寫景散文必須情景交融

牛秀芳

一篇優(yōu)秀的寫景散文，其中不僅有美麗的畫面，還有頗有韻味的情思，許多散文都追求詩情畫意的境界。因此，一篇寫景散文需要有美麗的自然景物，還需要有情感的體現(xiàn)，只有將兩者融合在一起，才能成就一篇優(yōu)美的寫景散文。

我們在學(xué)習(xí)中對情景交融有一定的了解，情景交融是一種間接抒情的方式。情景交融運用在散文的結(jié)構(gòu)中，往往是通過生動的景物描寫來傳達濃厚的感情色彩，對景物的描寫由情牽動，將情感融入景物中，營造出一種情景統(tǒng)一的境界，讓讀者感受情景交融的高度。

要學(xué)會寫景散文運用的情景交融的手法，首先我們需要認識情景交融的類型。我們常常說到的“寓情于景”“移情入境”“繪景抒情”等，都是情景交融的類型之一，但是，在平時的學(xué)習(xí)中，同學(xué)們只知道概念，很少細細品味，所以通常情況下，同學(xué)們只會生搬硬套一些答題技巧，對這些名詞的理解不夠深刻。本文建議同學(xué)們在認識情景交融這種手法之前，先對情景交融進行劃分，對情景交融的每一種方式進行理解，這對更深層次的認識其內(nèi)涵是非常必要的。

一、情景交融的類型

（一）“情中景”

“情中景”主要強調(diào)的是情的對象。我們在閱讀散文時，為什么會感受到景物的情感色彩濃厚？因為作者將自己的主觀意識融入客觀的景物中，給景物抹上了濃厚的主觀色彩，所以我們在閱讀時，會感覺淡化和掩蓋了景物原來的樣貌。如果要做到對散文中的光景有所留戀，就要從景物中體現(xiàn)自己的思想感情?！叭缥以⑽铩?，雖然是兩個不同的主體，但是景物所傳達的東西和作者本人所要傳達的感情性質(zhì)是相通的，是相互契合的，真正做到“沒有了物就沒有了情，沒有了情就沒有了物”。散文中的景色就是根據(jù)作者的需要，巧妙地加之自己的心情感受與之契合，從而讓情感通過景物形象化地展現(xiàn)出來。

（二）“景中情”

“景中情”就是將景物主觀化，景物融合著作者的情感，成為作者情感的寄托，是主觀和客觀感受結(jié)合的表現(xiàn)。景物是作者情感所寄托的載體，當(dāng)我們看到文章中作者看到此景時的感受之情，就是景中融情。用通俗一點的話來說，也就是“沒有此刻的景色，也不會有這種情感的產(chǎn)生”。對待同樣的景色，每個人都有自己不同的感受，也就是說同一個人在不同的時刻看到此景的感受是不同的，例如“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”。另外，以景寫情，以優(yōu)美的景色表達自己悲傷的感情，以樂景寫悲傷，會更加突出作者此刻的悲傷。

二、遵守情景交融的原則

（一）鋪展性原則

在閱讀寫景散文的時候，我們發(fā)現(xiàn)，作者會將景物進行鋪墊和延展，因為只有通過這種方式，才能將作者豐富的思想感情表現(xiàn)出來，從不同的方面不同的角度描寫景物的主要特征，讓景物的畫面變得更有立體感，作者的情感才有更多的表達空間。例如朱自清的《荷塘月色》，在這篇散文中，作者不僅僅寫了月色下的荷塘以及荷塘上美好的月色，還寫了作者在賞完美景后回家的場景。通過這樣的寫法，不僅表達了作者看到美景時內(nèi)心淡淡的喜悅，還表現(xiàn)出他對于現(xiàn)實的不滿又難以超脫的痛苦和無奈等復(fù)雜情感。因此，在這篇文章中，有多種情感的表現(xiàn)。又例如在《白楊禮贊》中，作者詳細地從白楊樹的各個部位，到白楊樹的姿態(tài)以及白楊樹的生命力進行描寫，通過這種鋪展性的描寫，將白楊樹力爭上游、團結(jié)、正直的品質(zhì)表現(xiàn)出來，由此對下文做出鋪墊。通過對白楊樹的贊美襯托下文對北方抗日軍民的贊美，讓這種贊美的表達更加有立體感。如果前文中作者沒有對白楊樹進行鋪墊延展，后面就不能將作者的感情有力地表現(xiàn)出來。

（二）獨特性原則

在閱讀情景交融的散文時，我們可以看到作者常常會借助自然景物。首先對自然景物進行具體的描繪，然后再將自己的思想感情融入其中。由于自然景物都有各自的特殊性，所以在創(chuàng)作寫景散文的時候，我們需要用更加敏銳和敏感的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)自然景物的特征。在觀察的過程中，我們會結(jié)合自己當(dāng)時的心境與景物進行相互交融，這個融合的過程，是作者將自己的感受融入其中的過程，也是寫景散文重要的原則，當(dāng)自己的情感融入景色中時，這個自然景物也就具有了新的意義。例如在《故鄉(xiāng)的榕樹》一文中，雖然作者家鄉(xiāng)的榕樹和普通的榕樹沒有什么區(qū)別，但是在作者筆下，榕樹是具有豐富的感情的，“掙扎地倒下去”“頑強地活著”，就將作者內(nèi)心對家鄉(xiāng)榕樹獨特的感情描寫了出來。如果這其中少了作者的思鄉(xiāng)之情和對榕樹獨特的懷念，那榕樹也成了普通的榕樹，沒有什么特殊的。正因為里面摻雜了作者的情感，所以故鄉(xiāng)的榕樹就變得更加有意境了。

（三）聯(lián)想性原則

為什么有些散文能夠文思泉涌，就像在平地上突然涌出一股清泉？看到這篇散文的時候，就能感受到它的獨特，觸景生情、才華橫溢，其中尤為重要的一點就是做到了“神與物游”，物我融合。作者能夠緊緊圍繞文章的中心，根據(jù)自己的感情特征展開想象、進行聯(lián)想，為什么我們看到的有些散文的語言文字能夠自由輕松、活潑靈動？這也是進行了一定聯(lián)想的結(jié)果。例如《綠》這篇文章中，我們可以看到，作者通過梅雨潭獨具魅力的綠展開了豐富的聯(lián)想，想到了什剎海的綠楊，西湖的碧波以及秦淮河的水，通過聯(lián)想將更多的綠聯(lián)系了起來，讓文章中的綠變得更加豐富，更加立體，表達了作者對祖國山河的贊美以及憧憬。在此背景下，我們可以通過作者語言，聯(lián)想到祖國山河更多的美，盡情地展開自己的想象，一同感受祖國山河的美好。同時，這篇文章以情寫景的方式也將“綠”擬人化，將作者的情感推向高潮。再例如，在《荔枝蜜》這篇散文中，如果作者在這篇文章中只寫和蜜蜂有關(guān)的事情，沒有對有著一樣品質(zhì)的農(nóng)民進行聯(lián)想，就不會營造出這樣深遠的意境，同時表現(xiàn)出作者對農(nóng)民的贊美和對勞動人民的歌頌。

三、情景交融的主要手法

在掌握了情景交融的類型、把握了情景交融的原則之后，我們在寫作的時候怎樣才能真正做到融情于景、情景交融呢？

（一）選擇與自己的情感相協(xié)調(diào)的景物。俗話說“一切景語皆情語”，通過不同的景物，我們會表達不同的情感，所以，在寫作的時候需要選擇與自己的思想感情相一致的景物。例如，朱自清的《荷塘月色》寫于蔣介石叛變革命時期，那個時候白色恐怖籠罩著中國大地，作者作為一名民主戰(zhàn)士，對于當(dāng)時的社會現(xiàn)實十分不滿。為了釋放自己的憂愁，他一個人來到了荷塘邊獨處，荷塘的幽靜與他內(nèi)心的孤寂便相得益彰。作者是帶著憂愁的感情夜游荷塘，所以他覺得這一片天地就是他的，他渴望荷塘的寧靜，希望從憂愁的心情中解脫出來。

（二）需要安排好寫景的層次。寫景敘事要融為一體，情景交融，就要安排好寫景的層次，讓景物描寫貫穿全文。首先是散文開頭寫景的文字不能太多。我們可以看到，在大多數(shù)寫景散文中，開頭文字是比較少的。我們所選擇的景也需要有一定的修飾和剪裁，要與散文中的主人公的心境做到統(tǒng)一、相互襯托，為后面的描寫作出更多的鋪墊，并且埋下情感的伏筆。我們在不同的段落寫景，能夠達到不同的效果：在中間部分寫景，能夠烘托出自己的心境；在結(jié)尾寫景，能夠與開頭相呼應(yīng)，達到散文結(jié)尾值得回味的效果，還能讓讀這篇散文的人有更多的想象空間。

（三）寫作時我們要充分融入自己的感情，增強感染力。描寫景物時，我們要注意的是，不能單純地描寫自然景物，那樣就會和寫觀察日記一樣，而是要帶著感情寫，融入自己的思想感情，讓景物有自己的感情色彩，做到景中有情、情中有景。例如，還是在《荷塘月色》中，雖然作者面臨如此的美景，對美景的描寫讓人如癡如醉，但語句中還是能看出作者無奈的嘆息。文章中對燈光的描寫“沒精打采的，是渴睡人的眼”，用這種方式描寫路燈，能夠感受到作者當(dāng)時惆悵的心境，原來這樣的美景還是沒有讓作者忘掉憂愁，這樣的寫法就更加增強了文章的感染力，更能打動讀者。

如果想完成一篇優(yōu)美的寫景散文，我們一定要深入地感受情景交融的內(nèi)涵，處理情和景的關(guān)系，情感是通過景物產(chǎn)生的，景物是為了情感做鋪墊的，要讓二者很好地融合。把握情景交融的方法，切忌在寫景的時候?qū)⒕拔锖妥约旱母星榉蛛x。景物和人的感情總是有千絲萬縷的聯(lián)系，散文中有情景交融才能讓讀者產(chǎn)生情感上的共鳴。