畝廢棄的軍營土地。之后，他開荒種田，并將田地命名為“東坡”。

1082年，“東坡”豐收，好友陳季常送來一筆錢，蘇東坡便買磚瓦、雇工匠，在田地旁邊蓋了五間房，正中一間作為書房。這間書房的四面墻壁被蘇東坡刷上白灰，并畫滿雪景，取名“雪堂”。

1084年，蘇東坡奉命前往汝州就任，他把雪堂送給了門生——潘大臨和潘大觀。

宋朝富貴之家的書房有多奢華

北宋后期，有一幅關(guān)于書房的名畫《人物圖》，曾經(jīng)被宋徽宗收藏，作者失考。畫中的書房可謂講究到了極致：空間很大，正中間有一扇極高的屏風(fēng)，屏風(fēng)上畫著花鳥。屏風(fēng)前，主人坐著，手拿一卷書，眼睛看向一個為他烹茶的男仆。男仆身后是一個造型精美的蓮花型炭爐，對面是書桌。書桌附近還有一個高高架起的花盆，里面鮮花盛開。通過這幅畫，我們能看到宋朝富貴之家的書房有多么奢華。

史料記載，宋朝高薪養(yǎng)廉，很多官員把書房搞得很氣派。以北宋政治家司馬光為例，晚年他在洛陽閑居，買了20畝地，蓋了一座“獨(dú)樂園”。中間有一間書房，藏書五千卷，取名“讀書堂”。

司馬光在《獨(dú)樂園記》中描述，讀書堂南側(cè)有一座小池塘，池塘里引出兩條小溪，從東西兩側(cè)繞過。讀書堂北側(cè)是一座更大的池塘，池塘中央堆起一座人工島，島上栽種著竹子，里面藏著一間“釣魚庵”，讀書累了可去島上釣魚。

宋朝女詞人李清照的書房也非常氣派。1108年，李清照與丈夫趙明誠（宋代金石學(xué)家）從京城回到老家青州，在青州建造“歸來堂”。這是一排十幾間的書房，堆滿了字畫、古書、拓片和青銅器。

北宋滅亡后，李清照計(jì)劃去江南逃難，將歸來堂里的書籍和字畫古玩裝車運(yùn)走，整整裝了十五車。

1129年，趙明誠病逝，李清照擔(dān)心東西被搶，將她認(rèn)為最珍貴的書籍托付給趙明誠的妹夫、時任兵部侍郎李擢代為保護(hù)，其中書籍兩萬卷，拓片兩千卷，青銅器裝滿一船，成套的玉器和金銀器可以招待百官。

相比之下，南宋愛國詩人陸游的家境貧寒。直到1190年，60多歲的陸游才在紹興老家蓋了一間書房，取名“老學(xué)庵”。這座書房位于鏡湖之畔，空間逼仄，用陸游的話說，只能放一張小桌子。

印刷術(shù)空前發(fā)達(dá)，涌現(xiàn)眾多藏書大家

宋朝士大夫書房里都有什么？首先肯定有書、筆墨紙硯，其次還有香爐、茶具、花瓶、古玩以及名人字畫。插花、掛畫、焚香、點(diǎn)茶并稱“四雅”，是當(dāng)時高規(guī)格書房里的必備元素。

南宋大藏書家晁公武是蘇東坡門生晁補(bǔ)之的侄子。宋高宗在位時，他在四川做官，得到上司饋贈的五十箱藏書，再加上家里的舊藏，共計(jì)兩萬四千五百卷。晁公武將這些書存放在衙門后院的書房里，忙完公務(wù)之后整理書目，寫了《郡齋讀書志》，介紹了將近一千五百種藏書。

到目前為止，《郡齋讀書志》是現(xiàn)存于世的最早的私家藏書目錄，也是所有藏書家、書目學(xué)家和古文獻(xiàn)學(xué)者都繞不過的一座豐碑。

要論藏書數(shù)量，晁公武并非宋朝第一。早在宋哲宗時期，藏書家田鎬擁有三萬卷書籍，而當(dāng)時皇家圖書館崇文館的藏書數(shù)量才三萬六百多卷，田鎬一人的藏書數(shù)量已逼近皇家。

為什么宋朝會涌現(xiàn)出這么多藏書大家？至少有以下兩個原因。

第一，宋朝重視科舉，皇帝倡導(dǎo)讀書。宋真宗在《勸學(xué)》里寫道：“富家不用買良田，書中自有千鐘粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀?！?/p>

北宋官員許載寫道：“只把文章謁帝居，便從平地躡空虛。分明有個上天路，何事兒孫不讀書。”由此可見，在當(dāng)時，讀書就是進(jìn)身之階、立身之本。所以，上至朝堂，下至鄉(xiāng)村，到處都有讀書聲，藏書家自然如雨后春筍一般涌現(xiàn)出來。

第二，宋朝印刷術(shù)空前發(fā)達(dá)，出版業(yè)空前繁榮。當(dāng)時，中央教育機(jī)構(gòu)國子監(jiān)和地方教育機(jī)構(gòu)州學(xué)都在印書，四川、浙江和福建的民間出版商經(jīng)營著成千上萬家書坊，連南宋大儒朱熹也經(jīng)營著一家刻書的作坊，他編印的書籍供不應(yīng)求。

蘇東坡在《李氏山房藏書記》里說：“余猶及見老儒先生，自言其少時，欲求《史記》《漢書》而不可得，幸而得之，皆手自書，日夜誦讀，惟恐不及。近歲市人轉(zhuǎn)相摹刻諸子百家之書，日傳萬紙?！币馑际钦f以前的讀書人想買《史記》和《漢書》都買不到，只能借來抄。宋朝書商崛起，諸子百家書籍被競相出版，易買易得。

南宋時期，閩北建陽有一個麻沙鎮(zhèn)（又名“麻陽鎮(zhèn)”），是民間出版中心，家家刻書，不僅暢銷全國，而且銷往朝鮮、日本和越南。

每年春天，麻沙鎮(zhèn)會有大規(guī)模集會，各家書坊展出新書，各地書販云集于此，從事雕版印刷的刻字工匠也前來應(yīng)聘，有點(diǎn)兒像現(xiàn)在的書展。出版業(yè)繁榮到這個地步，宋朝人的書房里自然不愁無書。

（《北京青年報(bào)》2023.4.27）