強(qiáng)雯
白云蔽天,木洞鎮(zhèn)上的大榕樹(shù),嘩嘩嘩響個(gè)不停,那是江風(fēng)的聲音。風(fēng)聲,好像在訴說(shuō)著一個(gè)巨大的消息。轉(zhuǎn)過(guò)頭,長(zhǎng)江上輪渡嗚咽而過(guò),遙遙呼應(yīng)。沿著鎮(zhèn)上小巷步行,抬頭便見(jiàn)楊滄白故居。
重慶母城渝中區(qū)有一條路叫滄白路,車來(lái)車往,人潮涌動(dòng),那條路是以革命志士楊滄白的名字命名的。聯(lián)想于此,一種遙相呼應(yīng)的好奇感撲面而來(lái)。
小鎮(zhèn)的偏狹、隱秘,似乎容納著更多秘密。
楊滄白故居是一棟穿斗木結(jié)構(gòu)建筑,三合院布局,散發(fā)出古樸又熱烈的時(shí)光氣息。穿堂而入,里面陳列著先生生前使用過(guò)的家具、生活用具以及楊滄白雕像、木洞名人字畫(huà)等。南北房之間以條石砌成天井,江風(fēng),在這里小了一些,但不為人熟知的往事漸漸清晰起來(lái)。
楊滄白,名庶堪,字品璋,號(hào)天隱閣主。這位辛亥革命的巴蜀主將,民主革命先驅(qū),1881年出生于木洞。于右任曾詩(shī)贊:“開(kāi)國(guó)有詩(shī)人,滄白楊夫子。秀句兼豐功,輝映同盟史。”
清代末年,國(guó)事不舉。各個(gè)民間社團(tuán)風(fēng)起云涌,誓要振興中華。1902年,為宣傳民主思想,傳遞國(guó)內(nèi)外信息,楊滄白與朱必謙等創(chuàng)辦了《廣益叢報(bào)》,楊滄白任主編。
作為孫中山先生的親密戰(zhàn)友,楊滄白創(chuàng)建了四川地區(qū)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體——公強(qiáng)會(huì),后改組為同盟會(huì)重慶支部。
武昌起義后,楊滄白率眾起義,領(lǐng)導(dǎo)成立重慶蜀軍政府。任職四川省長(zhǎng)期間,他選送青年學(xué)生留法勤工儉學(xué),為我國(guó)新民主主義革命培育了革命種子。任孫中山大元帥府秘書(shū)長(zhǎng)、廣東省長(zhǎng)期間,他協(xié)助孫中山平定陳炯明叛亂,改組國(guó)民黨,促成第一次國(guó)共合作。孫中山逝世后,楊滄白歸隱京、滬,書(shū)詩(shī)寫(xiě)意,自喻為“海上一孤松”??箲?zhàn)時(shí)期,楊滄白嚴(yán)拒汪精衛(wèi)誘迫,訣別家人,輾轉(zhuǎn)返渝,終歸故里。
我徘徊在昏暗的房間,了解楊滄白這如閃電般人生,有無(wú)言的深刻況味。除了楊滄白的生平事跡,他的詩(shī)文手稿也集中陳列在這里,比如《天隱閣詩(shī)錄》手稿,小行草寫(xiě)得瀟灑奔放,法度森嚴(yán)?!傲嚷渑愣家怊鋈?,盤庚無(wú)復(fù)更思遷?!睙o(wú)論是字句,還是文意,都能感受到豪邁超拔。
學(xué)養(yǎng)深厚之氣,在昏暗舊居里如火燭之光,讓我心底明亮、敬畏起來(lái)。逐一閱讀他的書(shū)法、詩(shī)句,真是一種享受。
1942年楊滄白逝世,社會(huì)各界在不同時(shí)期以不同形式進(jìn)行紀(jì)念,有關(guān)楊滄白的研究成果不斷涌現(xiàn),《天隱閣集》《楊庶堪傳》《滄白先生論詩(shī)絕句百首箋》《楊庶堪詩(shī)文集》等書(shū)籍相繼出版。紀(jì)念楊滄白的專題展覽和研討會(huì)的舉辦,更在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。
時(shí)光匆匆,楊滄白墓、滄白路、楊滄白雕塑及已經(jīng)淹沒(méi)于歷史的滄白堂等建筑,雖然表明了人們對(duì)楊滄白歷史功績(jī)的認(rèn)同與尊重,但青年人以及后來(lái)者更多將其理解為一種符號(hào),或視而不見(jiàn)的某種標(biāo)志。只有親身來(lái)到楊滄白生活、生長(zhǎng)的舊地,他才變得不再陌生和遙遠(yuǎn)。
那些隔著玻璃柜依然瀟灑俊逸的楊滄白書(shū)法,字字句句還在我心里回蕩。1900年重慶府試第一名秀才,文采飛揚(yáng),那個(gè)少年,正仰起頭,在天井處能隱約看見(jiàn)長(zhǎng)江邊飛過(guò)來(lái)的風(fēng)箏。“嚓嚓嚓”的樹(shù)葉交語(yǔ)不停,風(fēng)起于青萍之末。
編輯/楊洋