鄉(xiāng)思如晤：齊白石作品中的鄉(xiāng)情研究

金子靈 李歷松

在其眾多作品中，創(chuàng)作母題不盡相同，其中，“思親懷鄉(xiāng)”是齊白石客居京華創(chuàng)作的重要母題之一。如郎紹君先生指出，藝術(shù)家創(chuàng)作的心理機(jī)制，除了生命本能、原始記憶和自我實(shí)現(xiàn)的要求之外，也與相應(yīng)的人生經(jīng)歷聯(lián)系著。生活經(jīng)歷在相當(dāng)程度上規(guī)定并改變著人的心理意識(shí)結(jié)構(gòu)，作為其精神表征的藝術(shù)創(chuàng)作也會(huì)相應(yīng)變化。內(nèi)在機(jī)制是多重、多層的，定居北京以后，齊白石有多重因素激發(fā)他的創(chuàng)作沖動(dòng)，但最主要的是懷念家鄉(xiāng)，或曰“鄉(xiāng)土情結(jié)”。①

齊白石在“衰年變法”后，繪畫風(fēng)格更為成熟，工寫結(jié)合的手法爐火純青，創(chuàng)作心境也更為自由。在他尤為擅長的草蟲、水族、蔬果、山水等題材作品中，蘊(yùn)涵著其懷念家鄉(xiāng)、追思親人的真摯情感。繪畫不僅是他賴以謀生的方式，也是他苦練多年的技法呈現(xiàn)，更是他藝術(shù)思想的載體和真實(shí)心境的表達(dá)。以下將選取本次展覽中的藝術(shù)作品進(jìn)行賞析，探討齊白石如何從題材選擇和創(chuàng)作方式上表達(dá)思親懷鄉(xiāng)的情感，以及家鄉(xiāng)風(fēng)物和人情如何融入到他的創(chuàng)作理念中。

鄉(xiāng)土風(fēng)物皆可入畫

齊白石在1919年定居北京后，進(jìn)行了長達(dá)十年的“衰年變法”。在此過程中，他樹立了個(gè)性非常鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，如大寫意的“紅花墨葉”、工寫結(jié)合的花鳥草蟲、生動(dòng)靈活的水族蝦蟹、構(gòu)圖奇絕的寫意山水等。齊白石的繪畫回歸到對(duì)內(nèi)心的追求，心境超然，正如其篆刻“吾所能者樂事”印文，隨心所欲而不逾矩，一筆一畫，趣味盎然。

如吳洪亮在策展過程中所表達(dá)的，對(duì)于出身農(nóng)家的齊白石而言，瓜果菜蔬、花木藤蘿不只是繪畫的題材，更是他生命的根脈。光陰流轉(zhuǎn)，物是人非，回不去的戀戀故鄉(xiāng)和兒時(shí)快樂光景，眼前能與之關(guān)聯(lián)的不過是最為平常的瓜果花木，承載的是白石老人關(guān)于家鄉(xiāng)風(fēng)物的情感與記憶，言說的是離鄉(xiāng)游子對(duì)故土故人的經(jīng)久懷戀。②

圍繞這些鄉(xiāng)土風(fēng)物題材，齊白石畫了大量蘿卜、南瓜、土筍、白菜等。他在針對(duì)同一題材的反復(fù)練習(xí)和創(chuàng)作中，落筆時(shí)構(gòu)圖、色彩、筆法均了然于胸，故而筆法自如閑定。

瓜果題材的主題，有多種類型搭配，這些搭配不會(huì)讓畫面突兀，反而相得益彰，處處透出濃郁的生活氣息。一是同類型瓜果組合，如《南瓜圖軸》。齊白石以濃墨勾出南瓜根蒂和棱槽，再用鮮艷飽滿的橙色突出南瓜瓢囊的飽滿和新鮮。構(gòu)圖以突出畫面下方籃中三個(gè)南瓜為重心，以籃子承托，三個(gè)南瓜為一組的整體，相互擁擠，富有動(dòng)態(tài)，亦憨態(tài)可掬；畫面偏上方的籃子提把處，有他最為擅長的工筆草蟲，配以紅色，整個(gè)畫面平衡、靈動(dòng)又充滿生機(jī)。

二是蔬果組合蘊(yùn)含美好寓意，如《清白傳世圖軸》等。齊白石的藝術(shù)靈感源于中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)生活，瓜菜果蔬的諧音往往與美好吉祥的寓意相聯(lián)系，此類題材自然也成為齊白石所喜的創(chuàng)作主題。

“清白傳世”的主題作品非常多，《清白傳世圖軸》中，白菜寓意“清白”，“柿”諧音“世”，組合為“清白傳世”之意。齊白石將白菜和柿子以對(duì)角線的方式構(gòu)圖，兩種果蔬的結(jié)合呈現(xiàn)微妙的畫面平衡感，讓寄予美好寓意的風(fēng)物在畫面上也和諧相宜。這是齊白石在菜蔬題材中較為常見的溝通方式。整棵白菜以墨色為主，濃墨勾勒葉脈，淡墨勾畫根莖，菜葉濃淡結(jié)合，整體呈豐潤水靈的透感。三顆柿子也是動(dòng)感十足，看似布局隨意，實(shí)則源于前半生在湘地鄉(xiāng)野豐富的生活經(jīng)歷，對(duì)瓜果菜蔬的熟悉，以及長時(shí)間藝術(shù)探索與練習(xí)積淀的經(jīng)驗(yàn)。

齊白石最為人熟知的“蝦”，創(chuàng)作靈感也源于少年在家鄉(xiāng)星斗塘中戲魚弄蝦的記憶：“友人嘗謂余曰，畫蝦得似至此，從何學(xué)來？余曰，家園小池水清見底，?？次r游，變動(dòng)無窮，不獨(dú)專能似?！雹塾秩缢砟甑膶懸馍剿?，遠(yuǎn)處兩座藍(lán)、橘饅頭形的山，山下農(nóng)家小院，竹籬人家，閑話桑麻，怡然自樂，也是齊白石對(duì)故鄉(xiāng)寧靜生活的追憶與懷念。

詩文書法抒發(fā)情感

若說齊白石的繪畫作品主要從題材選擇上體現(xiàn)他對(duì)故鄉(xiāng)人和物的經(jīng)久懷戀，那么書法和詩文作品便是以更為直白的方式抒發(fā)內(nèi)心情感。齊白石書法名聲沒有繪畫和篆刻之盛，其行書風(fēng)格主要受唐代人李邕的影響。定居北京后，他在李邕書體中找到與其“衰年變法”繪畫風(fēng)格相協(xié)調(diào)的題跋字體樣式，學(xué)李體也由模仿轉(zhuǎn)為融其大意，行楷逐漸變?yōu)樾胁荩纬瑟?dú)特的書風(fēng)。他多以行書書寫詩文，筆畫間有沉著之氣，又有酣暢淋漓之勁。

這幅《行書詩》作品是齊白石為他人所寫的懷念母親的詩句，時(shí)年齊白石七十二歲，距離齊白石最初移居北京已近二十年，距離其父母逝世已十年。詩序中言明作詩緣由，此詩篇依德貞之囑為其所作。但從詩的內(nèi)容來看，體現(xiàn)得更多的是白石老人對(duì)逝去親人的傷懷，也是他共情的表達(dá)。

罕見的《孤舟渡海圖》

齊白石的山水畫，多以遠(yuǎn)游時(shí)所見山水風(fēng)貌為題材，如山水條屏系列，或是遠(yuǎn)山湖岸等景致，氣勢(shì)恢宏磅礴、構(gòu)圖疏朗有致，心境寧靜開闊。

但有一類題材較罕見的畫作《孤舟渡海圖》，畫面主體為浩淼的水波，遠(yuǎn)處有一葉孤舟載有一人，在波浪中沉浮，近景為岸渚的一片樹林。同類的齊白石作品有日本須磨所藏的《渡海孤舟圖》，和中國美術(shù)館藏《憶母圖》。

《孤舟渡海圖》創(chuàng)作于20世紀(jì)20年代晚期，創(chuàng)作背景有不同看法。一是認(rèn)為道出齊白石對(duì)過湖渡海、奔波追求的厭倦感及遠(yuǎn)游的悲涼，他避亂至京，受畫界排斥，無所依歸的落寞孤寂。④二是認(rèn)為與齊白石感懷雙親逝世有關(guān)。1926年年初，齊白石回鄉(xiāng)探視雙親，到長沙因戰(zhàn)事阻隔，迫不得已返程。輾轉(zhuǎn)回京卻接到父母親相繼病危并逝世的消息，只差咫尺便能相見，竟成生死相隔，給齊白石帶來的悲痛是無限的傷感與遺憾，推斷此畫或?yàn)楫?dāng)時(shí)永別雙親、心境的寫照。⑤

這幅作品的畫中意象并不繁復(fù)，意境又極為深遠(yuǎn)。近景的樹林影影綽綽，濃墨淡渲，若虛若實(shí)，寂寥蒼涼。密集的墨線繪成大片的水波，疏密之間的波紋律動(dòng)與留白，營造煙波淼淼之感；一人獨(dú)乘孤舟，若隱若現(xiàn)，在浩渺波浪間顯得渺小，浮沉不由身，悵然若失。加上題詩的“行盡煙波家萬里，能同患難只孤舟”一句，道盡心中漂泊無定的孤獨(dú)與蒼涼。

綜上，齊白石在題材選擇上多以日常風(fēng)物為主，創(chuàng)作方式則以返璞歸真的樸素筆觸來表達(dá)思親懷鄉(xiāng)的主題與情感。他以文人畫的技巧和境界，賦予日常與自然風(fēng)物以人情與生命力。而“懷鄉(xiāng)思親”的創(chuàng)作母題也讓齊白石區(qū)別于同時(shí)代畫家，成就獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格。