讓文明之花在心間綻放

田梓潤(rùn)

文明是《論語(yǔ)》中的“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”;文明是《禮記》中的“君子誠(chéng)之為貴”;文明是諸葛亮的“將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛”。文明之種需要你我共同播種，文明之花需要你我共同澆灌，文明之果需要你我共同守護(hù)。

文明之火，薪火相傳。古今中外，人們都視文明為規(guī)矩準(zhǔn)繩，這不僅體現(xiàn)在人與人之間的尊重上，還體現(xiàn)在人言行舉止的高雅得體上，讓法國(guó)作家雨果發(fā)出了“親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧”的心聲，讓孔子終其一生倡導(dǎo)“禮樂(lè)治國(guó)”的理念，更使蘇轍呼吁“民習(xí)禮儀，易與為善，難與為非”。毋庸置疑，文明可以讓一個(gè)國(guó)家的地基更加牢固，讓民眾間的相處更加和諧，生活更加幸福美滿。但創(chuàng)造文明卻是一個(gè)需要民眾長(zhǎng)時(shí)間支持、配合、參與的工作，畢竟“真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果”。

文明之風(fēng)，你我有責(zé)。諾曼曾說(shuō)：“文明的最高表達(dá)方式并非藝術(shù)，而是人們強(qiáng)烈感受到的，并互相給予對(duì)方的高度的溫柔體貼之情?！笨少?，無(wú)論是艷陽(yáng)高照還是大雨滂沱，如青松般站立的交警守候一方平安;可敬，戴著“紅帽子”的志愿者們站在路口拿著喇叭，笑容可掬地引導(dǎo)行人遵守交通秩序;可歌，“城市化妝師”迎著星光無(wú)怨無(wú)悔地打掃城市衛(wèi)生;可頌，越來(lái)越多的人不辭辛苦不求回報(bào)，為營(yíng)造文明城市添磚加瓦。如今，街道干凈了，交通秩序變得井然有序，路邊花紅柳綠，連空氣都清新了。我深知：文明城市的建設(shè)需要你我攜手搭建。

文明之城，你我共建。當(dāng)我看到老師們彎下腰拾起教室里難以發(fā)現(xiàn)的垃圾時(shí)，當(dāng)我聽(tīng)到小區(qū)鄰居們熱火朝天地討論如何美化小區(qū)的聲音時(shí)，當(dāng)我憧憬文明之城的美好藍(lán)圖時(shí)，我便主動(dòng)加入了這場(chǎng)文明行動(dòng)。我不再無(wú)視身邊的垃圾，而是小心地拾起;面對(duì)別人給予的幫助說(shuō)謝謝，面對(duì)別人的歉意說(shuō)沒(méi)關(guān)系，面對(duì)別人的謝意說(shuō)不客氣，面對(duì)公益活動(dòng)說(shuō)我參加……一路走來(lái)，我收獲滿滿。

古人云：“不積跬步，無(wú)以至千里?！蔽拿鞯倪^(guò)程是一點(diǎn)一滴積累的過(guò)程，是規(guī)范與約束的過(guò)程。

朋友們，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。讓我們從生活行為和日常習(xí)慣做起，讓文明之花開(kāi)滿人間吧！

【湖北咸寧市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校706班】

◆點(diǎn)評(píng)

習(xí)作開(kāi)頭運(yùn)用引用、排比等修辭手法對(duì)“文明”展開(kāi)闡述，然后順勢(shì)提出中心觀點(diǎn)，引發(fā)讀者深思。

主體部分，第二段承上啟下，追溯文明的內(nèi)涵，客觀且理性;第三段的重點(diǎn)放在分析“文明之風(fēng)，你我有責(zé)”的時(shí)代意義上，排比修辭手法運(yùn)用嫻熟，說(shuō)理?xiàng)l分縷析;第四段重點(diǎn)闡述了“文明之城，你我共建”的具體做法，有極強(qiáng)的代入感。結(jié)尾照應(yīng)前文，用呼告的手法升華了主題。語(yǔ)言精練且有文采，多種修辭手法靈活使用，是一篇文質(zhì)兼美的習(xí)作。

（田飛）